Belgistán y el futuro de Eurabia | |||||||||||
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Belgistán y el futuro de Eurabia
Redouane Ahrouch, el líder del partido Islam de Bélgica ha declarado en una entrevista televisiva que Bélgica tendrá pronto una mayoría musulmana. Su partido islamista quiere introducir la Sharía como ley única del estado belga y crear el Estado Islámico en Bélgica. [1] Bélgica tendrá una mayoría musulmana dentro de 12 años. El partido islamista podrá conseguir muchos votos, según los expertos, porque muchos partidos de izquierda con candidatos musulmanes están perdiendo popularidad entre los votantes marroquíes y turcos y también podría alentar a los musulmanes a votar por el partido islamista, debido a sus ideas bien reconocidas. Redouane Ahrouch, fundador y líder del partido Islam de Bélgica, asistió a un debate transmitido en la televisión nacional de Bélgica el martes 8 de mayo de 2018. En el programa VRT "De Afspraak" anunció que su partido se expandirá desde Bruselas a otras grandes ciudades como Amberes y Gante. Ahrouch piensa que la cambiante población de Bélgica aumentará las posibilidades de su partido pro-Sharía: “Dentro de 12 años, Bélgica tendrá una mayoría musulmana” y agregó que “habrá dos grupos que pueden liderar el país: extremistas o demócratas como nosotros”. Durante el debate televisivo, el líder del partido islamista rehusó a mirar a la Secretaria de Estado de Igualdad de Oportunidades, Zuhal Demir, porque ella es una mujer. Ahrouch dijo anteriormente que quiere separar a los hombres y mujeres en el transporte público para evitar ataques sexuales. [2] Podrán fallar las predicciones demográficas, pero lo que no yerran son los que afirman un aumento espectacular en las violaciones de niñas y mujeres, -perpetradas por seguidores de la Sharía- como se está viviendo en el país hermano de Holanda y en Alemania. En Holanda cerca de 1.400 niñas menores de edad han sido abusadas por proxenetas migrantes musulmanes. Una investigación del periódico holandés “Algemeen Dagblad” expone la horrible realidad detrás del mundo de los jóvenes proxenetas o "loverboys". Los hombres jóvenes, que en su mayoría son de origen inmigrante musulmán, chantajean y abusan de cientos de niñas menores en los Países Bajos cada año. Marijke van Overveld, de la policía holandesa, dice: “Estamos hablando de casi 1.400 víctimas menores cada año” y menciona que el proceso de seducción y chantaje a las niñas se ha acortado de meses a dos semanas o menos. [3] En Alemania un informe trimestral -Criminalidad en el contexto de la migración (Kriminalität im Kontext von Zuwanderung)- publicado por la Oficina Federal de Investigación Criminal (Bundeskriminalamt, BKA) mostró que los migrantes (musulmanes) (Zuwanderer, definidos como solicitantes de asilo, refugiados e inmigrantes ilegales) perpetraron 3.466 delitos sexuales en los primeros nueve meses de 2017, o aproximadamente 13 al día. No obstante, se cree que la cifra real de delitos sexuales relacionados con migrantes en Alemania es mucho más alta que la cifra oficial. Por ejemplo, los datos de la BKA incluyen únicamente los delitos cometidos en Alemania en el año en que se han resuelto (Aufklärungsquote), según las estadísticas de la policía. Muchas violaciones y agresiones sexuales tienen lugar en transportes públicos o intercambiadores de autobuses y trenes. El problema es especialmente acusado en Berlín. [4] Para los seguidores de la Sharía, las mujeres no musulmanas son mera mercancía sexual. Ya las propias esposas –también correligionarios de aquellos- son consideradas inferiores por su libro sagrado y las “infieles” no merecen el menor respeto. A los hechos se puede uno remitir, y no al discurso buenista de los apologistas del islamismo. NOTAS [1] https://voiceofeurope.com/2018/04/islam-party-in-belgium-wants-to-create-an-islamic-state-and-separate-men-and-women/ [2] https://voiceofeurope.com/2018/05/pro-sharia-party-leader-belgium-will-have-a-muslim-majority-within-12-years/ [3] https://voiceofeurope.com/2018/05/almost-1400-minor-girls-abused-by-mostly-migrant-pimps-in-the-netherlands/ [4] Alemania: La crisis de violaciones cometidas por migrantes siguen sembrando el terror y la destrucción https://es.gatestoneinstitute.org/12325/alemania-crisis-violaciones | |||||||||||
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viernes, 1 de junio de 2018
Belgistán y el futuro de Eurabia 29052018
viernes, 22 de agosto de 2014
Predijo el califato universal y ahora muestra el grave error de Europa con el islam y los cristianos 21082014
Bat Ye´or, historiadora atacada por ir contracorriente
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Actualizado 20 agosto 2014; Matteo Matzuzzi / Il Foglio
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“Es una catástrofe, una tragedia enorme a nivel humano, histórico y de civilización”.
Bat Ye’or, en hebreo “Hija del Nilo”, que huyó de Egipto en 1955, es la autora de éxitos de ventas como “Eurabia” (Lindau, 2006) y “Verso il califfato universale” (“Hacia el califato universal”) (2008).
Con Il Foglio comenta el éxodo de los cristianos de Mosul, ciudad que ha caído en manos de las milicias del califa al Baghdadi:
“Estos hechos nos demuestran que ya vivimos en el tiempo del Corán. Un tiempo distinto al nuestro. El tiempo del Corán no cambia, permanece siempre enrocado en la palabra del Profeta, en sus gestos y comportamientos.
Leyendo las declaraciones del nuevo Califato, reconozco los mismos discursos que se hicieron en el siglo VII durante las guerras contra los infieles. Es la misma mentalidad, la misma rigidez. No ha cambiado nada: lo que vemos hoy explica los acontecimientos del pasado”.
Bat Ye´or nos explica a qué se refiere: “Hablo de las masacres por las conquistas, del terror que hacía huir a pueblos enteros, de los saqueos, de la ley de la dhimmitud y de todos esos procesos de islamización que he examinado en mi libro ‘Il declino della cristianità sotto l’Islam’ (´El declive de la cristiandad bajo el Islam´) (Lindau, 2009)”.
Nuestra interlocutora ha sido la primera en plantear el tema de la dhimmitud, condición teológica, política y jurídica vinculada inexorablemente a la opresión y a la persecución de los infieles:
“Me han atacado ferozmente por haber acuñado esta expresión, con la que quiero explicar la relación entre musulmanes y no musulmanes. He demostrado que no existía esa tolerancia de la que alardeaban los poderes políticos europeos, obedientes a la Organización para la Cooperación Islámica (Oci).
Son muchos los motivos -añade- que explican la sumisión de las comunidades cristianas. Uno de ellos es, naturalmente, el miedo, la vulnerabilidad. Está también el trauma de trece siglos de masacres y terror. Pero no se debe olvidar que, a lo largo del siglo XX, estas comunidades fueron abandonadas por los países europeos.
Países que no han protegido a los armenios, que han preferido a Turquía antes que a una Armenia independiente. Y lo mismo vale para los griegos masacrados por los turcos. Los países europeos no querían proteger a los cristianos, querían utilizarlos. Veían en ellos un instrumento para modernizar y occidentalizar la mentalidad musulmana, la sociedad, el islam”.
Basta pensar en lo que sucedió entre 1950 y 1980, cuando “Europa quería construir con los cristianos de Oriente un puente hacia los países musulmanes y árabes, y luchaba contra los nacionalismos de los cristianos dhimmi.
Europa decía que la buena integración de los cristianos en la sociedad musulmana era la prueba de la corrección de su política de fusión con el mundo árabe. Era ni más ni menos que la fundación de Eurabia, de la inmigración en masa. Y también un argumento permanente de su lucha contra Israel”.
La historiadora explica que los cristianos de los países musulmanes habían recibido una disposición concreta por parte de los poderes europeos, de sus iglesias, de los notables:
“Integrarse en las sociedades musulmanas, ser más árabes que los árabes, odiar a Israel y aliarse con los palestinos. Esta elección representaba su única garantía de supervivencia en los países musulmanes. Sabían muy bien que los países cristianos no los habrían protegido, que habrían sido sacrificados en aras de los intereses de los musulmanes”.
Sin embargo, antes del éxodo de Mosul no se hablaba de este fenómeno. Los motivos son simples, según Bat Ye’or:
“Desde 1973, toda la política mediterránea de la Comunidad europea se ha fundado sobre la tolerancia, el amor por la paz y los principios humanitarios del Islam. La historia ha sido reinterpretada y escrita para probar esta nueva doctrina.
Se atacaba a todos los escritores y los historiadores que proponíamos una interpretación distinta. En mis libros demostraba que la elección de la UE de unir la cultura a la política, tal como sugería Javier Solana, representaba una vuelta al fascismo”.
Europa, observa, “ha rechazado el cristianismo para acercarse siempre más al islam y este rechazo abarca también el odio hacia Israel y la alianza con sus enemigos”.
Sin embargo, las razones son también otras, empezando por la “destrucción del estado nacional, con sus raíces culturales, históricas y religiosas; con sus instituciones democráticas”.
Y además el silencio es cómodo: “¿Por qué hablar de los cristianos? Ellos representan la prueba del fracaso de la política europea. Algo que debe esconderse. ¿Dónde están los ejércitos de Europa que ayuden a los cristianos y protejan a los europeos del terrorismo? Nuestro gobernantes nos han transformado en mercenarios de la yihad”.
Pero por encima de todo, observa nuestra interlocutora, “defender a los cristianos víctimas de la yihad significaría que la lucha de Israel es justa. Israel, pueblo odiado por Europa.
Prefiere que mueran los cristianos y la misma Europa antes que acercarse a Israel. Cuanto más combata Europa a Israel, más difícil será para la primera combatir por su supervivencia, desde el momento en que Israel es su misma alma y fuerza”.
http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=37228
(Traducción de Helena Faccia Serrano, Alcalá de Henares)
Reivindicaciones radicales del Islam. Fundamentalismo
Predijo el califato universal y ahora muestra el grave error de Europa con el islam y los cristianos
El islamismo crece también en EuropaActualizado 20 agosto 2014; Matteo Matzuzzi / Il Foglio
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“Es una catástrofe, una tragedia enorme a nivel humano, histórico y de civilización”.
Bat Ye’or, en hebreo “Hija del Nilo”, que huyó de Egipto en 1955, es la autora de éxitos de ventas como “Eurabia” (Lindau, 2006) y “Verso il califfato universale” (“Hacia el califato universal”) (2008).
Con Il Foglio comenta el éxodo de los cristianos de Mosul, ciudad que ha caído en manos de las milicias del califa al Baghdadi:
“Estos hechos nos demuestran que ya vivimos en el tiempo del Corán. Un tiempo distinto al nuestro. El tiempo del Corán no cambia, permanece siempre enrocado en la palabra del Profeta, en sus gestos y comportamientos.
Leyendo las declaraciones del nuevo Califato, reconozco los mismos discursos que se hicieron en el siglo VII durante las guerras contra los infieles. Es la misma mentalidad, la misma rigidez. No ha cambiado nada: lo que vemos hoy explica los acontecimientos del pasado”.
Bat Ye´or nos explica a qué se refiere: “Hablo de las masacres por las conquistas, del terror que hacía huir a pueblos enteros, de los saqueos, de la ley de la dhimmitud y de todos esos procesos de islamización que he examinado en mi libro ‘Il declino della cristianità sotto l’Islam’ (´El declive de la cristiandad bajo el Islam´) (Lindau, 2009)”.
Nuestra interlocutora ha sido la primera en plantear el tema de la dhimmitud, condición teológica, política y jurídica vinculada inexorablemente a la opresión y a la persecución de los infieles:
“Me han atacado ferozmente por haber acuñado esta expresión, con la que quiero explicar la relación entre musulmanes y no musulmanes. He demostrado que no existía esa tolerancia de la que alardeaban los poderes políticos europeos, obedientes a la Organización para la Cooperación Islámica (Oci).
Son muchos los motivos -añade- que explican la sumisión de las comunidades cristianas. Uno de ellos es, naturalmente, el miedo, la vulnerabilidad. Está también el trauma de trece siglos de masacres y terror. Pero no se debe olvidar que, a lo largo del siglo XX, estas comunidades fueron abandonadas por los países europeos.
Países que no han protegido a los armenios, que han preferido a Turquía antes que a una Armenia independiente. Y lo mismo vale para los griegos masacrados por los turcos. Los países europeos no querían proteger a los cristianos, querían utilizarlos. Veían en ellos un instrumento para modernizar y occidentalizar la mentalidad musulmana, la sociedad, el islam”.
Basta pensar en lo que sucedió entre 1950 y 1980, cuando “Europa quería construir con los cristianos de Oriente un puente hacia los países musulmanes y árabes, y luchaba contra los nacionalismos de los cristianos dhimmi.
Europa decía que la buena integración de los cristianos en la sociedad musulmana era la prueba de la corrección de su política de fusión con el mundo árabe. Era ni más ni menos que la fundación de Eurabia, de la inmigración en masa. Y también un argumento permanente de su lucha contra Israel”.
La historiadora explica que los cristianos de los países musulmanes habían recibido una disposición concreta por parte de los poderes europeos, de sus iglesias, de los notables:
“Integrarse en las sociedades musulmanas, ser más árabes que los árabes, odiar a Israel y aliarse con los palestinos. Esta elección representaba su única garantía de supervivencia en los países musulmanes. Sabían muy bien que los países cristianos no los habrían protegido, que habrían sido sacrificados en aras de los intereses de los musulmanes”.
Sin embargo, antes del éxodo de Mosul no se hablaba de este fenómeno. Los motivos son simples, según Bat Ye’or:
“Desde 1973, toda la política mediterránea de la Comunidad europea se ha fundado sobre la tolerancia, el amor por la paz y los principios humanitarios del Islam. La historia ha sido reinterpretada y escrita para probar esta nueva doctrina.
Se atacaba a todos los escritores y los historiadores que proponíamos una interpretación distinta. En mis libros demostraba que la elección de la UE de unir la cultura a la política, tal como sugería Javier Solana, representaba una vuelta al fascismo”.
Europa, observa, “ha rechazado el cristianismo para acercarse siempre más al islam y este rechazo abarca también el odio hacia Israel y la alianza con sus enemigos”.
Sin embargo, las razones son también otras, empezando por la “destrucción del estado nacional, con sus raíces culturales, históricas y religiosas; con sus instituciones democráticas”.
Y además el silencio es cómodo: “¿Por qué hablar de los cristianos? Ellos representan la prueba del fracaso de la política europea. Algo que debe esconderse. ¿Dónde están los ejércitos de Europa que ayuden a los cristianos y protejan a los europeos del terrorismo? Nuestro gobernantes nos han transformado en mercenarios de la yihad”.
Pero por encima de todo, observa nuestra interlocutora, “defender a los cristianos víctimas de la yihad significaría que la lucha de Israel es justa. Israel, pueblo odiado por Europa.
Prefiere que mueran los cristianos y la misma Europa antes que acercarse a Israel. Cuanto más combata Europa a Israel, más difícil será para la primera combatir por su supervivencia, desde el momento en que Israel es su misma alma y fuerza”.
http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=37228
(Traducción de Helena Faccia Serrano, Alcalá de Henares)
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