San Dionisio, papa
fecha: 26 de diciembre
†: 268 - país: Italia
canonización: pre-congregación
hagiografía: Abel Della Costa
†: 268 - país: Italia
canonización: pre-congregación
hagiografía: Abel Della Costa
Elogio: En Roma, en el cementerio de
Calixto, en la vía Apia, san Dionisio, papa, el cual, después de la persecución
bajo el emperador Valeriano, consoló con piadosas cartas y con su presencia a
los hermanos y a los afligidos, con dinero redimió de los sufrimientos a los
cautivos, y enseñó a los ignorantes los principios de la fe, brillando en toda
virtud.
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Con el antecesor de Dionisio, san Sixto II,
la persecución llegó a extremos de crueldad; tanto que a partir del 258, cuando
es martirizado san Sixto, la sede romana quedará vacante por casi un año: no
encuentra la Iglesia manera de reorganizarse. Sin embargo el emperador
Valeriano es traicionado por los suyos, y asesinado por los persas en el 259.
En el 260 llega al trono del imperio Galieno, que gobernará por el mismo
período que el nuevo papa, Dionisio, es decir, del 260 al 268. Período pacífico
y de resurgimiento de la Iglesia
El nuevo emperador devolvió el sosiego a
los cristianos con su Edicto de tolerancia, proporcionándoles, incluso, lugares
para el culto. Y a partir del 22 de julio, tuvo Roma un nuevo obispo: Dionisio,
un sacerdote que hasta entonces se había distinguido por su celo y sabiduría.
Lo más apremiante era reorganizar la Iglesia local: Dionisio fortaleció la
estructura presbiterial, acentuando el papel de los presbíteros sobre el de los
diáconos. Y también era urgente reanudar los contactos con las demás Iglesias
de África y de Asia. El obispo de Roma escribió a todos una carta volviendo a
concretar y definir la posición romana acerca de la validez del bautismo de los
herejes y sobre la doctrina de la Santísima Trinidad.
Precisamente, en relación con esta
cuestión, un sacerdote de Alejandría acababa de denunciar a su obispo, el
patriarca -también llamado Dionisio- que había interpuesto sus buenos oficios
en el conflicto entre Esteban y Cipriano. Un sínodo reunido en Roma encontró
culpable al patriarca; el papa le dirigió una carta llena de comprensión y
delicadeza comunicándole la decisión, y el patriarca de Alejandría le contestó
disculpándose y quedó libre de toda sospecha de herejía.
Los bárbaros, en sus incursiones por
tierras del Imperio, habían devastado Cesarea de Capadocia. El Santo Padre
escribió a la comunidad cristiana así probada expresándole sus sentimientos de
compasión y enviándole una importante suma de dinero. Dionisio murió el 26 de
diciembre del 268. Pasaría a la Historia como el más notable de los obispos de
Roma del siglo III. Fue el papa número 25 de la sucesión petrina, y aunque no
fue el primero en morir de causas naturales, fue el primero que no recibió
culto litúrgico como mártir. Una curiosidad es que por mucho tiempo los
Carmelitas veneraron a san Diosnisio como miembro de su Orden, lo que naturalmente
es un anacronismo.
La fuente principal de este artículo es
«Los Papas, de San Pedro a Juan Pablo II», de Jean Mathieu-Rosay, Rialp,
Madrid, 1990, pp 50-51, con algunos datos tomados del Butler--Guinea, tomo IV,
pág. 621. Cualquier biografía de Dionisio remite a Eusebio, Historia
Eclesiástica, Libro VII (hay que tener cuidado en desbrozar bien lo que narra
allí mismo de Dionisio de Alejandría y de Dionisio de Roma) y al Liber
Pontificalis (Duchesne, vol. I, p. 157).
Abel Della Costa
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ingreso o última modificación relevante: ant 2012
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El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.orgindex.php?idu=sn_4616
can.: pre-congregación
país: Israel - †: c. 400
formas del nombre: Zenón de Gaza
país: Israel - †: c. 400
formas del nombre: Zenón de Gaza
Conmemoración de san
Zenón, obispo de Mayuma, en Palestina, que edificó una basílica a sus sobrinos
mártires Eusebio, Nestabio y Zenón, y hasta el fin de su vida trabajó como
tejedor para procurarse el sustento y ayudar a los pobres.
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