El satanismo español se organiza (1) 12102017

El satanismo español se organiza (1)

Un alma para el mundo 12 octubre 2017

Nos lo cuenta Manuel Carballal en un interesante artículo sobre un tema del que se habla poco, pero que tiene una gran repercusión social. En dos entregas daremos a conocer el informe que nos ofrece este autor. No hace mucho tiempo la   Conferencia Episcopal y la Policía Autonómica de Cataluña emitieron  sendos informes sobre las sectas satánicas españolas. Sin embargo en dichos informes, según Manuel Carballal se han omitido las sectas más importantes y peligrosas que, según ha podido averiguar la Web MUNDO MISTERIOSO, prepararon  un congreso satánico, con objeto de unificar fuerzas de todo el satanismo español, coordinados por el nuevo presidente de la Iglesia de Satán en España. "Ya hemos iniciado los trámites para legalizar la Iglesia de Satán en España como asociación cultural. Además pretendemos aunar esfuerzos con otras asociaciones satánicas del país para hacer un frente común contra la campaña de difamación y calumnias que los medios de comunicación nos han dirigido. En España existen muchos grupos satánicos, más o menos serios, que trabajan aislados y en la más absoluta clandestinidad. Mi intención en organizar una especie de Congreso Satánico en una ciudad española, con representantes de todas esas logias satánicas, para conocernos y, por supuesto siempre dentro de la legalidad, hacer aunar fuerzas para apoyarnos mutuamente". Son declaraciones de José M. C., licenciado en criminología, funcionario del Ministerio de Justicia español, y último presidente de la Iglesia de Satán en España. Cuando  accedió a reunirse con MM –sigue contando Manuel C.-,  en una céntrica cafetería catalana, no nos encontramos con un tipo melenudo, vestido de negro riguroso, ni luciendo cruces invertidas o pentagramas satánicos. Por el contrario, José C. era un hombre corpulento, de unos 31 años de edad, que vestía un elegante, aunque discreto conjunto sport de marca Lacoste,. De aspecto agradable, y con unos ojos azul intenso pequeños e inteligentes, nadie supondría que tras este catalán se oculta uno de los satanistas más importantes de España, tal vez el más importante. -Yo provengo de una familia extremadamente católica, y en mi caso fueron lecturas como Nietzsche, Feuerbach, o el existencialismo, las que me alejaron del cristianismo. Durante una época de mi vida estuve muy vinculado al esoterismo islámico por mi interés hacia los textos de René Guenon, y Rudolf Von Sebottendorf. Mas tarde me interesé por el estudio del Diablo o Satán como arquetipo cultural y, poco a poco, fui descubriendo el "Camino de la Mano Izquierda" que, en todas las tradiciones iniciáticas se encuentra presente de una de una u otra forma. En Satán encontré un símbolo con el que me podía identificar, más que un personaje real en un sentido antropomórfico; es un símbolo de rebeldía, de individualismo. M. Carballal informa que antes de llegar a la Iglesia de Satán, Jose M. C. perteneció durante varios años a otras logias satánicas y luciferinas. Tras año y medio de permanencia en el Templo de Set, secta satánica norteamericana, la abandonó al descubrir una masiva presencia de militares y agentes de inteligencia. "El Templo de Set es una organización interesante, -declaraba a MM- aunque , a mi juicio, cae en algunos de los errores del cristianismo al adoptar un sistema jerárquico excesivamente rígido. Me sorprendió mucho descubrir que, además, los dirigentes de El Templo de Set estaban vinculados de una forma u otra a las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos, y en especial pertenecían al Ministerio de Defensa y a los Servicios de Inteligencia norteamericanos." El mismo Michael Aquino es teniente coronel del ejército , y había trabajado para el Servicio Secreto durante casi toda su vida militar, y esa gran presencia de los militares en la cúpula del Templo me pareció sospechosa. En cuanto a La Culebra Negra, organización que incorpora elementos ocultistas europeos a una estructura enraizada en el vudú haitiano, sigo manteniendo buena relación con el mago americano Michael Bertiaux, a pesar de que nuestros puntos de vista difieren notablemente. Por otra parte yo soy un escéptico. Mi concepción "pragmática" de la magia coincide bastante más con la interpretación de LaVey en el sentido de que un ritual de magia negra puede funcionar como un psicodrama, en el que se libera energía con un fin determinado." Según el último presidente de la Iglesia de Satán, en España también –comenta MM-. abundan los funcionaros de Defensa o Justicia dentro de logias satánicas españolas, "aunque en menor medida, es cierto que hay policías o funcionarios de Defensa adscritos a diferentes sociedades satánicas españolas. Y es cierto también que me he encontrado en la Iglesia de Satán con algunos viejos conocidos de los ambientes neofascistas que había frecuentado hace años. Existe un punto de encuentro entre el satanismo y el fascismo, aunque en absoluto con la extrema derecha de tintes clásicos tipo Fuerza Nueva". Se trata de corrientes minoritarias dentro de los fascismos históricos, representadas por atores como Otto Rahn, Miguel Serrano, Rudolf Von Sebottendorf o Julius Evola, más que en una línea clásica Blaspiñaristas. Por su parte, la Iglesia de Satán es una organización elitista que propugna una actitud vital rebelde y contestataria frente al Sistema. En este sentido si hay una coincidencia. Y respecto a militares o policías españoles, aquellos que se encuentran vinculados a grupos satánicos lo están únicamente por un interés y una afinidad personales con nuestras ideas y, por lo tanto, no significa una intromisión del Estado en nuestras organizaciones." José M. C. vino a llenar un hueco vacío en el satanismo español desde finales de los 80, cuando la investigadora Clara Tahoces y quien esto escribe localizaron e identificaron al fundador de la Iglesia de Satán en España. Julián M. S, un diplomático, licenciado en Derecho, Ciencias Políticas y Sociología, de Madrid. Conoció la Iglesia de Satán mientras cumplía funciones diplomáticas en San Francisco, a mediados de los setenta.. A su regreso a España -tras la muerte de Franco- se trajo la representación de esta secta satánica a nuestro país. Sin embargo, poco después de ser identificado, dejó el liderazgo de la Iglesia de Satán en España, y durante unos años este cargo estuvo vacante, haciendo que muchos aspirantes a "Papa Negro" se apropiasen indebidamente de él. Desde entonces, -sigue contando MM-,  el satanismo español ha evolucionado mucho. Se han fundado y dispersado numerosos grottos, logias, y sectas satánicas y luciferinas de todo tipo. Como la liderada por la sacerdotisa satánica Raquel Joana Hernández, que se basaba en la ideología de Anton Szandor LaVey (fundador de la Iglesia de Satán), y en su obra más importante, La Biblia Satánica. Sin embargo estas sectas satánicas "locales", como la dirigida por Raquel Joana, no contaban con el apoyo oficial de LaVey.

Musulmana: no dejéis de celebrar la Navidad 07122016

Musulmana: no dejéis de celebrar la Navidad

Musulmana: no dejéis de celebrar la Navidad

Un alma para el mundo 7 diciembre 2016

Un impactante testimonio que nos debe hacer pensar  a muchos cristianos, que parece que tenemos complejo a la hora de manifestar nuestra fe. Celebrar la Navidad es ofrecer a los no cristianos un bonito testimonio de nuestras raices históricas y nuestro amor a Dios. No ofendemos ninguna sensibilidad,  compartimos mas bien nuestros mejores tesoros religiosos y culturales.   ---------------------------------- Soy musulmana y os pido, cristianos, que no dejéis de celebrar la Navidad La "paranoia de ofender la sensibilidad religiosa de terceros" tiene como único resultado del exacerbar los ánimos y minar el desarrollo de una sana intercultura “Intentar evitar ofender las sensibilidades de las demás religiones aguando las tradiciones navideñas no hace sino alimentar el falso mito de la intolerancia islámica”. Así dice Remona Aly, periodista británica musulmana, en un editorial en el diario The Guardian. “La paranoia de evitar las sensibilidades religiosas de los demás, paradójicamente, tiene efectos contrarios a los esperados”. Aly habla en su artículo de la falsa noticia de la prohibición en Suecia de las decoraciones navideñas para no molestar a los musulmanes. A pesar de que se desmintió la noticia, el bulo corrió como la pólvora, con más de 43.000 respuestas en Facebook.  Esto pone de manifiesto la atmósfera de tensión existente entre los ciudadanos europeos, y demuestra que los intentos de “disolver” la propia identidad cultural, en lugar de crear un clima de distensión y convivencia pacífica, sólo sirve para exacerbar los ánimos. Negar la propia cultura acaba dañando a esas minorías a las que se pretende no ofender Powered By Otra de las noticias – esta sí, cierta – de estos días es la de la decisión de varios empresarios británicos de no organizar las fiestas navideñas en la oficinas o mandar tarjetas de Navidad a sus empleados, porque temen seriamente dañar la sensibilidad de quienes, en el equipo, pertenecen a una minoría religiosa. Algunos han prohibido el uso de decoraciones en la oficina y cambiado el nombre a las “fiestas navideñas” por “fiestas de invierno”. “Prescindiendo de las buenas intenciones de estos empresarios”, afirma Remona, “sus miedos acaban haciendo daño precisamente a esas minorías a las que no quieren ofender. En serio, para mí no es un problema. Si alguien pronuncia la palabra ‘árbol de Navidad’, no ataca a mi fe; si escucho el Padrenuestro – que me sé de memoria desde que era niña – no tengo sudores fríos. Y os revelo otro secreto de locura: a muchas personas que no son cristianas les encanta la Navidad”. “Las tradiciones unen a los pueblos y refuerzan la sociedad”, afirma esta periodista. “Cuando algunos amigos cristianos, judíos, Sikh y agnósticos me felicitan por la Fiesta del Sacrificio, no significa que estén confundidos; sencillamente reconocen el valor que esa fiesta tiene para mí (ok, también querían comer pasteles). Cuando comparto algunos rituales del Shabbat con mis amigos judíos, o cuando felicito el Diwali a mis amigos hindúes, no pierdo en absoluto el sentido de quién soy yo; al contrario, fortifica aquello en lo que creo, pero haciéndome apreciar la amplia pluralidad del panorama religioso y cultural del Reino Unido”. “Obviamente algunos no cristianos pueden sentirse incómodos diciendo ‘Feliz Navidad'”, añade. “Y hay que comprender a quien no se siente con ganas de actuar en un teatro navideño”. Pero si los empresarios toman “inútiles medidas preventivas”, dando por descontado que sus empleados no cristianos “se ofenden a muerte si alguien oye llamar ‘árbol de Navidad’ a un abeto adornado en invierno”, no hacen sino echar gasolina al fuego. Y, explica Remona, esto “no ayuda en absoluto a quien pertenece, como yo, a una minoría religiosa”. “A mi … la Navidad me gusta porque transmite compasión, esperanza, sentido de famiglia. Por ello” concluye la periodista, “deseo a quien lo celebre, lo marque en el calendario, o incluso sencillamente lo reconozca, una feliz Navidad”. Navidades “laicas” ¿Qué Navidad habrá sin polémica? Ya en el siglo XVII, los puritanos emanaron leyes que prohibían las celebraciones navideñas. Y en el periodo de la Revolución, en Francia se prohibieron las funciones religiosas de Navidad y la galette des rois (pastel de los reyes) vio su nombre cambiado por Gâteau de l’Égalité (pastel de la igualdad), quitando toda referencia a los Reyes magos y a la Navidad. Nada nuevo bajo el sol, por tanto. El año pasado Starbucks acabó en una polvareda mediática por haber eliminado de sus “tazas de Navidad” todo símbolo cristiano. Y este año en el Reino Unido existe – nuevamente – el temor de que manifestar la propia identidad cultural y religiosa pueda ofender a quien pertenece a otra confesión de fe.   David Isaac, nuevo director del Equalities and Human Right Commission, ha exhortado a las empresas a gestionar la relación entre el trabajo y la religión “sobre la base del sentido común“, subrayando que los empresarios “no deberían sentirse culpables” al compartir el espíritu de la Navidad con sus trabajadores. Isaac, ex responsable de la asociación para los derechos LGBT “Stonewall”, declaró en una entrevista en el Sunday Times que “la libertad religiosa es un derecho humano fundamental y no debería disminuir por el miedo de ofender a alguien”. Hay muchos lugares comunes, sostiene Isaac, sobre la percepción de la religión en el puesto de trabajo. “No hay nada de malo en organizar una fiesta o mandar tarjetas de felicitación. La mayor parte de los judíos y de los musulmanes que conozco, aun siguiendo los dictados de su religión, son conscientes de lo que es la Navidad, y en un cierto sentido, también la celebran. Esta – añade – es la realidad, es lo que vive la gente. Tenemos que reflexionar sobre ello”. Fuente: VALERIO EVANGELISTA  http://es.aleteia.org/2016/12/02/soy-musulmana-y-os-pido-cristianos-que-no-dejeis-de-celebrar-la-navidad/

¿Cómo matar a una mujer? 25112016

¿Cómo matar a una mujer?

Un alma para el mundo 25 noviembre 2016

¿Cómo matar a una mujer?             Ya son muchas las mujeres eliminadas violentamente en España. Se han desatados los viejos instintos cainitas que llevan a muchos a matar por celos, odio, venganza, o sin ningún motivo, a mujeres inocentes, que no tienen más delito que su condición  femenina. Y uno no puede menos que indignarse y preguntarse ¿Cómo es posible esta barbarie a estas alturas del siglo XXI?  ¿Somos tan capaces de hacer el mal sin ningún tipo de reflexión humana? ¿Nuestro corazón tanto se ha endurecido que ha perdido los sentimientos? Copio dos escritos de mujeres indignadas y atemorizadas: Carmen Morillo Morillo dice: Sábado, 19/Nov/2016  Otra mujer a la que matan, otra más para completar el cuadro sin responsabilidades políticas por parte de nade ¿Para qué? Es una mujer, otra más. Nos han hecho ser culpables hasta cuando nos matan. Así es que somos las mujeres, quienes tenemos que decir que ya se acabó, porque no vale decir que se va a acabar porque así no se acaba y nos están matando, todos los días, todos los meses, todos los años. Así no se acaba con tanta muerte inútil ¿Inútil? No, este sistema no se sostiene si no es matando a las mujeres. Carmen Morillo Morillo. Málaga   María Navarro dice: Domingo, 13/Nov/2016  ¿QUÉ SIGNIFICA EL MIEDO? ¿QUÉ ES Y CÓMO LO SENTIMOS? El otro día venía para casa del trabajo y un camión me “pitó” justo cuando yo lo adelantaba en la autovía. Si os dais cuenta, simplemente es un hecho cotidiano que vivimos cada uno de nosotros en la carretera con nuestros coches.  se mata  embargo ese pitido me despertó el MIEDO, ese miedo que llevo arraigado durante muchos… muchos años a un hombre que además de camionero (conductor de camiones), es el padre de mis hijas y quien nos maltrató por años y años. Aun cuando ya estamos separados desde hace 16 años, no cesa en sus amenazas y continúa creyéndose el dueño de mi persona. El MIEDO, ése, que nos acompaña a las mujeres clavado en lo más hondo de nuestro ser, y que por más que luchemos contra él, siempre hay algo que lo despierta y nos hace volver a rememorar todo lo vivido. Ese “pitido” de ese camión, hizo que mi vuelta a casa fuera un constante alejamiento y huida de ese camión que al adelantar me toco el claxon…por si acaso era él. Todo mi afán era poner distancia entre los dos. EL MIEDO ES LA HUIDA HACIA NINGUNA PARTE. Fuente: http://ibasque.com/mujeres-muertas-en-espana-por-violencia-machista/                   Hay muchos modos de matar y por muchos motivos: se mata con un arma, se mata con el odio, con la palabra, con la acusación injusta, con el desprecio, con los medios de comunicación, con las ideologías fanáticas y bordes, con una filosofía de la vida donde impera el egoísmo y la ambición… Aunque parezca mentira hay gente que se realimenta del odio, y siembra el horror y el pánico.             Lo que ha ocurrido con Rita Barberá ha sido un “linchamiento” más por el procedimiento del desprecio, de la injusticia, del aislamiento, de la desafección, de la condena sin el juicio pertinente… Ella tenía un corazón grande, pero se le rompió cuando los suyos, y los medios, le dieron la espalda. Somos muy desagradecidos cuando no nos interesa mantener a nuestro lado a la persona que antes habíamos encumbrado. Es un tipo de violencia de guante blanco muy corriente. Pero la historia suele poner a cada uno en su sitio justo. Hay un aforismo que dice: “Dios nos libre del día de las alabanzas”. Es decir, cuando alguien muere se le suele ofrecer lo que se le regateó en vida, excepto la pandilla de elementos que no tuvieron ni la más  mínima humanidad para dedicarle un minuto de sus vidas. Que descanse en paz. ¡Y que cese de una vez esa actitud homicida y sanguinaria que está haciendo de nuestra sociedad un campo de exterminio! Juan.garciainza@gmail.com