San Lupicino, abad
fecha: 21 de marzo
fecha en el calendario anterior: 28 de febrero
†: 480 - país: Francia
otras formas del nombre: Lupicino de Condat
canonización: pre-congregación
hagiografía: Santi e Beati
fecha en el calendario anterior: 28 de febrero
†: 480 - país: Francia
otras formas del nombre: Lupicino de Condat
canonización: pre-congregación
hagiografía: Santi e Beati
En Lauconne, en la región de Lyon,
muerte de san Lupicino, abad, que, junto con su hermano san Romano, observó en
los bosques del Jura las reglas monásticas.
refieren a este santo: San Eugendo

Después de la muerte de su esposa,
Lupicino se retiró junto a su hermano san Román,
que vivía en soledad. Entre los dos fundaron dos monasterios: Condat, llamado
más tarde Saint-Oyend (S. Engendus), y luego Saint-Claude, y Lauconne, llamado
más tarde San Lupicino. Los dos hermanos dirigieron al mismo tiempo la
comunidad, pero Lupicino, por sí mismo más austero, se mostró más rígido que
Román en el mantenimiento de la disciplina y la observancia de las reglas, y
más severo en el reclutamiento de monjes. A la muerte de Román, hacia el 460,
Lupicino asumió el gobierno de los dos monasterios.
Fue protector de los pueblos vecinos y, en
especial, asumió la defensa del conde Agripino contra el rey de Borgoña. Murió
en el 480. La biografía de Lupicino, Román y Oyend (Eugendus)
fue redactada por un monje de Condat poco después de la muerte de este último,
en el 516 o 17, del cual habría recogido la información. B. Krusch, que publicó
el documento, le niega todo valor histórico, pero otros grandes especialistas,
como Delehaye, Duchesne o Poupardin reconocen su validez. Hay también otra
biografía de Lupicino y Román debida a san Gregorio de Tours, pero de menos
valor.
Las reliquias de Lupicino fueron
trasladadas un 3 de julio pocos años después de su muerte; un reconocimiento de
los restos realizado en 1689 reveló que el cuerpo se había conservado intacto.
Hasta la Revolución Francesa, el 6 de junio de cada año las reliquias eran
solemnemente trasportadas desde San Lupicino hasta la iglesia del capítulo de
San Claudio.
Usuardo inscribió la fiesta de san
Lupicino el 21 de marzo, fecha que conservó el Martirologio Romano. Lupicino,
Román y Oyend son reconocidos como santos benedictinos porque sus monasterios,
en realidad anteriores a san Benito, adoptaron más tarde la Regla benedictina.
En la actualidad Lupicino y Román se celebran en la diócesis de Besançon y de
Belley en la misma fecha, el 28 de febrero.
Traducido para ETF, con escasos cambios,
de un artículo de Rombaut Van Doren en Enciclopedia dei Santi. En Acta
Sanctorum, marzo, III, pág 262ss. se reproduce la parte correspondiente a
Lupicino de la biografía mencionada en el escrito. Más detalles y referencias
en el artículo del Butler dedicado a san Román.
fuente: Santi e Beati
accedida 819 veces
ingreso o última modificación relevante: ant 2012
Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=951
San Endeo, abad
fecha: 21 de marzo
†: c. 542 - país: Irlanda
otras formas del nombre: Enda, Enna
canonización: culto local
hagiografía: Santi e Beati
†: c. 542 - país: Irlanda
otras formas del nombre: Enda, Enna
canonización: culto local
hagiografía: Santi e Beati
En Irlanda, san Endeo, abad, que en la
isla de Aran fundó un cenobio tan célebre, que, por su fama, esta isla fue
llamada «de los Santos».

En la
tierra evangelizada por san Patricio,
Irlanda -la antigua Hibernia-, hubo en siglos posteriores gran número de
santos, especialmente monjes, que estabilizaron, con su santidad de vida, el
cristianismo, allí donde hasta hacía poco reinaban pueblos paganos. Llevaban
nombres difíciles de pronunciar para nosotros, latinos: santas Hijas de Enach,
san Henan, san Comgall, san Enan de Druim-Indich, san Enan de Inis-Aego, san
Enddwyn de Llanenddwyn, san Emyr Llydaw, etc. pero cada uno de ellos brilló en
su tierra con la luz de la gracia de Cristo, que se extendió en la sociedad
todavía medio pagana de su tiempo.
A esta incompleta lista, debe añadirse san
Endeus (Enna, Enda o Endeo), abad de Aran, que nació en el siglo VI en Oriel,
en el Ulster, hijo de Conall-Derg, señor local, a quien sucedió al frente del
país después de su muerte.
Las exhortaciones de su hermana santa
Fanchea, abadesa de un monasterio, le hicieron decidirse a abandonar el mundo y
abrazar la vida monástica, que entonces no estaba debidamente organizada en
monasterios. Con el tiempo y los medios de la época (a pie o a caballo), se
trasladó a Roma para rendir homenaje a las tumbas de los Apóstoles, en la
capital del mundo de entonces, que precisamente por aquellos años, después de
la caída del multisecular Imperio Romano, veía la afirmación de la hegemonía
política y religiosa del papado católico; aquí también fue ordenado sacerdote.
A su regreso de Roma, obtuvo de Oengus,
rey del Munster en aquel tiempo, la concesión de la isla de Aran (o Arn), en la
Bahía de Gallway, donde fundó un célebre y primer verdadero monasterio en
Killeaney, donde entre otros se formaron san Clareano el joven y san Brendano.
Antes de afincarse en Aran, había fundado otra comunidad y una iglesia. Tal fue
la fama adquirida por el abad Endeus y su monasterio, que la isla vino a ser
llamada «Aran de los Santos»; la iglesia principal todavía se llama Kill-Enda,
y también en el cementerio de la isla hay una capilla llamada «Teglach-Einne»,
donde el santo abad, muerto hacia el 542, fue enterrado.
Su fiesta se celebra el 21 de marzo, y el
pueblo irlandés de Ennis lleva su nombre.
Traducido para ETF del artículo de Antonio
Borrelli. Debe notarse que muchos -la mayoría- de los santos que menciona el
artículo, lo son del calendario local irlandés, por lo que no puedo referirlos
al santoral general.
fuente: Santi e Beati
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Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=952
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