Cristianismo para el segundo milenio (Juicio Final y Parusía). L. 8/14 Cap. 7/7 Curso del P. Antonio Oliver (Notas de Unai)
ESTA ES LA BUENA NOTICIA: HEMOS MATADO A LA MUERTE, LA MUERTE NO EXISTE,
BUENO EXISTE PARA AQUELLOS CUYA VIDA ES TENER
Parusía, es una palabra que viene del griego, que significa aparecer, y se usa mucho, hoy en día también, para apariciones ostentosas, por ejemplo, cuando el obispo hace una visita es un parusía, cuando el rey hace una visita es una parusía.
La iglesia primitiva, San Pablo, usaron esta palabra para el final de los tiempos. Hoy ya hemos matado la muerte, antiguamente, los que mataban mucho, como San Jorge mataba un dragón de 7 cabezas, nosotros hemos descabezado la muerte que son más cabezas y más dragón.
La muerte no existe, bueno existe para aquellos cuya VIDA ES TENER, como no son más de lo que tienen y lo que tienen, se les quita LO QUE SON porque no son más que lo que tienen, en cambio, para aquellos que todo lo que tienen LO SON SIENDO, como la muerte se lleva lo que tienen y la muerte no es nada porque no han pasado a ser,
ESTOS NO SE MUEREN, PASAN ENTEROS DE ESTA VIDA A LA OTRA, ENTEROS
Por tanto la muerte del pecador, (del que se equivoca) es aquella muerte que al llegar DESPOJA AL PECADOR DE TODO LO QUE TIENE, y como el pecador no es más que lo que tiene, TE MATA
La muerte DESPOJA A UNO DE LO QUE TIENE, y como el Santo no tiene nada puesto que lo que tiene lo ha transformado en ser, LA MUERTE NO TIENE DONDE MORDER Y PASA ÍNTEGRO,
LA ADUANA NO LE TOCA.
Nos hemos cargado la muerte entera, esta es la visión del cristiano, Jesús con su muerte, destruyó nuestra propia muerte, EN REALIDAD Y FILOSOFÍA, así es la muerte, malo es aquél que cuando le llegue la muerte tengan que podarle algo, son tenencias, y bueno es aquél que cuando llegue a la muerte le mira el aduanero y le dice: tú pasa tranquilo que ya veo que no traes nada, lo eres todo y EL SER es lo que ellos quieren
Esta es la buena noticia: hemos matado a la muerte. Toda la nueva escritura se llama buena noticia, evangelio, no hay mala noticia más que ésta:
empeñarse en tener,
si tú te empeñas en tener, tengo una mala noticia que darte, todo lo que tienes lo dejarás en la aduana, ahora si tú te empeñas en ser, tengo una buena noticia, todo lo que eres lo pasarás intacto en la aduana
Bueno pues ahora parusía, es una palabra, también del nuevo testamento que forma parte del evangelio:
PARUSÍA ES LA APARICIÓN EN BOATO, SIEMPRE DE UNA PERSONA CON AUTORIDAD QUE AL APARECER, DESATA UNA FIESTA.
La parusía es que al final vendrá el hijo del hombre, osea, un hermano nuestro con un cuerpo como el nuestro, Jesús, y aparecerá al final de los tiempos, y lo primero que hará será
DESATAR UNA INMENSA FIESTA
Para qué le tenemos miedo al futuro? Si el futuro es una fiesta producida por un rey que es de nuestra raza, hombre como nosotros. Por eso todos los evangelios cuando hablan del juicio final ponen patas arriba la concepción judaica: los judíos decían que vendrá un día en que Jehová, sentado en trono de poder y majestad, juzgará a todas las tribus de Israel y a los pueblos y naciones del mundo. Esto es Israel, San Mateo que es un judío, recoge la idea pero la invierte y dice: SÍ, al final habrá un juicio final en el cual el hijo del hombre, UN HOMBRE, sentado en poder y majestad, JUZGARÁ, y cómo juzgará? CON SU SER DE HOMBRE. Aparecerá el hombre ideal que es Jesús, que es la síntesis y el amor de toda la creación, en el cual toda la creación resuena como una sinfonía.
La medida es el hombre, una medida que cuando se da en el hombre desata la fiesta. La medida es el hombre, tú eres hombre o no lo eres? No!, pues no pasas, eres? Sí! Y cómo eres? Ya está dicho, uno es hombre caminando por la integración de todas las cosas en uno. Jesús es un hombre de tal categoría que la más lejana estrella tiene ecos en él, el más inmundo pobre le levantaba penas, lástimas y curaciones. Jesús es de tal categoría que no podía haber un leproso que toda la piel se le pusiera de gallina a él,
ES EL HOMBRE CON TODA LA CREACIÓN VIBRANDO DENTRO,
esta es la medida, después de muerto, te presentarás delante de Jesús y esto es el juicio, no que haya juicio final ni nada...no,no!, tú mismo ante el metro patrón dirás y te darás cuenta si das la medida. Este es el juicio, COMO VEN OTRA VEZ LA LÍNEA, NO HAY ETAPAS, ni compartimentos estancos sino que uno va por la vida ingresando TENER TRANSFORMÁNDOLO EN SER, cuando este ser es TOTAL ADVIENE LA MUERTE, que no es más que la IRRUPCIÓN TOTAL DEL SER, en el momento de la muerte te encaras con la realidad definitiva, la parusía que es Jesús, y si das la medida estalla la fiesta alrededor.
El juicio cielo infierno, tampoco son etapas aisladas, las comentaremos el siguiente día, sino que es el final de la etapa.
EMPEZAMOS NACIENDO, VIVIMOS TRANSFORMANDO TENER EN SER, NOS MORIMOS SIENDO, AL SER NOS TOPAMOS CON JESÚS Y NOS MEDIMOS CON ÉL, ESTALLA LA FIESTA O NO ESTALLA LA FIESTA PORQUE LA MEDIDA NO DA, ESTO ES EL INFIERNO
No sabemos lo que significa lo del infierno, hay que tenerlo ahí, sabemos que si está en el evangelio, si está en el evangelio, forma parte del evangelio, y evangelio significa buena noticia. Sabiendo lo que es el cielo, el infierno no es nada, pero quiero recordar que una de dos: o el infierno no está en el evangelio, y si no está no hay para qué pensar en él, o sí está, y si está forma parte del evangelio que es una buena noticia, el infierno..que claro? O no está? Entonces hay que vivir en paz y si está pues forma parte del evangelio que es la buena noticia
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