Santos Alfeo y Zaqueo, mártires
fecha: 17 de noviembre
†: 303 - país: Israel
canonización: pre-congregación
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
†: 303 - país: Israel
canonización: pre-congregación
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
Elogio: En Cesarea de Palestina, santos
Alfeo y Zaqueo, mártires, que por confesar con todas sus fuerzas a Dios y a
Jesucristo Rey, después de muchos tormentos fueron condenados a muerte, en el
primer año de la persecución ordenada por el emperador Diocleciano.
En el primer año de la persecución de
Diocleciano, al acercarse la fecha de la celebración de los juegos
conmemorativos del vigésimo aniversario de su acceso al trono, el gobernador de
Palestina consiguió que el emperador perdonase a todos los criminales, excepto
a los cristianos. Precisamente entonces, fue arrestado en Gadara el diácono
Zaqueo. Los guardias le azotaron brutalmente, le desgarraron con garfios de
hierro y le encerraron en la prisión con las piernas casi descoyuntadas en el
potro. A pesar de esa postura tan dolorosa, Zaqueo alababa a Dios gozosamente
noche y día.
Pronto fue a reunirse Alfeo con él en la
prisión. Era éste un lector de la iglesia de Cesarea, originario de
Eleuterópolis y de familia distinguida. Durante la persecución, había arriesgado
la vida por exhortar a los cristianos a permanecer firmes. Finalmente fue
arrestado. El prefecto, que no fue capaz de rebatir sus réplicas durante el
interrogatorio, le envió a la prisión. La segunda vez que Alfeo compareció ante
su juez, éste le mandó azotar y desgarrar con garfios de acero. Después, le
envió a la mazmorra en que se hallaba Zaqueo, con la orden de que también a él
se le descoyuntase en el potro. Los mártires fueron condenados a muerte la
tercera vez que comparecieron ante el juez. Fueron decapitados el 17 de
noviembre del 303.
Lo único que sabemos acerca de estos
santos es lo que Eusebio cuenta en Mártires de Palestina, lib. I, c. 5. Véase
Delehaye, Comentario sobre el Martirologium Hieronymianum, pp. 604-605.
fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
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ingreso o última modificación relevante: ant 2012
Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.orgindex.php?idu=sn_4199
San Acisclo, mártir
fecha: 17 de noviembre
†: s. IV - país: España
canonización: pre-congregación
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
†: s. IV - país: España
canonización: pre-congregación
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
Elogio: En Córdoba, en la provincia hispánica de la Bética, san Acisclo,
mártir.
Patronazgos: patrono de Córdoba, España; protector contra las tormentas.
refieren a este santo: Santos Servando
y Germán, San Zoilo
A pesar de la gran popularidad local de la
que goza la leyenda de Asisclo y Victoria, hermanos que, en Córdoba de España,
confesaron como mártires a Cristo, el Martirologio Romano actual ha preferido
ceñirse a lo que es históricamente seguro: la existencia de Asisclo, no la de
Victoria. Efectivamente, de Asisclo hay varios testimonios y muy antiguos: una
inscripción del siglo VI que hace referencia a sus reliquias, una mención en
los poemas de Prudencio (fin siglo IV), una inscripción en el Martirologium
Hieronymianum; así qeu puede asegurarse la antigüedad de su culto. Mientras que
el de Victoria parece ser legendario, y sólo aparece en el testimonio, más bien
tardío, de san Eulogio de Córdoba (siglo IX).
En cuanto a los hechos que se refieren al
martirio, lamentablemente no tenemos ningún relato fiable; Eulogio -con el
límite de su carácter tardío, meniconado recién- afirma que eran hermanos y que
habían nacido en Córdoba. Cuando se les acusó de ser cristianos, fueron
encarcelados, golpeados y torturados para obligarlos a apostatar. Finalmente,
se les ejecutó en el circo. Acisclo fue decapitado y Victoria murió atravesada
por las flechas. Una dama llamada Minciana sepultó los cuerpos en su casa de
campo, sobre la que más tarde se construyó una iglesia. esta iglesia dedicada a
san Asisclo es al que aparece tantas veces mencionada en la obra de Eulogio, ya
que allí se trasladaban las reliquias de los mártires en la muy posterior
persecución sarracena de mediados del siglo IX. Imposible saber en qué época
ocurrió el martirio, ya que las referencias van del siglo II al IV.
véase Comentario sobre el Martirologium
Hieronymianum, pp. 606-607 del 18 de nov. J. Vives, Inscripciones cristianas de
la España romana y visigoda (1942), n. 316. En Florez, España Sagrada, vol. x,
pp. 485-491 se encuentra la «passio legendaria». este artículo aprovecha
íntegramente el material y bibliografía del Butler para esta entrada, reelaborado.
fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
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Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
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