CRISTIANISMO III Lección 9/11 Parte 6/8 (Curso del Profesor Antonio Oliver) Reflexión de Unai

NO ES QUE DIOS ESTÁ EN LA MATERIA
SINO QUE EL SER DE LA MATERIA ES DIOS

Para ir a los sacramentos tenemos que saber que dentro de nosotros, no sólo en la materia, dentro de nosotros, en el ser del hombre material y espiritual, hay infinitas cosas que como en la materia sóla están encerradas, enjauladas dando gritos para ser liberadas

TODA LA CREACIÓN EN NOSOTROS, GIME CON DOLORES DE PARTO

Hay infinitas cosas que en nosotros han de ser paridas y no lo son: la impaciencia, el mal genio, la desesperanza, el mal humor... Estas son osas encerradas en nosotros. Cuando vas al sacramento aconsejo ir con la intención y la conciencia de que dentro de ti Giménez infinidad de esclavos que eres tú, que son tú esos esclavos, gimen dentro de ti y vas al sacramento para liberarlos, hoy 2, mañana 1, pasado 7..... Todo el ser mío, son olas de deseo de liberación pues NO SOY EL QUE DEBO SER, estoy enjaulado, encerrado, y voy a la búsqueda de los sacramentos para liberarme.
Para liberarme voy a los sacramentos que están hechos de materia. La materia es un lugar de liberación, no sólo de liberación de ella misma, que es liberada por el sacramento, pero ahora dentro de mí,

LOS ESCLAVOS QUE YO TENGO SON LIBERADOS CUANDO LA MATERIA ES LIBERADA

osea, cuando yo uso agua y la santifico, algún esclavo dentro de mí, alguna esclavitud mía, es liberada también.Hay que ir con la conciencia sabedora de que tenemos esclavos dentro de nosotros y que hemos de liberarlos y que los vamos liberando a medida que liberamos la materia en los sacramentos

LA MATERIA ES TAN NOBLE, QUE NO ES QUE HAYA ESPÍRITU Y MATERIA SINO QUE AMBOS SON HIJOS DE DIOS

Dios creó el mundo material, la materia la creó dios, luego sopló el espíritu en el corazón del hombre y la materia misma está poblada por el espíritu por estas ganas de liberarse y además hay que ir a los sacramentos no sólo con la idea de

LIBERAR SINO DE CONVERTIR

Esto es lo que predicaba Jesús al principio cuando se bautizó, justamente. Cuando Jesús fue bautizado empezó su predicación diciendo: CONVERTÍOS!, pero este programa de convertirse, no es un programa que se haga de una vez por todas, la CONVERSIÓN ES UNA ACTITUD que significa:

PONTE EN ESTADO CONSTANTE DE CONVERSIÓN

Te vas convirtiendo a medida que vas caminando hacia la eternidad,

ES UN CAMBIO TOTAL, CONVERSIÓN QUE SIGNIFICA PASAR DE.... A...... DE, es un programa de vida no es un acto.
El estar bautizado, no es que nos hemos convertido sino que hemos pasado de un estado de INCONVERSIÓN A OTRO DE  CONVERSIÓN. El bautizado no es un convertido, es una persona que empieza el programa, el camino de la conversión

El sacramento es aquello por lo cual la materia se convierte en lo que quiere ser o aquello que convierte al hombre en lo que quiere ser y como el hombre siempre es más lo que quiere ser que lo que es, entonces siempre se está convirtiendo. Es por ello, que en el corazón del hombre un sacramento nunca puede ser una repetición o una rutina porque siempre te pilla en un grado de conversión diferente, es decir,

(Haciendo un paréntesis a Antonio para intentar sintetizar y aclarar,Un sacramento nunca puede ser rutinario ni repetitivo porque siempre te pilla cambiando, en proceso de cambio, un cambio que es constante hasta la misma eternidad, hasta ser el yo que eres llamado a ser, esta conversión no es otra cosa que el paso gradual que vamos haciendo del YO IDEAL o el que imaginamos ser al YO REAL final resultado de lo que somos realmente, esto entiendo que dice Antonio que es la conversión, una conversión un cambio que se va haciendo y va acompañado por los sacramentos, los sacramentos que ni se repiten ni son rutina porque en el proceso o cambio del yo ideal al yo real, en ese proceso, cada instante es siempre NUEVO, por lo que el sacramento siempre es distinto y no rutinario sino dinámico, si no, cada instante no sería NUEVO, y si no es nuevo, es que estás instalado o parado, es decir que la conversión o el cambio se ha parado o eliminado. Seguimos con Antonio )

CAPACIDAD DE MILAGRO

La capacidad de milagro se refiere a una parte por lo que hemos dicho,

LA MATERIA ES EL LUGAR DE LOS MILAGROS. EL pan por ejemplo, sea el que sea y venga de donde venga, que quizá venga de las montañas, pues parece que sembraban trigo también en las montañas, de montañas lejanas y que ha sido sembrado grano a grano y recogido en verano con esfuerzo y amor, fijaros la historia que tiene un pan, y que además ha sido recogido en graneros y unificado, fijaros, tantos granos dispersos ahora se van juntando, si los ves venir, una inmensa película sería justamente el camino o las rutas de la eucaristía, granos de todas partes! Quién sabe en el trozito de hostia los granos que hay que igual vienen de Japón, de Argentina o de Ucrania.. Quien sabe de dónde vendrán.. Pero se juntan, vienen de todas las montañas del mundo los granos, se juntan por el esfuerzo humano... Ven cómo la materia ahora se condensa y el hombre interviene? Se juntan en graneros, luego son triturados, aquí de nuevo el esfuerzo del hombre, después se juntan más y se hacen masa, también manipulados por las manos del hombre, luego cocidos en el calor de este mundo, fijaros cuanta materia.., en el horno y después al final el esfuerzo de la comunidad y la tensión espiritual de la comunidad que lo miras y dices: este pan, con esta historia, tanta condensación de materia, ahora será el lugar donde todo dios habite, y además es de tal trascendencia este pan que no es que se hace cápsula de dios, sino que es de tal categoría que el amor de la comunidad y su temblor espiritual cuando salten las palabras que Jesús enseñó, palabras mágicas y realizadoras, sucede no ya que dios viene al pan sino que hace que aquello que signifique y sea de verdad el pan,

SEA DIOS EN PERSONA

es una TRANSUSTANCIACIÓN,
NO ES QUE DIOS ESTÁ EN LA MATERIA SINO QUE EL SER DE LA MATERIA ES DIOS