domingo, 31 de marzo de 2024

Santos del día 31 de marzo

 

Santos del día 31 de marzo
Pridie Kalendas aprilis
En el lugar de Argol, en Persia, san Benjamín, diácono, que, por predicar insistentemente la palabra de Dios, consumó su martirio con cañas puntiagudas clavadas bajo las uñas, en tiempo del rey Vararane V. († c. 420)
En Roma, conmemoración de santa Balbina, cuyo título erigido en el Aventino muestra la veneración que se tributó a su nombre. († a. 595)
En Colonia, ciudad de Austrasia, san Agilolfo, obispo, ilustre por la austeridad de su vida y por la predicación. († 751)
En Borgo San Domnino, en las cercanías de Parma, san Guido, abad del monasterio de Pomposa, en donde recibió a muchos discípulos y restauró los edificios. Se preocupó de modo especial por la oración, la contemplación y el culto divino, y buscó vivir en la soledad, atento sólo a Dios. († 1046)
En Toulouse, en Francia, beata Juana, virgen, de la Orden de las Carmelitas. († c. 1286 o s.XIV-XV)
En Udine, en el territorio de Venecia, beato Buenaventura de Forli, presbítero de la Orden de los Siervos de María, que con su predicación por diversas regiones de Italia movió al pueblo a la penitencia. Falleció ya octogenario, mientras predicaba un sermón cuaresmal. († 1491)
En Carlisle, en Inglaterra, conmemoración del beato Cristóbal Robinson, presbítero y mártir, que fue testigo del martirio de san Juan Boste y, finalmente, bajo el reinado de Isabel I, en día no precisado, sólo por el hecho de ser sacerdote, también fue ajusticiado, recibiendo de esta forma la palma de la gloria. († 1597)
En la aldea de Ravensbrück, en Alemania, beata Natalia Tulasiewicz, mártir, que, al ser ocupada militarmente Polonia, su patria, por un régimen contrario a Dios y a la dignidad humana, fue recluida en un campo de concentración, donde, en una cámara de gas, entregó su alma al Señor. († 1945)

31 de marzo: Nuestra Señora de los Milagros de Almaguer

 

31 de marzo: Nuestra Señora de los Milagros de Almaguer

La Virgen de los Milagros de Almaguer es una aparición antigua que se venera en la ciudad y que protagonizó un milagro en el año 2000 que recorrió el mundo.

Almaguer es un lejano pueblo caucano alejado hoy en día de todo lo que es progreso. Quizá lo habitan 22.000 personas. Tiene siglos de existencia. Fue fundado por cédula real el 19 de agosto de 1551.

En sus tiempos de gloria se sacaban cada año más de 30.000 pesos de oro.

Las minas de oro y las circunvecinas tenían dos mil indios y negros laborando en ellas que venían por cuadrillas de otros pueblos.

Era el lugar de tránsito de todos los bienes y personas que se dirigían hacia el Ecuador y viceversa, cuando los viajeros querían evitar el paso por el Patía. En el siglo XIX las minas del Cauca producían más de la mitad del oro que se sacaba del Nuevo Reino de Granada.


LA APARICIÓN

El 18 de octubre de 1619 una señora muy sencilla y devota de la Virgen, encontró una tablilla rústica y vieja de no más de 3 milímetros de grosor en la iglesia de Almaguer, donde una imagen llamativa se resaltó, allí se apareció la Virgen de Los Milagros. Desde entonces los devotos almaguereños celebran los favores de su patrona.

Otro de los sucesos atribuidos a La Milagrosa, fue la salida intacta de su imagen de la embestida guerrilla de marzo de 2000 contra el pequeño pueblo de Almaguer, donde los alzados en armas incursionaron en la Iglesia católica, dinamitaron el altar, la iglesia entera, la casa parroquial y después de sucesivas cargas explosivas, destruyeron decenas de viviendas del casco urbano. Del impacto violento guerrillero.


LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE LOS MILAGROS INTACTA TRAS EL BOMBARDEO

En la quinta y más cruel embestida de la guerrilla contra el pequeño pueblo de Almaguer, enclavado en los Andes colombianos, provincia del Cauca, al suroeste del país, los comunistas violentaron las puertas de la Iglesia católica, dinamitaron el altar, la iglesia entera y la casa parroquial. Luego, sucesivas cargas explosivas destruyeron decenas de viviendas del casco urbano.

Terminado el ataque, los afligidos e indefensos habitantes corrieron hacia las ruinas de la iglesia, verificando con dolor que el antiguo altar de madera, traído por los españoles hace cuatro siglos, estaba completamente destruido junto con el Sagrario y la Eucaristía en él custodiada; sacrilegio que valió posteriormente a los guerrilleros la enérgica excomunión del Arzobispo de Popayán, monseñor Iván Antonio Marín López.

Sin embargo, para indecible asombro de los presentes, la más ilustre y antigua habitante de Almaguer, la piadosa imagen de la Virgen de los Milagros, patrona del pueblo, permanecía intacta entre los escombros. Muchos lloraron de emoción ante una escena que recuerda lo ocurrido en el Calvario. En el auge del poder de las tinieblas, Nuestro Señor Jesucristo consintió que contra Él hiciesen todo, muriendo en la Cruz para redimir al género humano, pero no permitió que su Madre Santísima, que permanecía de pie junto a Él, con las santas mujeres, siquiera fuese tocada.

La prodigiosa protección sobrenatural de la patrona de Almaguer es vista por sus habitantes como un “milagro”, aunque aguardando, claro está, el veredicto de la Iglesia. “Fue algo sublime, algo divino que nos hace renacer la fe para surgir de nuevo”, exclamó el alcalde Fabio Gómez Renjifo, al tiempo que condenaba el atentado “casi satánico” de los guerrilleros.

La fe de los almaguereños, templada en la adversidad y confirmada por ese episodio sobrenatural, los hizo sobreponerse al ataque, ocurrido el pasado 31 de marzo. Emprendieron con renovado ánimo la reconstrucción del pueblo y se preparan a conmemorar en los próximos días los 450 años de la fundación del pueblo, hecha por cédula real el 19 de agosto de 1551.

En cierto sentido, el vía crucis de la para muchos ignota Almaguer, es una imagen de lo que ocurre con Colombia, dilacerada y semi destruida por crueles narco-guerrilleros comunistas, los cuales, como acaba de denunciar el Arzobispo de Bogotá, Cardenal Pedro Rubiano Sáenz, “cayeron en la infamia y el cinismo”, participando en un proceso de “paz” basado “en la incoherencia y en la mentira”. El “milagro” de Almaguer debe constituir para Colombia entera un motivo de ánimo, de confianza y de esperanza en el auxilio de la Providencia para la derrota de las guerrillas y el renacer de la nación. La Virgen no abandona a los que de veras creen y confían en Ella.

Fuente: Gonzalo Guimaraens, agosto, 2001 y otras

(fuente: forosdelavirgen.org)

viernes, 29 de marzo de 2024

EL DOLOR EN LA PASIÓN 2/2 (Conferencia del Profesor Antonio Oliver en Mallorca)


EL DOLOR EN LA PASIÓN 2/2





EL DOLOR EN LA PASIÓN 2/2 Cristo jamás se resignó al dolor, le plantó cara. Todos los dolores de la Humanidad experimentados en Cristo, han sido vencidos en Cristo. Al mal no hay que resignarse nunca, hay que luchar sin tregua contra él. El dolor es aquello sin lo cual el hombre no lograría su propia grandeza. El emblema del dolor es la cruz. El sufrimiento depura al hombre. El dolor no es periférico, yo sufro en el cogollo, en mi núcleo. Cuando yo sufro, Dios me ve, desde dentro de mí. Dios y el dolor están en el mismo núcleo mío. El dolor y Dios se tocan. El dolor pertenece al misterio de Dios. Cristo está en los que sufren, en los marginados, etc. Cristo sufrió los tres males: Mal físico; mal psíquico y mal social. Credo. Bajó a los infiernos (las profundidades) S. Basilio.

EL DOLOR EN LA PASIÓN 1/2 (Conferencia del Profesor Antonio Oliver en Mallorca) 8 marzo 1988

EL DOLOR EN LA PASIÓN 1/2




EL DOLOR EN LA PASIÓN 1/2 Porqué, Cristo padeció tanto? Cristo y la Creación. Dios no podía haber perdonado al hombre. Teología del sufrimiento. Dolor es el impacto que hace el mal en el hombre. El mal ataca al hombre, cuanto más sensible es, más siente el dolor. Estoicismo. Minimizar el dolor. Teodicea es “justificación de Dios” (Leibnitz). Cristo es la palabra de Dios ante el mal y el dolor. La respuesta al dolor es una actitud vital. Nos hace ser personas en profundidad.

Santos del día 30 de marzo

 

Santos del día 30 de marzo
Tertio Kalendas aprilis
En Asti, en la región transpadana, san Segundo, mártir. († s. inc)
En Tesalónica, ciudad de Macedonia, san Domnino, mártir. († s. IV)
En Senlis, en la Galia lugdunense, san Régulo, obispo. († s. IV)
Conmemoración de muchos santos mártires, que en Constantinopla, en tiempo del emperador Constancio, por orden del obispo arriano Macedonio fueron desterrados o torturados con toda clase de suplicios. († s. IV)
En el monte Sinaí, san Juan, abad, que compuso la célebre obra «Escala del Paraíso», para la instrucción de los monjes, en la que señalaba el camino del progreso espiritual a modo de una ascensión por treinta peldaños hacia Dios, debido a lo cual recibió el sobrenombre de «Clímaco». († 649)
En Siracusa, de Sicilia, san Zósimo, obispo, que, primero, fue humilde custodio del sepulcro de santa Lucía, y después, abad del monasterio de esta población. († c. 600)
En Coventry, en Inglaterra, santa Osburga, primera abadesa del monasterio de este lugar. († c. 1018)
Cerca de Aquino, en la región del Lacio, san Clino, abad del monasterio de san Pietro della Foresta. († d. 1030)
En Aguilera, en el reino de Castilla, san Pedro de Valladolid Regalado, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, que, insigne por su humildad y el rigor de su penitencia, construyó dos cenobios, en los que sólo debían vivir doce hermanos en total soledad. († 1456)
En Vercelli, en el Piamonte, beato Amadeo IX, duque de Saboya, que durante su gobierno fomentó por todos los medios la paz, y con su ayuda y celo sostuvo las causas de los pobres, las viudas y los huérfanos. († 1472)
En la aldea de Su-Ryong, en Corea, santos mártires Antonio Daveluy, obispo, Pedro Aumaître, Martín Lucas Huin, presbíteros, José Chang Chu-gi, Tomás Son Cha-son y Lucas Hwang Sok-tu, catequistas, que por su fe en Cristo murieron decapitados. († 1866)
En Nápoles, en Italia, san Luis (Arcángel) Palmentieri de Casoria, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, que, impulsado por el ardor de la caridad hacia los pobres de Cristo, instituyó dos congregaciones: los Hermanos de la Caridad y las Hermanas Franciscanas de Santa Isabel. († 1885)
En Turín, también en Italia, san Leonardo Murialdo, presbítero, que fundó la Pía Sociedad de San José, para educar en la fe y la caridad cristianas a los niños abandonados. († 1900)
En la aldea de San Julián, en el territorio de Guadalajara, en México, san Julio Álvarez Mendoza, presbítero y mártir, que en la cruel persecución contra la religión atestiguó con su sangre su fidelidad a Cristo. († 1927)
Cerca de Viena, de Austria, beata María Restituta (Hélena) Kafka, virgen de la Congregación de las Hermanas Franciscanas de la Caridad Cristiana y mártir, la cual, originaria de Moravia, ejerció el servicio de enfermera en un hospital y, detenida en tiempo de guerra por los enemigos de la fe, murió decapitada. († 1943)

30 de marzo: Restablecimiento de la Capilla de Nuestra Señora en Boulogne-sur-mer (Francia) por el Obispo Claude Dormy

 

30 de marzo: Restablecimiento de la Capilla de Nuestra Señora en Boulogne-sur-mer (Francia) por el Obispo Claude Dormy

La Basílica de Nuestra Señora de Bolougne-Sur-Mer es uno de los santuarios más importantes de Francia.

Bolougne-Sur-Mer fue ocupada por los romanos y utilizada como base para defenderse del acoso de los británicos. Aproximadamente en el Siglo V, los primeros cristianos edificaron un templo en honor a Nuestra Señora en esas tierras. A lo largo de los siglos, el Santuario fue modificado varias veces y fue convirtiéndose en un gran centro de peregrinación de devotos marianos.

El Papa Pablo IV creó varias diócesis nuevas a partir del año 1559. En 1567, luego de su destrucción, se creó la Diócesis de Boulogne-Sur-Mer y su iglesia fue elevada al rango de Catedral. Claude-André Dormy fue nombrado primer obispo de Boulogne; en 1570, se ve en peligro y huye debido a los disturbios acontecidos en la ciudad causados ​​por los hugonotes. El obispo vuelve a Boulogne cuando Enrique IV abjuró del protestantismo en 1593.

Su sobrino, Claude Dormy le sucedió como obispo de Boulogne en 1600 fue nombrado obispo de Boulogne. Dormy permite Capuchinos de trasladarse a Boulogne y puso la primera piedra de su iglesia en 1618. Establece las Ursulinas en Boulogne en 1624.

En noviembre de 1801, se suprime la Diócesis de Boulogne-Sur-Mer es suprimida y su territorio es anexado a la Diócesis de Arras.

traducido por mallinista
(fuente: wikipedia.org)