viernes, 30 de septiembre de 2022

30 de septiembre: Nuestra Señora de Beaumont

 

30 de septiembre: Nuestra Señora de Beaumont

El pequeño santuario de Nuestra Señora de Beaumont, o Notre-Dame-de-Bermont, se encuentra en Lorraine, Francia, entre las localidades de Domrémy y Vancouleurs. Se trata de una pequeña iglesia que data probablemente del siglo XI, aunque la fecha de su fundación se pierde en ahora las brumas del tiempo. Se cree que pudo haber sido construido para un monasterio de monjes benedictinos y que se vendió a un hombre llamado Geoffrey de Bourlemont.

Se sabe que Juana de Arco le gustaba ir a la Virgen de Bermont en peregrinación los sábados, cuando ella era una niña, y también a menudo durante la semana, para ofrecer velas y flores a la Virgen. A pesar de ser una pequeña capilla, tiene una gran importancia, ya que fue aquí donde María ordenó a Juana a tomar las armas para librar a su país de Francia de manos del los ingleses.

El nombre completo de la ciudad de Domremy es realmente Domrémy-la-Pucelle, en memoria de Juana de Arco, y la iglesia está a unos tres kilómetros de la ciudad natal de Juana.

En la actualidad, la imagen se conserva en la cripta de la Basílica-du-Bois-Chenu. Se cree que es la estatua venerada por Juana de Arco.

La capilla fue restaurada poco antes del cambio de siglo, y varias capas de pintura vieja se retiraron de las paredes de la capilla. De este modo se descubrió un dibujo de una niña campesina en la oración, vestida con ropa de hombre. La imagen tiene los ojos azules y el pelo rubio y, puesto que el dibujo fue hecho durante el tiempo de la vida de Juana, el obispo local dijo que pensaba que la imagen debe, sin duda, ser de Juana de Arco.

traducido por mallinista
((fuente: www.roman-catholic-saints.com)

Santos del día 30 de septiembre

 

Santos del día 30 de septiembre
Pridie Kalendas octobris
   San Jerónimo, presbítero y doctor de la Iglesia (2 coms.) - Memoria litúrgica   
Memoria de san Jerónimo, presbítero y doctor de la Iglesia, el cual, nacido en Dalmacia, estudió en Roma, ciudad en la que cultivó con esmero todos los saberes y recibió el bautismo cristiano. Después, seducido por el valor de la vida contemplativa, se entregó a la existencia ascética al ir a Oriente, donde se ordenó de presbítero. Vuelto a Roma, fue secretario del papa Dámaso, hasta que, tras fijar su residencia en Belén de Judea, vivió una vida monástica dedicado a traducir y explicar las Sagradas Escrituras, revelándose como insigne doctor. De modo admirable fue partícipe en muchas necesidades de la Iglesia y, finalmente, llegado a una edad provecta, descansó en la paz del Señor. († 420)
En Piacenza, en la Emilia, san Antonino, mártir. († s. inc.)
En Solothurn, en el territorio de Helvecia, santos Urso y Víctor, mártires, que, según la tradición, pertenecieron a la legión Tebea. († c. 320)
En Armenia, san Gregorio, llamado el «Iluminador», obispo, que después de sobrellevar muchos trabajos se retiró a una cueva cercana a la confluencia de unos ramales del Éufrates, y allí descansó en paz, luego de ganar fama como apóstol de los armenios. († c. 326)
En Marsella, de la Provenza, en la Galia, santa Eusebia, virgen, fiel servidora de Dios desde la juventud hasta la ancianidad. († c. 497)
En Canterbury, en el condado de Kent, en Inglaterra, san Honorio, obispo, antes monje romano, enviado por el papa san Gregorio Magno como compañero de san Agustín para evangelizar Inglaterra, al que finalmente sucedió en la sede episcopal († 653)
En Roma, san Simón, monje, antes conde de Crèpy, en Francia, que, renunciando a la patria, al matrimonio y a todo, eligió la vida monástica y después la eremítica en las montañas del Jura, y, reclamado muchas veces como legado de paz para conciliación entre príncipes, murió finalmente en Roma y fue sepultado en la basílica de San Pedro. († 1082)
Cerca de Nusco, lugar de Campania, san Amado, obispo. († 1093)
En Die, en la Galia Lugdunense, san Ismidón, obispo, que, enamorado de los Santos Lugares, por dos veces peregrinó piadosamente a Palestina. († 1115)
En Pesaro, en la región del Piceno, beata Felicia Meda, abadesa Clarisa. († 1444)
En Roma, san Francisco de Borja, presbítero, quien, muerta su mujer, con la que había tenido ocho hijos, ingresó en la Orden de la Compañía de Jesús y, pese a haber abdicado de las dignidades del mundo y rehusado las de la Iglesia, resultó elegido prepósito general, y fue memorable por su austeridad de vida y oración. Su memoria se celebra, en España, el 3 de octubre. († 1572)
En el litoral de Francia, frente a Rochefort, beato Juan Nicolás Cordier, presbítero y mártir, que, suprimida la Orden de la Compañía de Jesús, siguió ejerciendo el ministerio sacerdotal en la región de Verdún, hasta que, en la recrudecida Revolución Francesa, por su condición de sacerdote fue encarcelado en una nave anclada en el mar, donde murió de enfermedad e inanición. († 1794)
En la localidad de Lanzo, cercana a Turín, en Italia, beato Federico Albert, presbítero, que, siendo párroco, fundó la Congregación de Hermanas de San Vicente de Paúl de la Inmaculada Concepción, destinada a la redención de las gentes caídas en la miseria. († 1876)
En Lisieux, también en Francia, muerte de santa Teresa del Niño Jesús, cuya memoria se celebra el día siguiente. († 1897)

miércoles, 28 de septiembre de 2022

29 de septiembre: Nuestra Señora de Lichen

 

29 de septiembre: Nuestra Señora de Lichen

La Virgen María apareció en Lichen, Polonia, en 1813, a Tomasz Klossowski, un soldado herido que había sido sanado, y descubrió un retrato milagroso de la Virgen. Luego se apareció a un pobre pastor, Mikolaj Sikatka, en 1850, que promovió su devoción. Ella predijo una epidemia de cólera e intercedió para la curación de muchos de los que buscaron su ayuda.


PRIMERA APARICIÓN

La historia del santuario se remonta a 1813, en los tiempos en que «la batalla de las naciones», tuvo lugar cerca de Leipzig.

Los soldados polacos que estaban luchando bajo Napoleón, entre ellos Tomasz Klossowski que recibió heridas de gravedad. Frente a la muerte, comenzó una ferviente invocación a la Virgen rogándole que no lo dejara morir en tierra extranjera.

Según la leyenda, la Virgen se le reveló en la luz del sol carmesí sobre el campo de batalla. Ella llevaba la corona, un vestido de amaranto y un manto dorado, y un águila blanca en la mano derecha.

La Virgen María consoló el soldado y predijo que se recuperaría y volvería a su patria. También le dijo que encontraría una imagen de ella y debía exponerla en público en su patria.

El soldado curado regresó a su casa cerca de Lichen. Año tras año se paseaba por varios santuarios de la búsqueda de la imagen milagrosa de la Virgen. En 1836, finalmente la encuentra en Lgota a su regreso de una peregrinación a Czestochowa. Inicialmente colocó el retrato en su propia casa, y luego lo colgó en un viejo pino en el bosque cercano – Puszcza Gr?bli?ska.


LA SEGUNDA APARICIÓN

En 1850 la Santísima Virgen se reveló al pastor Mikolaj Sikatka que estaba pastando al ganado cerca de la imagen en el bosque.

En su mensaje a Mikolaj, la Virgen llamó a la gente a la conversión, para romper con la codicia y el libertinaje. Les exhortó a rezar el rosario y les recordó participar en la celebración de la liturgia dominical. Pidió a los sacerdotes celebrar la liturgia dignamente. Por último, pidió también que su imagen se trasladara a un lugar más adecuado. Además, la Virgen predijo la fundación del santuario y el monasterio de Lichen, desde donde su gloria se daría a conocer.

Ella prometió que los que sinceramente oraran ante si imagen escaparían de la muerte durante la peste, que iba a ser el castigo por la falta de conversión de los pecadores.

Mikolaj, un pastor pobre, comenzó a exponer el mensaje de Nuestra Señora, pero fue perseguido y encarcelado por las autoridades invasoras rusas.

Al principio la gente no le creía al pastor. Pero sólo dos años más tarde, cuando de acuerdo a la profecía de la Virgen, la epidemia de cólera llegó y la población fue diezmada, se acordaron de la advertencia transmitida por el pastor de Gršblin. Entonces, la gente acudió a arrodillarse ante retrato de la Santísima Virgen, y decir a sus cuentas, y se convirtió en un lugar donde se oraba el rosario por los enfermos y moribundos, y se recuperaban.

La revelación fue examinada por un comité episcopial especial. A petición del párroco, Florian Kosinski, el Comité decidió trasladar el retrato a la iglesia parroquial de Lichen. La celebración tuvo lugar el 29 de septiembre de 1852 y asistieron varios sacerdotes y cerca de 80.000 peregrinos.


EL SANTUARIO

El Santuario de Lichen es de aquellos tiempos. Se encuentra ubicado en la Gran Polonia en el pueblo Lichen. Se encuentra ubicado en el suroeste de Polonia en dirección de Jasna Gora, (Madre de Dios de Czestochowa), a 10 Kms de Konin y es uno de los sitios de peregrinación mas importante de Polonia.

Se hizo famoso no sólo en Polonia sino en todo el mundo porque hasta 1939 se habían registrado 3 mil diferentes actos de gracia, muchos de ellos curaciones milagrosas.

Durante la II Guerra Mundial, tanto la iglesia como el presbiterio se convirtió en una sede de la Organización de la Juventud Nazi. En ese momento el retrato fue retirado de la iglesia y ocultado, y por lo tanto escapó de la destrucción.

En 1949 la parroquia en Liche? fue asumida por un monasterio Marista. Los Marianistas comenzaron la restauración del santuario por los daños de guerra. No fue fácil, porque las autoridades comunistas trataron de impedir que, a través de la corte penal, juicios, persecuciones y el impedimento constante a los peregrinos.

Sin embargo, el año 1967 llegó. En la fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen, el cardenal Stefan Wyszynski, el primado de Polonia, corona a la milagrosa imagen de Nuestra Señora de Lichen, en presencia del Ordinario de la Diócesis Wroc?awska – Mons. Antoni Pawlowski, muchos otros Obispos, cientos de sacerdotes, monjes y monjas, y cerca de 150.000 fieles.

El número de peregrinos ha ido en aumento desde entonces. Algunos estadísticas de 1996 dan una idea de la cantidad.
• 650.000 de las Comuniones dadas
• 7.390 guías de peregrinación registrados
• 3.000 los sacerdotes oficiantes registrados.

Las cifras anteriores no son completas porque no todos los grupos de peregrinos se registran. Nadie es capaz de contar los peregrinos individuales al llegar al santuario. Se ha estimado que el lugar es visitado por aproximadamente un millón de peregrinos al año. Entre ellos hay gente que van cada año.

Por generosidad de los peregrinos, un nuevo santuario de la Nuestra Señora de Lichen ha sido construido como una acción de gracias y de ofrenda votiva para el 2000º aniversario del nacimiento de Jesucristo.

Aunque la zona es muy pintoresca, Lichen no es un lugar turístico. Es un lugar de meditación y de avivamiento espiritual, y para confiar en la oración de los peregrinos a la Virgen, la sanadora de nuestro cuerpo y alma.

La Basílica de Nuestra Señora de Lichen está situada en el pueblo de Lichen Stary cerca de Konin. Fue diseñada por Barbara Bielecka y construida entre 1994 y 2004. La construcción fue realizada en su totalidad por donaciones de los peregrinos.

Con la nave central de 98 metros de altura, 120 metros de largo y 77 metros de ancho, y con una torre de 141,5 metros de altura, es la iglesia más grande de Polonia y una de las iglesias más grandes del mundo.

La iglesia está dedicada a Nuestra Señora de los Dolores, cuyo icono, que data del siglo XVIII, se muestra en el altar mayor de la basílica. Es uno de los principales lugares de peregrinación de Polonia. El Papa Juan Pablo II consagró la iglesia más grande de Polonia.

(fuente: forosdelavirgen.org)

Santos del día 29 de septiembre

 

Santos del día 29 de septiembre
Tertio Kalendas octobris
   Santos Miguel, Gabriel y Rafael, arcángeles (6 coms.) - Fiesta litúrgica   
Fiesta de los santos arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael. En el día de la dedicación de la basílica bajo el título de San Miguel, en la vía Salaria, a seis millas de Roma, se celebran juntamente los tres arcángeles, de quienes la Sagrada Escritura revela misiones singulares, y que sirviendo a Dios día y noche, y contemplando su rostro, a Él glorifican sin cesar.
En Perinto o Heraclea, de Tracia, san Eutiquio, obispo y mártir. († c. s. III)
En Valeroctista, en Armenia, santas mártires Rípsimes, Gayana y compañeras. († s. IV in.)
En Auxerre, en la Galia Lugdunense, san Fraterno, obispo. († d. 450)
En Palestina, san Quiríaco, anacoreta, de vida austerísima, que habitó en cuevas hasta casi nonagenario y fue ejemplo de anacoretas y defensor de la verdadera fe contra los errores de los origenistas. († 557)
En Mettlach, lugar de Renania, a orillas del río Sarre, sepultura de san Liudwino, obispo de Tréveris, fundador del monasterio de este lugar y muerto en Reims. († c. 717)
En la isla de Ufnau, del lago de Zurich, entre los helvecios, san Adelrico o Alarico, presbítero y eremita. († s. X)
En la Bretaña Menor, san Mauricio, primero abad del monasterio de Langonet y después del de Carnoet, de la Orden Cisterciense, fundado por él mismo, donde murió en olor de santidad. († 1191)
En el monasterio cisterciense de Longpont, beato Juan de Montmirail, que dejó su profesión de esclarecido caballero por la de humilde monje. († 1217)
En Vannes, en el litoral de Bretaña Menor, beato Carlos de Blois, varón piadoso, manso y humilde, duque de Bretaña, que pese a su deseo de ingresar en la Orden de Hermanos Menores, se sintió obligado a vindicar el principado en contra de un adversario y, hombre constante en las desgracias, sufrió larga cárcel, siendo asesinado en una batalla, junto al Aubray. († 1364)
En Roma, beato Nicolás de Furca Palena, presbítero de la Orden de San Jerónimo, fundador del monasterio de San Onofre, en la colina del Janículo, que descansó ya centenario en el Señor. († 1449)
En Lviv, anteriormente en Polonia, san Juan de Dukla, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, que vivió una vida oculta y ascética según usanza de los Observantes, con ferviente dedicación pastoral a la cura de almas y fomento de la unidad de los cristianos. († 1484)
En Nagasaki, en Japón, pasión de los santos Miguel Aozaraza, Guillermo Courtet y Vicente Shiwozuka, presbíteros de la Orden de Predicadores, y Lázaro de Kyoto y Lorenzo de Manila Ruiz, padre de familia, todos mártires, que, previo encarcelamiento durante más de un año por su condición de cristianos, sufrieron el suplicio de la cruz para ser degollados después. Su memoria, juntamente con la de otros compañeros, se celebró ayer. († 1636)
En Ossernenon, anteriormente territorio de Canadá, pasión de san Renato Goupil, mártir, que, médico y cooperador con san Isaac Jogues, fue asesinado a golpes de hacha por un nativo. († 1642)
En Gilet, cerca de la ciudad de Valencia, en España, beato Jaime Mestre Iborra, presbítero de la Orden de Hermanos Menores Capuchinos y mártir, que derramó su sangre por Cristo durante la persecución religiosa. († 1936)
En la ciudad de Valencia, también en España, beatos mártires Pablo Bori Puig, presbítero, y Vicente Sales Genovés, religioso de la Orden de la Compañía de Jesús, que libraron el buen combate por Cristo. († 1936)
En el Picadero de Paterna, igualmente en la provincia de Valencia, beato Darío Hernández Morató, presbítero de la Orden de la Compañía de Jesús y mártir, que ofreció su alma a Dios en la misma persecución religiosa. († 1936)
En Lleida, de nuevo en España, beato Francisco de Paula Castelló i Aleu, mártir, que, condenado en la referida persecución religiosa, arrostró la muerte con ánimo apacible y gran fortaleza. († 1936)
En Pont de Ser, Girona, España, Antonio Arribas Hortigüela, Abundio Martín Rodríguez, José Vergara Echevarría, Josep Oriol Isern Masso, sacerdotes, junto con Gumersindo Gómez Rodríguez, Jesús Moreno Ruiz y José Del Amo y Del Amo, los siete religiosos Misioneros del Sagrado Corazón y mártires de la persecución religiosa que acompañó a la Guerra Civil española. († 1936)
En Lecco, Italia, beato Luis Monza, presbítero y fundador de las Pequeñas Apóstoles de la Caridad. († 1954)
En Los Plátanos, Diócesis de Quiché, Guatemala, beato Nicolás Castro, laico, catequista y ministro extraordinario de la comunión, mártir, asesinado por odio a la Iglesia y su labor por la justicia y la dignidad humana. († 1980)