sábado, 6 de julio de 2024

Santos del día 6 de julio

 

Santos del día 6 de julio
Pridie Nonas iulii
   Santa María Goretti, virgen y mártir (2 coms.) - Memoria litúrgica   
Santa María Goretti, virgen y mártir, que en el transcurso de una infancia difícil, ayudando a su madre en las labores de la casa, se distinguió ya por su piedad. Cuando no contaba más que doce años, murió en defensa de su castidad, a causa de las puñaladas que le asestó un joven que intentaba violarla cuando se hallaba sola en su casa, cercana a la localidad de Nettuno, en la región del Lacio, en Italia. († 1902)
En Nicomedia, de Bitinia, santa Ciríaca, virgen, mártir en tiempo del emperador Diocleciano, que es objeto de gran veneración en Tropea, en Calabria. († s. IV)
En Fiésole, en la Toscana, san Rómulo, diácono, celebrado como primer mártir de esta ciudad. († s. inc.)
En Egipto, san Sísoes, de sobrenombre «Magno», ermitaño, muy insigne por la perfección con que practicó la vida monástica. († c. 429)
En Escocia, conmemoración de san Paladio, obispo, el cual, enviado desde Roma a Irlanda, murió en Inglaterra, en la misma época en que san Germán de Auxerre estaba combatiendo la herejía pelagiana. († 432)
En el territorio de Armagh, en Irlanda, santa Monena, abadesa del monasterio de Killeevy, fundado por ella misma. († 517)
En la región de Condat, en el macizo del Jura, en Burgundia, hoy Francia, san Justo, monje. († s. VI)
En la orilla del Rin, san Goar, presbítero, oriundo de Aquitania, el cual, con el apoyo del obispo de Tréveris, construyó un hospital y un oratorio para recibir a los peregrinos y proveer a la salvación de sus almas. († s. VI)
En Londres, en Inglaterra, martirio de santo Tomás Moro, que es conmemorado, junto con san Juan Fisher, el día veintidós de junio. († 1535)
También en Londres, beato Tomás Alfield, presbítero y mártir, que abjuró de la fe católica bajo torturas, pese a lo cual fue expulsado de Inglaterra, aunque después, arrepentido, volvió a la patria, y bajo el reinado de Isabel I, por haber divulgado una Apología en favor de los católicos, sufrió en Tyburn el suplicio del patíbulo. († 1585)
Frente a la costa de Rochefort, en Francia, beato Agustín José (Elías) Desgardin, monje cisterciense y mártir, el cual, durante la Revolución Francesa, en odio a la fe fue sacado de su monasterio de Septfontaines y encerrado en una vieja nave, en la que, entregado al cuidado de sus compañeros enfermos, murió también él al contagiarse. († 1794)
En Orange, también en Francia, beata Susana Águeda (María Rosa) de Loye, virgen de la Orden de San Benito y mártir, que durante la Revolución Francesa, encarcelada junto con otras treinta y dos monjas de varias órdenes y comunidades religiosas, perseveró fiel a su vocación monástica, y fue ella la primera, entre todas las condenadas a muerte por quienes odiaban el cristianismo, en subir impávida al patíbulo. († 1794)
En Shuangzhong, cerca de Jixian, en la provincia de Hebei, en China, san Pedro Wang Zuolong, mártir, que, en la persecución llevada a cabo por los seguidores del movimiento Yihetuan, fue ahorcado por negarse a dar culto a los ídolos y a abjurar de la fe cristiana. († 1900)
En Roma, beata María Teresa Ledochowska, virgen, que, entregada totalmente al cuidado de los africanos oprimidos por la esclavitud, fundó el Instituto de Misioneras del Sodalicio de San Pedro Claver. († 1922)
En Buenos Aires, en Argentina, santa Nazaria (Ignacia) de Santa Teresa de Jesús March Mesa, virgen, nacida en España y emigrante con su familia a México, que, llena de celo misionero, consagró su vida a la evangelización de los pobres y necesitados en varias naciones de América latina y fundó el Instituto de Misioneras Cruzadas de la Iglesia. († 1943)

06 de julio: Nuestra Señora de Hierro

 

06 de julio: Nuestra Señora de Hierro


Saint-Sulpice-le-Dunois es un pequeño pueblo situado cerca del centro de Francia. Allí se albergaba una imagen de Nuestra Señora De Hierro, que está situado cerca de la ciudad más grande de Blois. Fue en la capilla de este pequeño pueblo de Saint-Sulpice-le-Dunois, en el año 1631, que nuestra historia tiene lugar la participación de nuestra Señora D Hierro.

En aquel tiempo, vivía en el pueblo una joven pareja de franceses que se caracterizaba por su devoción mariana. Ambos gozaban de buena salud y de un trabajo que les permitía vivir dignamente; prontamente fueron bendecidos con la llegada de su primer hijo.

Un día, el hombre fue hasta la cuna de su pequeño hijo y, azorado, descubrió que el bebé estaba rígido y frío. Aturdido, llamó a su esposa incrédula, pues le parecía que su bebé estaba muerto. Rápidamente, invocaron la ayuda de Nuestra Santísima Madre, y salieron presurosos hasta la imagen mariana que estaba en la iglesia parroquial. Al llegar pusieron el cuerpo del bebé a los pies de la imagen de la Virgen y empezaron a orar por su intercesión, que dedicaron a su bebé a la Santísima Virgen María. En ese mismo instante, el niño gritó y volvió a la vida. La noticia de ese milagro se extendió por las regiones vecinas, y la fama de Nuestra Señora de Hierro estaba asegurada.

traducido por mallinista 
(fuente: www.roman-catholic-saints.com)

viernes, 5 de julio de 2024

Verdaderos expertos ( Dios comparte con los hombres y mujeres humildes la plenitud de su verdad).

 Aprende a orar


Verdaderos expertos
Dios comparte con los hombres y mujeres humildes la plenitud de su verdad.


Autor: Robert Hurtgen | Fuente: Catholic.Net



La época actual está llena de “expertos”. Con la ayuda de nuestros programas universitarios y de enseñanza superior, estos expertos aumentan de a miles año tras año. Se los puede ver con frecuencia en programas de televisión y escribiendo para periódicos y blogs. Utilizando el “vocabulario aceptado” de hoy, nos informan con confianza sobre los “matices” que hemos pasado por alto, las “perspectivas” que nos faltan y los “ángulos” que no hemos tenido en cuenta.

Si bien estos expertos pueden conocer bien ciertos campos (muy selectivos), es posible que le sorprenda lo poco que saben en realidad. Debemos estar en guardia contra la suposición de que las personalidades que nos hablan desde la televisión o Internet son conocedoras simplemente porque aparecen en la televisión, escriben para publicaciones importantes o tienen títulos universitarios.

Como católicos, profesamos amar y seguir el “Camino, la Verdad y la Vida”. El cristianismo profesa abiertamente su convicción de que la Verdad es una Persona, Cristo. Debemos preguntarnos: si uno no conoce a Cristo y su Verdad, ¿qué es lo que realmente sabe? La respuesta es: no mucho.

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Los expertos de nuestra época no parecen conocer muy bien a Cristo. De hecho, muchos de ellos lo consideran irrelevante. Lo mismo ocurre con aquellos que dicen creer en Él. Todos conocemos la mirada vacía y santificada de incomprensión que visita los rostros de los sabios de nuestro tiempo cuando se encuentran con un cristiano sincero. Usan la palabra "religioso" como si fuera una palabra sucia, con una clara nota de siniestra indiferencia. El hombre o la mujer que va a misa los domingos -y que programa su tiempo en torno a esa santa obligación como si realmente importara- se considera que no está lejos del fanatismo. Cualquiera que sea la triste y lamentable conspiración de influencias que dio lugar a tales actitudes, el hecho de que estas actitudes nos rodean es obvio.

La impactante afirmación de San Pablo resuena hoy tan claramente como hace milenios: “La sabiduría de Dios es más sabia que la sabiduría de este mundo”. El hombre que sabe y entiende que Dios creó el mundo de la nada, y que lo hizo por amor, sabe mucho más sobre nuestro universo que el físico que trabaja en su laboratorio. La mujer que sabe que Dios creó su alma y la redimió con la sangre de su Hijo sabe mucho más sobre la condición humana que el más erudito de los psicólogos de hoy. Si el físico y el psicólogo tienen fe, entonces están mucho mejor. Pero, hoy, eso es cada vez más improbable e incluso improbable.   



El Señor encarnado habló de una pequeña semilla de mostaza, que crece hasta convertirse en un gran arbusto. Para el que cree, tiene en su mente y en su corazón la semilla de mostaza del conocimiento, la sabiduría y el entendimiento: el Credo. Es una profesión de fe más bien pequeña, corta y modesta, de menos de trescientas palabras . Sin embargo, el que sabe y cree lo que se profesa en el Credo sabe las cosas más grandes, más altas y más excelentes, las cosas que realmente importan. Sabe mucho más que nuestros expertos. Puede que no sea capaz de ofrecer las explicaciones de los artículos del Credo que hizo Santo Tomás, pero sabe lo que en última instancia importa. Así, la humilde semilla que es el Credo, cuando se riega con una fe viva, crece hasta convertirse en un árbol, que abarca al hombre, al mundo y al universo. Llega hasta Dios mismo.

Los sabios de nuestro tiempo siempre se apresurarán a mostrarnos cuán atrasados ​​y desconectados estamos. A menudo, no seremos condecorados con los títulos y certificados que ellos poseen. Sin embargo, debemos recordar que conocemos la verdad de las cosas mucho mejor que ellos. Esta confianza preservará los cimientos de nuestra casa del derrumbe. También podemos regocijarnos de que Dios haya querido tan amorosamente compartir con hombres y mujeres humildes la plenitud de su Verdad. Ningún “experto” puede robarnos este tesoro. Nuestra alegría será más pura cuando permitamos que nuestras mentes piensen en aquella que conoció y amó la Verdad mejor que todos: la humilde, modesta y pobre Madre de Dios. Ella albergó de manera tan inefable la Verdad que lo llevó en su naturaleza humana. Pero ¿quién entre los sabios de nuestra época iría a consultarla?

Santos del día 5 de julio

 

Santos del día 5 de julio
Tertio Nonas iulii
   San Antonio María Zaccaria, presbítero y fundador (4 coms.) - Memoria litúrgica   
San Antonio María Zaccaria, presbítero, fundador de la Orden de Clérigos Regulares de San Pablo o «Barnabitas», para renovar las costumbres de los fieles cristianos, y que en Cremona, en Lombardía, voló al encuentro del Salvador. († 1539)
En Reggio, de Calabria, san Esteban de Nicea, obispo y mártir. († s. I)
En Cirene, en Libia, santa Ciprila, mártir, que, según la tradición, durante la persecución bajo Diocleciano retuvo en sus manos durante largo tiempo carbones ardiendo junto con incienso, para no dar la impresión, si los tiraba, de querer ofrecer culto a los dioses, y seguidamente, despedazados cruelmente sus miembros, su alma, engalanada con su propia sangre, voló al encuentro del Esposo. († s. IV)
Conmemoración de san Atanasio de Jerusalén, diácono de la iglesia de la Resurrección y mártir, cruelmente atormentado por el monje hereje Teodosio por haberle reprobado su impiedad y por haber defendido el Concilio de Calcedonia contra quienes lo impugnaban. († 451/452)
Conmemoración de san Domicio, de sobrenombre «Médico», eremita en el monte Quros, de Armenia. († s. V)
En el monte Admirable, en Siria, santa Marta, madre de san Simeón Estilita el Joven. († 551)
En el monasterio de Santa María de Terreto, cercano a Reggio Calabria, santo Tomás, abad. († 1000)
En el monte Athos, san Atanasio, hegúmeno, humilde y pacífico, que estableció en la Gran Laura una regla de vida cenobítica. († c. 1004)
En Wexford, en Irlanda, beatos Mateo Lambert, Roberto Meyler, Eduardo Cheevers y Patricio Cavanagh, mártires, panadero el primero y marineros los demás, que en tiempo de la reina Isabel I, por su fidelidad a la Iglesia Romana y por ayudar a los católicos perseguidos, fueron ahorcados y descuartizados. († 1581)
En Oxford, ciudad de Inglaterra, beatos Jorge Nichols y Ricardo Yaxley, presbíteros, Tomás Belson, que se preparaba para el sacerdocio, y Hunfredo Pritchard, todos los cuales, también en tiempo de la misma reina Isabel I, por haber entrado el primero en Inglaterra como sacerdote, y los otros por colaborar con él, fueron condenados a muerte y sufrieron el suplicio en el patíbulo. († 1589)
Cerca de Huangeryin, en la región de Ningjinxian, en la provincia china de Hebei, santas hermanas Teresa Chen Jinxie y Rosa Chen Aixie, vírgenes y mártires, quienes, en la persecución desencadenada por el movimiento de los Yihetuan, para salvaguardar el honor de su virginidad y su fe cristiana, hicieron frente valientemente a las atrocidades de sus perseguidores y murieron alanceadas por sus verdugos. († 1900)
En Hat I-Et, Bolikhamxay, Laos, beato Joseph Boissel, sacerdote profeso de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada, y mártir. († 1969)

05 de julio: Nuestra Señora del Asno

 

05 de julio: Nuestra Señora del Asno

Nuestra Señora del Asno (Assinello) y de la Navicella (Navecita) son dos apariciones que están ligadas. Nuestra Señora de la Navicella apareció en 1508 y se levantó un templo en su honor, en el que se tuvo la visión de Nuestra Señora del Asinello en 1615.

Luego de una terrible tempestad la Virgen se apareció en 1508 a un granjero para pedir la conversión, arrepentimiento y penitencia por los pecados de la ciudad, y que lo sucedido era un aviso. Se mostró con Jesús muerto en sus rodillas indicando que quedó así por los pecados de los hombres. El pueblo levantó rápidamente una Iglesia.

En 1615, Fray Adamo tuvo a visión de la Sagrada Familia en su huida a Egipto, con María sobre un Asno dirigido por José y con Jesús en sus brazos, rumbo a la iglesia de la Navicella, y esto fue validado por el Obispo.

Esto sucedió en Chioggia un pueblo de la provincia de Venecia, que recientemente fue declarado como la ciudad del arte veneciana. También es reconocida por los cursos de biología marina y por la estación hidrobiológica de investigación de la misma Universidad.


LA APARICIÓN DE NUESTRA SEÑORA DE LA NAVICELLA

Documentos históricos de la ciudad de Chioggia, recuerdan el tinte sombrío de la tarde del 24 de junio de 1508 cuando hubo una fuerte tormenta, el cielo estaba cubierto por nubes densas y bajas, fuertes truenos, relámpagos, un diluvio de lluvia, aterrador rugido del mar en tempestad.

El pánico se había extendido por todas partes. Se oraba en los hogares, se lanzaban gritos desesperados de parte de los pescadores sorprendidos en el mar.

Hacia la tarde la tormenta se calma y un viejo campesino, un tal Carlo Baldissera Zalon, salió de su choza a ver, mortificado y desanimado, por la terrible tormenta.

De repente se sintió llamado por una voz desde la orilla, se volvió y vio a una majestuosa Señora. Estaba vestida con un manto negro y sentada en el tronco de un árbol impulsado por las olas a la playa.

La Señora, que resultó ser la Madre de Dios, le dijo que estaba profundamente amargada por la desenfrenada vida que llevan las personas de Chioggia, en particular por: “la profanación de los días festivos, por el vicio de la blasfemia y la práctica de una descarada inmoralidad.”

El huracán, con sus ruinas, era un anuncio de un cataclismo peor, si la ciudad no se convertía y hacía penitencia.

Entonces le dice: “Dile al Obispo sobre la aparición y pídele en mi nombre la convocatoria a una cruzada de oración, penitencia y de exhortaciones para evitar los graves males que oprimen la vida cristiana.”

Antes de desaparecer en un pequeño barco cercano a la playa, se mostró con su Hijo en las rodillas después de la deposición de la cruz, es decir, con el cuerpo todo lívido, con heridas y sangre, diciendo: “Así lo han dejado los pecados de tus conciudadanos.”

En el lugar fue inmediatamente construida una pequeña capilla de madera y, más tarde, sustituida por un santuario mariano.


LA ADVOCACIÓN DE NUESTRA SEÑORA DEL ASNO

En el santuario al que se sentían muy afectos los Capuchinos, fue dedicado también a Nuestra Señora del Asno.

Una devoción ligada al nombre de Padre Adamo da Rovigo. Fray Adamo, fue un religioso muy estimado por la santidad de la vida y sus dones místicos.

El 5 de julio de 1615, después de pasar toda la noche en oración, tuvo una visión de la Sagrada Familia, como se presenta en la huida a Egipto, con la Virgen sentada en un Asno y llevando al bebé en sus brazos, mientras que San José conducía la cabalgadura hacia el santuario de la Navicella. La aparición es referida por el Obispo de Chioggia Monseñor Paolo Milotti.

El hecho de aparición recorre toda la ciudad, que comenzó a celebrarla el primer domingo de julio con una gran procesión al Santuario de la Armada, que era como se denominaba popularmente la Iglesia de la Navicella.


UNA SEGUNDA VISIÓN

El fraile, durante una procesión al antiguo templo de la Virgen de la Navicella promovida por Fray Paolo Barbieri, fundador de la Hermandad del Santísimo Crucifijo o de la Disciplina, vio a través de la ventana del convento de San Antonio (ahora la escuela media “Zarlino”) que viene al encuentro del cortejo o procesión, del otro lado del puente largo o puente Priuli, la Virgen con el Niño en sus brazos, montando un asno, conducida por San José, rodeándolos tres ángeles que cantaban laudes a María, los cuales se situaron a la cabeza de la procesión.

De este prodigioso hecho dan cuenta los anales de la Provincia Capuchina del Veneto, en los Hechos del obispo Milotti y de parte de los padres Contarini y Vianelli.

El obispo creó el festival en el primer domingo de julio y que fue celebrado por los hermanos del Oratorio de la Santísima Trinidad con una procesión, que llevaba la imagen de la Virgen, como apareció al Fray Adamo. El obispo Milotti murió el 1º de noviembre de 1618.

También la Virgen, como se muestra en la iglesia de Navicella, apareció al joven Natalino Scarpa el día 4 de agosto de 1716 en Pellestrina, en la provincia de Venecia.


EL ALTAR DE LA VIRGEN DEL ASNO

Cuando, durante la famosa peste de 1630-1631, el pueblo recurrió al cielo para implorar el cese de la plaga, se hace la promesa para levantar en el santuario de la Navicella un altar a la Virgen del Asno. Las cosas sucedieron bien y se mantuvo el voto.

Pero a finales del siglo XVIII, todo cambió drásticamente. El 29 de marzo de 1799 Austria transforme ese edificio sagrado, a la orilla del mar, en una fortaleza militar.

La sagrada imagen que se venera, fue llevada a la iglesia de S. Francisco fuera de los muros, de ahí, después de tres años, a la cercana iglesia de los Capuchinos. Por último, con la abolición de las órdenes religiosas de 1806, pasó a la iglesia de San Juan, en el centro de la ciudad.

Sólo un siglo y medio después se pensó en la reconstrucción de la ermita desaparecida. Fue un obispo capuchino, Mons. Giovanni Giacinto Ambrosi, quien el 1º de enero de 1944, en el período más oscuro de la guerra, se comprometió con voto solemne que, si la ciudad no sufría por el conflicto, el templo de Navicella sería resucitado. La ciudad surgió indemne de la guerra y el obispo, 13 de marzo de 1952, bendice solemnemente y pone la primera piedra.

En 1957, el nuevo santuario de la “Santísima Virgen de la Navicella” y de la nueva parroquia colindante (del populoso barrio “Villa María”, es construida casi desde cero tras la Segunda Guerra Mundial), se encomendó a los Capuchinos.


LA IGLESIA DE SAN JUAN

Se remonta a la Edad Media, constaba de tres naves con arcos sobre la plaza, según lo descrito por el Obispo Morari, fue destruido por un colapso, y completamente reconstruida a partir de 1742, según el modelo de P. Pelli, y se consagró en 1790. La iglesia en su interior, tiene la sagrada imagen de Nuestra Señora de la Navicella y parte del tronco donde estaba sentada la Virgen en la aparición del 24 de junio de 1508 a Baldissera Zalon sobre la costa.

La basílica actual, es mono nave dominada en la parte inferior por un altar de la más bella factura, trabajo diseñado por el Prof. Aristide Naccari en el 1800, que ha montado en él, precisamente a la Virgen y el zócalo.

De notable interés, es el gran fresco en el techo de 223 metros cuadrados, que representa “la gloria del martirio y San Juan”, de Antonio Marinetti (Chiozzotte) creador de las figuras, con la colaboración de Mauri, Vicentino, que realizó la arquitectura; también dentro de la basílica hay otra pintura que representa a San Juan de G.C. Bevilacqua 1793.

En la gran nave, hay a lo largo de las paredes, hay nueve altares, todos decorados con frescos. Pinturas del siglo XIX, y pinturas y de N. Girotto, junto con pinturas votivas testimonios de fe popular.

(fuente: forosdelavirgen.org)