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NEWS ANALYSIS/OMNIS TERRA - Túnez: la cultura promueve el
diálogo interreligioso
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En Túnez, la cultura desempeña un papel
muy importante en el diálogo interreligioso y en la comprensión y
aceptación mutuas entre los diferentes pueblos y civilizaciones. El
director del Museo del Bardo en Túnez, Moncef Ben Moussa, que ha
intervenido en Italia, en la 'Bolsa Mediterránea del Turismo Arqueológico
2017 de Paestum', subraya que Túnez ha sido un cruce en la historia de
viajeros y de pueblos, reuniendo y albergando rastros históricos y
artísticos de todas las culturas nacidas y desarrolladas en diferentes
momentos en el Mediterráneo.
Partiendo de los fenicios, que dirigiéndose hacia la actual España en busca
de plata, se detuvieron en las costas tunecinas colonizando algunas áreas,
hasta llegar a los griegos, romanos y árabes. Ejemplos, testimonios y
hallazgos de sociedades, culturas y religiones que pasaron y se
establecieron en el país del norte de África pueden verse en las
colecciones de arte del Museo Bardo en Túnez. Un lugar de cultura golpeado
y herido brutalmente por el ataque terrorista reivindicado por el
auto-proclamado estado islámico el 18 de marzo de 2015, cuando un comando
formado por dos hombres armados asaltó los pasillos causando la muerte de
21 turistas y de un policía (...)
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ÁFRICA/COSTA DE MARFIL - “Que se combata el tráfico de seres
humanos y la fuga de cerebros de África”: llamamiento conjunto de los
obispos africanos y europeos
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Abidjan (Agencia Fides) - “Exigimos justicia y equidad en el
comercio de bienes y servicios, pero especialmente con respecto a los
recursos naturales, que se toman todos los años desde África”, afirman los
Obispos de África y Europa, en una declaración conjunta de la Comisión de
Conferencias Episcopales de la Comunidad Europea (COMECE) del Simposio de
las Conferencias Episcopales de África y Madagascar (SECAM), publicado en
el marco de la Cumbre entre la Unión Africana y la Unión Europea, que se
celebrará en Abidjan, Costa de Marfil, del 28 al 29 de noviembre.
Los Obispos piden a los líderes políticos africanos y europeos que trabajen
juntos para dar a los jóvenes africanos un futuro con oportunidades de
trabajo en el respeto de un desarrollo ambiental sostenible.
Los jóvenes africanos -destacan los obispos- son víctimas de traficantes de
personas. “Esperamos - se lee en la declaración - una posición firme por
parte de los participantes en la Cumbre Euro-africana sobre Migración y
especialmente en la lucha contra la trata de personas. Además, esperamos
que la Unión Europea refuerce su compromiso con los programas de desarrollo
sostenible en ocasión de la cumbre”.
Por lo tanto, la lucha contra la trata de personas no está separada de
ofrecer a los jóvenes africanos la oportunidad de desarrollar su propia
vida en su continente. “Las nuevas industrias locales y el desarrollo de la
agricultura sostenible pueden reducir el molesto estímulo que empuja a los
jóvenes a abandonar el lugar de nacimiento y disminuir el fenómeno conocido
como 'fuga de cerebros'”, dicen los Obispos.
Uno de los factores a menudo ignorados en los países europeos a los que se
dirigen los jóvenes africanos es la denominada 'fuga de cerebros', o 'brain
drain', que empobrece aún más a los Estados africanos.
Según el Informe Anual del Banco Mundial del 2014, entre el 1980 y el 2010
llegaron a Europa desde África 30.9 millones de personas, alrededor del 3%
de la población africana total.
Entre ellos varios son graduados y licenciados. Según la Organización
Mundial para las Migraciones (IOM), entre los inmigrantes que ingresan
legalmente en Europa, hay 20,000 entre médicos, profesores universitarios,
ingenieros y otros profesionales que se marchan de África todos los años
desde 1990.
Para reemplazar esta profesionalidad perdida, las organizaciones
internacionales gastan alrededor de 4 mil millones de dólares al año para
emplear personal europeo y norteamericano en África.
Por tanto, hay espacios para imaginar y adoptar políticas que permitan a
los africanos desarrollar su propio continente en colaboración mutua entre
África y Europa. Esta es la esperanza de los obispos de ambos continentes.
(L.M.) (Agencia Fides 7/11/2017)
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ÁFRICA/UGANDA - La infancia negada de los niños de Karamoja,
entre miseria y mendicidad
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Karamoja (Agencia Fides) - Permanecen
sentados todo el día, hasta las dos o las tres de la noche, al borde de las
calles, con las manos tendidas hacia los transeúntes para pedir alguna
moneda. No pueden comer algo caliente, ni ir a la escuela, jugar, lavarse o
sentirse seguros. Son niños del área de Karamoja, una de las más pobres del
noreste de Uganda, que se ven obligados por adultos a pedir limosna en la
capital, Kampala.
Para contrarrestar esta vergonzosa plaga social, alimentada por las
condiciones de absoluta miseria en las familias de los pequeños, la hermana
Fernanda Cristinelli, misionera comboniana, trabaja para poner en marcha un
centro de día para niños, donde poder realizar programas de apoyo escolar y
reintegración familiar.
La hermana Fernanda, lha estado diez años como misionera en Uganda, otros
diez en Kenia, después de un corto periodo en Roma, ahora está de vuelta en
Uganda, como coordinadora de la oficina para mujeres en la diócesis de
Moroto.
“El regreso a Uganda me ha puesto frente a un fenómeno que nunca había
visto en Kampala años atrás” dice en una nota recibida en la Agencia Fides.
“Niños de 3 a 10 años y niñas de 12 a 14 años de edad, en las carreteras y
calles, las más concurridas de la capital, mendigando y con mujeres adultas
que los controlan. Los pequeños saltan a las máquinas en el tráfico
impredecible de las calles de Kampala para pedir limosna y las chicas, con
bebés sobre sus hombros, hacen lo mismo.
Otros niños se ponen en el suelo con las manos abiertas para pedir y
permanecer allí durante horas, bajo temperaturas febriles o de intemperie.
Todo esto se suma al hecho de que viven en tiendas al borde de la ciudad,
entre el barro cuando llueve. Tienen una vida que no es digna ni para niños
ni para adultos”", continúa la misionera.
“Con las mujeres de la diócesis, hemos intentado crear programas de
concienciación y alfabetización, que en porque en Karamoja menos del 20%
sabe leer y escribir. Es por eso que pensamos crear un lugar cerca de donde
viven, para acompañarlos a tener una vida verdaderamente digna. Tener un
punto de referencia para ellos, donde puedan venir, darles la bienvenida,
jugar un poco, darles algo de comer, hablar con ellos y entenderlos mejor,
agruparlos y hacerles sentir que la infancia es algo diferente de quedarse
en la calle, este es el objetivo de nuestro proyecto”, concluye la hermana
Cristinelli.
La diócesis de Moroto tiene una población de 520,000 habitantes, de los
cuales 328,000 católicos, 6720 bautizados, divididos en 11 parroquias con
14 sacerdotes. (AP) (7/11/2017 Agencia Fides)
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ASIA/NEPAL - La ley anti-conversión está en vigor: los
cristianos contribuyen a construir una sociedad “sana y pacífica”
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Kathmandú (Agencia Fides) – “A pesar de la presencia de una
'ley anticonversión' que limita la libertad religiosa y criminaliza una
conversión religiosa, los cristianos en Nepal continuarán a dar su
contribución en la construcción de una sociedad sana, pacífica y
armoniosa', dice a la Agencia Fides el jesuita canadiense Bill Robins,
misionero en Nepal desde hace muchos años.
“El cristianismo en el sur de Asia siempre tendrá desafíos, porque siempre
habrá personas que no acepten las diferencias religiosas. Las comunidades
cristianas continúan profesando su fe de una manera serena y dando
testimonio del Evangelio sin esconderse. No hay necesidad de esconderse o
luchar”, explica. “Debemos defender el derecho humano fundamental a la
libertad de culto. Y luego estamos llamados a dar el perdón gratuito,
listos para ayudar a cualquier persona en problemas, amigo o enemigo, cómo
podamos”, agrega.
Nepal es un país donde los cristianos son una pequeña minoría, que a veces
se enfrenta a riesgos y amenazas. Muchos fieles consideran que la medida
del gobierno de Nepal, que ha aprobado la nueva “ley anticonversión”, es un
paso atrás, ya que limita la libertad de expresión, de conciencia y de
religión. Hace unas semanas, el presidente Bidhya Devi Bhandari firmó la
nueva ley, ya aprobada en el Parlamento, por lo que está oficialmente en
vigor. La ley garantiza la protección constitucional al hinduismo, religión
profesada por el 80% de la población.
La nueva ley no permite ninguna conversión religiosa y castiga “el ultraje
al sentimiento religioso y la blasfemia”, con penas de hasta cinco años de
prisión y una multa de cincuenta mil rupias (alrededor de 770 dólares).
La ley llega una década después de que la monarquía hindú declarase Nepal
como un “estado secular” y dos años después de que el país adoptara una
nueva constitución que en su artículo 26 establece: “Nadie puede inducir a
otra persona a convertirse de una religión a otra, ni puede perturbar o
comprometer la religión de otros; tales actos o actividades son punibles por
la ley”.
Los cristianos en Nepal constituyen el 1,4% de una población de 29 millones
de personas. (SD-PA) (Agencia Fides 7/11/2017)
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ASIA/FILIPINAS - Más espacio a las “buenas noticias” para
contrastar la propaganda del Estado Islámico
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Zamboanga City (Agencia Fides) – “Existen muchas
experiencias preciosas en Mindanao que muestran el espíritu de diálogo y
paz. Los vimos durante el período de asedio en Zamboanga en 2013 y también
en Marawi este año. La gran reunión de jóvenes católicos que está en curso
(la “Jornada Nacional de la Juventud”, del 6 al 10 de noviembre en
Zamboanga) tiene como objetivo fortalecer este espíritu de convivencia y
armonía. Mientras tanto, invitamos a todos a reunirse y compartir historias
positivas y buenas noticias que infundan esperanza. Necesitamos una
presencia más visible en los medios para contrarrestar la mentalidad
fundamentalista y la propaganda de la muerte del estado islámico”, dice a
la Agencia Fides el p. Sebastiano D'Ambra, misionero del PIME, fundador del
movimiento Silsilah (“Cadena”) en la ciudad de Zamboanga, en la isla de
Mindao, donde vive en la “Aldea de la Armonía”, un lugar de coexistencia
pacífica entre familias cristianas y musulmanes.
“Ya que algunos grupos usan la violencia, nuestro trabajo debe ser vivir y
difundir más y mejor el respeto y el amor por cada uno, en medio de la
diversidad de religiones. El trabajo de concienciación y el ejemplo dado
con la vida es esencial. Mientras este espíritu no sea compartido por la
mayoría, tendremos conflictos y divisiones en nuestra sociedad”, señala el
misionero.
El p. D'Ambra continúa: “Este es un momento especial para Mindanao. Por un
lado, existe el temor de que aumente el terrorismo y la propagación de la
ideología del Estado Islámico (Isis); por otro lado, las iniciativas del
diálogo cristiano-musulmán son aún más visibles entre los líderes
religiosos musulmanes que condenan el terrorismo y el uso del Islam para
justificar la violencia. Este es un desarrollo positivo que Silsilah
muestra como un signo de esperanza. Desde aquí puede comenzar un nuevo
comienzo de reconciliación”.
El misionero recuerda lo que sucedió hace ocho siglos en el momento de las
Cruzadas cuando Francisco de Asís fue a Egipto para encontrarse con el
sultán musulmán Melek Al-Kamel en Damietta. “Esa reunión todavía puede ser
paradigmática y simbólica hoy para nuestras comunidades”, señala, citando
la reciente reunión del jefe de la Universidad de Al-Azhar, el Imam Ahamad
al-Tayyeb con el Papa Francisco primero en Roma y, después de unos meses,
en Egipto.
“Aunque la guerra en Marawi ha terminado – concluye el p. D'Ambra-, la
ideología de la violencia continúa moviéndose de muchas maneras, en
particular, motivada por el miedo, el dinero, el poder y la incomprensión.
Hoy es el momento de que los líderes religiosos actúen con más valor para
llevar la misión de diálogo y de paz a todos los sectores de la sociedad,
con el mismo espíritu que animó el encuentro entre Francisco y el Sultán.
Este es el momento de decirle a nuestra gente: somos diferentes por nuestra
creencia pero respetamos la fe de los demás. Estamos unidos por la misma
humanidad, somos creados por el mismo Dios, y somos hermanos y hermanas.
Esto es lo que Silsilah continúa compartiendo con todos desde 1984”. (PA)
(Agencia Fides 7/11/2017)
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AMÉRICA/COLOMBIA - Los obispos: “No podemos permanecer
parados ante las situaciones dramáticas del país”
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Bogotá (Agencia Fides) – Una invitación a los católicos y a
todo el pueblo colombiano “a tomar conciencia de la realidad y de la
responsabilidad que todos tenemos” ha sido lanzada por los obispos de la
Colombia al final de su Asamblea plenaria extraordinaria, celebrada en
Bogotá de 1 al 3 de noviembre, “para agradecer a Dios por la Visita
Apostólica del Papa Francisco a nuestro país y para profundizar en el
mensaje de fe y esperanza que nos dejó ”.
En el documento, recibido en la Agencia Fides, los obispos dan las gracias
al Gobierno, a las instituciones y medios de comunicación por haber ayudado
a la realización de la visita del Papa, y sobre todo “al amado pueblo
colombiano por su entusiasta participación”. Repitiendo las palabras del
Papa Francisco, que ha invitado a los colombianos diciendo “no nos podemos
quedar parados”, el mensaje subraya: “estamos atravesando un momento
delicado e importante de la vida de nuestra nación” en la que no se pueden
negar “estas dramáticas y preocupantes situaciones”.
Entre ellas, en primer lugar los obispos citan la corrupción, que “ha
permeado las estructuras fundamentales de la sociedad, generando una crisis
institucional, ante todo en la justicia, la economía y la política”. Además
de la gravísima problemática del sector de la salud, que afecta de manera
particular a los más pobres y débiles y el incremento de la drogadicción
que esclaviza a personas de cualquier edad o condición socia.
“La incertidumbre frente a los procesos de implementación de los acuerdos
de paz con la guerrilla de las FARC y frente al futuro de las negociaciones
con el ELN, así como el resurgimiento de nuevas formas y actores de
violencia” preocupan a la población, como la polarización y la división,
que no nos dejan llegar al proyecto común que necesita el país.
“Los atentados contra la vida y la familia, así como la manipulación
ideológica de la educación, sustentados también desde los ámbitos
legislativo y judicial” constituyen otros motivos de preocupación como por
último la inestabilidad social manifestada en el desempleo, en el asesinato
de líderes sociales y en la difícil situación de campesinos, indígenas y
afrodescendientes. “Nos preocupa la crisis humanitaria en que se encuentran
nuestros hermanos que han venido de Venezuela” ponen de manifiesto los
Pastores colombianos.
Ante esta situación, los obispos lanzan un llamamiento urgente, haciéndose
eco de las palabras del Papa Francisco, indicando algunos caminos concretos
a seguir: “Coloquemos en el centro de toda acción política, social y
económica a la persona humana, su altísima dignidad y el respeto por el
bien común”. “Todos debemos ser responsables, con hechos de bondad y de
rectitud, del rescate moral de nuestra sociedad”. Multipliquemos la
solidaridad con los que sufren, sobre todo a las víctimas de la violencia,
y al mismo tiempo, pidamos al Gobierno soluciones eficaces frente a la
crisis de la prestación de salud, sobre todo porque “la salud es un
derecho, no un negocio”.
Aunemos esfuerzos frente al fenómeno del narcotráfico y la drogadicción:
“se deben encontrar soluciones para las problemáticas sociales en que están
involucrados cultivadores, traficantes y consumidores”. Fortalezcamos
valores esenciales como la verdad, la libertad, la justicia, el perdón y la
reconciliación, sin los que no se llega a una paz auténtica e integral.
Reconciliémonos también con la naturaleza, prodigando cuidado y protección
a las maravillas que Dios nos ha dado.
Por último los obispos concluyen con este llamamiento: “No tengamos miedo;
con fe y esperanza se pueden superar las dificultades y generar una cultura
del encuentro que nos comprometa en la construcción de una nación
reconciliada y en paz ”. (SL) (Agencia Fides 7/11/2017)
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