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EUROPA/ITALIA- Misión y evangelización: El padre Gheddo
sobre los progresos y desafíos del mundo misionero
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Milán (Agencia Fides) – El padre Pietro Gheddo, misionero
del Pontificio Instituto Misiones Extranjeras, falleció ayer, 20 de
diciembre, a la edad de 88 años. Misionero y periodista, era una de las
personalidades más conocidas del mundo misionero italiano. Los funerales se
celebrarán el 23 de diciembre en Milán a las diez de la mañana en la
iglesia del Pime.
Fue ordenado sacerdote el 28 de junio de 1953 por el cardenal Ildefonso
Schuster, futuro beato. Además de sus más de 60 años como misionero, el padre
Gheddo ha escrito 80 libros, ha publicado miles de artículos en revistas y
ha dirigido programas radiofónicos y televisivos, centrados en el tema de
la misión ad gentes, un trabajo del que fue testigo gracias a sus 80 viajes
por todo el mundo. Fue director de “Mondo e Missione” de 1959 a 1994 y
director de la Oficina Histórica del Pime. El padre Gheddo colaboró además
en la elaboración del decreto conciliar “Ad Gentes” y en los 90 en la
encíclica “Redemptoris Missio”. El misionero fue también colaborador de la
Agencia Fides: hoy lo recordamos volviendo a publicar esta entrevista que
lanzó la Agencia Fides en 2003 con ocasión de su jubileo sacerdotal, poco
después de la publicación de su libro “La missione continua. Cinquant'anni
a servizio della Chiesa e del terzo mondo” (San Pablo 2003). Una entrevista
que toca temas de actualidad.
Padre Gheddo ¿cómo valora este medio siglo de misión “ad gentes”?
Quería contar, documentando lo que digo con mi experiencia, cómo la misión
ad gentes ha cambiado de 1953 a 2003, es decir, en mis 50 años de
sacerdocio y periodismo misionero. La idea central que me guió fue esta:
las generaciones jóvenes no saben casi nada del tiempo preconciliar y del
Concilio Vaticano II (1962-1965), que he yo seguido de cerca, como un “experto”
de la Comisión de Misiones (nominado por Juan XXIII en 1962) y como
periodista de l'Osservatore Romano. Me pareció interesante comenzar
describiendo cómo era la misión ad gentes en los años cincuenta, cómo ha
cambiado y cómo es hoy. Destaqué el progreso y las dificultades del mundo
misionero, y también los caminos para recuperar el impulso en la tarea de
proclamar el Evangelio y de convertir a los hombres a Cristo, siempre según
mi experiencia como uno que ha visitado y estudiado las jóvenes Iglesias.
Hoy hablamos de la misión más que ayer, pero las vocaciones misioneras y la
ayuda están disminuyendo ¿Quizás porque los misioneros son vistos como
aquellos que “cavan pozos, construyen escuelas y hospitales, ayudan a los
pobres, a los huérfanos y a los prisioneros”, como lo hacen muchas otras
organizaciones internacionales?
Me temo que hoy el misionero no suele mostrar a la opinión pública lo que
realmente es: un enviado de la Iglesia para llevar a cabo el objetivo de
misionar entre los pueblos, es decir, llegar a los no cristianos, para
evangelizarlos y fundar la Iglesia “en aquellos pueblos donde no existe”.
Es decir, proclamar a Jesucristo y bautizar a los que creen en Él,
comenzando las primeras comunidades cristianas en todo el mundo (“Ad
Gentes”, n. ° 6). Por lo tanto, si el misionero es visto como un trabajador
social, -o con otro papel social o político que sea respetable-, y no como
un evangelizador, entonces no podemos quejarnos de que las vocaciones y la
ayuda a las misiones disminuyan.
¿Cree que la “missio ad gentes” volverá a ocupar un lugar importante?
Sin duda sí, porque todos los hombres necesitan el Evangelio y no debe
olvidarse que aproximadamente la mitad de la humanidad, -más de tres mil
millones de hombres-, nunca ha oído hablar de Jesucristo. Dedico una buena
parte del libro a explicar cómo se lleva a cabo hoy la misión dirigida a
los no cristianos. Hay muchas novedades de las que no nos damos cuenta
nosotros, que vivimos en los países del arraigado cristianismo. Cada vez
estoy más convencido de que son la misión ad gentes y las Iglesias jóvenes
dirigidas hacia los no cristianos las que pueden renovar la “Nueva
Evangelización” en nuestros países que cuentan con dos mil años de
cristianismo. Y ya nos están renovando no solo en los métodos pastorales,
sino en el entusiasmo de la fe que conduce a la misión.
Uno de los temas de su libro está relacionado con el mundo de las
comunicaciones. ¿Qué tipo de ayuda pueden proporcionar estos medios a la
misión?
No es suficiente trabajar al servicio del Evangelio, también debemos
informar, comunicar, contar las maravillas que obra el Espíritu en cada
parte del mundo. A menudo, visitando las misiones, más recientemente en
Indonesia, digo, “aquí están experimentando los primeros días después del
anuncio del Evangelio y el Espíritu Santo actúa hoy como en tiempos de los
apóstoles”. El Espíritu no ha envejecido, nunca se ha marchado. Las
Iglesias jóvenes son las que pueden darnos el entusiasmo de la fe, si tan
solo conociésemos lo que sucede y si los misioneros vivieran su experiencia
con el asombro rejuvenecedor que da fe. Estamos todos demasiado enfermos de
pesimismo, de desaliento, creemos que el mundo y la Iglesia van de mal en
peor. No es cierto, el mundo y la Iglesia son guiados por Dios, por el Espíritu
Santo que camina hacia el Reino de Dios: la vida de las jóvenes Iglesias y
de las misiones lo demuestran.
¿Cuál es el camino que debe seguir la misión en el Tercer Milenio para que
se lleve a cabo “la primavera misionera” indicada por el Papa en la
Redemptoris Missio?
La misión es una obra de fe. Sin fe en Cristo, el único Salvador del
hombre, no se comprende. Estamos en un momento de declive en el espíritu
misionero, precisamente porque la fe, al menos en nuestros países, se ha
vuelto difusa, ya no tiene la fuerza del pasado. El “tiempo de las
certezas” ha pasado y hoy la cultura moderna es la del “pensamiento débil”,
la “filosofía de la duda sistemática”. En el libro insisto en esto,
aportando ejemplos concretos y positivos, porque las teorías no son
suficientes, la renovación cristiana de nuestro pueblo vendrá cuando la
dirijamos hacia la fe y la misión, como dice el Papa: “¡La fe se fortalece
al darla!” (Redemptoris Missio, No. 2).
El último capítulo de su libro está dedicado a “El futuro de la misión” ...
La misión de la Iglesia sigue siendo la misma, pero debe avanzar mucho para
adaptarse a los tiempos, lugares y pueblos donde se lleva a cabo: una
misión con diálogo, con una fuerte apertura a las culturas locales,
comprometida con la promoción del hombre y de los pueblos, favoreciendo la
atención a los últimos y a los derechos de los hombres y las mujeres. Pero
siempre manteniendo firmemente el principio de que Cristo es el único
Salvador del hombre. Además, debe decirse que la misión está todavía
comenzando. Pensemos solamente en que en África, con más de mil idiomas
hablados, el Evangelio solo se traduce a unos 300 de ellos. En Asia hay
regiones inmensas en las que no hay nada cristiano, nada católico. Estoy
convencido de que el tema misionero volverá a ser de gran relevancia para
la Iglesia en estos tiempos de globalización. Hay valores “misioneros”,
como saber mirar más allá de nuestras fronteras, como considerar a todos
los pueblos como iguales y hermanos, como tener un corazón y una mentalidad
tan grande como el mundo. Es lo que debe caracterizar, cada vez más, a los
creyentes en Cristo.
(PA) (Agencia Fides 21/12/2017)
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ÁFRICA/ZIMBAUE- Acuerdo entre el Estado y la Iglesia para
traducir la constitución a las cuatro lenguas locales
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Harare (Agencia Fides) - Los obispos de Zimbabue colaborarán
con el gobierno en la traducción a los idiomas locales de la constitución.
El 18 de diciembre, la Conferencia de Obispos Católicos de Zimbabue (ZCBC)
y el ministro de Justicia, Ziyambi Ziyambi, firmaron un acuerdo especial
que, según el padre Fradereck Chiromba, -Secretario General de ZCBC-, tiene
como objetivo “ayudar a la nación a comprender mejor la Constitución”.
El ministro Ziyambi agradeció a la Iglesia católica que ayude así al
ejecutivo a poner en práctica el artículo 7 de la constitución, que obliga
al gobierno a promover el conocimiento de la constitución traduciéndola a
las lenguas locales. “La constitución en su artículo 7 afirma claramente
que deben existir traducciones de la misma en todas las lenguas
oficialmente reconocidas pero aún no se ha hecho. Todos tendrían que
conocer las disposiciones constitucionales, en concreto, el artículo 4 que
se refiere a los derechos fundamentales”, aseguró el ministro. “La ayuda de
los obispos para traducir la constitución en los cuatro idiomas es algo que
agradecemos mucho. El gobierno, representado por mi ministerio, aprecia la
iniciativa y reconocemos que contribuirá notablemente a promover el
conocimiento de la constitución”, indicó Ziyambi.
El procurador general Prince Machaya afirmó que la traducción de la
constitución marca un momento decisivo en el que la Iglesia se presenta
como un colaborador importante en lo que respecta a la gobernabilidad.
“Esta colaboración subraya la importancia de la Iglesia para el gobierno
del país, como en este caso, donde la Iglesia asiste al gobierno en una
tarea para la cual está obligado constitucionalmente”, destacó el
procurador general.
Zimbabue está atravesando la fase más importante de transición de su historia
tras la dimisión del presidente Robert Mugabe, en el poder desde la
independencia de 1980, y con el nombramiento del presidente Mnangagwa que
guiará al país a las elecciones generales de septiembre de 2018 (ver Fides
24/11/2017). El papel del padre Fidelis Mukonori, jesuita amigo personal de
Mugabe, ha sido clave en la negociación para convencer al ex presidente de
que dimitiera poniendo así fin a la crisis política institucional después
de que el ejército tomara el control de las principales sedes institucionales
del país. El nombramiento de Mnangagwa como presidente interino ha
permitido a los militares regresar a los cuarteles y dar un nuevo impulso a
la vida política de Zimbabue.
(L.M.) (Agencia Fides 21/12/2017)
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ASIA/TURKMENISTAN - Navidad como en Greccio para la pequeña
comunidad católica
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Ashgabat (Agencia Fides) - “Será una Navidad sencilla,
marcada por la Eucaristía y por la representación viviente de la Natividad.
De hecho, nuestros niños están preparando un pequeño espectáculo teatral
para contar cómo San Francisco hizo el primer pesebre en Greccio”. Así lo
explica a la Agencia Fides el p. Andrzej Madej, sacerdote polaco de los
Oblatos de María Inmaculada y superior de la Missio sui iuris de
Turkmenistán: “Nuestras celebraciones se concentran casi exclusivamente en
la noche del 24. Aquí en Turkmenistán, los cristianos somos una minoría,
por lo que el 25 de diciembre será una día de trabajo como cualquier otro”,
explica.
La Santa Misa, a la que también asistirán diplomáticos católicos presentes
en Turkmenistán, será precedida por “una cena muy solemne”. Después de
haber avistado la primera estrella en el cielo, nos sentamos a la mesa con
una vela encendida. Leeremos la Sagrada Escritura alternando con
villancicos de Navidad. Luego compartiremos la comida e intercambiaremos
los regalos”, dice el p. Madej.
Los últimos días de Adviento también representan un momento de proclamación
del Evangelio. Los Oblatos de María Inmaculada se han unido en Ashgabat,
con su hermano de comunidad, el Padre Diego, que se ocupará de la
predicación y la confesión. Las decoraciones de Navidad también han sido
diseñadas para anunciar el mensaje del Evangelio. De hecho, el Misionero
Oblato explica: “Estamos construyendo un gran pesebre afuera, en frente de
nuestra casa. Los personajes estarán hechos con luces de colores, para que
los transeúntes puedan verlo bien”.
En la antigua república soviética de Asia Central, la Iglesia Católica
renació en 1997, con la Missio sui iuris establecida por Juan Pablo II. Al
principio, la presencia de los Oblatos solo se admitía en forma de
representación de la Embajada del Vaticano: se reunían en casas
particulares y la misa se celebraba en el territorio diplomático de la
Nunciatura Apostólica de Ashgabat. En 2010, el gobierno turcomano reconoció
oficialmente su presencia católica, pero esta medida solo ha dado
parcialmente algunos de los resultados esperados. Hasta la fecha,
Turkmenistán tiene más de 5 millones de habitantes, el 90% de musulmanes.
La comunidad católica en el lugar, de acuerdo con el Padre Madej, está
compuesta principalmente por personas de origen alemán y polaco: “En este
país, representamos una comunidad muy pequeña. En Navidad, les pedimos a
los católicos de otros países que nos recuerden en su oración y también a
nuestra misión”, concluye. (LF) (Agencia Fides 21/12/2017)
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ASIA/COREA DEL SUR - El Card. Yeom: la Navidad empuja a
defender la vida naciente
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Seúl (Agencia Fides) - “Como cristianos, es nuestro deber
defender la vida humana. La enseñanza de la Iglesia Católica ha dejado
claro que el embrión humano debe ser considerado como un ser humano y que
nadie tiene el derecho, bajo ninguna circunstancia, para eliminar una vida
frágil que aún no ha sido alumbrada”. Dice el cardenal Andrew Yeom
Soo-jung, arzobispo de Seúl, en el mensaje publicado para la Navidad de
2017 y enviado a la Agencia Fides.
El mensaje, titulado “Dios muestra su amor por nosotros (Em, 5, 8),
reflexiona sobre la reciente edición polémica que en los últimos días ha
ocupado el debate público: La opinión pública se está confrontando sobre la
conveniencia de abolir la ley anti-aborto. En este contexto, el cardenal
hace hincapié en la importancia del “respeto a la vida humana”, citando la
Encíclica Laudato Sí del Papa Francisco: “¿Cómo podemos realmente enseñar
la importancia de acoger a los seres débiles que nos rodean, que a veces
son molestos o inoportunos, si no se protege a un embrión humano aunque su
llegada sea causa de molestias y dificultades? (Laudato Si '120)
El cardenal ha comenzado el mensaje saludando a todos los fieles coreanos,
especialmente a los marginados, los enfermos y los “hermanos y hermanas del
norte”. Y afirma: “Jesús viene a este mundo como un niño vulnerable.
Pensemos acerca de cómo tratamos a los marginados y vulnerables que nos
rodean. ¿Los tratamos como lo haríamos con Jesús?”.
Luego, el texto condena la guerra, el terrorismo y la violencia que aún se
producen en todo el mundo y subraya los problemas sociales, incluida una
desigualdad dolorosa, el colectivismo y varios tipos de discriminación.
Estas situaciones trágicas, señala, todavía existen debido a la “prioridad
dada al valor económico, en comparación con cualquier otra realidad”.
“Reflexionando sobre el humilde nacimiento de Jesús - continúa el Cardenal
- siempre debemos recordarnos a nosotros mismos el mantener una mente
humilde que respete la vida y simpatice con el dolor. Como cristianos, es
nuestro deber defender la vida humana y cuidar a los ancianos que son
pobres, inmigrantes que no tienen dónde ir, trabajadores que trabajan en
lugares peligrosos, niños y mujeres que han sufrido violencia doméstica y
jóvenes que han perdido la esperanza”.
A los líderes políticos, el Cardenal Yeom llama a “defender y preservar la
dignidad de sus conciudadanos en la búsqueda continua y exigente del bien
común”, reiterando que “el respeto a la vida” es la base del bienestar de
la sociedad. (PA) (Agencia Fides 21/12/2017)
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ASIA/PAKISTÁN - Las Iglesias en Pakistán aumentan las
medidas de seguridad de cara a la Navidad
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Karachi (Agencia Fides) - Tras el ataque a la iglesia
metodista de Quetta, las iglesias cristianas en Pakistán están reforzando
sus medidas de seguridad, sobre todo, implicando a jóvenes voluntarios para
que se presten a ese servicio en cooperación con las fuerzas de orden. El
número de víctimas del ataque a Quetta asciende ya a 14 muertos y 56
heridos. Según la policía, los dos terroristas suicidas tenían entre 16 y
20 años. El padre Saleh Diego, vicario general de la archidiócesis católica
de Karachi, explica a la Agencia Fides: “La seguridad de las iglesias
durante el período de Navidad es nuestra máxima prioridad ahora.
Intentaremos hacer nuestro mejor esfuerzo para ayudar a las fuerzas armadas
a proteger nuestras iglesias y asambleas durante las liturgias y los
encuentros de Navidad y Año Nuevo”.
Tras reunirse con representantes de las fuerzas armadas, Saleem Michael,
asesor legal de la archidiócesis católica de Karachi, indica a la Agencia
Fides: “Intentaremos involucrar a más voluntarios jóvenes. Debemos ser
cuidadosos y seleccionar a personas que puedan identificar a nuestros
fieles, a quienes acuden con regularidad a la iglesia; daremos órdenes
precisas para controlar a quienes no conozcamos”. Pervaiz Gill, jefe de
seguridad de la archidiócesis católica de Karachi, asegura a la Agencia
Fides: “Ya tenemos un grupo de seguridad formado por hombres y mujeres
jóvenes a nivel diocesano. El siguiente paso es formar nuevos grupos y
darles la capacitación necesaria”.
El obispo Khadim Bhutto, -presidente del consejo episcopal de Pakistán que
reúne a más de 40 obispos de varias denominaciones protestantes como
pentecostales, evangélicos, adventistas, metodistas y otras confesiones-,
envió un mensaje a todas las comunidades en las que se está reclutando a
jóvenes voluntarios para reforzar los servicios de seguridad, exhortando a
las iglesias a instalar cámaras de seguridad. Preguntado por Fides, el
obispo Khadim Bhutto confirma que el proceso de selección de los jóvenes
voluntarios se llevará a cabo de acuerdo a las indicaciones de la policía.
Las diferentes comunidades cristianas, -subraya-, han acogido
favorablemente esta iniciativa y la colaboración con el cuerpo de los
Rangers. Los cristianos desean vivir en paz la Navidad y, pese a las
tensiones y el miedo, no renunciarán a acercarse a las iglesias.
(AG) (Agenzia Fides 21/12/2017)
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AMÉRICA/HONDURAS - El portavoz de los obispos: “Urge detener
la injusticia y llevar un aliento de esperanza al pueblo”
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Tegucigalpa (Agencia Fides) – “La Crisis en la que nos
encontramos se sentía venir, han ignorado de manera descarada las
recomendaciones de la Conferencia Episcopal y de la sociedad civil, en
torno al tema de la Ley Electoral y al respeto de la Constitución”, así lo
dice a la Agencia Fides el padre Juan Ángel López, Portavoz de la
Conferencia Episcopal de Honduras comentando la situación actual en la que
versa el país tras las irregularidades en las elecciones del 26 de
noviembre (véase Fides 27/10/2017). Las últimas semanas en Honduras se han
caracterizado por movilizaciones masivas en las que se han producido
muertos, heridos y cientos de detenidos. La población acusa al gobierno de
fraude electoral e incluso de “estar asociado al crimen organizado”.
“En Honduras estamos cosechando las malas siembras de una gestión
incorrecta de la 'cosa pública'”, continua el padre López explicando el
deterioro que ha sufrido el sistema republicano hondureño en los últimos
años. “La crisis – observa - tendría un cauce de solución muy distinto al
de ahora, (con enfrentamientos, manipulación, compra de conciencias e
ideologización), si en lugar de tratar de controlar a los poderes
políticos, se hubiese optado por constituiros legítimamente y hacer que
fuesen respetados como tal”.
La sospecha de fraude electoral se basa en que a mas de la mitad del
recuento de votos a nivel nacional cuando ya se sabía que la oposición iba
en ventaja se produjo un apagón que ocasionó la “caída del sistema” de
cómputo. Tras reanudarse el conteo, la tendencia cambió de manera radical
en favor del gobierno. Las irregularidades desataron la furia popular
generando una ola de violencia que ha sumido al país en la zozobra
generando dudas, críticas al proceso y causando división en la sociedad.
“En los últimos años, - continua explicando a la Agencia Fides el portavoz
de la CEH - algunos grupos han optado por creer que los cambios se van a
producir alimentando la división e incitando al odio entre hermanos. El
diálogo y el respeto a la ley prácticamente se ha anulado. Las dirigencias
de los partidos políticos han carecido de sensatez, capacidad de
negociación y sobre todo de falta de coherencia entre lo que prometen y lo
que luego hacen realmente”, comenta el padre López explicando que Honduras
esta viviendo una de sus paginas más tristes de su historia reciente.
“Tenemos que responder como mensajeros de paz y llevar un aliento de
esperanza a nuestro pueblo, ¡la violencia no es jamas la respuesta! -
exhorta el padre Lopez -. Honduras no se merece esto. En nombre de Dios
pedimos que paren la injusticia, paren la violencia, ese no es el camino,
seamos agentes de cambio en el respeto de la libertad y la dignidad de cada
uno” dice para concluir.
La Conferencia Episcopal de Honduras, ayer 20 de diciembre, lanzó un nuevo
comunicado condenando enérgicamente toda violencia y expresando su
esperanza de que la crisis que vive el país se convierta en una oportunidad
para que el país “se afiance como Estado de Derecho y fortalezca con la ley
sus instituciones, avance en la lucha contra la impunidad, la corrupción,
el crimen organizado y logre detener el empobrecimiento creciente de una
gran mayoría de la población”. Para lo cual según los obispos será
necesario un “Pacto social, por medio de un dialogo franco, eficaz creativo
y sin condiciones, que involucre a todos los sectores de la sociedad”.
Honduras cuenta con una población que supera los 8.7 millones de
habitantes de los cuales más del 80% son católicos, pero presenta una de
las tasas de homicidios más altas del mundo, en 2015 se cometieron 5.108
homicidios, una tasa de 59,5 homicidios por cada 100.000 habitantes. (LG)
(Agencia Fides 21/12/2017)
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