Culminó en Texas el V Encuentro Nacional de Pastoral Hispana 27092018

Culminó en Texas el V Encuentro Nacional de Pastoral Hispana

Potenció en los católicos hispanos la pasión por ser discípulos misioneros

SEPTIEMBRE 27, 2018 17:55ENRIQUE SOROSMOVIMIENTOS ECLESIALES

Este, domingo, ha finalizado el V Encuentro Nacional  de Pastoral Hispana en Grapevine, Texas, culminando un proceso de cinco años de discernimiento a nivel nacional en parroquias de todo el país, en diócesis y regiones episcopales, y abriendo una nueva etapa en el desarrollo de la pastoral hispana de Estados Unidos. Esta surge ahora con mayor conocimiento de la realidad del hispano y sus necesidades, y la determinación por tener un mayor compromiso por estar a su lado en todas las instancias en que requiera asistencia, y a la vez, sumarlo a la misión de construir una sociedad con justicia social y valores, poniendo en primer lugar a los que más requieren de apoyo y asistencia, como son los migrantes. También surge como desafío una mayor integración con el mundo anglo en la Iglesia de Estados Unidos, y muy especialmente, la pasión por ser discípulos misioneros en todos los ámbitos de la vida.

Mons. Dorsonville: formación, inmigrantes y familias

En su alocución, Mons. Mario Dorsonville, obispo auxiliar de Washington y obispo guía de la IV región episcopal, expresó lo que significó para él trabajar con los delegados regionales. “La Región IV fue mi profesora” afirmó, expresando la importancia que le da al estar con las bases, palpando la realidad, y buscando caminos de solución y superación. Recalcó la importancia de la formación formal fundamentada en las Sagradas Escrituras, la enseñanza de Cristo y la doctrina de la Iglesia, mencionando este imperativo como “ongoing training”, capacitación constante.

También indicó que en las parroquias y diócesis, es importante dedicarse con pasión a los inmigrantes, porque son quienes más lo necesitan, acotando que “somos un don para la Iglesia de Estados Unidos”, pero a la vez, aquellos “inmigrantes desprotegidos constituyen la peor pobreza del mundo entero, porque no tienen ni voz ni rostro”, y remató indicando que “a la cultura de la indiferencia, respondemos con la cultura de la solidaridad.” Por último, Dorsonville, remarcó la importancia de dedicarse a la familia, siendo que se trata de la célula fundamental de la sociedad.

Cardenal Sean O’Malley: El sí radical de María

Dada una complicación de salud del obispo Nelson Pérez, que le impidió participar del tan anhelado V Encuentro Nacional, por el cual ha trabajado con marcado empeño, la Misa del sábado fue celebrada por el Cardenal Sean O’Malley, arzobispo de Boston, quien dedicó una emotiva homilía a la persona de María, como ejemplo preclaro del seguimiento de Cristo y de aceptación de la voluntad del Padre. “María es la persona del sí. Como dice la Madre Teresa, es la persona que le dio permiso a Dios”, remarcó O’Malley, indicando que “la primera palabra de María en la Biblia fue su sí, y sus últimas palabras: ‘Haced lo que El os diga”.

“El sí de María es constante, inquebrantable. La vemos en el Calvario, al pie de la cruz, ‘stabat Mater’, de pie, junto a su Hijo que estaba redimiendo al mundo.” La homilía del Cardenal O’Malley tocó el corazón de los latinos, en un país en que muchas veces se ve su rol más que nada desde devociones, pero no tanto desde la transformación del corazón a través de su ejemplo de fidelidad a Dios. El cardenal cerró la homilía con un llamado a los corazones de los 3.000 asistentes, con las palabras: “Viva la Santísima Virgen, Madre de la iglesia y madre de Jesucristo”, recibiendo como respuesta el entusiasmo del pueblo presente: “¡Viva!”.

Mons. José Gómez: Se trata de un encuentro con Jesús

La misa del domingo fue celebrada por el Cardenal Daniel DiNardo, arzobispo de Galveston-Houston, presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, quien expresó su cercanía con la comunidad hispana dirigiéndose en español.

La homilía de dicha Misa estuvo a cargo del arzobispo de Los Ángeles, Mons. José Gómez, vicepresidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos. Gómez, inmigrante mexicano, centró su prédica en “el encuentro personal con Jesús que hemos tenido, que cambió el rumbo de nuestras vidas. De eso se ha tratado este V Encuentro”, afirmó. “Este encuentro nos ha hecho ver una vez más nuestra identidad y responsabilidad misionera como latinos en EEUU. Nos ha hecho reflexionar sobre el encuentro personal con Jesucristo”, remarcó.

No faltó la mención a Mons. Oscar Romero, pronto a ser canonizado por el Papa Francisco. Gómez expresó, citando a Romero: “Hermanos y hermanas, pregúntense, dónde está la plena realización de nuestra vida, dónde me quiere el Señor. Busquemos siempre la voluntad del Señor.”

Discípulos misioneros

Alejandro Aguilera-Titus, coordinador nacional del V Encuentro expresó a Zenit que “se trata de un encuentro de 3.000 discípulos misioneros, con 130 obispos, caminando juntos, como Iglesia, para celebrar con alegría lo que da inicio a una nueva etapa en la pastoral hispana.” Al respecto de las vivencias, afirmó que “se siente el entusiasmo, el compromiso de la gente por formarse y servir a la Iglesia y se siente el amor por sus pastores.”

Los obispos, solo para los jóvenes

El viernes a la noche, los jóvenes tuvieron una reunión multitudinaria con los obispos, con quienes pudieron conversar personalmente. Al final del encuentro coincidía la mayoría de los jóvenes en que el mejor momento del evento de cuatro días, fue esta reunión con los obispos, con quienes pudieron compartir el dolor por las acusaciones sobre abusos cometidos por sacerdotes y sobre la protección que estos recibieron de obispos; y a la vez, abrir su corazón expresándoles proyectos, anhelos y esperanzas sobre el futuro de la Iglesia.  “Sin duda, lo mejor”, expresó la mayoría, sin dudarlo.

Movimientos eclesiales y nuevas comunidades

Al mismo tiempo, tuvo lugar un encuentro organizado por MovComUS, movimientos y nuevas comunidades eclesiales en EEUU, del cual participaron entre otros la Renovación Carismática, Encuentro Matrimonial, Cursillos, Jóvenes para Cristo y Schoenstatt. Estuvieron también presentes, entre otros, Dominic Lombardi, secretario ejecutivo del Secretariado de Laicos, Matrimonio, Vida Familiar y Juventud; David Spesia, secretario ejecutivo del Secretariado de Evangelización y Catequesis, ambos de USCCB, y Estela Villagrán Manancero, presidenta de NCADDHM, Asociación Nacional de Directores Diocesanos de Pastoral Hispana. Se trató especialmente los dones que el Espíritu Santo quiere regalar a la Iglesia a través de los distintos carismas, y la importancia que tanto párrocos y obispos, como quienes participan de los movimientos eclesiales y nuevas comunidades, estén abiertos a un trabajo conjunto, para potenciar la riqueza de la Iglesia y sus frutos. Santiago Fernández e Iván Díaz, renombrados cantautores de la Iglesia de Estados Unidos, amenizaron la reunión con cantos relacionados con el V Encuentro.

Por su parte, Asociación Nacional de Directores Diocesanos de Pastoral Hispana presentó en el marco del V Encuentro, un video en el que expresa su compromiso con los inmigrantes en toda su realidad, tanto espiritual, como legal y material, en el que sus miembros explican la importancia del cabildeo ante legisladores, el significado del liderazgo y la importancia de asistir al migrante. El mismo lleva el título “12 preguntas, 1 segundo”, y puede verse aquí: https://youtu.be/ERqxv9n0Qhc

Schoenstatt: 50 años de la partida del P. José Kentenich, fundador 13082018

Schoenstatt: 50 años de la partida del P. José Kentenich, fundador

Celebraciones el 15 próximo de septiembre

AGOSTO 13, 2018 10:33ENRIQUE SOROSMOVIMIENTOS ECLESIALES

Se preparan las celebraciones por los 50 años de la partida del Padre José Kentenich. Su carisma interpela a los miembros de Schoenstatt a vivir una Iglesia en salida.

Fue el 18 de octubre de 1914 que un joven sacerdote alemán le ofreciera su corazón a la Virgen María, junto a un puñado de adolescentes seminaristas, en una minúscula capilla en el valle de Schoenstatt, a escasos kilómetros del río Rin, muy cerca Coblenza, donde este confluye con el Mosela. Le pidieron a María que se estableciera en esa capillita, irradiando sus gracias para todo aquel que llegara a visitarla en la presencia del Señor. Y a su vez, le ofrecieron aspirar a la santidad, forjando sus personalidades en libertad interior, reciedumbre de espíritu y entrega apostólica. Fue la primera Alianza de Amor que se sellara en Schoenstatt, en la capillita que muchos años más tarde se conocería como el Santuario Original. Ese día es considerado como la fundación del Movimiento de Schoenstatt. El joven sacerdote era el Padre José Kentenich.

Una forma de detectar el actuar de Dios en nuestras vidas y en acciones, según el P. Kentenich, es encontrarse ante tres elementos clave: la pequeñez de los instrumentos humanos, la magnitud de las dificultades, y la fecundidad como resultante. Desde el comienzo podemos constatar que Schoenstatt estuvo caracterizado por este principio. La Primera Guerra Mundial había estallado hacía escasas semanas. Poco después de la fundación de Schoenstatt, los muchachos fueron enviados a la guerra. No se puede pensar un peor cuadro si se pretende que un proyecto fructifique. Pero, los jóvenes, que fueron enviados a distintos frentes, allí donde estaban, a través de misivas, compartían sus esfuerzos por crecer en santidad en medio de bombas y granadas, sintiéndose cobijados espiritualmente en el Santuario de Schoenstatt por María, y siendo guiados por el P. Kentenich en este camino de crecimiento interior y la entrega.

Una pedagogía revolucionaria que genera líderes con una gran misión

Al finalizar la guerra, regresaron con un gran ímpetu, fortalecidos por las gracias recibidas de María en tiempos tan cruciales. Junto al P. Kentenich decidieron fundar una federación, que incluyera a jóvenes que no pertenecieran a su comunidad, o sea, la idea era llevar la transformación del corazón en María y Jesús hacia afuera, a las periferias, para la transformación del mundo. Se encontraron en Hörde, a las afueras de Dortmund, donde sentarían las bases de esta comunidad. Pero cuál no fuera su sorpresa y desilusión, al enterarse que el fundador, el P. Kentenich, no se haría presente en la jornada. Decidieron avanzar de todas formas, y esbozaron los lineamientos espirituales y estratégicos de la comunidad. Esta actitud del P. Kentenich refleja la forma de actuar que siempre lo caracterizó, y con la que quiso sellar el alma de sus hijos espirituales. Esto es, formar un movimiento de laicos, donde estos se sientan reales protagonistas de la transformación del mundo, despertando y desarrollando su liderazgo. A la vez, cuando quería estar seguro de que se tratara de la voluntad de Dios, se retiraba, como lo hiciera en este caso, acompañando, pero no desde un liderazgo activo, sino como guía paternal, motivando a que la voluntad de Dios se manifestara a través de las almas de la comunidad. Sin duda, un movimiento de laicos era algo revolucionario para la Iglesia de principios del siglo pasado.

En pocos años, Schoenstatt se expandía por toda Alemania. El Padre Kentenich daba constantemente retiros, a veces tres o cuatro al mismo tiempo, a sacerdotes, educadores, mujeres, hombres, jóvenes. Schoenstatt se había transformado en un lugar de peregrinación y de transformación espiritual. Un tercio del clero alemán pasó por el valle participando de sus retiros.

El campo de concentración y pruebas desde la Iglesia

Al estallar la Segunda Guerra Mundial, el P. Kentenich fue detenido por la Gestapo. En un documento emanado de Berlín, se lo había sindicado como “enemigo número uno”. Es que la libertad interior, esencial en su pedagogía y espiritualidad, eran radicalmente incompatibles con un sistema dictatorial. El P. Kentenich fue enviado al campo de concentración de Dachau, donde en medio de los más graves peligros, se dedicó a dar charlas a los prisioneros en las barracas, a escribir libros sobre espiritualidad para su fundación y oraciones de profundo contenido teológico y espiritual, que salían del campo en forma ilegal, y a ayudar a los prisioneros en sus tremendas dificultades.

Al salir del campo de concentración en 1945, se encontró, como después de la Primera Guerra Mundial, con un Schoenstatt más fortalecido en medio de las pruebas más terribles. Sintió que era hora de llevar la Alianza de Amor al mundo, y comenzó así a recorrer el sur de África y Latinoamérica, compartiendo su misión de la forjación de una persona nueva en María y Jesús.

Su carisma no fue comprendido por algunas personas influyentes en la Iglesia preconciliar, y fue enviado a Estados Unidos, sin que pudiera defenderse de acusaciones. Fueron catorce años de dura prueba. Al igual que durante toda su vida, el P. Kentenich tuvo una fidelidad absoluta a Roma y un profundo amor a la Iglesia. De esos años de cruz y gran dolor surge su deseo de que en su lápida se esculpan las palabras Dilexit Ecclesiam –amó a la Iglesia–.

A la casa del Padre

En 1965, Pablo VI lo reintegra plenamente a su Obra, sin que prosperara ninguna acusación de las que había sido objeto. En los tres años siguientes se dedicó por entero a sus hijos espirituales y a la Iglesia, siendo visitado por numerosos obispos y visitando a muchos otros. El domingo 15 de septiembre de 1968 celebró por primera vez misa en la Iglesia de la Adoración, sobre el monte Schoenstatt. Al finalizar, se retiró a la sacristía y se desplomó. Así moría “en medio de la lucha” –como él había sugerido que sería su partida–, uno de los grandes fundadores de la Iglesia, que con visión de profeta supo discernir los signos de los tiempos; con claridad meridiana mostró al mundo un ideal de hombre nuevo anclado en Dios e inserto en el mundo, y con donación magnánima ofreció un perfil de santidad radical y de paternidad transfigurada.

Un mundo desarraigado de Dios, origen y fin de la existencia humana, es un mundo desorientado, enfermo, sin rumbo. Encontrarse con una figura paternal que refleje con tanta fuerza el amor y la cercanía de Dios no es común. El Cardenal Joseph Höffner, obispo de Munich y más tarde arzobispo de Colonia, afirmó que sólo cada 200 o 300 años Dios regala a su Iglesia personalidades como la del Padre Kentenich.

Hoy Schoenstatt se encuentra arraigado en más de cien países, con más de 200 Santuarios, réplicas del Original, en todo el mundo. Varios millones de personas se encuentran vinculadas a las gracias de la Virgen de Schoenstatt a través de grupos de vida, institutos seculares, federaciones y de la visita de la Virgen Peregrina en sus casas.

José Kentenich, Rebelde de Dios

De entre centenares de libros escritos sobre el P. Kentenich, mencionamos aquí Rebelde de Dios, del renombrado autor Christian Feldmann, quien lo prologa con las siguientes palabras: “No soy schoenstattiano. Cuando escribí libros sobre figuras de nuestro tiempo que fueran señeras en la espiritualidad: Frère Roger, Madeleine Delbrêl, Edith Stein o Juan Pablo II, me topé una y otra vez con el P. Kentenich, pero no me interesó particularmente. … El P. Rudolf Ammann, de la editorial Patris, trató de entusiasmarme para que escribiera una biografía del fundador de Schoenstatt. A fin de rechazar la invitación con fundamentos convincentes, me ocupé por primera vez de José Kentenich… y fui quedando más y más fascinado.

Descubrí un sacerdote que con su impetuoso entusiasmo arrolló la desesperanza del cristianismo contemporáneo. Un sacerdote que sueña con el pasado mañana, con una Iglesia rejuvenecida, de rostro resplandeciente, con un hombre nuevo y una sociedad humana justa y pacífica. ¿Cómo logró este sacerdote, de complexión no muy robusta, superar sin amargura el campo de concentración, el confinamiento en un lúgubre búnquer, el humillante destierro decretado por las autoridades romanas y catorce años de exilio, y sin embargo hablar siempre con una sonrisa, de la fe en la Divina Providencia? ¿De dónde sacaba este hombre sus fuerzas? Esta es la emocionante historia de amor entre Dios y el hombre José Kentenich”.

Mensaje del Presidente Internacional de Schoenstatt

El argentino P. Juan Pablo Catoggio, presidente de la Presidencia Internacional de Schoenstatt, en una carta dirigida a los miembros del Movimiento, expone los desafíos a los que se enfrenta Schoenstatt a los 50 años de la partida de su fundador a la casa paterna.

Sobre la continuidad del carisma del P. Kentenich en sus hijos espirituales, expresa Catoggio: “Dios nos ha llamado con y en nuestro fundador. Creemos en él, en su carisma y su misión. Creemos que por la Alianza de Amor con María, Dios nos hace partícipes de su espíritu de fundador. Si ‘permanecemos en él’, si permanecemos vinculados en alianza con él, entonces él ‘permanece en nosotros’ y su carisma se hace creadoramente actual y fecundo en y para la Iglesia”.

Y sobre la misión de Schoenstatt para la Iglesia y el mundo, remata: “El Padre Kentenich mira con alegría la fuerte corriente misionera que hoy inspira a la Familia. Tomando la expresión de nuestro Santo Padre, el Papa Francisco, queremos ser un ‘Schoenstatt en salida’, un Schoenstatt misionero, que con alegría anhela propagar el mensaje del Evangelio en la forma particular del mensaje de Schoenstatt en la Iglesia y el mundo de hoy. La alianza se hace misión, la alianza se hace cultura. En todos los ámbitos de la vida: juventud, familia, educación, Iglesia, en todas las áreas de la sociedad y la cultura”.

El texto completo de la carta del P. Juan Pablo Catoggio puede leerse aquí.

Tanto junto al Santuario Original en el valle de Schoenstatt en Alemania, como en centenares de ciudades en el mundo, se celebrará en torno al 15 de septiembre 2018, los 50 años de la partida del P. José Kentenich a la Casa del Padre.

Congreso mundial de movimientos eclesiales y nuevas comunidades tiene ya 55 fundadores y responsables inscritos 22072014

Congreso mundial de movimientos eclesiales y nuevas comunidades tiene ya 55 fundadores y responsables inscritos

 

 

 

VATICANO, 22 Jul. 14 / 03:42 pm (ACI/EWTN Noticias).- La Santa Sede informó este martes que ya hay inscritos más de 55 fundadores y responsables generales de varias comunidades del mundo para que participen en el tercer congreso mundial de los movimientos eclesiales y de las nuevas comunidades que se realizará del 20 al 22 de noviembre con el tema ''La alegría del Evangelio, una alegría misionera''.

 

El evento tendrá lugar en el Pontificio Colegio Internacional María Mater Ecclesiae de Roma (Italia), participarán los delegados de las asociaciones internacionales más difundidas en el mundo, tanto las ya reconocidas como las que se encuentran en constante diálogo con dicho dicasterio.

El tema se basa en la Exhortación Apostólica del Papa Francisco ''Evangelii Gaudium'', es: ''La alegría del Evangelio, una alegría misionera''.

Como se recuerda, el 19 de mayo de 2013, domingo de Pentecostés, en ocasión del Año de la Fe, el Santo Padre, antes del Regina Coeli, dirigió unas palabras a los nuevos movimientos y a las nuevas comunidades eclesiales animándoles a seguir hacia delante: ''¡Son un don y una riqueza para la Iglesia!... ¡Llévenla siempre la fuerza del Evangelio! ¡No tengan miedo! ¡Tengan siempre la alegría y la pasión por la comunión en la Iglesia!''.

Tras ese encuentro el Papa presentó la Evangelii gaudium, ''un verdadero vademécum para dichos movimientos y comunidades'' que muestra, como objetivo prioritario para el camino de la Iglesia de nuestros días, la necesidad de una nueva etapa evangelizadora marcada por la alegría.

Partiendo de este presupuesto, el dicasterio consultó a los movimientos y a las nuevas comunidades eclesiales sobre la organización, la logística y las principales temáticas que afrontar en el Congreso.

Por el momento las inscripciones de los delegados a ese acontecimiento están formalmente abiertas y han registrado hasta ahora la adhesión de miembros provenientes de todos los continentes y de más de ochenta asociaciones internacionales que serán acompañadas durante los días del congreso por algunos obispos procedentes de diversas diócesis y de organismos de la curia romana.

Resultan además ya inscritos más de cincuenta y cinco fundadores y responsables generales de varias comunidades del mundo. Asimismo los superiores del dicasterio decidieron dedicar todo el encuentro anual del pasado 27 de junio en el Palacio San Calixto con los movimientos eclesiales y las nuevas comunidades a la preparación de este importante evento y a la escucha de los participantes provenientes de más de treinta asociaciones internacionales.