Santa Veronica Giuliani

Oh hermanos, vienen a Dios, y, corazón, arrepentirse, porque te ama, y ​​le dan su amor.

Vamos, vamos; dejar el pecado; de vuelta a Dios.

A través de! No más insultos de Dios, sino el arrepentimiento y el amor.

A Dios, a Dios . (Santa Verónica)

Santa Veronica

su infancia

Verónica Giuliani es un gran místico que vivió entre 1600 y 1700, que dio toda su vida a Dios ya los demás en un monasterio de clausura.

Ursula Giuliani, este es su nombre de pila, nació el 27 de de diciembre de 1660 en Mercatello sul Metauro en el ducado de Urbino, es la última de las siete hijas, dos de ellos mueren en la infancia. Es una niña del carácter ardiente, inquieta, animado: "Todo el mundo me llama fuego!", Escribió unos años más tarde. El entorno en el que crece está llena de religiosidad: la vida sacramental frecuente, la oración, la lectura de la vida de los santos que afectan en gran medida su imaginación.

No hay duda de que la pequeña Orsola es alma privilegiada desde la infancia.

Cuando tres o cuatro años de que suceda un hecho muy inusual: mientras que él está cosechando las flores en el jardín de la casa se acerque a un niño que le dice: "¡Yo soy la flor de verdad", pero desaparece rápidamente. Esta aparición la llena de alegría suficiente para conseguir su funcionamiento a través de la casa para encontrar a ese niño, pero en vano. La reunión y esas palabras se convierten grabado en su mente, dejándola vacía de todos los intereses mundanos; de ahora en adelante su vida será una búsqueda incesante de amor.

28 de de abril de 1667, la madre Beato muere, pero poco antes de su muerte llamó a sus cinco hijas y con el crucifijo en la mano, le asigna a cada uno de ellos un azote del Salvador. Un Orsola, que es el más pequeño, que es en el destino de los costos debido a que aprendan lo que significa amar.

El padre Francesco, sumamente abatido, se trasladó a Piacenza traer a lo largo de sus cinco hijas, pero el entorno social de la ciudad se adapte a poco los hábitos de hermanas Giuliani. Después de permanecer allí durante casi dos años, se las arreglan para volver a S. Angelo in Vado, conducido por un tío paterno y hermanas mayores, uno tras otro, entrar en el monasterio de las Clarisas del país.

La llamada divina y el comienzo de una nueva vida

El tiempo pasa y la llamada divina se hace sentir cada vez con más insistencia. Orsola es consciente de que el Salvador quiere para él solo, pero tiene que luchar duro para ganar la tenaz oposición de su padre, cariñoso a su "niña".

Los tiempos difíciles son muchas, pero la gracia de Dios no abandonan. Un día, mientras descarga su amargura ante una imagen del Salvador que le gusta tanto, el Señor mismo, con voz inteligible dice: "Él es 'de descanso, no lo duda; Quiero ser su cónyuge, porque tú eres mi querida ". Finalmente a la edad de 17, después de una lucha dolorosa, 17 de julio de 1677, es aceptado por las monjas capuchinas del monasterio de Città di Castello, el lugar que eligió específicamente como el más adecuado para dar a sí mismo a buscar a Dios en la retirada, la pobreza, la austeridad y la penitencia.

El 28 de octubre de 1677, adornada con piedras preciosas vestidos de boda y de acuerdo con la costumbre de la época, viaja en un coche a través de las calles de la ciudad, acompañado de un numeroso séquito de damas y caballeros. En la puerta del monasterio comienza a despegar todas sus joyas y ornamentos que lo lleva, ofreciéndose a sí mismo con generosidad y alegría a Dios.

Obispo Mons. Sebastiani dice: "De ahora en adelante se llamará Verónica!" Y de hecho su vida será cada vez más un "verdadero icono" de Jesús crucificado.

Locura de Amor Divino

El 1 de noviembre 1678 Verónica es la profesión solemne y el cuarto año de vida religiosa comienzan a manifestarse en un fenómeno externo cada vez más evidentes de su vida mística y la "locura de amor". La fraternidad es la convivencia con una mujer que experimenta visiones, éxtasis,

lucha con el diablo, cuya vida es agarrado por Dios, por completo! Incluso los confesores se dan cuenta de la profundidad espiritual de esta joven monja y se preguntan acerca de la autenticidad de sus experiencias místicas extraordinarias.

El padre Girolamo Bastianelli pide que ponga por escrito lo que experimentamos en sus uniones con Dios Los 12 de diciembre de, 1693 comenzó su mayor penitencia:.. Haga pública y manifestar su relación de amor con Dios Él escribirá 22.000 páginas hasta que el virgen maría tres meses antes de la muerte le dirá: "Es un punto!"

Es en estos años de exuberancia juvenil que se siente llamada a ofrecer sus sufrimientos por la salvación de las almas; parece que es precisamente en 1681 que nació en ella el deseo de ofrecerse a sí mismo como un "celestina" entre Dios y los pecadores a través de la penitencia expiatorio. Es todavía un tercer año de noviciado en que, mientras oraba en frente de la enfermería crucifijo, esto habla a ella: - "Mi novia, me encantaron las penitencias que haces por los que están en mi favor, lo que confirma que Matchmaker entre yo y los pecadores, como mucho ".

"Entonces, tirando de su brazo de la cruz, le indicó que accostassi a su lado - escribe el Santo - ... Y me encontré en los brazos del Crucificado. Lo que sentí en ese momento yo no lo sé; Siempre he querido a la estrella en su santísima lado! "

Una vida que se convierte en un regalo

Entre 1681 y 1697 se sitúan los grandes eventos extraordinarios que culminan con la impresión de los estigmas el 5 de abril, 1697, Viernes Santo. Como Francisco de Asís en el Monte La Verna, también para Verónica Amor totalizadora para Jesús, se hace una imagen real de él y de vida. Para ella el amor es llegar al corazón de su ser querido, que está experimentando en su carne el amor; su ser querido es Jesús Crucificado, por lo que también quiere compartir los dolores.

Las medidas y las auditorías del Santo Oficio no se hace esperar, y 1697-1715 Verónica se somete a pruebas continuas, en un clima de sospecha y desconfianza es segregada, privados de voz activa y pasiva en los capítulos, interdicción de la parrilla. Probado en el crisol del sufrimiento sabe cómo vivir la caridad heroica sin perder la alegría y la paz del corazón.

En los últimos tiempos, sin embargo, y sobre todo su vida humilde, obediente y animada por la caridad, no reducir la velocidad para convencer de su santidad también que la sujetó a las pruebas más terribles y humillantes.Completamente rehabilitado, en el umbral de sus 56 años, se ha convertido en una mujer transformado radicalmente;

el espíritu es siempre más hacia el cielo, pero los pies son más que nunca en la tierra, en una armonía que se realiza sólo cuando la invasión de Dios es completa.

Las hermanas de la comunidad y la abadesa quiere pedir el levantamiento de la prohibición del Santo Oficio, que llega 7 º de marzo de 1716. El 5 de abril de ese año, el santo acepta, aunque con gran dolor, el servicio abbessate;hasta que la muerte es al mismo tiempo la amante de los novatos y abadesa.

En los años de su abbessate hace para construir toda una nueva ala del monasterio, el noviciado actual de doce nuevas células para la aceptación de las vocaciones están empezando a fluir.

En los años 1721-1722, frente a la oposición de la más antigua que se escandalizan por estas innovaciones, se llevó a cabo una instalación de distribución de agua, con la técnica más avanzada entonces conocido. Obtiene el Marqués Nicolo Vitelli dio paso a la capuchina el exceso de agua de la fuente existente en su villa; Es transportado desde el puerto de Livorno cinco mil libras de plomo en las tuberías de la carrera, con un permiso especial del Gran Duque de Toscana Cosme III. La fuente de agua externa, condujo a un balneario en la avenida central de verduras está conectado a la tubería, actualmente en funcionamiento, y tomando agua a la casa de la gallina, la cocina, el lavadero; También con un pozo excavado en el claustro, que pone fin a los cubos de carry incesantes hasta el tercer piso de la enfermería. Él construyó una capilla dedicada a la Virgen del Rosario.

Equipado con un don de consejo y un sentido de la realidad que nadie antes pudo haber dado, ejerciendo el servicio de la autoridad con suavidad y firmeza; fraternidad, en virtud de su extraordinaria enseñanza espiritual, comienza un camino de auténtica renovación.

He encontrado el amor!

El jugador de 25 de marzo de, 1727 Verónica escribió su última página del diario, Nuestra Señora dice: Esto hace que el punto! Ahora está a la altura de la intimidad con Dios El 6 de junio, cae en coro golpeado por la apoplejía.;al final de los 33 días de sufrimientos y sale el 9 de julio, después de recibir de la obediencia confesor a morir. Es el amanecer: el momento en que se anuncia el nuevo día, la resurrección ahora misteriosa y gloriosa del novio ... y la luz se Verónica para unirse a la Luz que nunca se pone, por el amor al hombre de todos los tiempos que el amor el aspecto y quiere ser encontrado por él para él stingerlo en la felicidad que no tiene fin.

Sus últimas palabras se resume una existencia totalmente centrada en la investigación y en el deseo de unión con Dios a su marido: He encontrado el amor! Dile a todos. Y "Este es el secreto de mis alegrías y mis penas: El amor ha dejado de encontrar.

Tan pronto como el coro de la campana anuncia la muerte de toda la ciudad se apresura a venerar.

Fue beatificado por el Papa Pío VII el 17 de junio 1804 y canonizado el 26 de mayo 1839 por

Gregorio XVI.

La misión de Verónica

Heredero de la más auténtica espiritualidad franciscana, en las escaleras del Poverello de Asís, Verónica hace de su vida un canto de alabanza al Padre de las misericordias. Su misión providencial se resume en el lema de amar y sufrir; es consciente de que su vida debe ser, por elección divina, un testigo viviente de los excesos del amor de Dios al hombre, y, como respuesta al amor de Dios, se esfuerzan por amarlo sin medida para sí mismo y para aquellos que no lo hacen les encanta. Su máxima aspiración: vivir crucificado con Jesús crucificado Pero es un amor que radicalmente comprometido a cooperar en la misión del Redentor..

Verónica se siente destinado a representar a los pecadores ante Dios, para orar y sufrir por las necesidades de la Santa Iglesia; para la paz y la unidad del pueblo de Città di Castello y de todos los pueblos; por el bien de todo el mundo. Él se siente llamada a hacer, incluso de su comunidad religiosa, renovados en el espíritu de Santa Clara, un semillero de la santidad y al apostolado en secreto.

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