Santa Rosa Francisca María de los Dolores, virgen
fecha: 11 de junio
n.: 1815 - †: 1876 - país: España
otras formas del nombre: María Rosa Molas Vallvé
canonización: B: Pablo VI 1 may 1977 - C: Juan Pablo II 11 dic 1988
hagiografía: Vaticano
n.: 1815 - †: 1876 - país: España
otras formas del nombre: María Rosa Molas Vallvé
canonización: B: Pablo VI 1 may 1977 - C: Juan Pablo II 11 dic 1988
hagiografía: Vaticano
En Tortosa, en España, santa Rosa
Francisca María de los Dolores (María Rosa) Molas y Vallvé, virgen, que
transformó una asociación de piadosas mujeres en la Congregación de Hermanas de
Nuestra Señora de la Consolación, para asistir a las personas afligidas.

Cuando el 8 de mayo de 1977 era
beatificada María Rosa Molas y Vallvé, Pablo VI contemplaba a la humanidad que,
en su «lento peregrinar hacia metas de anhelada superación», con frecuencia
«solo alcanza un humanismo débil, parcial, ambiguo, formal, cuando no
falseado». Contemplaba a nuestra sociedad «azotada por múltiples formas de
violencia», desde la difusión de la droga, a la plaga del aborto, del criminal
comercio de armas a la creciente miseria de tantos pueblos de la tierra. A esta
humanidad desorientada y a este mundo deshumanizado, presentaba el mensaje y la
figura de María Rosa Molas como «maestra en humanidad» y «auténtico
instrumento» de la misericordia y la consolación de Dios.
La vida de María Rosa Molas es una palabra
de consolación para el hombre. Sus contemporáneos afirman que «en el mundo
parece que estaba únicamente para consuelo de todos». Esa fue y esa sigue
siendo su misión en la Iglesia: Hacerse transparencia de la Misericordia del
Padre y mostrar a los hombres los caminos de la Consolación de Dios. Esos
caminos que María Rosa recorrió, parten en ella del encuentro con Dios en
Cristo, descubierto en una profunda contemplación de su misterio, gustado en
una serena experiencia de cruz.
María Rosa vive contemplando, «mirando a
Jesucristo». En su pobreza lo contempla «tan pobre que no tenía donde descansar
la cabeza», en las pruebas del espíritu «piensa en la Oración del Huerto». En
toda clase de pruebas experimenta y enseña a sus hijas que «en el Calvario a
los pies de Jesús, se encuentra todo consuelo y alivio». Mirando a Jesucristo
en su prójimo, sus caminos de consolación se hacen entrega incondicional al
hermano, servido hasta el olvido y el sacrificio total de sí misma.
María Rosa Molas había nacido en Reus, de
una familia de artesanos, el 24 de marzo de 1815, siendo bautizada al día
siguiente con los nombres de Rosa Francisca María de los Dolores. Su confesor y
primer biógrafo observa que su nacimiento ocurrió en la noche del Jueves al
Viernes Santo y ve en esta circunstancia un signo de los dones con que la
enriqueció el Señor: «Sin duda, quiso que viniesen a reflejarse muy vivamente
en ella el más grande amor de los amores, y la más cruel desolación de Jesús».
Según él, era esto anuncio de su participación en los sentimientos de Cristo para
que pudiera ser «maestra de su Cariño» y «mensajera de gran caridad». Era «el
preludio de las intensas y frecuentes desolaciones con que sería probada».
María Rosa, en efecto, a partir del día de
su Primera Comunión, vive una profunda experiencia mística, en la que el Señor,
a veces, le da a gustar la dulzura inefable de su presencia. «Quien llega a
probar cuan dulce es Dios -exclama- no puede dejar de caminar en su presencia».
Dios es para ella «Esposo dulce» o simplemente «Dulzura mía». Pero en su experiencia
espiritual más frecuentemente predominan «el silencio de Dios» y la dolorosa
sensación de la ausencia del Esposo, por quien se desvive. Esta experiencia,
que marca su vida, la hace entrar en un camino de humildad y abnegación, de
olvido de sí misma y búsqueda incansable de la gloria de Dios y del bien de los
hermanos.
En enero de 1841 había entrado en una
Corporación de Hermanas de la Caridad, que prestaban sus servicios en el
Hospital y la Casa de Caridad de Reus. Allí da pruebas de caridad heroica, en
el humilde servicio a los más pobres; allí escucha el clamor de su pueblo, se
conmueve y sale en su defensa. El 11 de junio de 1844, asediada y bombardeada
la ciudad de Reus por las tropas del General Zurbano, con otras dos hermanas,
atraviesa la línea de fuego, se postra a los pies del General, pide y obtiene
la paz para su pueblo. Años después, va con otras hermanas a Tortosa, donde su
campo de acción se amplía. Allí descubre la falsa situación del grupo al que
pertenece y experimenta «la orfandad espiritual en que se halla». Su inmenso
amor a la Iglesia la lleva a dialogar con sus hermanas, a discernir con ellas
los caminos del Señor. El 14 de marzo de 1857, se pone bajo la obediencia de la
autoridad eclesiástica de Tortosa. Se encuentra así, sin haberlo deseado nunca,
Fundadora de una Congregación que, al año siguiente -el 14 de noviembre- a
petición de María Rosa, se llamará «Hermanas de la Consolación», porque las
obras en que de ordinario se ejercitan «...se dirigen todas a consolar a sus
prójimos». Por voluntad suya, la Congregación tendrá por fin: «Dilatar el
conocimiento y Reino de Jesucristo», «como manantial y modelo de toda caridad,
Consuelo y perfección» y «continuar la Misión sobre la tierra de nuestro
dulcísimo Redentor», «consolando al afligido», educando, sirviendo al hombre en
«cualquier necesidad».
Cumple su misión consoladora hasta que, a
fines de mayo de 1876, siente que el Señor se acerca. Tras breve enfermedad,
herida más por el deseo de Dios que por males físicos, desgastada por su
servicio incansable a los pobres, más que por los años, pide permiso a su
confesor para morir: «¡Déjeme marchar!» Después de recibir su asentimiento:
«Cúmplase la santísima voluntad de Dios», moría al caer el 11 de junio de 1876,
domingo de la Santísima Trinidad. Fue canonizada por SS Juan Pablo II el 11 de
diciembre de 1988.
Artículo sintetizado del que se encuentra
en el sitio del Vaticano.
fuente: Vaticano
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ingreso o última modificación relevante: ant 2012
Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=1984
Santa Paula Frassinetti, virgen y fundadora
fecha: 11 de junio
n.: 1809 - †: 1882 - país: Italia
canonización: B: Pío XI 8 jun 1930 - C: Juan Pablo II 11 mar 1984
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
n.: 1809 - †: 1882 - país: Italia
canonización: B: Pío XI 8 jun 1930 - C: Juan Pablo II 11 mar 1984
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
En Roma, santa Paula Frassinetti,
virgen, quien, en medio de grandes dificultades, fundó la Congregación de
Hermanas de Santa Dorotea, para la formación cristiana de las jóvenes. Se
distinguió por su fortaleza de ánimo, por su gran delicadeza en el obrar y por
la energía con que dirigió su Instituto.

Después de la Revolución Francesa y de la
marejada de impiedad que ésta desató sobre Europa, todos los que verdaderamente
tenían a Dios en su corazón, comprendieron que era indispensable restablecer la
educación cristiana, si querían salvar algo de lo bueno que quedaba. Así,
durante la primera mitad del siglo diecinueve comenzaron a florecer numerosos
institutos religiosos dedicados a esta tarea en todas partes; muchos de ellos
fueron fundados por almas perseverantes y devotas que parecen haber sido
guiadas por Dios en sus esfuerzos para responder a aquella imperiosa necesidad.
Uno de aquellos seres valientes fue Paula Frassinetti, hermana de un sacerdote
muy conocido como autor de numerosos libros de devoción y que fue también un
entusiasta trabajador apostólico.
Paula nació en Genova, el 3 de marzo de
1809. En los primeros años de su vida, su salud era delicadísima y, con la
esperanza de que un cambio de clima le resultara benéfico, sus padres la
enviaron a vivir con su hermano, que por entonces era párroco de Quinto. Ahí
pareció mejorar bastante, pudo dedicarse a instruir niños pobres y, en poco
tiempo, encontró su verdadera vocación. Se sintió inspirada a reunir a otras
gentes en torno suyo y a fundar un instituto que se dedicase enteramente al
trabajo de instrucción. Se encontró, desde luego, con muchas dificultades, y la
completa falta de recursos no fue el menor de los obstáculos en su camino. Pero
su tacto, su espíritu de sacrificio y su ardiente devoción (a menudo pasaba la
mayor parte de la noche en oración) triunfaron al fin. Las Hermanas de Santa
Dorotea, como se llamó la congregación, se extendió y multiplicó, no sólo en
muchas partes de Italia, sino que atravesó el mar y llegó a establecerse en
Portugal y en Brasil. En 1863, la Santa Sede aprobó formalmente esta
institución. Se afirma que santa Paula tenía un maravilloso poder para leer en
los pensamientos y una gran sabiduría sobre los secretos del corazón humano.
Tras una serie de ataques y agotada por el incesante trabajo, murió
tranquilamente en el Señor, el 11 de junio de 1882. Fue beatificada en 1930 y
canonizada por SS Juan Pablo II el 11 de marzo de 1984.
Véase el breve de beatificación en el Acta
Apostólicae Sedis, vol. XXII (1930), pp. 316-319, y la bula de canonización en
AAS LXXVII (1985) 923-928. Hay una biografía en italiano escrita por A.
Capecelatro (1901) y otra en inglés, de J. Unfreville, publicada en los EE. UU.
c 1944, bajo el titulo A Foundress in the Nineteenth Century. Este artículo del
Butler es anterior a la canonización, sin embargo no hay datos más relevantes
que agregar a lo bien sintetizado de este texto. En el sitio del Vaticano, con
motivo de la canonización, se publicó la biografía que se
lee antes de la ceremonia, aunque lamentablemente consiste más
en una historia y panegírico de la institución que en una hagiografía de la
santa. También puede leerse, aunque en italiano, la homilía de la
misa de canonización.
fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
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Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=1985
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