San Simplicio, presbítero
fecha: 15 de mayo
†: s. III/IV - país: Italia
canonización: pre-congregación
hagiografía: Abel Della Costa
†: s. III/IV - país: Italia
canonización: pre-congregación
hagiografía: Abel Della Costa
En la isla de Cerdeña, san Simplicio,
presbítero.

No
existen actas auténticas del martirio de san Simplicio, pero sí una tradición constante de culto que arranca en el Martirologio Jeronimiano (s VI), en cuyas
listas se lee, para el 15 de mayo, «En Cerdeña, san Simplicio», y algunas
copias del mismo martirologio completan: «presbitero».
Hacia el siglo XI se erige en el lugar
donde la tradición decía que había sido martirizado, en la ciudad de Terranoa,
actual Olbia, una iglesia románica, posiblemente sobre los restos de una
construcción anterior, dedicada a su nombre. La misma ciudad es convertida en
obispado en el siglo VI, por lo que en las tradiciones orales, a san Simplicio
se lo empieza a considerar el primer obispo; y así unos siglos más tarde ya
está consolidada la tradición de «San Simplicio, obispo y mártir», y se
componen en el siglo XII unas «Actas».
Con ese carácter llega su inscripción en
el Martirologio Romano del Cardenal Baronio (finales del siglo XVI), donde se
admite como verídica la versión de las Actas que afirman que «el santo obispo,
en tiempo de Dioclesiano, siendo gobernador Bárbaro, fue atravesado por una
lanza». Estos datos no surgen sino de la profusa imaginación posterior, que no
se contentaba con carecer de detalles concretos sobre los mártires.
El Martirologio actual reduce la nota a lo
que sabemos de cierto, que sólo se extiende al nombre, el lugar del martirio, y
posiblemente su carácter de presbítero. Es patrono principal de la ciudad de
Olbia. La catedral románica del siglo XII se conserva, y en ella hay, en el
altar principal los restos de tres frescos datables entre los siglos VI y XII,
dos de los cuales representan obispos, por lo que se suelen identificar con san
Simplicio, el primer obispo (en la tradición ya mencionada) y Victorino, el
primer obispo en los datos históricos que se poseen.
Ver Acta Sanctorum, mayo III, pág. 456. Ya
en el siglo XVII los Bolandistas ponían en duda este paso de presbítero a
obispo, y mostraban con los textos el crecimiento de la leyenda. La iconografía
lo representa habitualmente con mitra y báculo. La imagen que acompaña este
artículo es de uno de los frescos de Olbia.
Abel Della Costa
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ingreso o última modificación relevante: 13-5-2014
Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo como
fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino que
siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía, referirla
con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=1623
San Aquileo «Taumaturgo», obispo
fecha: 15 de mayo
†: s. IV - país: Grecia
otras formas del nombre: Aquiles
canonización: culto local
hagiografía: Santi e Beati
†: s. IV - país: Grecia
otras formas del nombre: Aquiles
canonización: culto local
hagiografía: Santi e Beati
En Larisa, lugar de Tesalia, san Aquileo,
llamado «Taumaturgo», obispo, que participó en el primer Concilio de Nicea y,
revestido de todas las virtudes, evangelizó con fervor apostólico a los pueblos
paganos.

Aquiles o Aquileo nació en Capadocia
(provincia romana desde el 18 p.C.) de una familia patricia; creció y se formó
bajo el imperio de Constantino el Grande (280-327). Sus padres se preocuparon
de darle una formación e instrucción conforme a las más avanzadas doctrinas de
los sabios y filósofos paganos de la época, pero siguiendo al mismo tiempo las
prácticas de piedad y caridad enseñadas por el cristianismo, que se iba
afirmando no obstante las persecuciones.
A la muerte de sus padres, Aquileo
distribuyó sus bienes entre los pobres, y se retiró a Palestina, primera etapa
de su peregrinaje; rezó en el Santo Sepulcro y después se embarcó para Roma a
buscar consuelo en la tumba de los santos apóstoles Pedro y Pablo, y siguiendo
su ejemplo partió de allí a evangelizar regiones enteras, llevando la fe
cristiana a multitud de paganos.
Durante sus viajes misionales llegó a
Larissa, ciudad de Tesalia (región de Grecia); en ese tiempo la sede episcopal
estaba vacante, por lo cual clero y pueblo, unánimemente, ofrecieron la Cátedra
al ilustre huésped. En la nueva misión Aquileo incrementó su celo, conquistando
gran fama en todo el entorno de la región; entre otras cosas permitió la
fundación de un hospital y de un albergue para los ancianos.
Se sabe que en el 325 participó en el
Concilio de Nicea, y estuvo entre los obispos que combatieron la herejía de
Arrio; de vuelta de Nicea estuvo en Constantinopla y fue recibido con honores
por el patriarca Mitrófanes, y recibió nueva dignidad del emperador
Constantino, que admirado por su eficaz apostolado, le donó copiosos fondos
para construir iglesias y hospitales en su diócesis de Larissa. Retornado a su
ciudad, Aquileo hizo abatir todos los templos paganos que aun quedaban, y
sustituirlos por imponentes edificios cristianos.
Tenía el don de obrar milagros y
curaciones, y el poder de expulsar a los demonios; por las numerosas curaciones
que obró siempre fue recordado como «Taumaturgo». Después de haber gobernado
por muchos años la diócesis con sabiduría y santidad, murió en Larissa hacia la
mitad del siglo IV. Sus reliquias permanecieron en la ciudad hasta el 978,
cuando Samuel de Bulgaria invadió Grecia, y fueron transportadas a Prespa, en
Macedonia, como botín de guerra, y depositadas en la iglesia más importante de
la ciudad.
Traducido para ETF, con escasos cambios,
de un artículo de Antonio Borrelli.
fuente: Santi e Beati
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ingreso o última modificación relevante: ant 2012
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