sábado, 30 de noviembre de 2013

Mensaje del IV Congreso Misionero Americano 30112013


Mensaje del IV Congreso Misionero Americano

2013-11-30 Radio Vaticana

(RV).- (Con audio) Ha sido publicado el Mensaje del IV Congreso Misionero Americano CAM 4 y IX Congreso Misionero COMLA 9, realizado en Maracaibo.
En el mensaje los participantes agradecen a Dios por haber reunido los diversos países y culturas que componen América “para compartir experiencias y diseñar caminos de evangelización inculturada e intercultural” y por los “días de convivencia, reflexión, oración y propuestas de acción para y desde las iglesias particulares de nuestra América”. “Haz que nuestras iglesias vivan una comunión al servicio de la misión y sean misioneras, proféticas y liberadoras, afirman los congresistas, mientras expresan el deseo de que la Iglesia que peregrina en América sea “una Iglesia que se ponga en camino, una Iglesia dialogal, que opte por los pobres, testimonial y en permanente conversión de personas y estructuras”.
También agradecen al Obispo de Roma “el cálido mensaje” que les ha enviado así como la participación del Cardenal Fernando Filoni, Delegado del Santo Padre. ”Él, aseguran, hizo presente entre nosotros la persona del Papa Francisco y su nuevo estilo de Iglesia, recordándonos que la Misión Ad Gentes es tarea de toda la Iglesia”.
Discipulado, Conversión, Secularización, Pluriculturalidad y Misión Ad Gentes son los ejes temáticos y orientaciones pastorales de este Congreso Americano Misionero, que los congresistas se proponen realizar en las propias comunidades.
Escuchemos a Mons. Vittorino Girardi, misionero comboniano y Obispo de Tilarán en Costa Rica, quien nos da sus impresiones acerca de este evento internacional:
http://es.radiovaticana.va/global_images/mp3_icon.gif

Texto completo del Mensaje del IV Congreso Misionero Americano y IX Congreso Misionero

Bendito sea Dios, Padre amoroso y misericordioso, que ha salido de sí mismo a comunicarse a los seres humanos y quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad(Cf. 1 Tm 2,4) y que ha creado al ser humano con un anhelo último de conocer esta verdad y llegar a la plenitud de su vida(Cf. Ad Gentes 8).
Gracias, Padre de todos los pueblos por reunir los diversos países y culturas que componen nuestra América en este IV Congreso Americano Misionero realizado en Maracaibo del 26 al 30 de noviembre de 2013. El lema ha sido: “América Misionera comparte tu fe” y el tema “Discípulos Misioneros de Jesucristo desde América en un mundo secularizado y pluricultural”. Culturas indígenas, campesinas, afroamericanas, urbanas, suburbanas, mestizas y migrantes se congregaron para compartir experiencias y diseñar caminos de evangelización inculturada e intercultural.
Alabado sea Jesucristo, Hijo de Dios hecho hombre, enviado del Padre, que anunció el Reino de Dios con palabras y gestos y que, una vez resucitado, envió a sus discípulos a continuar su misión. Él nos sigue enviando a todos- ordenados y laicos, consagrados y familias, niños, jóvenes y adultos- a anunciar la Buena Noticia de su Reino de hermandad y justicia y a hacer discípulos de todos los pueblos.
Glorificado sea el Espíritu Santo enviado por Jesús. Él, protagonista de la Evangelización, nos impulsa a continuar con valentía y creatividad la misión de Jesús en diversos tiempos, situaciones y culturas.
Damos gracias a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo por estos días de convivencia, reflexión, oración y propuestas de acción para y desde las iglesias particulares de nuestra América. Cinco Ponencias, 22 Foros, celebraciones litúrgicas y diversos testimonios misioneros constituyeron un nuevo impulso para continuar avanzando en nuestra tarea evangelizadora hacia dentro (Inter Gentes) y hacia afuera (Ad gentes). Los foros se organizaron alrededor de cinco ejes temáticos: Discipulado, Conversión, Secularización, Pluriculturalidad y Misión Ad Gentes.
Bendito seas por el Santo Padre Francisco, primer papa latinoamericano, quien nos ha enviado un cálido mensaje en el que se alegra por la trascendencia de un Congreso que contribuirá a dar un nuevo impulso a la Misión Continental promovida por Aparecida. Bendecimos al Señor por la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium (La alegría del Evangelio) en la que el Papa nos invita a iniciar una nueva etapa evangelizadora marcada por la alegría que nace y renace del encuentro con Jesús. Gracias Señor por la presencia del Cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los pueblos y Delegado extraordinario del Santo Padre. Él hizo presente entre nosotros la persona del papa Francisco y su nuevo estilo de Iglesia recordándonos que la Misión Ad Gentes es tarea de toda la Iglesia. Enséñanos Señor a mirar este mundo cambiante, plural y complejo con esperanza y amor, con profundidad y profetismo. Ayúdanos a encontrar en la Palabra de Dios, centro de la vida y de la misión de la Iglesia, respuesta a un mundo individualista que parece vivir sin sentido. Jesús es Palabra de Dios encarnada. La Palabra de Dios es una Palabra informativa y performativa que comunica un proyecto de valores revelado en Jesús y de manera eficaz y poderosa nos hace ver con los ojos de Jesús y nos capacita para transformar el mundo.
Haz Señor que nos percatemos que la misión hace la Iglesia, que ella es un desafío teológico-espiritual y que ella se origina en las entrañas de la comunidad trinitaria que, por amor, sale de sí misma a relacionarse con la humanidad. La fe en la encarnación implica entrar en las culturas. La fe en la resurrección lleva a evangelizar desde adentro a las culturas. Pentecostés hace posible el encuentro igualitario y enriquecedor de diversas culturas. Haz que nuestras iglesias vivan una comunión al servicio de la misión y sean misioneras, proféticas y liberadoras. Que la Iglesia que peregrina en América sea una Iglesia que se ponga en camino, una Iglesia dialogal, que opte por los pobres, testimonial y en permanente conversión de personas y estructuras. En esta Iglesia misionera la vida religiosa consagrada se concibe como una misión mística, simbólica y profética. Ella es misionera Ad Gentes por naturaleza (Ad Gentes 2).
Espíritu de Jesús danos valentía y creatividad para realizar en nuestras comunidades las orientaciones pastorales asumidas en este Congreso Americano Misionero:
A nivel de discipulado misionero: nos proponemos agradecer y expresar lo mejor que nos pudo acontecer en la vida, el haber encontrado a Jesucristo haciéndonos discípulos misioneros y renovando el compromiso y el gozo de hacerlo conocer.
A nivel de Conversión: Conversión eclesial a todos los niveles, desde la escucha de la Palabra que nos lleve a una comunión eclesial que promueva una pastoral profética que denuncie la injusticia;
A nivel de Secularización: desarrollar un cambio de actitud y mentalidad en todas las estructuras humanas; una nueva mirada de las relaciones: evangelización con rostro humano, incluyendo diálogo y respeto con los gobernantes y sociedades para abogar e incidir por el desarrollo humano, por el campo y la ciudad en todo el ámbito de la vida política, económica, social, cultural y ecológica. Priorizando la formación en todas las estructuras eclesiales y sociales para emprender ese espíritu del nuevo misionar.
A nivel de Pluriculturalidad: Promover la interculturalidad a través de un acercamiento respetuoso a la diversidad, que iluminada con el evangelio nos lleve a promover acciones pastorales liberadoras, descolonizadoras, con enfoque de derecho y pertinencia cultural, revitalizando mediante la liturgia inculturada la formación de agentes pastorales y el compromiso apostólico con la realidad social, política, económica y cultural el anuncio del evangelio en comunidades excluidas, empobrecidas y marginadas. Para que nuestros pueblos indígenas, afros y culturalmente emergentes tengan vida y vida en abundancia.
A nivel de Misión Ad Gentes: las Conferencias Episcopales en el trascurso de 5 años asuman un lugar de Misión y envíen religiosas, religiosos, sacerdotes y laicos. Para ello deben promover la formación sobre la Misión universal para todos los corresponsables pastorales, a través de itinerarios de formación. Esto también requerirá la creación de estructuras económicas que permitan enviar y recibir misioneros.
Que la Virgen de Guadalupe, San Juan Diego, Santa Teresita del Niño Jesús, San Francisco Javier iluminen la nueva etapa evangelizadora a la que nos invita el Papa Francisco: AMÉRICA MISIONERA, COMPARTE TU FE.
(CM-RV)

Cristianismo IV (Autonomía del mundo) L.5/11 Cap.8/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/3CPJ7nKSwac

Lección 5: Autonomía del mundo [10/Ene/93] (5 de 11)
08 Autonomía meta histórica

Visión y sentido de la Historia. Un designio de salvación. Lo que esperamos ya está empezado.

01 Salvados desde el interior
02 El hombre, creado creador
03 pero imperfecto y carencial
04 La plenitud es meta histórica
05 Hombre carencial e insatisfecho
06 Esperanza y autonomía del mundo
07 Autonomía hacia su plenitud
08 Autonomía meta histórica

Cristianismo IV (Autonomía del mundo) L.5/11 Cap.7/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/QFFHnJk6vlY

Lección 5: Autonomía del mundo [10/Ene/93] (5 de 11)
07 Autonomía hacia su plenitud

Visión y sentido de la Historia. Un designio de salvación. Lo que esperamos ya está empezado.

01 Salvados desde el interior
02 El hombre, creado creador
03 pero imperfecto y carencial
04 La plenitud es meta histórica
05 Hombre carencial e insatisfecho
06 Esperanza y autonomía del mundo
07 Autonomía hacia su plenitud
08 Autonomía meta histórica

Cristianismo IV (Autonomía del mundo) L.5/11 Cap.6/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/I9B8_KwMYbU

Lección 5: Autonomía del mundo [10/Ene/93] (5 de 11)
06 Esperanza y autonomía del mundo

Visión y sentido de la Historia. Un designio de salvación. Lo que esperamos ya está empezado.

01 Salvados desde el interior
02 El hombre, creado creador
03 pero imperfecto y carencial
04 La plenitud es meta histórica
05 Hombre carencial e insatisfecho
06 Esperanza y autonomía del mundo
07 Autonomía hacia su plenitud
08 Autonomía meta histórica

Cristianismo IV (Autonomía del mundo) L.5/11 Cap.5/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/KXd_a1qvSRU

Lección 5: Autonomía del mundo [10/Ene/93] (5 de 11)
05 Hombre carencial e insatisfecho

Visión y sentido de la Historia. Un designio de salvación. Lo que esperamos ya está empezado.

01 Salvados desde el interior
02 El hombre, creado creador
03 pero imperfecto y carencial
04 La plenitud es meta histórica
05 Hombre carencial e insatisfecho
06 Esperanza y autonomía del mundo
07 Autonomía hacia su plenitud
08 Autonomía meta histórica

Cristianismo IV (Autonomía del mundo) L.5/11 Cap.4/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/4uDpCm_KMr4

Lección 5: Autonomía del mundo [10/Ene/93] (5 de 11)
04 La plenitud es meta histórica

Visión y sentido de la Historia. Un designio de salvación. Lo que esperamos ya está empezado.

01 Salvados desde el interior
02 El hombre, creado creador
03 pero imperfecto y carencial
04 La plenitud es meta histórica
05 Hombre carencial e insatisfecho
06 Esperanza y autonomía del mundo
07 Autonomía hacia su plenitud
08 Autonomía meta histórica

Cristianismo IV (Autonomía del mundo) L.5/11 Cap.3/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/zY0FpozRN_k

Lección 5: Autonomía del mundo [10/Ene/93] (5 de 11)
03 pero imperfecto y carencial

Visión y sentido de la Historia. Un designio de salvación. Lo que esperamos ya está empezado.

01 Salvados desde el interior
02 El hombre, creado creador
03 pero imperfecto y carencial
04 La plenitud es meta histórica
05 Hombre carencial e insatisfecho
06 Esperanza y autonomía del mundo
07 Autonomía hacia su plenitud
08 Autonomía meta histórica

Cristianismo IV (Autonomía del mundo) L.5/11 Cap.2/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/oYzEz6WWAKU

Lección 5: Autonomía del mundo [10/Ene/93] (5 de 11)
02 El hombre, creado creador

Visión y sentido de la Historia. Un designio de salvación. Lo que esperamos ya está empezado.

01 Salvados desde el interior
02 El hombre, creado creador
03 pero imperfecto y carencial
04 La plenitud es meta histórica
05 Hombre carencial e insatisfecho
06 Esperanza y autonomía del mundo
07 Autonomía hacia su plenitud
08 Autonomía meta histórica

Cristianismo IV (Autonomía del mundo) L.5/11 Cap.1/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/c90D2LS2QsI

Lección 5: Autonomía del mundo [10/Ene/93] (5 de 11)
01 Salvados desde el interior

Visión y sentido de la Historia. Un designio de salvación. Lo que esperamos ya está empezado.

01 Salvados desde el interior
02 El hombre, creado creador
03 pero imperfecto y carencial
04 La plenitud es meta histórica
05 Hombre carencial e insatisfecho
06 Esperanza y autonomía del mundo
07 Autonomía hacia su plenitud
08 Autonomía meta histórica

Cristianismo IV (Los confines del mundo) L.4/11 Cap.8/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/SVXgtqI-NFY

Lección 4: Los confines del mundo [12/Dic./92] (4 de 11)
08 los niños, mujeres y pobres

Teilhard de Chardin: el corazón de la materia y el destino del universo.
F. Capra: el punto crucial.
Talbot: misticismo y física moderna.
Guitton: la voz y las lágrimas de las cosas.
Dios y la Ciencia.

01 Navidad, el corazón de la materia
02 Dios se revela en el hombre
03 Dios, uno de nosotros
04 El Absoluto nace niño
05 Dios mira la pequeñez humana
06 Y habla en el silencio del niño
07 Le verán los sencillos
08 los niños, mujeres y pobres

Cristianismo IV (Los confines del mundo) L.4/11 Cap.7/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/0ThRx8Pqz6A

Lección 4: Los confines del mundo [12/Dic./92] (4 de 11)
07 Le verán los sencillos

Teilhard de Chardin: el corazón de la materia y el destino del universo.
F. Capra: el punto crucial.
Talbot: misticismo y física moderna.
Guitton: la voz y las lágrimas de las cosas.
Dios y la Ciencia.

01 Navidad, el corazón de la materia
02 Dios se revela en el hombre
03 Dios, uno de nosotros
04 El Absoluto nace niño
05 Dios mira la pequeñez humana
06 Y habla en el silencio del niño
07 Le verán los sencillos
08 los niños, mujeres y pobres

Cristianismo IV (Los confines del mundo) L.4/11 Cap.6/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/O87GQ9qRGhw

Lección 4: Los confines del mundo [12/Dic./92] (4 de 11)
06 Y habla en el silencio del niño

Teilhard de Chardin: el corazón de la materia y el destino del universo.
F. Capra: el punto crucial.
Talbot: misticismo y física moderna.
Guitton: la voz y las lágrimas de las cosas.
Dios y la Ciencia.

01 Navidad, el corazón de la materia
02 Dios se revela en el hombre
03 Dios, uno de nosotros
04 El Absoluto nace niño
05 Dios mira la pequeñez humana
06 Y habla en el silencio del niño
07 Le verán los sencillos
08 los niños, mujeres y pobres

Cristianismo IV (Los confines del mundo) L.4/11 Cap.5/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/0f6ph7Geq9A

Lección 4: Los confines del mundo [12/Dic./92] (4 de 11)
05 Dios mira la pequeñez humana

Teilhard de Chardin: el corazón de la materia y el destino del universo.
F. Capra: el punto crucial.
Talbot: misticismo y física moderna.
Guitton: la voz y las lágrimas de las cosas.
Dios y la Ciencia.

01 Navidad, el corazón de la materia
02 Dios se revela en el hombre
03 Dios, uno de nosotros
04 El Absoluto nace niño
05 Dios mira la pequeñez humana
06 Y habla en el silencio del niño
07 Le verán los sencillos
08 los niños, mujeres y pobres

Cristianismo IV (Los confines del mundo) L.4/11 Cap.4/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/9n52kJIwaXI

Lección 4: Los confines del mundo [12/Dic./92] (4 de 11)
04 El Absoluto nace niño

Teilhard de Chardin: el corazón de la materia y el destino del universo.
F. Capra: el punto crucial.
Talbot: misticismo y física moderna.
Guitton: la voz y las lágrimas de las cosas.
Dios y la Ciencia.

01 Navidad, el corazón de la materia
02 Dios se revela en el hombre
03 Dios, uno de nosotros
04 El Absoluto nace niño
05 Dios mira la pequeñez humana
06 Y habla en el silencio del niño
07 Le verán los sencillos
08 los niños, mujeres y pobres

Cristianismo IV (Los confines del mundo) L.4/11 Cap.3/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/h9fs70MR_CA

Lección 4: Los confines del mundo [12/Dic./92] (4 de 11)
03 Dios, uno de nosotros

Teilhard de Chardin: el corazón de la materia y el destino del universo.
F. Capra: el punto crucial.
Talbot: misticismo y física moderna.
Guitton: la voz y las lágrimas de las cosas.
Dios y la Ciencia.

01 Navidad, el corazón de la materia
02 Dios se revela en el hombre
03 Dios, uno de nosotros
04 El Absoluto nace niño
05 Dios mira la pequeñez humana
06 Y habla en el silencio del niño
07 Le verán los sencillos
08 los niños, mujeres y pobres

Cristianismo IV (Los confines del mundo) L.4/11 Cap.2/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/YTG3Sf7Ga-w

Lección 4: Los confines del mundo [12/Dic./92] (4 de 11)
02 Dios se revela en el hombre

Teilhard de Chardin: el corazón de la materia y el destino del universo.
F. Capra: el punto crucial.
Talbot: misticismo y física moderna.
Guitton: la voz y las lágrimas de las cosas.
Dios y la Ciencia.

01 Navidad, el corazón de la materia
02 Dios se revela en el hombre
03 Dios, uno de nosotros
04 El Absoluto nace niño
05 Dios mira la pequeñez humana
06 Y habla en el silencio del niño
07 Le verán los sencillos
08 los niños, mujeres y pobres

Cristianismo IV (Los confines del mundo) L.4/11 Cap.1/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/G_kWK0h7-xs

Lección 4: Los confines del mundo [12/Dic./92] (4 de 11)
01 Navidad, el corazón de la materia

Teilhard de Chardin: el corazón de la materia y el destino del universo.
F. Capra: el punto crucial.
Talbot: misticismo y física moderna.
Guitton: la voz y las lágrimas de las cosas.
Dios y la Ciencia.

01 Navidad, el corazón de la materia
02 Dios se revela en el hombre
03 Dios, uno de nosotros
04 El Absoluto nace niño
05 Dios mira la pequeñez humana
06 Y habla en el silencio del niño
07 Le verán los sencillos
08 los niños, mujeres y pobres

jueves, 28 de noviembre de 2013

Cristianismo IV (La salida del materialismo) L.3/11 Cap.7/7 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/gA1i-glXa4I

Lección 3: La salida del materialismo [11/Nov./92] (3 de 11)
07 Dios vibra en el hombre

La salida del materialismo y el derrumbamiento de los sistemas materialistas. ¿Una "new age"? ¿Una "nueva evangelización"? De la sociedad cristiana al hombre cristiano. De la Iglesia medieval al tercer milenio.

01 Liberar al hombre insular
02 La caída del materialismo
03 La materia, lo último de lo real
04 Lo real sublimado, energía
05 Encarnación, materia en vibración
06 La vibración comenzada
07 Dios vibra en el hombre

Cristianismo IV (La salida del materialismo) L.3/11 Cap.6/7 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/vJOGrucvaYU

Lección 3: La salida del materialismo [11/Nov./92] (3 de 11)
06 La vibración comenzada

La salida del materialismo y el derrumbamiento de los sistemas materialistas. ¿Una "new age"? ¿Una "nueva evangelización"? De la sociedad cristiana al hombre cristiano. De la Iglesia medieval al tercer milenio.

01 Liberar al hombre insular
02 La caída del materialismo
03 La materia, lo último de lo real
04 Lo real sublimado, energía
05 Encarnación, materia en vibración
06 La vibración comenzada
07 Dios vibra en el hombre

Cristianismo IV (La salida del materialismo) L.3/11 Cap.5/7 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/MB87nA-bTo4

Lección 3: La salida del materialismo [11/Nov./92] (3 de 11)
05 Encarnación, materia en vibración

La salida del materialismo y el derrumbamiento de los sistemas materialistas. ¿Una "new age"? ¿Una "nueva evangelización"? De la sociedad cristiana al hombre cristiano. De la Iglesia medieval al tercer milenio.

01 Liberar al hombre insular
02 La caída del materialismo
03 La materia, lo último de lo real
04 Lo real sublimado, energía
05 Encarnación, materia en vibración
06 La vibración comenzada
07 Dios vibra en el hombre

Cristianismo IV (La salida del materialismo) L.3/11 Cap.4/7 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/jZ8JuRsdxb0

Lección 3: La salida del materialismo [11/Nov./92] (3 de 11)
04 Lo real sublimado, energía

La salida del materialismo y el derrumbamiento de los sistemas materialistas. ¿Una "new age"? ¿Una "nueva evangelización"? De la sociedad cristiana al hombre cristiano. De la Iglesia medieval al tercer milenio.

01 Liberar al hombre insular
02 La caída del materialismo
03 La materia, lo último de lo real
04 Lo real sublimado, energía
05 Encarnación, materia en vibración
06 La vibración comenzada
07 Dios vibra en el hombre

Cristianismo IV (La salida del materialismo) L.3/11 Cap.3/7 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/IiTZvImQIi0

Lección 3: La salida del materialismo [11/Nov./92] (3 de 11)
03 La materia, lo último de lo real

La salida del materialismo y el derrumbamiento de los sistemas materialistas. ¿Una "new age"? ¿Una "nueva evangelización"? De la sociedad cristiana al hombre cristiano. De la Iglesia medieval al tercer milenio.

01 Liberar al hombre insular
02 La caída del materialismo
03 La materia, lo último de lo real
04 Lo real sublimado, energía
05 Encarnación, materia en vibración
06 La vibración comenzada
07 Dios vibra en el hombre

Cristianismo IV (La salida del materialismo) L.3/11 Cap.2/7 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/bHZxEtMB6SI

Lección 3: La salida del materialismo [11/Nov./92] (3 de 11)
02 La caída del materialismo

La salida del materialismo y el derrumbamiento de los sistemas materialistas. ¿Una "new age"? ¿Una "nueva evangelización"? De la sociedad cristiana al hombre cristiano. De la Iglesia medieval al tercer milenio.

01 Liberar al hombre insular
02 La caída del materialismo
03 La materia, lo último de lo real
04 Lo real sublimado, energía
05 Encarnación, materia en vibración
06 La vibración comenzada
07 Dios vibra en el hombre

Cristianismo IV (La salida del materialismo) L.3/11 Cap.1/7 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/vd8Ye9Pji7s

Lección 3: La salida del materialismo [11/Nov./92] (3 de 11)
01 Liberar al hombre insular

La salida del materialismo y el derrumbamiento de los sistemas materialistas. ¿Una "new age"? ¿Una "nueva evangelización"? De la sociedad cristiana al hombre cristiano. De la Iglesia medieval al tercer milenio.

01 Liberar al hombre insular
02 La caída del materialismo
03 La materia, lo último de lo real
04 Lo real sublimado, energía
05 Encarnación, materia en vibración
06 La vibración comenzada
07 Dios vibra en el hombre

miércoles, 27 de noviembre de 2013

Cristianismo IV (El malestar de la cultura) L.2/11 Cap.9/9 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/UTQOouxsVL8

Lección 2: El malestar de la cultura [7/Nov./92] (2 de 11)
09 La revelación en la Creación

"El hombre sabe, al fin, que está sólo en la inmensidad del universo indiferente, del que Todo ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte" (J.Monod). El "hombre insular" y la destrucción del ambiente. Alarma: Dios y Creación; teología y ecología. Nueva integración del hombre: varón mujer.

01 Desfondamiento de lo humano
02 El desmoronamiento
03 Desentendidos e irresponsables
04 Desafiados a una respuesta
05 Una respuesta personal
06 Insulares respecto al pasado
07 Insulares respecto al futuro
08 Insulares sin espacio
09 La revelación en la Creación

Cristianismo IV (El malestar de la cultura) L.2/11 Cap.8/9 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/acjqooSNoGU

Lección 2: El malestar de la cultura [7/Nov./92] (2 de 11)
08 Insulares sin espacio

"El hombre sabe, al fin, que está sólo en la inmensidad del universo indiferente, del que Todo ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte" (J.Monod). El "hombre insular" y la destrucción del ambiente. Alarma: Dios y Creación; teología y ecología. Nueva integración del hombre: varón mujer.

01 Desfondamiento de lo humano
02 El desmoronamiento
03 Desentendidos e irresponsables
04 Desafiados a una respuesta
05 Una respuesta personal
06 Insulares respecto al pasado
07 Insulares respecto al futuro
08 Insulares sin espacio
09 La revelación en la Creación

Cristianismo IV (El malestar de la cultura) L.2/11 Cap.7/9 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/WjOfK_UdiyU


Lección 2: El malestar de la cultura [7/Nov./92] (2 de 11)
07 Insulares respecto al futuro

"El hombre sabe, al fin, que está sólo en la inmensidad del universo indiferente, del que Todo ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte" (J.Monod). El "hombre insular" y la destrucción del ambiente. Alarma: Dios y Creación; teología y ecología. Nueva integración del hombre: varón mujer.

01 Desfondamiento de lo humano
02 El desmoronamiento
03 Desentendidos e irresponsables
04 Desafiados a una respuesta
05 Una respuesta personal
06 Insulares respecto al pasado
07 Insulares respecto al futuro
08 Insulares sin espacio
09 La revelación en la Creación

Cristianismo IV (El malestar de la cultura) L.2/11 Cap.6/9 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/dyYT7XP7aJI

Lección 2: El malestar de la cultura [7/Nov./92] (2 de 11)
06 Insulares respecto al pasado

"El hombre sabe, al fin, que está sólo en la inmensidad del universo indiferente, del que Todo ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte" (J.Monod). El "hombre insular" y la destrucción del ambiente. Alarma: Dios y Creación; teología y ecología. Nueva integración del hombre: varón mujer.

01 Desfondamiento de lo humano
02 El desmoronamiento
03 Desentendidos e irresponsables
04 Desafiados a una respuesta
05 Una respuesta personal
06 Insulares respecto al pasado
07 Insulares respecto al futuro
08 Insulares sin espacio
09 La revelación en la Creación

Cristianismo IV (El malestar de la cultura) L.2/11 Cap.5/9 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/1SfFmVLyS8I

Lección 2: El malestar de la cultura [7/Nov./92] (2 de 11)
05 Una respuesta personal

"El hombre sabe, al fin, que está sólo en la inmensidad del universo indiferente, del que Todo ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte" (J.Monod). El "hombre insular" y la destrucción del ambiente. Alarma: Dios y Creación; teología y ecología. Nueva integración del hombre: varón mujer.

01 Desfondamiento de lo humano
02 El desmoronamiento
03 Desentendidos e irresponsables
04 Desafiados a una respuesta
05 Una respuesta personal
06 Insulares respecto al pasado
07 Insulares respecto al futuro
08 Insulares sin espacio
09 La revelación en la Creación

Cristianismo IV (El malestar de la cultura) L.2/11 Cap.4/9 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/xNZ99LUMBWo

Lección 2: El malestar de la cultura [7/Nov./92] (2 de 11)
04 Desafiados a una respuesta

"El hombre sabe, al fin, que está sólo en la inmensidad del universo indiferente, del que Todo ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte" (J.Monod). El "hombre insular" y la destrucción del ambiente. Alarma: Dios y Creación; teología y ecología. Nueva integración del hombre: varón mujer.

01 Desfondamiento de lo humano
02 El desmoronamiento
03 Desentendidos e irresponsables
04 Desafiados a una respuesta
05 Una respuesta personal
06 Insulares respecto al pasado
07 Insulares respecto al futuro
08 Insulares sin espacio
09 La revelación en la Creación

Cristianismo IV (El malestar de la cultura) L.2/11 Cap.3/9 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/Iuz0J212fBw

Lección 2: El malestar de la cultura [7/Nov./92] (2 de 11)
03 Desentendidos e irresponsables

"El hombre sabe, al fin, que está sólo en la inmensidad del universo indiferente, del que Todo ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte" (J.Monod). El "hombre insular" y la destrucción del ambiente. Alarma: Dios y Creación; teología y ecología.
Nueva integración del hombre: varón mujer.

01 Desfondamiento de lo humano
02 El desmoronamiento
03 Desentendidos e irresponsables
04 Desafiados a una respuesta
05 Una respuesta personal
06 Insulares respecto al pasado
07 Insulares respecto al futuro
08 Insulares sin espacio
09 La revelación en la Creación

Cristianismo IV (El malestar de la cultura) L.2/11 Cap.2/9 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/eTUi8KXuupk

Lección 2: El malestar de la cultura [7/Nov./92] (2 de 11)
02 El desmoronamiento

"El hombre sabe, al fin, que está sólo en la inmensidad del universo indiferente, del que Todo ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte" (J.Monod). El "hombre insular" y la destrucción del ambiente. Alarma: Dios y Creación; teología y ecología. Nueva integración del hombre: varón mujer.

01 Desfondamiento de lo humano
02 El desmoronamiento
03 Desentendidos e irresponsables
04 Desafiados a una respuesta
05 Una respuesta personal
06 Insulares respecto al pasado
07 Insulares respecto al futuro
08 Insulares sin espacio
09 La revelación en la Creación

Cristianismo IV (El malestar de la cultura) L.2/11 Cap.1/9 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/WI_QT0jTkTs

Lección 2: El malestar de la cultura [7/Nov./92] (2 de 11)
01 Desfondamiento de lo humano

"El hombre sabe, al fin, que está sólo en la inmensidad del universo indiferente, del que Todo ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte" (J.Monod). El "hombre insular" y la destrucción del ambiente. Alarma: Dios y Creación; teología y ecología. Nueva integración del hombre: varón mujer.

01 Desfondamiento de lo humano
02 El desmoronamiento
03 Desentendidos e irresponsables
04 Desafiados a una respuesta
05 Una respuesta personal
06 Insulares respecto al pasado
07 Insulares respecto al futuro
08 Insulares sin espacio
09 La revelación en la Creación

sábado, 23 de noviembre de 2013

Cristianismo IV (El desmoronamiento de todo un mundo) L.1/11 Cap.8/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/9lMGFCqM3m4

Lección 1: El desmoronamiento de todo un mundo [24/Oct./92] (1 de 11)
08 Lo humano es salvador

Descartes (1596 1650): el mundo es una máquina perfecta. Dios no la manipula.
Galileo (1564 1642): la tierra no es el centro de la creación.
Darwin (1809 1882): el hombre "no es" el centro, ni la meta, de la Tierra.
Marx (1818 1883): el alma "no es" el ser del hombre.
Freud (1856 1939): la consciencia "no es" el hombre.

01 La nueva religiosidad
02 Desmoronamiento del cristianismo
03 Lo nuevo del cristianismo
04 Cristo salva el corazón humano
05 Descartes y Galileo
06 Darwin, Marx y Freud
07 Alarmas religiosas
08 Lo humano es salvador

Cristianismo IV (El desmoronamiento de todo un mundo) L.1/11 Cap.7/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/kO3CVkZJDSM

Lección 1: El desmoronamiento de todo un mundo [24/Oct./92] (1 de 11)
07 Alarmas religiosas

Descartes (1596 1650): el mundo es una máquina perfecta. Dios no la manipula.
Galileo (1564 1642): la tierra no es el centro de la creación.
Darwin (1809 1882): el hombre "no es" el centro, ni la meta, de la Tierra.
Marx (1818 1883): el alma "no es" el ser del hombre.
Freud (1856 1939): la consciencia "no es" el hombre.

01 La nueva religiosidad
02 Desmoronamiento del cristianismo
03 Lo nuevo del cristianismo
04 Cristo salva el corazón humano
05 Descartes y Galileo
06 Darwin, Marx y Freud
07 Alarmas religiosas
08 Lo humano es salvador

Cristianismo IV (El desmoronamiento de todo un mundo) L.1/11 Cap.6/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/5JleIe2Xo6E

Lección 1: El desmoronamiento de todo un mundo [24/Oct./92] (1 de 11)
06 Darwin, Marx y Freud

Descartes (1596 1650): el mundo es una máquina perfecta. Dios no la manipula.
Galileo (1564 1642): la tierra no es el centro de la creación.
Darwin (1809 1882): el hombre "no es" el centro, ni la meta, de la Tierra.
Marx (1818 1883): el alma "no es" el ser del hombre.
Freud (1856 1939): la consciencia "no es" el hombre.

01 La nueva religiosidad
02 Desmoronamiento del cristianismo
03 Lo nuevo del cristianismo
04 Cristo salva el corazón humano
05 Descartes y Galileo
06 Darwin, Marx y Freud
07 Alarmas religiosas
08 Lo humano es salvador

Cristianismo IV (El desmoronamiento de todo un mundo) L.1/11 Cap.5/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/OhKVTTUN5vk

Lección 1: El desmoronamiento de todo un mundo [24/Oct./92] (1 de 11)
05 Descartes y Galileo

Descartes (1596 1650): el mundo es una máquina perfecta. Dios no la manipula.
Galileo (1564 1642): la tierra no es el centro de la creación.
Darwin (1809 1882): el hombre "no es" el centro, ni la meta, de la Tierra.
Marx (1818 1883): el alma "no es" el ser del hombre.
Freud (1856 1939): la consciencia "no es" el hombre.

01 La nueva religiosidad
02 Desmoronamiento del cristianismo
03 Lo nuevo del cristianismo
04 Cristo salva el corazón humano
05 Descartes y Galileo
06 Darwin, Marx y Freud
07 Alarmas religiosas
08 Lo humano es salvador

Cristianismo IV (El desmoronamiento de todo un mundo) L.1/11 Cap.4/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/yUxTM-gFPSI

Lección 1: El desmoronamiento de todo un mundo [24/Oct./92] (1 de 11)
04 Cristo salva el corazón humano

Descartes (1596 1650): el mundo es una máquina perfecta. Dios no la manipula.
Galileo (1564 1642): la tierra no es el centro de la creación.
Darwin (1809 1882): el hombre "no es" el centro, ni la meta, de la Tierra.
Marx (1818 1883): el alma "no es" el ser del hombre.
Freud (1856 1939): la consciencia "no es" el hombre.

01 La nueva religiosidad
02 Desmoronamiento del cristianismo
03 Lo nuevo del cristianismo
04 Cristo salva el corazón humano
05 Descartes y Galileo
06 Darwin, Marx y Freud
07 Alarmas religiosas
08 Lo humano es salvador

Cristianismo IV (El desmoronamiento de todo un mundo) L.1/11 Cap.3/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/7CZQS2HQgMU

Lección 1: El desmoronamiento de todo un mundo [24/Oct./92] (1 de 11)
03 Lo nuevo del cristianismo

Descartes (1596 1650): el mundo es una máquina perfecta. Dios no la manipula.
Galileo (1564 1642): la tierra no es el centro de la creación.
Darwin (1809 1882): el hombre "no es" el centro, ni la meta, de la Tierra.
Marx (1818 1883): el alma "no es" el ser del hombre.
Freud (1856 1939): la consciencia "no es" el hombre.

01 La nueva religiosidad
02 Desmoronamiento del cristianismo
03 Lo nuevo del cristianismo
04 Cristo salva el corazón humano
05 Descartes y Galileo
06 Darwin, Marx y Freud
07 Alarmas religiosas
08 Lo humano es salvador

Cristianismo IV (El desmoronamiento de todo un mundo) L.1/11 Cap.2/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/2h0jJ8oqVs0

Lección 1: El desmoronamiento de todo un mundo [24/Oct./92] (1 de 11)
02 Desmoronamiento del cristianismo

Descartes (1596 1650): el mundo es una máquina perfecta. Dios no la manipula.
Galileo (1564 1642): la tierra no es el centro de la creación.
Darwin (1809 1882): el hombre "no es" el centro, ni la meta, de la Tierra.
Marx (1818 1883): el alma "no es" el ser del hombre.
Freud (1856 1939): la consciencia "no es" el hombre.

01 La nueva religiosidad
02 Desmoronamiento del cristianismo
03 Lo nuevo del cristianismo
04 Cristo salva el corazón humano
05 Descartes y Galileo
06 Darwin, Marx y Freud
07 Alarmas religiosas
08 Lo humano es salvador

Cristianismo IV (El desmoronamiento de todo un mundo) L.1/11 Cap.1/8 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/imBINhtkXMk

Este curso consta de 11 lecciones  y es la continuidad del curso Cristianismo III (Lecciones 36 a 46)
Curso 1992-1993
IV curso de Cristianismo: nuevas luces para la interpretación del hombre y del mundo

 Lección1: El desmoronamiento de todo un mundo [24/Oct./92
Descartes (1596 1650): el mundo es una máquina perfecta. Dios no la manipula.
Galileo (1564 1642): la tierra no es el centro de la creación.
Darwin (1809 1882): el hombre "no es" el centro, ni la meta, de la Tierra.
Marx (1818 1883): el alma "no es" el ser del hombre.
Freud (1856 1939): la consciencia "no es" el hombre.

 Lección 2: El malestar de la cultura [7/Nov./92]
"El hombre sabe, al fin, que está sólo en la inmensidad del universo indiferente, del que Todo ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte" (J.Monod). El "hombre insular" y la destrucción del ambiente. Alarma: Dios y Creación; teología y ecología. Nueva integración del hombre: varón mujer.

 Lección 3: La salida del materialismo [11/Nov./92]
La salida del materialismo y el derrumbamiento de los sistemas materialistas. ¿Una "new age"? ¿Una "nueva evangelización"? De la sociedad cristiana al hombre cristiano. De la Iglesia medieval al tercer milenio.

 Lección 4: Los confines del mundo [12/Dic./92]
Teilhard de Chardin: el corazón de la materia y el destino del universo.
F. Capra: el punto crucial.
Talbot: misticismo y física moderna.
Guitton: la voz y las lágrimas de las cosas.
Dios y la Ciencia.

 Lección 5: Autonomía del mundo [10/Ene/93]
Visión y sentido de la Historia. Un designio de salvación. Lo que esperamos ya está empezado.

 Lección 6: La Creación como misterio y proyecto [13/Feb./93]
El sacramento de la Creación. La sacra mentalidad  universal. La Eucaristía.

 Lección 7: La redención de la Materia [27/Feb./93]
Un persistente maniqueísmo: cuerpo y alma; carne y espíritu. La resurrección de la carne.

 Lección 8: Nuevos aspectos y nueva luz sobre la resurrección [13/Mar/93]
Un portentoso futuro, como designio del amor.

 Lección 9: El feminismo y la revelación [17/Mar/93]
El hombre del futuro, y la mujer del futuro: la capacidad de percibir y relacionarse con todo lo creado. La sensibilidad y la sincronicidad.

 Lección 10: María como Madre (maternidad) [24/Abr./93]
María como madre (maternidad) y como símbolo (virginidad) de un mundo nuevo y de una utopía posible. Antropología cristiana.

 Lección 11: Actitud positiva ante la vida [22/Mayo/93]
Los poderes desconocidos: sanar y perdonar pecados. Esjaton y Parousía. Una nueva religiosidad.


Lección 1: El desmoronamiento de todo un mundo [24/Oct./92] (1 de 11)
01 La nueva religiosidad

Descartes (1596 1650): el mundo es una máquina perfecta. Dios no la manipula.
Galileo (1564 1642): la tierra no es el centro de la creación.
Darwin (1809 1882): el hombre "no es" el centro, ni la meta, de la Tierra.
Marx (1818 1883): el alma "no es" el ser del hombre.
Freud (1856 1939): la consciencia "no es" el hombre.

01 La nueva religiosidad
02 Desmoronamiento del cristianismo
03 Lo nuevo del cristianismo
04 Cristo salva el corazón humano
05 Descartes y Galileo
06 Darwin, Marx y Freud
07 Alarmas religiosas
08 Lo humano es salvador

viernes, 22 de noviembre de 2013

La Iglesia se interroga sobre el servicio a las personas ancianas enfermas 19112013


La Iglesia se interroga sobre el servicio a las personas ancianas enfermas



Ciudad del Vaticano, 19 noviembre 2013 (VIS).-”La Iglesia al servicio de la persona anciana enferma: el cuidado de las personas afectadas por patologías neurodegenerativas” es el tema de la XXVIII Conferencia internacional del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios (Pastoral de la Salud) que tendrá lugar en el Aula Nueva del Sínodo en el Vaticano del 21 al 23 de noviembre. El arzobispo Zygmunt Zimowski, presidente de ese dicasterio ha ilustrado esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede la iniciativa acompañado por monseñor Jean-Marie Mupendawatu y padre Augusto Chendi, M.I., respectivamente secretario y subsecretario del mismo, junto con la doctora Gabriella Salvini Porro, presidenta de la Federación Alzheimer Italia y el doctor Gabriele Carbone, responsable del Centro de Demencias de la Unidad Alzheimer, del Grupo hospitalario italiano de Guidonia, Italia.

 

“Los cuatro puntos cardinales de la Conferencia- ha dicho monseñor Zimowski- son la profundización, el diálogo y el intercambio de conocimientos y experiencias, la reflexión y la oración con el objetivo de mejorar, en la medida de lo posible, la asistencia sanitaria de cara al servicio pastoral de los enfermos y de los que sufren. Los trabajos estarán precedidos por una misa en el altar de la Cátedra de San Pedro y culminarán el sábado 23 con un encuentro de oración y reflexión antes de la audiencia con el Santo Padre. Los participantes rondan los setecientos, entre investigadores, médicos, personal eclesiástico y sanitario, profesionales y voluntarios, expertos de la asistencia de personas ancianas, procedentes de 57 países de los cinco continentes”.

 

El tema de este año se ha elegido teniendo en cuenta su importancia “tanto presente como futura, las exigencias que se derivan también en términos de pastoral, y la necesidad, como ha reiterado varias veces el Papa Francisco, de hacer que la sociedad sea más inclusiva para que los sectores más débiles de la población se inserten, respeten y valoren plenamente”. A continuación el arzobispo ha explicado que en nuestros días las formas de demencia senil, entre las que el Alzheimer es la más difundida -más del 50%- afectan a más de 35 millones de personas en todo el mundo y aumentan al ritmo de 7.700.000 casos nuevos al año. “Según esas estimaciones -ha asegurado- en 2030, los enfermos podrían superar los 65 millones. El impacto de esas patologías es enorme: en la persona afectada, en su ámbito familiar, comunitario, y, con más amplitud, social y nacional. Si en muchos estados el empeño institucional en este ámbito es realmente incisivo, resulta indispensable, por otra parte, la aportación de todos los que rodean al enfermo, desde su familia a la parroquia, pasando por las estructuras apropiadas, tanto religiosas como laicas y de las asociaciones y organizaciones no gubernamentales. Todo ello marca la diferencia en la asistencia de las personas ancianas y enfermas”.

 

“No obstante, queda mucho por hacer. Ya en la Jornada Mundial del Anciano se puso en evidencia que las personas que ya no son jóvenes pueden correr el peligro de verse arrinconadas incluso en la comunidad eclesial.. Hay muchas ofertas para ayudar a los ancianos a vivir bien su tiempo libre y muchas propuestas para que se sientan útiles pero la evangelización es otra cosa. Evangelizar la ancianidad significa descubrir sus posibilidades internas y originales... y los valores que son sólo propios de ella...Se trata, ante todo, de una cuestión de significado, no de cosas o actividades. Mediante la solidaridad entre jóvenes y ancianos se comprende cómo la Iglesia sea efectivamente familia de todas las generaciones...Cuando la vida se hace frágil, en los años de la vejez, no pierde nunca ni su valor ni su dignidad: cada uno es querido y amado por Dios, cada uno es importante y necesario”.

 

La Conferencia abordará las siguientes temáticas: “Epidemiología y política sanitaria de las enfermedades neurodegenerativas: epidemia silente del tercer milenio”; I”nvestigación y cuidados: utilidad actual y perspectivas”; “El anciano afectado por enfermedades neurodegenerativas”; “Enfermedades neurodegenerativas y lugares de atención: entre el hospital y el territorio”; Acciones preventivas y ventajas potenciales del progreso tecnológico”. Las últimas sesiones estarán dedicadas al enfoque eclesial y se hablará de “Perspectiva teológica y pastoral” y “La acción de la Iglesia”.

jueves, 21 de noviembre de 2013

El corazón histórico de México celebra a Cristo Rey del Cubilete en Silao 21112013


El corazón histórico de México celebra a Cristo Rey del Cubilete en Silao

2013-11-21 Radio Vaticana

(RV).- (Con audio) http://es.radiovaticana.va/global_images/mp3_icon.gifMéxico celebra este 21 de noviembre a Cristo Rey del Cubilete en Silao, Guanajuato. La Edad Media legó a España y ésta nos trasmitió la consigna que sintetiza el deber de todo ciudadano: "Por mi Dios, por mi rey y por mi dama". Cuando se devaluó la imagen del rey por la contraposición que establecía el axioma "La voz del pueblo es la voz de Dios", permaneció la convicción avasalladora de la lucha por Dios y por el hogar.
Las intromisiones extranjeras copiadas por los políticos liberales, de las ideologías sajonas y francesas, hicieron corto circuito con la acendrada filosofía católica y nacionalista del pueblo mexicano, produciendo las revoluciones de la Guerra de Reforma y la Cristiada. Durante esta última, los cristianos trataron de externar que Cristo no era desplazado de México, y en forma ostensible, levantaron un monumento a Cristo Rey en el centro geográfico del país, el cerro del Cubilete, corazón histórico de México.
En la actualidad el Cubiliete es uno de los sitios más frecuentados, no sólo por los peregrinos guanajuatenses que se distinguen, sino por peregrinaciones de carácter nacional, todas ellas multitudinarias. De ahí que al pie de la gigantesca estatua de Cristo Rey, como base de la misma, se encuentra la moderna basílica en forma de globo terráqueo.
El Santuario tiene capacidad para alojar a un nutrido número de peregrinos que asisten todo el año, pero en particular para la fiesta de Cristo Rey, que se festeja cada 21 de noviembre.
La simbología que representa a la estatua y dos ángeles reposan sobre un hemisferio de concreto que simboliza al universo, con sus meridianos y paralelos terrestres, esta semiesfera descansa sobre ocho columnas de concreto que representan a las ocho provincias eclesiásticas de México. Los ángeles arrodillados a los pies del monarca, le ofrecen las dos coronas: la del martirio y de la gloria.
La escultura mide 20 m de altura y pesa 80 toneladas y está localizada en la cima del Cerro del Cubilete, a 2.600 metros sobre el nivel del mar, al cual se llega por medio de un camino empedrado que rodea al cerro hasta llegar a una glorieta superior, que funciona como mirador y estacionamiento. Este recorrido es muy pendiente y con curvas muy cerradas. Este Santuario, a los pies del Cristo, contiene varias piezas de arte, destacando una custodia de gran tamaño.
Vale la pena mencionar el museo Cristero, único en México, que reúne objetos, fotografías, entrevistas grabadas, música y biblioteca. Se trata de un museo que posee el acervo histórico de los principales actores de esta gesta.
(María Fernanda Bernasconi – RV).

miércoles, 20 de noviembre de 2013

Cristianismo III (Lo que, al creer, esperamos) L.11/11 Cap.6/6 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/zQ5ZLlHdwgo

Lección 11: Lo que, al creer, esperamos [23/Mayo/92] (11 de 11)
06. Lo que esperamos

Lo que, al creer, esperamos: no vendo pan, vendo levadura. La vocación escatológica y transcendental del hombre, y de la Creación. ¿Qué es salvarse? Una historia con final más allá de la historia. Un cielo nuevo y una tierra nueva.

01. La Religión de las religiones
02. Fin de las fronteras religiosas
03. Hacia la cohesión religiosa
04. desde lo femenino humano
05. por la verdad del corazón
06. Lo que esperamos

Cristianismo III (Lo que, al creer, esperamos) L.11/11 Cap.5/6 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/AtVwuia4jl4

Lección 11: Lo que, al creer, esperamos [23/Mayo/92] (11 de 11)
05. por la verdad del corazón

Lo que, al creer, esperamos: no vendo pan, vendo levadura. La vocación escatológica y transcendental del hombre, y de la Creación. ¿Qué es salvarse? Una historia con final más allá de la historia. Un cielo nuevo y una tierra nueva.

01. La Religión de las religiones
02. Fin de las fronteras religiosas
03. Hacia la cohesión religiosa
04. desde lo femenino humano
05. por la verdad del corazón
06. Lo que esperamos

Cristianismo III (Lo que, al creer, esperamos) L.11/11 Cap.4/6 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/QncXuUu99zQ

Lección 11: Lo que, al creer, esperamos [23/Mayo/92] (11 de 11)
04. desde lo femenino humano

Lo que, al creer, esperamos: no vendo pan, vendo levadura. La vocación escatológica y transcendental del hombre, y de la Creación. ¿Qué es salvarse? Una historia con final más allá de la historia. Un cielo nuevo y una tierra nueva.

01. La Religión de las religiones
02. Fin de las fronteras religiosas
03. Hacia la cohesión religiosa
04. desde lo femenino humano
05. por la verdad del corazón
06. Lo que esperamos

Cristianismo III (Lo que, al creer, esperamos) L.11/11 Cap.3/6 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/Fb9mrqALFrA

Lección 11: Lo que, al creer, esperamos [23/Mayo/92] (11 de 11)
03. Hacia la cohesión religiosa

Lo que, al creer, esperamos: no vendo pan, vendo levadura. La vocación escatológica y transcendental del hombre, y de la Creación. ¿Qué es salvarse? Una historia con final más allá de la historia. Un cielo nuevo y una tierra nueva.

01. La Religión de las religiones
02. Fin de las fronteras religiosas
03. Hacia la cohesión religiosa
04. desde lo femenino humano
05. por la verdad del corazón
06. Lo que esperamos

Cristianismo III (Lo que, al creer, esperamos) L.11/11 Cap.2/6 Curso del Padre Antonio Oliver


http://youtu.be/Pa1iRDpYm_4

Lección 11: Lo que, al creer, esperamos [23/Mayo/92] (11 de 11)
02. Fin de las fronteras religiosas

Lo que, al creer, esperamos: no vendo pan, vendo levadura. La vocación escatológica y transcendental del hombre, y de la Creación. ¿Qué es salvarse? Una historia con final más allá de la historia. Un cielo nuevo y una tierra nueva.

01. La Religión de las religiones
02. Fin de las fronteras religiosas
03. Hacia la cohesión religiosa
04. desde lo femenino humano
05. por la verdad del corazón
06. Lo que esperamos