San Alejandro de Alejandría, obispo - San Faustiniano de Bolonia, obispo (26 de febrero)

San Alejandro de Alejandría, obispo

fecha: 26 de febrero
†: 326 - país: Egipto
canonización: pre-congregación
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI

Conmemoración de san Alejandro, obispo, anciano célebre por el celo de su fe, que fue elegido para la sede alejandrina como sucesor de san Pedro. Rechazó la nefasta herejía de su presbítero Arrio, que se había apartado de la comunión de la Iglesia, y junto con trescientos dieciocho Padres participó en el primer Concilio de Nicea, que condenó tal error.

San Alejandro, quien sucedió al beato Aquileo en la sede de Alejandría, es famoso sobre todo por haberse opuesto a la herejía de Arrio, un sacerdote alejandrino que empezó a propagar abiertamente sus doctrinas, durante el gobierno de san Alejandro. El obispo era un hombre de vida y doctrina apostólicas, muy caritativo con los pobres, lleno de fe, celo y fervor. Admitía de preferencia a las órdenes sagradas a quienes se habían santificado en la soledad y tuvo gran acierto en la elección de los obispos en todo Egipto. Parecería que el demonio, furioso del desprestigio en que iba cayendo la idolatría, se hubiese esforzado en reparar sus pérdidas, fomentando la herejía del impío Arrio. El heresiarca enseñaba no sólo que Cristo no era Dios, sino que era una simple criatura; que el Verbo había comenzado a existir y que era capaz de pecar.

Algunos cristianos se escandalizaron de la paciencia de san Alejandro, cuya bondad natural le llevó a emplear con Arrio, al principio, los métodos más suaves, discutiendo con él sus doctrinas y rogándole que volviese a la ortodoxia. Como su intento fracasó y la doctrina de Arrio empezó a ganar partidarios, el obispo convocó al heresiarca ante una asamblea del clero, la cual le excomulgó al ver su obstinación. Arrio fue juzgado, además, por otro concilio de Alejandría, que confirmó la sentencia del anterior. San Alejandro escribió una carta al obispo Alejandro de Constantinopla y una encíclica a los demás obispos, en las que exponía la herejía y anunciaba la condenación del heresiarca. Esas dos cartas son las únicas que se conservan, a pesar de que san Alejandro mantuvo una extensa correspondencia sobre el tema.

En 325, los legados papales asistieron al Concilio ecuménico de Nicea, convocado para discutir la cuestión. Arrio se hallaba también presente. Marcelo de Ancira y el diácono san Atanasio, que habían acompañado a san Alejandro, expusieron la falsedad de las nuevas doctrinas y refutaron a fondo a los arrianos. El Concilio condenó enfática e inapelablemente el arrianismo, y el emperador Constantino desterró a Arrio y a algunos de sus partidarios a Iliria. Después de este triunfo de la fe, san Alejandro retornó a Alejandría, donde murió dos años más tarde, dejando como sucesor a san Atanasio.

No existe ninguna biografía propiamente dicha de San Alejandro; pero Sócrates, Sozomeno y Teodoreto dejaron muchos datos sobre él. Ver Acta Sanctorum, febrero, vol. III; igualmente DCB., vol. I, pp. 79-82, y Hefele-Leclercq, Conciles, vol. I, pp. 357 ss. y 636, nota.

fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI

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Estas biografías de santo son propiedad de El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía, referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=693

San Faustiniano de Bolonia, obispo

fecha: 26 de febrero
†: s. IV - país: Italia
canonización: pre-congregación
hagiografía: Santi e Beati

En Bolonia, en la región de la Emilia, san Faustiniano, obispo, que con su predicación confirmó y acrecentó a la Iglesia, que estaba sufriendo a causa de la persecución.

San Faustiniano, según la más antigua lista de obispos de la arquidiócesis de Bolonia, la llamada «Elenco renano», procedente del siglo XIV, está colocado en segundo lugar; está información viene refrendada por una inscripción en caracteres góticos, anteriores al 1494, donde se lee que san Zama fue el primer obispo y san Faustiniano el segundo.

Según algunos estudiosos, Faustiniano debería identificarse con el obispo Faustino que menciona san Atanasio de Alejandría en su «Apología contra los arrianos», en un listado de obispos italianos que participaron en el Concilio de Sárdica (la actual Sofía, en Bulgaria), en el 343. La hipótesis es admisible, del momento en que la mayoría de esos obispos eran del litoral adriático, y en el listado no se indica para ninguno la ciudad de la cual eran obispos; por otra parte, en la antigüedad era bastante normal crear el diminutivo de los nombres propios, y así, de Fausto habría salido Faustino, y de éste, Faustiniano.

Si esta hipótesis fuera cierta, y debiera colocarse a Faustiniano activo como obispo en el 343, no puede aceptarse la tradición local boloniesa que afirma que en tiempos de Diocleciano (es decir que el año más tardío posible sería el 313) san Faustiniano difundió la fe en Bolonia. Las fechas no se corresponden, porque además no parece que la sede de Bolonia existiera en los primeros años del siglo IV. El culto del santo se desarrolló recién a partir del siglo XII; y en 1586, por obra del cardenal Gabriel Paleotti, las reliquias fueron trasladadas a la catedral.

Traducido para ETF de un artículo de Antonio Borrelli.

fuente: Santi e Beati

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