San Deodato de Nevers, obispo
fecha: 19 de junio
†: c. 679 - país: Francia
otras formas del nombre: Dieudonné, Dié, Didier
canonización: C: León IX 1049
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
†: c. 679 - país: Francia
otras formas del nombre: Dieudonné, Dié, Didier
canonización: C: León IX 1049
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
En los montes Vosgos, en el territorio
de Burgundia, en Austrasia, san Deodato, obispo de Nevers, que fundó el
monasterio que después recibió su nombre.
patronazgo: protector contra la peste, la
desgracia, los malos espíritus, las tormentas, niebla, lluvia e inundaciones.

San Deodato, conocido en su tierra natal
como Didier o Dié, fue muy venerado en Francia, y se registraron no menos de
nueve traslaciones de sus reliquias, entre los años 1003 y 1851. Deodato llegó
a ser obispo de Nevers alrededor del año 655 y, en 657, asistió al sínodo de
Sens, junto con san Amando de Maestricht, san Eligió de Noyon, san Owen de
Rouen, san Paladio de Auxerre y san Faro de Meaux. Tras de ocupar la sede
episcopal durante varios años, renunció a ella y se trasladó a los Vosgos para
llevar una vida de soledad y mortificación. Desde aquel momento, su historia
queda a merced de las tradiciones inciertas que vinculan su nombre al de otros
santos varones, muchos de los cuales, ni siquiera fueron sus contemporáneos. De
acuerdo con sus biógrafos, fue obligado a abandonar el sitio que había elegido
para vivir, a causa de la hostilidad de las gentes de la comarca; entonces se
refugió en una isla, frente a Estrasburgo, donde ya se habían instalado otros
solitarios. Todos reunidos llevaron vida comunitaria, dedicada a la oración y
la penitencia. San Deodato llegó a ser el superior y, con la ayuda del rey
Childerico, construyó una iglesia.
Aquella comunidad fue el núcleo del que
surgió, posteriormente, la abadía de Ebersheim. San Deodato, que sólo anhelaba
entregarse a la contemplación, decidió apartarse de aquella existencia activa,
para buscar un sitio donde pudiese servir a Dios sin otras preocupaciones. Sin
embargo, a donde quiera que iba, se encontraba con la oposición y aun la
persecución de los habitantes del lugar. A fin de cuentas, regresó a su
primitivo retiro de los Vosgos y ahí, en el sitio llamado Valle de Galilea,
conocido ahora como Valle de Saint Dié, se estableció definitivamente. No
tardaron en acudir los discípulos y Deodato fundó para ellos un monasterio que
fue llamado «Jointures», porque se hallaba en el punto donde se juntaban los
ríos Rothbach y Meurthe. La comunidad adoptó la regla de san Columbano. No
lejos de Jointures (el actual Saint Dié) estaba Moyenmoutier, donde otro obispo
retirado, san Idulfo de
Trier, gobernaba a otro grupo de ermitaños. Los dos santos se
hicieron amigos y periódicamente visitaban sus respectivos monasterios. Fue san
Idulfo quien acudió desde Moyenmoutier para administrar los últimos sacramentos
a san Deodato, y éste le encomendó a aquél su comunidad. A su muerte, san
Deodato era muy anciano y durante muchos años compartió el trabajo de dirigir
su comunidad con largas horas de meditación en una celda vecina al monasterio.
La extensa biografía escrita en el siglo
décimo e impresa en el Acta Sanctorum, junio, vol. IV, no tiene valor
histórico. El papel desempeñado por Deodato en la fundación de Jointures, es
también de dudosa autenticidad. Véase a Duchesne, Fastes Episcopaux, vol. II,
p. 484.
Cuadro: Consagración de san Deodato, cuadro de hacia 1620 por Claude Bassot, en el Musée Pierre-Noël de Saint-Dié-des-Vosges, Francia.
Cuadro: Consagración de san Deodato, cuadro de hacia 1620 por Claude Bassot, en el Musée Pierre-Noël de Saint-Dié-des-Vosges, Francia.
fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
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ingreso o última modificación relevante: ant 2012
Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=2069
San Lamberto de Zaragoza, mártir
fecha: 19 de junio
†: c. s. VIII - país: España
canonización: pre-congregación
hagiografía: Santi e Beati
†: c. s. VIII - país: España
canonización: pre-congregación
hagiografía: Santi e Beati
En Zaragoza, en Hispania, san Lamberto,
mártir.
patronazgo: patrono de los niños.

De él se sabe lo que cuenta una leyenda
fundada en la imaginación popular: estaba al servicio de un patrón pagano que,
después de haber discutido con él sobre el Dios de los cristianos, le ordenó un
día, mientras Lamberto araba la tierra, que aceptase el culto de los ídolos
bajo pena de decapitación, cosa que finalmente hizo, puesto que Lamberto
rehusó. Lamberto tomó entonces con sus manos la cabeza separada de su cuerpo, y
se encaminó, seguido de los bueyes con los que estaba arando, a la iglesia de
Santa Engracia, para indicar el lugar donde debía ser sepultado. La leyenda da
por supuesto que el martirio se produco en las persecuciones de Dioclesiano
(inicios del siglo IV), pero más corrientemente se admite que debió haber sido
cuando Zaragoza se hallaba bajo dominio musulmán (siglo VIII).
En 1389 fueron recuperados los sepulcros
de los 18 mártires de Zaragoza («Optato y sus 17
compañeros mártires»), que estaban puestos en la cripta de santa
Engracia de Zaragoza, y junto a ellos salieron a la luz las reliquias de la
propia titular y de san Lamberto; el culto tomo un nuevo impulso, luego de un
tiempo en que su memoria se haabía perdido.
El papa holandés Adriano VI, pasando por
Zaragoza, quiso venerar las reliquias de san Lamberto, porsiblemente por la
devoción que tenía su ciudad natal, Utrecht, por san Lamberto de Maastricht; en
esa ocasión el papa tomó una mandíbula del mártir, y de ella salió
milagrosamente sangre; parte de esa sangre se conserva en un relicario de
vidrio. El mismo papa, en 1522, dio el permiso y los fondos para que sobre el
lugar tradicional del martirio se construyese un monasterio titulado en honor
del santo. Ese monasterio fue destruido en 1808, durante la guerra de la
independencia de España contra Francia.
La fiesta, que en principio era el 19 de
junio, fue inscripta por el cardenal Baronio el 16 de abril, junto a los otros
«mártires de Zaragoza», pero en la actualidad ha vuelto a su fecha tradicional.
El nombre de Lamberto, de origen longobardo, significa «ilustre en el país».
Traducido para ETF, con algunos cambios,
de un artículo de Antonio Borrelli.
fuente: Santi e Beati
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El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
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que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
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