Santos Pedro Dumoulin-Borie, Pedro Vo Dang Khoa y Vicente Ngyen Tho Diem, mártires
fecha: 24 de noviembre
†: 1838 - país: Vietnam
canonización: B: León XIII 27 may 1900 - C: Juan Pablo II 19 jun 1988
hagiografía: «Año Cristiano» - AAVV, BAC, 2003
†: 1838 - país: Vietnam
canonización: B: León XIII 27 may 1900 - C: Juan Pablo II 19 jun 1988
hagiografía: «Año Cristiano» - AAVV, BAC, 2003
Elogio: En la ciudad de Dông Hoy, en Annam, santos mártires Pedro
Dumoulin-Borie, obispo de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París, y Pedro
Vo Dang Khoa y Vicente Ngyen Tho Diem, presbíteros, todos los cuales padecieron
el martirio, por orden del emperador Minh Mang, al ser decapitado el primero y
estrangulados los demás.
refieren a este santo: Santos Antonio
Nguyen Quynh y Pedro Nguyen Khac Tu
Ver más información en:
Un joven obispo misionero y dos fervorosos
sacerdotes nativos vietnamitas fueron martirizados en Dong-Hoi el 24 de
noviembre de 1838, culminando así su carrera de entrega a Dios y a la salvación
de las almas y habiendo dado testimonio insigne de fidelidad a Cristo y al
sacerdocio que por amor a él habían recibido y ejercido. Los tres mártires
fueron canonizados el 19 de junio de 1988 por el papa Juan Pablo II, y su
memoria litúrgica es hoy mismo, entre los 117 mártires de Vietnam. Éstos son
sus datos:

Pedro Rosa Úrsula Dumoulin-Borie nació en
Beynat, Francia, el 20 de febrero de 1808, hijo de unos molineros, de donde
vino que le llamaran Pedro du Moulin, Pedro del Molino. Su apellido era Borie.
Ingresó en el seminario y la lectura de los Anales de la Propagación de la Fe
despertó en él la vocación misionera. Vuando ya había sido ordenado de
subdiácono ingresó en el Seminario de Misiones Extranjeras de París, donde es
ordenado sacerdote. Parte en noviembre de 1830 para el Tonkín, pero hubo de
esperar muchos meses en Macao, hasta que en mayo de 1832 pudo por fin llegar a
su destino misional. Tiene que trabajar en la clandestinidad porque estaba el
país en plena persecución anticristiana y se le encarga de la zona meridional
del Vicariato, donde había cincuenta mil cristianos, treinta sacerdotes y
muchos seminaristas. Se adapta a la lengua y las costumbres del país y logra
imprimir un fuerte dinamismo a la comunidad, funda dos conventos y varios
seminarios menores. En 1836 el vicario apostólico, mons. Havard, lo presenta a
Roma como su sucesor y en julio de 1838 se expiden las bulas de nombramiento
episcopal como Vicario Apostólico y obispo titular de Acanto. Havard había
muerto y Pedro estaba ya en prisión, por lo que no pudo consagrarse obispo. En
efecto, el 31 de julio es denunciado y arrestado y toma desde la prisión las
medidas necesarias para el gobierno de la comunidad cristiana. Invitado a
apostatar se negó firmemente, dio en todo momento testimonio firme de su fe y
viendo venir la muerte se dedicó a prepararse a ella con serenidad y paz. No
tenía más que 30 años cuando fue decapitado.
Pedro Vo Dang Khoa nace en Thuong-Nai en
1790 y es ordenado sacerdote a los 30 años. Trabaja pastoralmente en Bach-Bati,
Chang-Chuong y en Bo-Chim, donde tuvo como párroco a san Vicente Diem, que será
compañero suyo de martirio. Enviado como párroco a Con-dua, fue arrestado en el
poblado de Le-son y llevado a la cárcel de la capital de la provincia, donde
halló a sus compañeros de martirio. Con ellos se preparó a dar un limpio y
coherente testimonio de Cristo. Fue martirizado por estrangulamiento.
Vicente Ngyen Tho Diem nace en An-Do en el
seno de una familia cristiana. Seminarista desde niño, una vez ordenado
sacerdote ejerce su ministerio como párroco en Bo-Chim y en Con-Nam, atendiendo
con gran celo a los fieles y cuidando mucho de los pobres. Forma con mucho
cuidado a los catequistas y logra aumentar el número de fieles de su comunidad.
Cuando en 1838 se hace muy firme la persecución, se ve obligado a retirarse de
la parroquia, pero en el camino hacia An-Bai es arrestado por la denuncia de un
apóstata. Conducido a la prisión de Dong-Hoi, confesó la fe pero fue poco
prudente en los interrogatorios y pudo saberse por él el nombre de los
cristianos que habían albergado sacerdotes, lo que trajo consigo su arresto. El
obispo Borie se lo reprochó y él reconoció su fallo y pidió al tribunal dejara
libres a las personas arrestadas por su culpa. Volvió a dar testimonio público
de su fe y se negó a apostatar, por lo que fue estrangulado.
fuente: «Año Cristiano» - AAVV, BAC, 2003
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ingreso o última modificación relevante: ant 2012
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