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martes, 30 de octubre de 2018

Un referéndum legaliza el material blasfemo en Irlanda, pero la Constitución aún pide honrar a Dios 30102018

Un referéndum legaliza el material blasfemo en Irlanda, pero la Constitución aún pide honrar a Dios

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Irlanda cambia su Constitución para poder despenalizar el material blasfemo... aunque sigue exigiendo al estado honrar el Nombre de Dios
Irlanda cambia su Constitución para poder despenalizar el material blasfemo... aunque sigue exigiendo al estado honrar el Nombre de Dios
Después del referéndum del pasado sábado, Irlanda retirará de su Constitución el párrafo que castiga la publicación y proclamación de "material blasfemo"(aunque seguirá castigando el "material indecente y sedicioso"). 
 
En realidad, lo que se votaba era quitar la palabra"blasfemo" del párrafo 40.6.1 de la constitución que dice: "La publicación o pronunciación de material indecente, blasfemo o sedicioso es una ofensa que deberá castigarse de acuerdo con la ley". 
 
Así lo han decidido los irlandeses, por casi un 65% contra un 35%. En la misma cita en las urnas volvieron a elegir al laborista Michael Higgins como presidente (que es una figura simbólica, con poco poder real en el país). 
 
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Participación del 44%: 950.000 a favor del material blasfemo
Al final, el llamado voto "problasfemia" no llegó al 69% como insistían distintas encuestas en la prensa irlandesa. La participación total en el referéndum fue de menos del 44%. De los 3,4 millones de irlandeses llamados a las urnas, 515.000 pidieron conservar la Constitución como está y 950.000 pidieron quitar el párrafo sobre el "material blasfemo"
 
Así, casi uno de cada tres irlandeses adultos está suficientemente motivado a favor de la blasfemia como apoyarla con su voto. 
 
La participación total en el referéndum fue de menos del 44%. Solo en tres condados (de las 40 circunscripciones) se alcanzó un 50% de votantes.  
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El voto "pro-material blasfemo" ganó en todas las circunscripciones. El condado de Donegal (la región del noroeste, la más poblada y conservadora y la que más conserva la lengua gaélica) fue la única que casi consigue votar a favor de mantener la Constitución como está (casi un 48,5% de opuso al cambio, aunque sólo un 33% de la población del condado fue a votar). 
 
En Dublin y en Cork, las zonas urbanas, el voto pro-blasfemia oscilaba entre el 60 y el 75%.
 
Pero la Constitución aún pide reverencia al nombre de Dios
Nadie ha tocado el Artículo 44,1 de la Constitución que declara aún: "El Estado reconoce que se debe homenaje de adoración pública a Dios Todopoderoso. Mantendrá reverencia a su Nombre y respetará y honrará la religión". 
 
El Estado irlandés, para "mantener reverencia al Nombre de Dios y honrar la religión" puede seguir defendiendo los sentimientos religiosos (y tomar otras medidas en ese sentido) como sucede en casi todos los países de Europa. 
 
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Lo común en Europa
Tanto la democracia griega (país de tradición ortodoxa) como la finlandesa (de tradición luterana con minorías ortodoxas) mantienen en su legislación penas por ofender el nombre u honor de Dios. 
 
Pero lo común en Europa es castigar las ofensas al sentimiento religioso de los ciudadanos y los ataques contra la libertad de culto (asaltos a templos, interrupción de rituales, etc...).
 
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Excepto el Reino Unido, la Francia laicista y tres países excomunistas de tradición católica (Eslovaquia, Hungría y Croacia), todos los países de la Unión Europea castigan las ofensas a los sentimientos religiosos
 
La presidenta de Abogados Cristianos, Polonia Castellanos, quien señala que, de los 28 países de la Unión Europea, 22 castigan las ofensas contra los sentimientos religiosos, y diez lo hacen con más severidad que España.
 
En un estudio comparando países, la Asociación de Abogados Cristianos establece: "Alemania y Bulgaria, seguidos por Finlandia y Austria, lideran la lista de estos países. Imponen sanciones que llegan a ser el triple de duras que las españolas. En España, la máxima sanción asciende a los 12 meses de prisión, mientras que la media de los países europeos es de 17 meses".
La asociación de abogados, fundada en 2008, señala cierta relación entre falta de protección legal y aumento de ataques contra los cristianos: "Respecto a los delitos de odio dentro de la Unión Europea, los seis países que no protegen los sentimientos religiosos suman el 50% de los ataques registrados como delitos de odio contra los cristianos".
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La asociación lamenta que "determinado sector laicista (entre los que es preocupante encontrar incluso algunos jueces)" insista en decir que las leyes de protección de los sentimientos religiosos son algo "franquista", "islámico" o "no democrático". La realidad es que estos sentimientos se protegen en las leyes de numerosas democracias actuales.
Lo que dice la ley española
 
En España el Código Penal presenta su artículo 525 sobre ofensas a sentimientos religiosos y "a quienes no profesan religión", que dice: «Incurrirán en la pena de multa de 8 a 12 meses los que, para ofender los sentimientos de los miembros de una confesión religiosa, hagan públicamente, de palabra, por escrito o mediante cualquier tipo de documento, escarnio de sus dogmas, creencias, ritos o ceremonias, o vejen, también públicamente, a quienes los profesan o practican. En las mismas penas incurrirán los que hagan públicamente escarnio, de palabra o por escrito, de quienes no profesan religión o creencia alguna.»
Además, el artículo 523 del Código Penal castiga a quien con violencia, amenaza, tumulto o vías de hecho, impida, interrumpa o perturbe los actos, funciones, ceremonias o manifestaciones de las confesiones religiosas.
Abogados Cristianos tiene una propuesta para España: adoptar el artículo que figura en el Código Penal canadiense que condena severamente el escarnio contra la religión pero especifica que que ninguna persona será condenada por expresar “de buena fe y en un lenguaje decente” una opinión sobre un tema religioso. Eso permite conjugar dos derechos: la libertad religiosa y la libertad de expresión, a la vez que se fomenta el respeto, que es necesario para la paz pública y la convivencia en diversidad.

viernes, 8 de enero de 2016

La gran impostura de «Charlie Hebdo»: culpa del crimen islamista que sufrieron al Dios cristiano 08012016

Una portada blasfema y tramposa

La gran impostura de «Charlie Hebdo»: culpa del crimen islamista que sufrieron al Dios cristiano

La gran impostura de «Charlie Hebdo»: culpa del crimen islamista que sufrieron al Dios cristiano
Riss, director de la publicación y autor de la caricatura blasfema.

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8 enero 2016
El 7 de enero de 2015 un ataque islamista contra Charlie Hebdo produjo doce muertos(entre ellos, dos policías) y cuatro heridos graves. Para conmemorar ese hecho, la revista abrió 2016 una portada destinada a provocar controversia, pero en la línea favorita de la publicación: la blasfemia anticristiana.

Su primera página, obra del caricaturista Riss (Laurent Sourisseau), herido en el atentado y que dirige la publicación sustituyendo al asesinado Stéphan Charbonnier, representa la figura de Dios, con gesto de ira, un kalashnikov al hombro y manchas de sangre, junto a un titular donde destaca la palabra "asesino" y que reza: "Un año después el asesino aún anda suelto".



Ideologías asesinas, ideologías antirreligiosas

Se trata, obviamente, de continuar la provocación antirreligiosa que caracteriza a esta publicación de izquierda radical.

Pero, como señala en un editorial el diario La Croix, "no es Dios quien asesina, sino los hombres, quienes por otro lado no necesitan a Dios para hacerlo a gran escala: las ideologías más asesinas del siglo XX, el nazismo y el estalinismo, no tenían nada de religiosas, eran incluso antirreligiosas".

Incultura e ignorancia del caricaturista

Para el medievalista François Boespflug, historiador del cristianismo y del arte cristiano y autor de diversos libros sobre la teoría y práctica de la imagen, esa portada "no hace más que añadir rencor y confusión".

En declaraciones a Le Figaro, Boespflug destaca la "incultura" del autor de la caricatura: "Parece no conocer bien el sentido de los símbolos figurativos que maneja", porque cree haber hecho "una figura de Dios común a los tres monoteísmos abrahámicos, pero lo que ha hecho es extraer de su memoria retiniana una figura de Dios Padre archi-cristiana, archi-occidental, carente por completo de referencias culturales judía y musulmana e incluso rechazada por un buen número de denominaciones cristianas, entre ellas la reforma protestante, y condenada como inaceptable por numerosos sínodos ortodoxos... Es, grosso modola figura de Dios del cristianismo occidental de la Contrarreforma y de la época barroca; una figura, dicho sea de paso, completamente extinguida en el arte desde hace casi dos siglos. El halo triangular es de esa época".

El cristianismo, culpable de todo

Pero hay algo más que la incultura de Riss. Se ha elegido una representación cristiana de Dios porque para la cultura laicista hay una religión "más oscurantista que las demás: el cristianismo", como señala Stefano Magni en La Nuova Bussola Quotidiana, al recordar que las viñetas anticristianas en Charlie Hebdo superan exponencialmente a las viñetas antiislámicas.

"Es un programa ideológico", afirma: "Cargan las culpas del siglo sobre las espaldas del cristianismo. Al cristianismo le endosan la culpa de la censura y de la represión de la libertad de expresión. Siempre se le atribuyen al cristianismo el colonialismo y el racismo, considerados por la izquierda como el origen de la violencia islámica".

Ni siquiera la matanza sufrida les saca del sectarismo: "Entre la realidad y la ideología prevalece a menudo la ideología, aunque se sufra en las propias carnes la realidad más brutal. Así que el culpable acusado de todo resulta siempre ser Dios, el Dios de los cristianos". Concluye Magni que el gran triunfador tras esta portada es el terrorismo islámico: tras haber asesinado a doce personas, "ha logrado no sólo taparle la boca a un periódico satírico, sino transformar su luto en un renovado odio contra los cristianos".

No publican "imágenes ofensivas"... si el ofendido es Mahoma
Que el Dios representado es el Dios Padre de la Santísima Trinidad cristiana se prueba, a fortiori, por la actitud de algunos medios de comunciación.

Como recuerda un artículo en MediaITE, los mismos medios (MSNBC, CNN, CBS, Associated Press o The New York Times) que hace un año se negaron a publicar las caricaturas de Mahoma en solidaridad con Charlie Hebdo tras el atentado, alegando que su política editorial es no publicar imágenes ofensivas, un año después han reproducido sin ningún reparo la portada blasfema de Charlie Hebdo. Prueba irrefutable de que el ofendido era "sólo" el Dios cristiano.

Aunque quien presenta una información más singular es The New York Times, que no publica la imagen pero la describe como... "una figura con barba" a la que no identifica, ocultando así lo esencial de la información, como es que quienes hace un año recibieron la solidaridad universal lo conmemoran con una blasfemia y un insulto a las convicciones de quienes compartieron su dolor. Eso sí, reproduce una afirmación de Riss en el editorial del número: "Las convicciones de los laicistas y de los ateos pueden mover más montañas que la fe de los creyentes". De nuevo, cuando se trata de insultar de verdad, la referencia es siempre cristiana.

lunes, 10 de agosto de 2015

Un tribunal egipcio reconsidera la condena por blasfemia de un cristiano.10082015

Un tribunal egipcio reconsidera la condena por blasfemia de un cristiano.

Después de una ola de tres años de casos de blasfemia presentadas en contra de cristianos egipcios, el máximo tribunal de la nación dio marcha atrás el mes pasado en su dura sentencia contra uno joven copto.

Bishoy Kameel Kamel Garas fue enviado a prisión por seis años en septiembre de 2012 por supuestamente insultar al Islam, el presidente egipcio y la hermana de un jeque musulmán. Todos los mensajes ofensivos fueron encontrados en una página de Facebook falsa que se había abierto en su nombre.
"Bishoy fue acusado de blasfemia en un muy mal momento para los cristianos de aquí", dijo su abogado, Magdy Farouk Saeed, a World Watch Monitor. Los cargos presentados contra Garas llegaron justo un mes después de que el ex líder de la Hermandad Musulmana, Mohammed Morsi, fuese elegido presidente de Egipto.
Pero el 25 de julio, el Tribunal de Casación aceptó la apelación de Saeed y así revisen el caso de su cliente encarcelado una vez más. El tribunal ordenó que Garas fuese llevado desde la cárcel en el Alto Egipto hasta El Cairo, para el dictamen fijado para el 12 de septiembre.
Dicho recurso de casación sólo puede ser aceptado por el más alto tribunal si existiese una violación de la ley. En el caso de Garas, el abogado citó el artículo 32 del Código Penal egipcio, que establece una pena máxima de tres años para toda persona declarada culpable de varios delitos menores cometidos simultáneamente. Garas ya ha estado encarcelado por más tiempo que por los tres delitos de los que se le acusaba.
En su fallo, el tribunal también señaló que había examinado la evidencia electrónica presentada a los tribunales inferiores. El informe técnico ha documentado la existencia de dos cuentas de Facebook separadas con el nombre de Garas, una con declaraciones ofensivas y otra advirtiendo de la existencia de una cuenta falsa.
Ya en mayo de 2013, un primer recurso ante el Tribunal de Casación relacionado con Garas había dado lugar a una orden de la corte inferior a reconsiderar su veredicto inicial. Como resultado, el cargo de insultar al presidente fue retirado, quitándole a la sentencia dos años de cárcel para Garas.

La identidad robada del profesor
Ahora con 27 años, Garas trabajaba como profesor de Inglés en una escuela primaria de una aldea en Tima, una ciudad en la orilla oeste del Nilo en la gobernación de Sohag, cuando la página falsa de Facebook apareció.
Según el padre de Garas, los amigos de Facebook de su hijo le dijeron el 28 de julio de 2012, que se escandalizaron por los insultos que había escrito en contra de ellos en Facebook. "Sorprendido, rápidamente abrió su ordenador portátil, y encontró otra cuenta de Facebook falsa con los mismos datos. Su nombre, su foto, todo. Había fotos malas e insultos en esa cuenta falsa", dijo el padre.
"Bishoy inmediatamente publicó advertencias en su propia página de Facebook acerca de la otra cuenta falsa. Además llamó a la policía de Internet. Les dijo lo que había pasado, y les pidió que investigasen".
Así que cuando Garas fue convocado el día siguiente a la comisaría de Tima "supuso que el jefe de detectives quería investigarlo", dijo su padre. Pero el profesor llegó con su ordenador portátil para ser confrontado por el jeque Mohammed Safwat Tammam, del movimiento salafista ultraconservador en el Islam sunní. El clérigo había presentado una denuncia formal contra Garas, acusándolo de insultar a la hermana de Tammam, el presidente Morsi y la religión islámica en su página de Facebook.
Insistiendo en que él no había escrito estos insultos, Garas explicó que una persona desconocida había creado esta cuenta ofensiva. Le mostró al jefe de detectives su página personal de Facebook, donde se había publicado un aviso el día anterior, diciendo que una cuenta falsa se había establecido en su nombre y que no le pertenecía.
"El jefe de detectives estaba convencido", dijo el padre, pero el jeque Mohammed se negó a retirar su denuncia. Cuando Garas fue tomado al día siguiente para comparecer ante el tribunal ante el fiscal de Tima, una gran turba de musulmanes enojados se reunieron para protestar contra él.
"Cuando el fiscal vio las dos cuentas de Facebook, también estaba convencido de que mi hijo no lo había hecho", dijo el padre. Pero para calmar a los manifestantes enojados, el fiscal envió a Garas que estuviese bajo custodia por cuatro días.
Para entonces, dos de los amigos Garas habían identificado y se enfrentado al culpable que había creado la cuenta falsa de Facebook, un conocido joven copto identificado sólo como 'Michael'. Después de grabar su confesión en un CD, los dos se fueron con el padre de Garas el 2 de agosto para dar testimonio ante un fiscal en la cercana Tahra, pero allí la detención de Garas se prorrogó por otros 15 días.
"Así que esperamos para el arresto de Michael y su cuestionamiento, pero eso no se llevó a cabo. No sabemos por qué", dijo el padre de Garas.
Las audiencias sobre el caso fueron aplazadas para el mes siguiente, los abogados no se presentaron y la evidencia ordenada por la corte judicial tardó en llegar. Grandes protestas estallaron fuera de la sala varias veces, ya que salafistas enojados y partidarios de la Hermandad Musulmana gritaban amenazas de muerte contra Garas.
Finalmente, el 18 de septiembre de 2012, el juez Mohammed Abu Saif de la Corte de Contravenciones de Tima condenó a Garas a tres cargos de insulto y blasfemia; condenándolo a un total de seis años de prisión. Una audiencia de apelación ante el juez Tarek Alinveraoy del Juzgado de Contravenciones de Sohag el 27 de septiembre confirmó la sentencia.
Familia copta amenazada
"Desde el principio, la situación era muy peligrosa para nosotros", dijo el padre Garas '. "Muchos fanáticos musulmanes enojados se reunieron en frente de nuestra casa y querían expulsarnos de la ciudad. Pero nuestros vecinos musulmanes y musulmanes moderados intervinieron y los enfrentaron. Entonces, nos escondimos en la casa de un familiar por un corto tiempo, hasta que la situación se calmó. Estábamos recibiendo muchas amenazas de muerte".
Según la madre de Garas, las amenazas incluían votos para secuestrar a sus tres hijas, una de las cuales vivía fuera de casa mientras estudiaba en la Universidad de Assiut. "Ella tenía mucho miedo durante este período, y no le dijo a nadie su nombre completo", dijo.
"Los fanáticos musulmanes quisieron matar a Bishoy, pero la mano de Dios efue más fuerte y los protegió de ellos". Ella dijo que la policía que vigilaba a su hijo tuvo que esconderlo de los manifestantes en las audiencias; tuvieron que llevarlo a la sala del tribunal por una puerta trasera.
El profesor fue despedido de su trabajo de inmediato, luego fue insultado y golpeado por los prisioneros musulmanes durante sus tres meses en la cárcel de Sohag, dijo su padre. Su familia ha podido visitarlo una vez cada tres semanas.
"Tuvimos que vender mis joyas y algunos de nuestros muebles para pagar los honorarios de los abogados", dijo su madre, molesta porque no hay grupos de derechos humanos tomasen su caso. Aunque los medios de comunicación local y nacional condenaron a su hijo como un criminal, dijo que el sacerdote local copto , el Padre Youhanna Attia, ha estado junto a ellos todo el tiempo, orando, animándoles y ayudándoles económicamente.
Hablando desde la iglesia copta de Santa Rita en la ciudad de Tima, el Padre Attia dijo a World Watch Monitor: "Todos nosotros estamos seguros de que Bishoy es inocente de los supuestos cargos contra él. Así que le pedimos a Dios que cuide de su familia, responda a sus oraciones, y quite la injusticia. El tribunal lo absolverá, Dios mediante".
"Tengo la esperanza de que así será", dijo Saeed, el abogado de Garas. "Espero que el tribunal absuelva a Bishoy".


FuenteWWM
TraductorWWM

viernes, 17 de julio de 2015

Ley contra la blasfemia en Pakistán: Es ilegal enviar un mensaje con la palabra ‘Jesús’ 17072015

Ley contra la blasfemia en Pakistán: Es ilegal enviar un mensaje con la palabra ‘Jesús’

Pakistán es uno de los principales infractores de la libertad religiosa. Allí es ilegal que los musulmanes se conviertan al cristianismo. Incluso un mensaje de texto que lleve escrita la palabra “Jesús” puede suponer graves problemas.
P. GILBERT GIL
Ciudadano pakistaní
“En ningún caso y de ningún modo podemos afirmar que Jesús es el Hijo de Dios, ni siquiera a través de un mensaje con el móvil.”
La cuestión no es nueva, y la persecución religiosa contra cristianos ha seguido aumentando en los últimos años. La ley del país contra la blasfemia ha sido utilizada injustamente para atacarles.
A veces, se usa como venganza y son acusadas personas inocentes. El castigo puede ir desde una multa económica hasta la pena de muerte.
MONS. ENRICO DAL COVOLO
Rector Universidad Pontificia Lateranense
“Lo peor de todo es que una ley permita la injusticia. Es una contradicción. No ocurre sólo en Pakistán. Se ve también en muchos países de Oriente Medio.”
Shahid Mobeen acaba de publicar este libro que muestra algunas cifras. Solamente el 2 por ciento de la población de Pakistán es cristiana, unos 2 millones y medio de personas.
Dice que el cambio debe comenzar en la escuela, empezando por los libros de texto que a menudo arremeten contra las religiones minoritarias.
SHAHID MOBEEN
“La Ley contra la Blasfemia y la Libertad religiosa”
“La solución está en promover la educación e introducir en los colegios la historia de otras religiones. Los libros de texto deben eliminar el contenido que critique religiones distintas del Islam.”
El problema no sólo afecta a Pakistán. Muchos líderes piden a la comunidad internacional que actúe contra la ley de la blasfemia y que sancione a los países infractores.
MARIAPIA GARAVAGLIA
Senadora italiana
¿Acaso ya no estamos interesados en este tema? ¿Ya no nos preocupamos de la ley contra la blasfemia en Pakistán? ¿Nos mostramos indiferentes ante la libertad religiosa?.”
Los cristianos son perseguidos tanto directa como indirectamente. Solo los musulmanes pueden ser presidente, primer ministro o juez en el Tribunal Federal, que es quien sanciona un acto denominado no-islámico u ofensivo.

sábado, 27 de septiembre de 2014

ASIA/PAKISTAN - Cristiano acusado de blasfemia asesinado en la cárcel: condena de los obispos 26092014

ASIA/PAKISTAN - Cristiano acusado de blasfemia asesinado en la cárcel: condena de los obispos

Islamabad – El Pastor cristiano Zafar Bhatti, en prisión desde hace dos años por una acusación de blasfemia, ha sido asesinado por un policía ayer en la cárcel de Rawalpindi. El agente ha asesinado a Bhatti, que estaba ala espera del juicio, y ha herido a otro hombre, Muhammad Asghar, condenado a muerte por la misma acusación. Bhatti estaba en proceso de sentencia desde que un líder islámico lo acusó en 2012 de enviar mensajes sms ofensivos contra la madre del profeta Mahoma. Según la familia y sus abogados, alguien ha trato de incriminarlo usando su teléfono. Como confirma a la Agencia Fides Cecil Shane Chaudhry, Director ejecutivo de la Comisión Nacional “Justicia y Paz” de los obispos pakistaníes , en las últimas semanas Bhatti había recibido amenazas de muerte en la cárcel por parte de otros detenidos y de policías. Bhatti tenia que presentarse ante un tribunal de primera instancia el 26 de septiembre. Según explican a Fides, los abogados de la Ong CLAAS , que seguían el caso, teníamos la certeza de su puesta en libertad. Chaudhry condena “el gesto terrible” y recuerda a Fides que “hay muchos otros acusados en la cárcel a la espera del proceso que son inocentes. Corren peligro solo porque son víctimas de acusaciones de blasfemia, a menudo falsas: el gobierno debe tutelar sus vidas. Pedimos que el culpable sea entregado a la justicia”.

Según el “Centro de Investigación y Estudios sobre la Seguridad”, think-tank con sede en Islamabad, en los últimos años, las acusaciones de blasfemia han aumentado de manera exponencial . La ley es cada vez más utilizada para ajustar cuentas en disputas privadas que no tienen nada que ver con la religión. Los acusados a menudo corren el riesgo de ser linchados, mientras que los abogados y jueces se niegan a tener que seguir este tipo de casos. Por esta razón, los períodos de detención de los acusados con frecuencia se prolongan durante años. Según las cifras oficiales, al menos 48 personas acusadas de blasfemia han sido víctimas de ejecuciones extrajudiciales. Entre las víctimas recientes, está el profesor de estudios islámicos en Karachi, Muhammad Shakil Auj, y el abogado musulmán de Multan, Rashid Rehman. El Obispo de Faisalabad, Joseph Ashad, entrevistado por la Agencia Fides, dice: “de la ley de la blasfemia se abusa, las víctimas son los más vulnerables, cristianos y musulmanes. Hoy es urgente realizar una corrección para prevenir el abuso”. El líder musulmán paquistaní Hafiz Tahir Mehmood Ashrafi, hablando con Fides también lamenta “el mal uso de las leyes sobre la blasfemia” y cómo “los cristianos están siendo perseguidos por el mal uso de esta ley”. “Como miembro de la Junta Islámica de Pakistán - dice – propondré al gobierno sanciones más severas para aquellos que acusen falsamente a una persona la blasfemia”.