viernes, 30 de abril de 2021

01 de mayo: Nuestra Señora de Chapi

 

01 de mayo: Nuestra Señora de Chapi

La veneración a la imagen de la Santísima Virgen de Chapi es una de las devociones más fuertes en el sur del Perú, esta imagen recordando la Purificación de la Virgen María es de factura española y fue traída a este continente, probablemente, a principios del siglo XVIII.

… es una de las devociones más fuertes en el sur del Perú…

La devoción a la Virgen de Chapi es tan antigua como su origen, según una antigua historia fue la virgencita la que se dio el nombre de Chapi: la imagen estaba destinada a una iglesia de un pueblo cercano a Arequipa, y esta imagen era trasladada por una comitiva desde las costas hacia el lugar de destino a través de los áridos valles sureños, pues bien, en el camino la comitiva escuchó que las siguientes palabras provenían de la imagen "¡¡Chaypi, Chaypi!!", otros escucharon "¡Chajchay llallapi!" y otros "¡Chaj llallápi!", expresión que según los entendidos provienen del quechua y del aymara, lenguas que se hablan aún en el Perú, y que todas expresan más o menos lo mismo: "Aquicito nomás", "aquí, aquí", "aquí nomás" fueron entonces estas mismas personas los que dijeron que "la Virgen no sólo quiere quedarse aquí sino que se ha dado el nombre".

Ésta es la razón por la cual el Santuario erigido en honor a esta imagen ha estado en medio de los cerros desérticos de la localidad de Chapi, a 60 km de la ciudad de Arequipa; hoy, a causa del terremoto sufrido en Arequipa en el año 2001 la imagen ha sido trasladada a la ciudad.

A partir de ese momento probablemente se comenzó a conocer esta imagen con el nombre de la Virgen de Chapi. A esta imagen de Nuestra Señora el pueblo arequipeño la denomina "la mamita" de Chapi, en alusión al rol maternal de María con nosotros sus hijos.

El 2 de febrero de 1985 el Santo Padre Juan Pablo II visitó la ciudad de Arequipa para coronar la imagen de la Virgen de Chapi, como recuerdo de su paso y luego de besar al niño y a María, el Santo Padre le dejó un rosario de recuerdo.

Son muchos los milagros que se le atribuyen a "la mamita", desde diversas curaciones hasta hacer llover en tiempos de sequía.

Algunas estrofas de la canción del peregrino:

A tus pies Señora cansado llegué cercado de angustias y de penas mil. Hay dulce María de mi corazón Tú eres la esperanza de mi salvación. Sólo en tu mirada hallo dulce paz esa paz que el mundo no me puede dar.


Santuario en Arequipa (Perú)

Pocos valles como el de Chapi, situado en las estribaciones de los Andes peruanos, en el departamento de Arequipa, recibieron el gran privilegio de acoger a la Madre de Dios, a la Mamita de Chapi.

El Santuario de la Virgen de Chapi, esta en la margen derecha de la quebrada de Chapi, a una altura aproximada de 2,420 metros sobre el nivel del mar. Un lugar de difícil acceso. La ciudad de Arequipa, dista unos 60 kilómetros. Partiendo de la ciudad, se atraviesan los distritos de Paucarpata, Sabandía, Characato, hasta Yarabamba.

Quienes parten a pie siguen Pampas Nuevas, Sogay, Cuesta de hornillos, Alto Hornillos, la Pampa de Tumbambay, la Pampa del Tolar, Siete Toldos, Alto de la Escalerilla y la Escalerilla, desde donde ya se divisa el Santuario.


1 de Mayo

Miles de arequipeños, peruanos y extranjeros han visitado a la Mamita de Chapi en su Santuario cada año el 1 de mayo, para celebrar su fiesta. Sin embargo el terremoto del 23 de junio de 2001, dejó en lamentable estado al santuario que tuvo que ser derruido. Motivo por el que la Virgen se trasladó a la ciudad de Arequipa.

Sin embargo en el año 2004, ante el clamor de la población porque vuelva la Virgen a su Santuario, se inician los trabajos de reconstrucción de la antigua Capilla.

Nuevamente los devotos de la Mamita de Chapi, disponen de un centro de alabanza. La Capilla fue entregada el 8 de setiembre del 2004.

Hoy Arequipa, espera la construcción de la Nueva Casa de la Mamita de Chapi, gracias al convenio suscrito con el Gobierno Regional, el pasado ...


Santuario

El 21 de abril de 1986 a pedido del canónigo José Francisco Peña y Pbro. Nicolás Factor Herrera Herrera pidieron que la jurisdicción eclesiástica sea declarada canónicamente Santuario Arquidiocesano de Nuestra Señora de la Candelaria de Chapi por medio del Decreto N 023-C-ARZ-86. Monseñor Fernando Vargas Ruiz de Somocurcio dispuso la declaración de este nuevo santuario para acrecentar en los fieles la devoción a la Virgen de Chapi, a raíz de las cuantiosas muestras de piedad de los fieles católicos.

(fuentes: www.encuentra.com; www.arzobispadoarequipa.org.pe)

Santos del día 1 de mayo

 

Santos del día 1 de mayo
Kalendis maii
   San José Obrero (6 coms.) - Memoria litúrgica   
San José Obrero, el carpintero de Nazaret, que con su laboriosidad proveyó la subsistencia de María y de Jesús e inició al Hijo de Dios en los trabajos de los hombres. Por esta razón, en el día de hoy, en que se celebra la fiesta del trabajo en muchas partes del mundo, todos los obreros cristianos honran a san José como modelo y patrono suyo.
Conmemoración de san Jeremías, profeta, que vivió en tiempo de Joaquim y Sedecías, reyes de Judá. Profetizó la ruina de la Ciudad Santa, así como la deportación del pueblo, y sufrió muchas persecuciones a causa de ello, por lo que es considerado por la Iglesia como figura del Cristo sufriente. Predijo, además, que la nueva y eterna Alianza alcanzaría su plenitud en el mismo Cristo Jesús; más aún, que, por medio de Él, Dios Padre todopoderoso escribiría su Ley en el corazón de los hijos de Israel, a fin de que Él mismo fuese su Dios y ellos fuesen su pueblo.
En la región de Viviers, en la Galia, san Andéolo, mártir.
En Hispania meridional, conmemoración de san Torcuato, obispo de Acci (Guadix), y de otros seis obispos, que se establecieron en distintas ciudades: Tesifonte, obispo de Bergium (Berja); Esicio, obispo de Carcer (Carcesa); Indalecio, obispo de Urci (Almería); Segundo, obispo de Ábula (Abla); Eufrasio, obispo de Iliturgi (Andújar), y Cecilio, obispo de Illiberis (Elvira).
En Auxerre, de la Galia, san Amador, obispo, que trabajó con empeño por extirpar de su ciudad las supersticiones de los paganos e instituyó el culto de los santos mártires.
En Auch, población de Aquitania, san Orencio, obispo, que se esforzó en erradicar de su ciudad las costumbres paganas y en procurar la paz entre los romanos y el rey visigodo de Tolosa.
En Bretaña Menor, san Brieuc, obispo y abad, natural de Cambria, que fundó un monasterio en la costa armórica de Bretaña, posteriormente elevado a la dignidad de sede episcopal.
En Saint-Maurice-en Valais, lugar de Recia, sepultura de san Segismundo, rey de los burgundios, el cual, convertido de la herejía arriana a la fe católica, instituyó en este lugar una comunidad de monjes que debía entonar sin interrupción la salmodia ante los sepulcros de los mártires, expiando con penitencia, lágrimas y ayunos los delitos cometidos, y encontró la muerte en la región de Orleans, donde fue arrojado a un pozo por sus enemigos.
En una isla de Bretaña Menor, san Marculfo, ermitaño, y luego monje y abad del monasterio de Nanteuil.
En Llanelwy, en Cambria, san Asaf, abad y obispo de la sede que después llevó su nombre.
En Gap, en la región de Provenza, en Francia, san Arigio, obispo, que se distinguió por su paciencia en las adversidades, por su celo en enfrentarse a los simoníacos y por su caridad para con los monjes que habían sido enviados desde Roma para evangelizar Inglaterra.
En la región de Montauban, en la Galia Narbonense, muerte de san Teodardo, obispo de Narbona, que restauró la iglesia catedral de esta sede, sobresalió por su diligente magisterio y, finalmente, minado por la enfermedad, murió en un monasterio, rindiendo su alma a Dios.
En Fossombrone, del Piceno, en Italia, beato Aldebrando, obispo, insigne por su austeridad de vida y por su espíritu apostólico.
En Arouca, en Portugal, beata Mafalda, virgen, hija del rey Sancho I, que después de quedar libre de un contrato matrimonial previamente acordado, se hizo monja e introdujo en su monasterio la reforma cisterciense.
En Montaione, lugar de Toscana, beato Vivaldo (o Ubaldo) de San Geminiano, ermitaño de la Tercera Orden Regular de San Francisco, insigne por su vida de austeridad, de paciencia y de caridad en el cuidado de los enfermos.
En Castello di Valle d'Istria, en Istria, beato Julián Cesarello, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, cuya vida fue un continuo peregrinar por aldeas y plazas, sembrando la palabra de Dios y esforzándose en aplacar los enfrentamientos entre las facciones ciudadanas.
En Forlí, en la Emilia, san Peregrino Laziosi, religioso de la Orden de los Siervos de María, que desde su dedicación a la Madre de Dios se distinguió por su amor a Jesucristo y por su solicitud para con los pobres.
En Moncel, en la región de Beauvais, en Francia, beata Petronila, virgen, primera abadesa del monasterio de las Clarisas de aquel lugar.
En Roma, muerte del papa san Pío V, cuya memoria se celebra el día treinta de abril.
En la aldea de Son-Tay, en Tonkín, san Agustín Schoeffler, presbítero de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París y mártir, el cual, encarcelado después de haber ejercido durante tres años su ministerio, por orden del emperador Tu Duc fue finalmente decapitado en un paraje denominado Cinco Yugadas, y obtuvo así la gracia del martirio que cada día había pedido a Dios.
Cerca de la ciudad de Nam Dinh, también en Tonkín, san Juan Luis Bonnard, presbítero de la misma Sociedad de Misiones Extrajeras de París, que, condenado a muerte por haber bautizado a veinticinco niños, alcanzó la corona del martirio al ser decapitado.
En Milán, en Italia, san Ricardo (Herminio Felipe) Pampuri, que, después de haber ejercido generosamente en el mundo su profesión de médico, ingresó en la Orden Hospitalaria San Juan de Dios, y al cabo de casi dos años descansó piadosamente en el Señor.
En la ciudad de Wladimir, en Rusia, beato Clemente Septyckyj, presbítero y mártir, superior del monasterio de Monjes Estuditas de Univ, que durante un régimen hostil a Dios perseveró en la fe, y mereció su morada en el santuario del cielo.

Agencia Fides 30042021

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Newsletter del 30-04-2021

 

 

 

 

 

 

 

News

 

 

VATICANO - Jeanne Bigard, madre de una multitud de sacerdotes

 

Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – “Observando de cerca la influencia de esta Obra desde sus orígenes hasta hoy, algunos se sorprenden y se preguntan cuáles fueron los rasgos de carácter más importantes que permitieron a Jeanne Bigard (1859-1914) fundar y llevar a cabo una Obra tan importante y vital para la supervivencia de la Iglesia aún hoy en día”: así lo escribe en un mensaje enviado a la Agencia Fides, el p. Guy Bognon, Secretario General de la Obra Pontificia de San Pedro Apóstol (POSPA), recordando la figura de la fundadora, de la que este 28 de abril se ha celebrado el 87° aniversario de su llegada al cielo.
“En primer lugar, hay que reconocer que, debido a su familia y a la educación que recibió de su madre Estefanía, - señala el p. Bognon - Jeanne Bigard, nacida en Normandía (Francia) en una familia acomodada, era una persona corriente como muchas otras, pero también era una cristiana convencida. Profundamente piadosa y animada por un vivo entusiasmo por la vida espiritual, alimentó un amor apasionado por la Iglesia que la hizo capaz de afrontar cualquier obstáculo para defender su servicio. Como mujer bautizada, se sintió responsable de las necesidades de la Iglesia, sobre todo en aquella época de descubrimiento y evangelización de nuevos territorios por parte de los misioneros europeos La urgencia era apoyar la misión de estos apóstoles del Evangelio con oración, sacrificio y ofrendas”.
Jeanne Bigard, estaba animada por una gran generosidad combinada con un radical espíritu de sacrificio: “Junto con su madre, sacrificó sus bienes materiales y su propia vida para ponerse a disposición de los misioneros de la Iglesia. A pesar de sus nobles orígenes y de su nombre, eligió llevar una vida modesta y pobre para ahorrar recursos y dedicarse de la mejor manera posible a las necesidades de los misioneros. Como consideraba inútiles las riquezas, se despojó de todo en favor de la Obra que había fundado”, explica el Secretario de la POSPA.
“Este espíritu de sacrificio, que era en ella como una virtud natural que se desplegaba sin ningún esfuerzo particular, le daba una tenacidad y una perseverancia insuperables en sus decisiones y acciones. Ante una acción que debía emprender, Jeanne Bigard no se dejaba influir por nada. Por esta razón, la apodaron cariñosamente ‘cabeza dura’. A pesar de su frágil salud, Jeanne estaba dotada de una voluntad fuerte y firme, respaldada por un dinamismo y un espíritu de lucha que desafiaba cualquier prueba”, continúa el p. Bognon.
Sobre el temperamento de la Bigard, dice: “Se volvía incluso intratable, cuando quienes conocían bien la Obra que ella había fundado y se habían beneficiado de ella, no mostraban ningún deseo de darla a conocer o incluso desfiguraban su imagen explicándola muy mal a quienes les rodeaban”, recordando que la Obra estaba debidamente aprobada por el Santo Padre y por un gran número de obispos con el objetivo de formar un clero autóctono en las Misiones”.
“Hija de un magistrado y asistida por su madre, que era hija de un notario - prosigue el p. Bognon - , Jeanne era muy astuta en los negocios. Gracias a una sólida mentalidad organizativa y a un innato sentido práctico, dirigió su Obra con destreza y perspicacia. Con este método ha superado muchos obstáculos y dificultades, y sin duda a ello debe la Obra de San Pedro Apóstol su actual condición de Obra Pontificia”, revela el Secretario de la POSPA.
Más allá de sus rasgos de carácter, Jeanne Bigard, al igual que su madre, estaba animada y guiada “por una fe sólida como una roca, una pasión sin límites por la Iglesia”. “Jeanne vivía lo que creía y creía lo que vivía. Para ella, Dios no era una realidad abstracta, lejana e inaccesible, sino un ser concreto, un Padre cercano que se inmiscuye en nuestra vida cotidiana y camina junto a quienes aceptan hacer su voluntad. Estaba convencida de haber recibido de Él la llamada a dedicarse al clero indígena en los territorios de misión. En la carta escrita por monseñor Cousin pidiendo ayuda para fundar un seminario en Japón, Jeanne, que ya se planteaba su vocación y el sentido que debía dar a su vida, descubrió enseguida un signo concreto del Señor, una llamada a un apostolado al que dedicarse, el de ser madre de una multitud de sacerdotes”.
Teniendo clara esta vocación, Jeanne se comprometió a ella “con todo su ser, con toda su alma, con toda su vida”, dice el Secretario de la POSPA. Y concluye: “Querer lo que Dios quiere es la única libertad que conduce a la verdadera felicidad. Que la intercesión de Jeanne Bigard, que tanto se dedicó a Dios y a su Iglesia, ilumine a los jóvenes de hoy que buscan un punto de referencia y comprender la voluntad de Dios para sus vidas, inspirándoles valor y fuerza para comprometerse sin reservas al servicio de la Obra de Salvación de la humanidad”.
(PA) (Agencia Fides 30/4/2021)

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EUROPA/POLONIA - Vocaciones “cosidas a medida”: proyecto de apoyo a los seminarios en países de misión

 

Cracovia (Agencia Fides) - Las hermanas Pías Discípulas del Divino Maestro de Polonia se han comprometido a ayudar a los seminaristas en los países de misión. El domingo del Buen Pastor, Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, ha dado inicio el proyecto: “Vocaciones cosidas a medida”, que se llevará a cabo junto con las Obras Misionales Pontificias (OMP), según ha explicado la Hna. M. Damaris Suchenia, Superiora Provincial de las Pías Discípulas del Divino Maestro. En la nota enviada a la Agencia Fides, se señala que las hermanas se comprometen a ofrecer el uno por ciento de los beneficios de la venta de cada casula y túnica sacerdotal para apoyar la formación de los seminaristas en los países de misión. El proyecto durará un año.
“Estamos contentas de poder iniciar el proyecto precisamente con el domingo del Buen Pastor. Junto con las Obras Misionales Pontificias, deseamos dar apoyo a los seminaristas de los países de misión”, añade la Hna. M. Damaris Suchenia.
Las Pías Discípulas del Divino Maestro se distinguen por su apostolado al servicio de la liturgia y de la misión sacerdotal y eucarística, por lo que el proyecto “Vocaciones cosidas a medida” está en plena consonancia con su carisma. “Espero que el proyecto dé frutos espirituales para los seminaristas de todo el mundo”, añade el padre Maciej Będziński, director nacional de las Obras Misionales Pontificias en Polonia.
“Nos alegra poder colaborar con las Obras Misionales Pontificias, y por tanto con el Papa Francisco, que se preocupa de que las Iglesias de los países de misión se desarrollen y tengamos muchas vocaciones. Gracias al proyecto de la venta, los centros del Apostolado Litúrgico adquirirán una dimensión misionera”, subraya la hermana M. Violetta Tarka, ecónoma provincial de la Congregación.
“El domingo del Buen Pastor es un momento especial para apoyar las vocaciones en Polonia y en todo el mundo. Me gustaría animar a todos a rezar y a hacer una ofrenda por los más de 80 mil seminaristas en países de misión. El Domingo del Buen Pastor es también la fiesta patronal de la Obra Pontificia de San Pedro Apóstol - explica el Director Nacional de las OMP -, una de las cuatro Obras Misionales Pontificias, que se centra en el compromiso con las vocaciones sacerdotales y religiosas en las Iglesias jóvenes de los países de misión”.
Las Obras Misionales Pontificias de Polonia financian dos seminarios misioneros: el Seminario Mayor San Juan M. Vianney en la Diócesis de Moramanga, Madagascar, y el Seminario Mayor San Agustín en el Vicariato Apostólico de Iquitos, Perú. El año pasado, las Obras Misionales Pontificias en Polonia transmitieron 76.603,69 dólares como ayuda a los seminaristas en los países de misión.
(AS/SL) (Agencia Fides 30/04/2021)

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ÁFRICA/ETIOPÍA - Misión fronteriza “en femenino” y la bendición del Papa

 

Gode (Agencia Fides) – “En las tribulaciones de este tiempo tan extraño, el Señor nos ha reservado uno de esos consuelos que se dan raramente en la vida. En el mes de marzo, aquí en Gode, recibimos inesperadamente la visita del Nuncio Apostólico, Mons. Antoine Camilleri, que luego partió inmediatamente a Italia para vacunarse contra el Covid y en esta ocasión habría tenido la oportunidad de encontrarse con el Papa Francisco”, dice a la Agencia Fides el padre Angelo Antolini, OFM Cap, Prefecto Apostólico de Robe.
“Enterados de la noticia -continúa el misionero en convalecencia post-covid en la misión- la hermana Joachim aprovechó para enviar al Santo Padre una carta escrita junto a las señoras en dificultad a las que asistimos cada día, en la que han expresado sus dificultades y los peligros humanos y morales en los que viven. A mediados de abril, igual de inesperadamente, llegó una respuesta personal del Papa Francisco a Joachim, a las señoras y a todos los colaboradores. Con emoción leímos la carta antes de la misa dominical. Estos son los consuelos que el Señor nunca nos hace faltar”, escribe el padre Antolini.
Gode se encuentra en el Estado Regional Somalí de la República Federal de Etiopía. La misión fue fundada en 2007 por el padre Christopher Hartley, un misionero de la diócesis de Toledo que actualmente trabaja en Sudán del Sur. La hermana Joachim llegó a Gode hace siete años, pero durante dos años, hasta noviembre, estuvo en Inglaterra para recibir tratamiento médico. En la misión, junto con cuatro misioneros laicos voluntarios que llegaron hace un par de meses y permanecerán hasta mayo de este año, atiende a mujeres necesitadas, que han tenido hijos de varios hombres, algunas en matrimonios a medias, otras sólo en relaciones esporádicas en contextos muy violentos.
“La vida en la misión se desarrolla de forma muy sencilla -continúa el Prefecto Apostólico- por la mañana los que quieren van a rezar a la capilla donde vive Joachim. A las siete y media sale el autobús conducido por un chico católico de la misión para recoger a las señoras y sus hijos en la ciudad. De hecho, la misión está a más de cinco kilómetros de la ciudad y se encuentra a orillas del gran río Wabi Shebeli. En total hay ocho señoras y doce niños de todas las edades. Preparan el desayuno para ellos y para los niños y luego se reparten las tareas, unos en la cocina y otros en los distintos trabajos indicados por Joachim. De este modo, con el salario que les damos, intentamos que sean económicamente autosuficientes. Los voluntarios cuidan de los niños según su edad. A la hora de comer comemos todos juntos hasta que el autobús les lleva de vuelta a sus casas en la ciudad, una auténtica Babel. Por la tarde los voluntarios siguen trabajando en lo que hay que hacer en la misión, hasta que celebramos la Eucaristía todos juntos y cenamos agotados por las altas temperaturas locales. Aquí la vida es muy sencilla pero también muy intensa, estamos siempre preparados para imprevistos de todo tipo”.
La misión de Gode está situada en la orilla noreste del río Wabi Shebeli, en el vicariato de Harar. A sesenta metros de distancia, en la orilla suroeste, se encuentra en cambio la Prefectura de Robe. En diciembre, los dos Ordinarios firmaron un documento conjunto en el que confiaban el cuidado pastoral de toda la zona a lo largo del río a la Prefectura Apostólica de Robe. La población somalí es musulmana. La ciudad de Gode, fundada en los años sesenta por el emperador Haile Selassie para estrategias militares, también cuenta con una pequeña comunidad cristiana Amara. Los somalíes de la ciudad viven de diversas actividades comerciales y la población del campo del pastoreo. Sólo recientemente se están intentando proyectos agrícolas, explotando el alto potencial del gran río.
(AA/AP) (Agencia Fides 30/4/2021)

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ASIA/MYANMAR - Las comunidades birmanas en el extranjero se manifiestan a favor del nuevo gobierno de unidad nacional

 

Roma (Agencia Fides) - Las comunidades birmanas en el extranjero se conectarán el domingo 2 de mayo en una especie de cadena humana que dará la vuelta al mundo a través de 16 países de Asia, América y Europa, donde diferentes grupos de birmanos residentes en el extranjero se manifestarán a favor del nuevo Gobierno de unidad nacional. El nuevo gobierno se formó a mediados de abril por iniciativa de un comité de parlamentarios elegidos el 8 de noviembre pero privados de sus derechos por el golpe militar del 1 de febrero de 2021. Las distintas comunidades de ciudadanos de Myanmar expatriados se reunirán en lugares simbólicos de distintas ciudades de Estados Unidos, Canadá o Australia. En Asia, habrá manifestaciones en Tailandia, Corea del Sur, Japón, Taiwán y Malasia. En Europa, la cadena humana global tocará Bélgica y los Países Bajos, Alemania, Francia, Gran Bretaña, Finlandia e Italia.
En Italia, donde ya la semana pasada los birmanos se manifestaron en Roma (véase Fides 26/3/2021) la comunidad de Myanmar se reúne esta vez en Milán en la Plaza dei Mercanti, a pocos pasos de la Plaza del Duomo. Thuzar Linn, mujer y portavoz de la comunidad, explica a la Agencia Fides el contenido de esta amplia manifestación: “Los puntos son cuatro - explica la mujer residente desde hace años en Italia - que giran en torno a nuestras principales reivindicaciones. La primera se refiere al reconocimiento del nuevo gobierno, que para nosotros no es un gobierno provisional, sino el gobierno legítimo de Myanmar. La segunda petición se refiere al Tatmadaw, el ejército birmano que queremos que sea declarado “organización terrorista”, ya que utiliza la violencia contra personas inocentes. Por supuesto -continúa- queremos que se ponga fin a los abusos de los derechos humanos en Myanmar; por último, esperamos un cambio democrático definitivo, para que la nuestra sea la última generación obligada a sufrir una dictadura”.
En Milán, la cita es para las 11 horas del 2 de mayo. La manifestación, a la que asistirán birmanos de todo el país y también sacerdotes y religiosas de Myanmar residentes en Italia, durará una hora y media. Está debidamente autorizada por las autoridades civiles y todo el mundo llevará mascarilla, respetando las distancias de seguridad anti-Covid.
La iniciativa internacional de los birmanos en la diáspora es una señal de que, al igual que en Myanmar, también en el extranjero la mayoría de los birmanos están en contra del golpe militar del 1 de febrero y esperan una solución pacífica que garantice el retorno a la democracia. El sábado pasado, en Yakarta, los países de la ASEAN (Asociación de Naciones del Sudeste Asiático) expresaron su apoyo a la vuelta al diálogo y al fin de la violencia contra los civiles. En Myanmar, la situación sigue siendo grave, con continuos actos de violencia contra manifestantes y tiroteos y bombardeos en zonas remotas del país, donde hay milicias armadas de autonomías regionales. Según la organización “Assistance Association for Political Prisoners”, que cuenta con una amplia red en Myanmar, 759 civiles han muerto en Myanmar desde el golpe de Estado del 1 de febrero.
(MG-PA) (Agencia Fides 30/4/2021)

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ASIA/VIETNAM - La diócesis más joven de Vietnam acoge a su nuevo Pastor

 

Hà Tinh (Agencia Fides) – “Estamos aquí para dar las gracias a Mons. Paul Nguyên Thái Hop, por su inmensa contribución como Obispo en la diócesis de Hà Tinh. Recordamos sobre todo su labor como Presidente de la Comisión Episcopal “Justicia y Paz”, en la que ha trabajado por los pobres y por el medio ambiente. Esperamos que, incluso después de la jubilación, siga contribuyendo con sus capacidades a la Iglesia de Vietnam y a la sociedad. Y queremos dar las gracias al arzobispo Louis Anh Tuan, que ha aceptado la llamada para servir a la nueva diócesis de Hà Tinh con todo su corazón. Estamos seguros de que superará los retos y las dificultades para construir una diócesis fuerte en la unidad, el amor y la evangelización, especialmente en las circunstancias de la pandemia mundial”: estas son las palabras pronunciadas por Mons. Joseph Vu Van Thien, Arzobispo de Hanoi, en la Santa Misa que ayer, 29 de abril de 2021, vio a numerosos obispos y sacerdotes, religiosos y laicos de todo el país reunidos en la catedral de la ciudad de Hà Tinh para la solemne ceremonia en la que el Obispo Paul Thái Hop termina su mandato episcopal y el nuevo Arzobispo Louis Nguyen Anh Tuan comienza su misión en la diócesis de Hà Tinh.
Aunque el coronavirus se está extendiendo ampliamente en el sudeste asiático, Vietnam mantiene un alto nivel de vigilancia en la prevención de la pandemia mundial, de cara al 1 de mayo, Día de la Unificación, en el que suele viajar un gran número de personas por todo el país. Por ello, la celebración litúrgica se ha realizado con todas las precauciones. La misa ha sido presidida por Mons. Joseph Nguyen Chi Linh, arzobispo de Hue y presidente de la Conferencia Episcopal de Vietnam. Los sacerdotes locales han expresado su gratitud y reconocimiento por el servicio pastoral del obispo saliente, Thái Hop, y su sincera acogida y plena obediencia al nuevo arzobispo, Louis Anh Tuan.
Nacido en 1962 en la ciudad de Danang, en el seno de una familia originaria de Hà Tinh, Louis Nguyen Anh Tuan trabajó como ingeniero en Ho Chi Minch ville, hasta que respondió a la llamada de Dios, comenzando su formación para el sacerdocio en 1993 y siendo ordenado sacerdote en 1999. Luego completó estudios en la Universidad Lateranense de Roma y, al regresar a Vietnam, sirvió como párroco pero también como profesor en el Seminario San José de la archidiócesis de Ho chi Minh, hasta su ordenación episcopal en 2017, ejerciendo como obispo auxiliar de Ho chi Minh ville.
Hà Tinh es la más joven entre las 27 diócesis de la Iglesia de Vietnam que fue establecida por el Papa Francisco el 22 de diciembre de 2018, separando su territorio de la diócesis de Vinh. La diócesis de Hà Tinh, situada en el centro-norte de Vietnam, cuenta con 96 parroquias y 153 sacerdotes para un total de 241.112 fieles sobre 2.153.300 habitantes locales, lo que supone una proporción del 11,1% (sobre una media del 8% de fieles católicos en todo el país). A pesar de las difíciles condiciones de vida y la pobreza generalizada, en las zonas suburbanas y montañosas, la vida de fe se ha mantenido y desarrollado durante siglos.
(AD) (Agencia Fides 30/4/2021)

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AMÉRICA/COLOMBIA - Los misioneros de la Consolata: “Apoyar los esfuerzos de las comunidades indígenas para reaccionar ante la condición de abandono y degrado”

 

Cartago (Agencia Fides) – “Desde hace tiempo todo el territorio de la Diócesis de Cartago vive una situación social muy problemática caracterizada por la degradación y la inseguridad. Sus causas se encuentran, por un lado, en los proyectos de empresas nacionales e internacionales -orientados a la creación de un gran puerto en el Océano Pacífico- y en la presencia del narcotráfico. La situación también se ve agravada por la presencia de grupos armados ilegales. También se producen numerosos episodios de delincuencia común. Así lo informa a la Agencia Fides el padre Carlos Alberto Zuluaga, misionero de la Consolata, al hablar del compromiso misionero en Colombia y de los retos a los que se enfrentan diariamente los religiosos.
La diócesis de Cartago está situada en la selva amazónica, en el departamento colombiano del Valle del Cauca, a unos 200 kilómetros al norte de la capital, Bogotá. El territorio tiene una superficie de 4.500 kilómetros cuadrados y cuenta con 59 parroquias. Tiene una población de 417.000 habitantes y se caracteriza por la presencia de pueblos indígenas y una notable biodiversidad. Es una de las zonas más atormentadas por el largo conflicto entre el ejército, las FARC y los paramilitares y por el narcotráfico”, señala el padre Carlos, “años de guerrilla, deforestación y explotación incontrolada de los recursos del subsuelo han creado un contexto, tanto social como natural, agotado y desgarrado en el que es necesario reintroducir progresivamente la confianza, la planificación y la idea de cuidado tanto en las relaciones entre las personas como en las que se mantienen con el medio ambiente”.
Desde 2005, los misioneros acompañan a la población indígena de los Embera Chami con un trabajo evangélico de promoción humana: “El trabajo pastoral incluye la formación de líderes para fortalecer su capacidad de orientar, organizar y apoyar los esfuerzos de la comunidad para reaccionar ante la condición de abandono y degradación. La formación medioambiental forma parte de un programa más amplio que también incluye formación sobre derechos humanos, artesanía e identidad cultural”, explica.
En este ámbito, los misioneros de la Consolata están llevando a cabo algunos proyectos: “La formación para la paz en la Amazonia colombiana a través de la pedagogía del cuidado -explica el padre Zuluaga- tiene como objetivo identificar las situaciones de conflicto o violencia y formar a los jóvenes en la escucha, el diálogo y la resolución pacífica de los conflictos. También estamos trabajando para reforzar el servicio de radio comunitaria, con el fin de llegar incluso a las comunidades más alejadas y aisladas para informar sobre los servicios de salud y educación, sobre las iniciativas de utilidad pública en curso”.
La concienciación sobre la salud es una iniciativa que se puso en marcha el año pasado y que ahora entra en su segunda fase: “Bajo la dirección de un médico nutricionista y un experto en medicina tradicional -subraya el padre Carlos- el proyecto pretende educar, por ejemplo, en el uso correcto del agua y cómo purificarla. A continuación, tenemos previsto profundizar en las cuestiones sanitarias que se introdujeron en la primera fase y elaborar con las comunidades soluciones compartidas a los problemas de salud pública. Por último, seguimos apoyando el trabajo de nuestros misioneros con el pueblo Emberá Chami. La formación organizativa y la vida digna de estas comunidades -concluye- portadoras de heridas históricas y víctimas del conflicto armado en Colombia forma parte de las iniciativas destinadas a crear una conciencia y un conocimiento de su historia, cultura y riqueza”.
(ES) (Agencia Fides 30/4/2021)

LINK
El vídeo de la entrevista en el canal de Youtube de la Agencia Fides -> https://youtu.be/r_YGZqv5KfY

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