San Máximo de Nola, obispo
fecha: 7 de febrero
fecha en el calendario anterior: 15 de enero
†: s. III - país: Italia
otras formas del nombre: Maximiniano
canonización: pre-congregación
hagiografía: Abel Della Costa
fecha en el calendario anterior: 15 de enero
†: s. III - país: Italia
otras formas del nombre: Maximiniano
canonización: pre-congregación
hagiografía: Abel Della Costa
En
Nola, en la Campania, san Máximo, obispo, que rigió la Iglesia de esta ciudad
en periodo de persecuciones y, después de una larga vida, descansó en paz.

Todo lo que se puede afirmar sobre la vida
de san Máximo obispo (también llamado Maximiano en algunos catálogos de santos)
proviene de la «Vita» de san Félix de
Nola, que fue su presbítero, y por tanto todos los testimonios
se remiten a san Paulino de Nola, quien siglo más tarde narró esa vida.
Máximo
fue el primer obispo de Nola, fundador de la diócesis, en la Campania italiana,
en época en que arreciaba la persecución de Decio, a mediados del siglo III. En
aquellos tiempos la muerte del obsipo podía significar la disolución de la
iglesia del lugar, que en muchos casos eran comunidades pequeñas y frágiles,
por estar recién fundadas. San Máximo entonces, no por miedo a la persecución,
sino por preservar a su comunidad, decidió escapar de la furia persecutoria,
huyendo al bosque. Dejó a cargo de las cuestiones de la diócesis a san Félix,
presbítero joven lleno de fuerza y celo por la fe.
San
Félix fue encarcelado, duramente maltratado, como puede leerse en su biografía,
aunque finalmente fue liberado sin que revelase el sitio donde se hallaba su obispo.
Una vez libre fue a buscarlo por el bosque, pero lo halló medio muerto,
desnutrido y sediento: Dios le había aceptado que se fuera de su sede, pero no
le había ahorrado los dolores de la confesión de la fe. No teniendo nada para
reanimarlo, san Félix oró, y al punto halló milagrosamente un racimo de uvas
con el que calmó a la vez la sed y el hambre de su obispo.
Pasada
la persecución, san Máximo retornó a su sede, pero la vejez y los sufrimientos
llevaron a término su vida, por lo que en algunos catálogos está inscripto como
confesor (lo que en la hagiografía antigua significaba que sufrió por la fe,
sin llegar a morir en martirio). No es posible saber cuándo, en que fecha y año
concreto murió, aunque dentro de la segunda mitad del siglo III. Dejó encargado
como sucesor a Félix, pero este prefirió declinar, en favor del presbítero más
antiguo, san Quinto.
Su
cuerpo estuvo enterrado en la iglesia luego dedicada a san Félix, y una parte
de las reliquias fueron también a la iglesia de Benevento, donde también se
extendió la devoción. El papa poeta san Dámaso, apenas un siglo más tarde,
sufrió una grave enfermedad, que le fue curada por intercesión de san Máximo,
ante cuyo cuerpo oró; por este motivo le dedicó uno de sus famosos epigramas,
que testimonian a la vez la santidad del personaje y la antigüedad de su culto:
En
el cuerpo, el espíritu, el alma, tan grande como en su nombre [Máximo significa
"el más grande"]
asociadlo
con sus triunfos al número de los santos de Cristo,
porque
a los que a ti vienen solícitamente atiendes
y
nadie que triste se te acerca retorna con padecimientos
A
ti, Caudillo, yo, guardado de la muerte, cuyos lazos rompí,
acabados
los enemigos, que habían dicho falsedades,
con
versos este suplicante Dámaso te paga su voto.
El
episcopologio oficial de la diócesis de Nola lo registra como segundo obispo,
de inicios del siglo II, no de mediados del III, tras el legendario fundador,
san Félix mártir (a quien se lo confunde con el san Félix mencionado en esta
nota); sin embargo ese episcopologio se hace eco de noticias que adelantan un
siglo la prestigiosa fundación de la diócesis, pero son hasta tal punto
legendarias, que no sólo no se reflejan en el actual Martirologio Romano, sino
que el propio historiador que introduce en el web de la diócesis la noticia
histórica, las rechaza.
La
fecha de celebración oscila en los distintos testimonios antiguos entre el 15
de enero y el 7 de febrero, sin que sea posible saber realmente cuál fue su
fecha de muerte. El Martirologio actual ha preferido el 7 de febrero por
considerar que está mejor apoyado en los testimonios.
La
fuente prácticamente única es el relato de san Paulino de Nola acerca de san
Félix, de donde deriva luego el de san Gregorio de Tours en De Gloria Martyrum
nº 103; a esto se agrega un escrito acerca de los Milagros de San Máximo, que
se encuentra en algunos manuscritos del breviario de Nola, donde figura el
epigrama del papa san Dámaso. Todos los documentos pueden verse en Acta
Sanctorum, febrero II, con discusión de las fechas de inscripción y las razones
para preferir el 7 de febrero. La traducción del epigrama latino es de Abel
Della Costa para esta hagiografía. El episcopologio oficial de Nola y la
noticia histórica previa pueden verse en el web de la
dócesis
Abel Della Costa
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o última modificación relevante: 7-2-2014
Estas
biografías de santo son propiedad de El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una
fuente, esta ha sido tratada sólo como fuente, es decir que el sitio no copia
completa y servilmente nada, sino que siempre se corrige y adapta. Por favor,
al citar esta hagiografía, referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel)
y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=484
can.: pre-congregación
país: Turquía - †: s. IV
formas del nombre: Parthenio
país: Turquía - †: s. IV
formas del nombre: Parthenio
En Lampsaco, en la región del Helesponto, san
Partenio, obispo, que en tiempo del emperador Constantino fue un eximio
propagador de la fe con su predicación y su ejemplo.
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