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EUROPA/ITALIA - Comedores escolares
cerrados debido al Covid: millones de niños en riesgo de hambre en todo el
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Génova (Agencia Fides) - La prolongación de la pandemia del
coronavirus sigue golpeando a los grupos más vulnerables. Actualmente, en
todo el mundo, como se puede ver en el informe publicado por el Programa
Mundial de Alimentos (World Food Program - WFP), hay 370 millones de niños
que, al quedarse en casa y no ir a la escuela debido a la pandemia, han
perdido la posibilidad de recibir la única comida sustancial del día.
“Es bastante común que los niños de muchos países africanos donde
trabajamos los padres del SMA no desayunen antes de ir a la escuela, y que
solo por la noche, cuando sus padres regresan del trabajo, puedan comer
algo”, explica a Agenzia Fides el padre Marco Prada, sacerdote de la
Sociedad para las Misiones Africanas (SMA) en Génova.
“El comedor escolar, al dar comida a estos niños, los atrae a la escuela y
los rescata de la deserción escolar, provocada por la necesidad de vagar
por las ciudades en busca de comida para saciar su hambre”.
El misionero ha tomado como referencia el informe reciente sobre las
consecuencias de Covid en la nutrición escolar COVID-19: “Missing More Than
a Classroom. The impact of school closures on children’s nutrition”, (Falta
más que un aula. El impacto del cierre de escuelas en la nutrición
infantil), publicado por el WFP en colaboración con Unicef. En los últimos
años se ha avanzado mucho para reducir la desnutrición de los escolares,
pero el Covid está cancelando estos resultados: según el informe, 24
millones de niños en el Sur del mundo están en riesgo de abandonar la
escuela, si no reabre tan pronto como sea posible”.
WFP y Unicef pide que “las escuelas vuelvan a abrir lo antes posible, hay
muchos países del Sur del mundo que dudan en reabrir por temor a que se
conviertan en focos de contagio”.
“Está en juego el futuro de millones de los niños más pobres del mundo”,
advierte David Beasley, director ejecutivo del WFP. “Necesitamos apoyar a
los gobiernos para reabrir las escuelas de manera segura y alimentar a
estos niños nuevamente”.
(MP/AP) (Agencia Fides 9/3/2021)
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ÁFRICA/ANGOLA - Muere asesinado un
misionero colombiano
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Cucuta (Agencia Fides) – El padre Manuel
Ubaldo Jáuregui Vega, de 36 años, misionero Javeriano de Yarumal (Instituto
para las Misiones extranjeras de Yarumal), nacido en Cúcuta, Colombia, ha
sido asesinado en Zango, localidad de Viana, Luanda, capital de Angola
(África central). Una nota breve del responsable de comunicaciones de esta
congregación misionera informa que los hechos ocurrieron en la tarde de
este domingo 7 de marzo.
El misionero trabajaba en este país desde hacía 6 años.
Según la nota enviada a la Agencia Fides por Radio Caracol, Colombia, el
misionero luego de un pequeño choque en un aparcamiento, en el que había
dañado una motocicleta con su automóvil, salió del coche para ver los
daños, pero el dueño de la motocicleta lo atacó con un arma blanca
causandole heridas graves. Aunque fue transportado de urgencia a hospital,
falleció poco después. El agresor ha sido detenido por la policía.
El sacerdote era párroco adjunto de la parroquia de la Santísima Trinidad
de la Comunidad Misionera de los Javerianos de Yarumal en Luanda. La
familia del sacerdote ha pedido la ayuda del gobierno colombiano para poder
llevar de regreso a su tierra natal el cuerpo del sacerdote.
(CE) (Agenzia Fides 09/03/2021)
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ÁFRICA - “No olviden ofrecer vacunas para
el Covid a los refugiados y personas desplazadas” pide el Servicio Jesuita
a Refugiados (JRS)
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Roma (Agencia Fides) - “La igualdad de
acceso a las vacunas es necesaria para garantizar la salud pública de todos
los miembros de la sociedad. No podemos curarnos y seguir adelante hasta
que todos nosotros, incluidas las personas obligadas a desplazarse por la
fuerza, estemos vacunados”, dice el director internacional del Servicio
Jesuita a Refugiados (Jesuit Refugee Service - JRS), p. Thomas H. Smolich,
en un informe de la organización humanitaria patrocinada por los jesuitas,
con el que apela a no olvidar a nadie en los planes de vacunación contra la
pandemia de Covid-19.
El informe destaca que “la dignidad de toda persona humana debe ser el
principio rector de los esfuerzos de vacunación a nivel mundial y
nacional”. El JRS, que trabaja a favor de las personas desplazadas y
refugiados en 56 países de todo el mundo (de los cuales 15 son africanos)
recuerda el llamamiento del Papa Francisco a “no poner las leyes del
mercado y de las patentes por encima de las leyes del amor y de la salud de
la humanidad. Pido a todos: a los responsables de los estados, a las
empresas, a los organismos internacionales, de promover la cooperación y no
la competencia, y de buscar una solución para todos. Vacunas para todos,
especialmente para los más vulnerables y necesitados de todas las regiones
del planeta. ¡Poner en primer lugar a los más vulnerables y necesitados!
(del Mensaje de Navidad de Urbi et Orbi 2020).
“Su petición no cayó en oídos sordos”, dice el JRS porque “la Organización
Mundial de la Salud está fomentando la distribución justa de vacunas a
través de la iniciativa Covid-19 Vaccines Global Access (COVAX), que
incluye disposiciones especiales para los refugiados”.
El informe de la organización humanitaria patrocinada por los jesuitas
presenta luces y sombras, porque mientras países como “Angola, Colombia y
Sudáfrica están haciendo planes que excluyen o limitan severamente el acceso
de los refugiados a la vacunación”, hay otros como “Jordania, que se
compromete a garantizar que cualquier persona en suelo jordano pueda
registrarse y recibir la vacuna de forma gratuita”.
El JRS también llama la atención sobre el hecho de que el acceso a la
vacuna es insuficiente porque “muchas personas desplazadas violentamente
viven sin estatus legal” y temen ser detenidas y deportadas por su
participación en programas de vacunación. “La vacuna trae esperanza para
acabar con el sufrimiento de la pandemia y el JRS dice que todos tienen
derecho a compartir esta esperanza”, concluye el informe.
Según estadísticas de ACNUR (Alto Comisionado de la ONU para los
Refugiados) hay 80 millones de personas desplazadas por la violencia en el
mundo.
(L.M.) (Agencia Fides 9/3/2021)
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ÁFRICA/GUINEA ECUATORIAL - El número de
muertos por las explosiones en Bata asciende a 98
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Malabo (Agencia Fides) – El balance
oficial de la serie de explosiones ocurridas en Bata el domingo 7 de marzo,
la ciudad más poblada y capital económica de Guinea Ecuatorial, asciende a
98 víctimas (véase Fides 8/3/2021).
Así lo ha informado el Ministerio de Salud de Guinea Ecuatorial, que
también ha actualizado el número de heridos. Las personas heridas son 615
de las cuales 316 han sido dadas de alta, mientras que 299 permanecen
hospitalizadas en hospitales locales.
Alrededor de las 13:30 horas del domingo 7 de marzo, al menos cinco grandes
explosiones en la zona del cuartel de Nkuantoma destruyeron la mayoría de
los edificios de las instalaciones militares y las casas vecinas. La
violencia de las explosiones hace temer que el número de víctimas sea mucho
mayor al reportado por fuentes oficiales.
El presidente de Guinea Ecuatorial, Teodoro Obiang Nguema, ha atribuido el
incidente a la “imprudencia e ignorancia” de los responsables de la
conservación y manipulación de los explosivos contenidos en el polvorín del
cuartel. Obiang ha lanzado un llamamiento a la solidaridad internacional.
El mismo domingo, el Canciller mantuvo una reunión con los embajadores
acreditados en el país.
Mientras tanto, continúan las operaciones de rescate, excavando entre los
escombros en busca de supervivientes. Se ha hecho un llamamiento para la
donación de sangre mientras que un equipo médico y psicológico se ocupará
de los afectados psicológicamente por la tragedia.
(L.M) (Agencia Fides 9/3/2021)
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ASIA/SRI LANKA - Los líderes católicos:
“No nos cansaremos de pedir verdad y justicia por los atentados de 2019”
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Colombo (Agencia Fides) – “No nos cansaremos de pedir verdad
y justicia sobre los atentados de 2019. Que las autoridades se comprometan
a encontrar a los culpables e instigadores de las masacres”: ha declarado a
la Agencia Fides el cardenal Malcolm Ranjith, arzobispo de Colombo,
reiterando la solicitud urgente al gobierno de que encuentre a los autores
de la serie de atentados de 2019, que causaron 279 muertos. “Es necesario
establecer quién estuvo realmente detrás de los atentados. No es solo un
problema para los católicos. Todos los habitantes de Sri Lanka sufrieron
tras este ataque”, ha dicho el cardenal Ranjith, mientras que los fieles
católicos han realizado protestas silenciosas frente a las iglesias de la
capital, el 7 de marzo.
Varios monjes budistas se han unido a líderes católicos y otros
manifestantes frente a la iglesia de San Antonio, uno de los sitios
atacados, portando pancartas y pidiendo justicia. En las pancartas se leía:
“¿Quién está detras de los atentados” “Que se aplique la ley contra los
culpables”.
En la iglesia de San Sebastiano en Negombo, una zona predominantemente
católica al norte de Colombo, donde 115 personas murieron en los ataques de
Pascua, también el domingo 7 de marzo los feligreses han asistido a misa
vestidos de negro y sostenido carteles fuera de la iglesia en una protesta
silenciosa llamada “Domingo negro”.
“El propósito principal de este gesto es mostrar a la gente y a nuestros
gobernantes que no se ha obtenido justicia para las víctimas de los ataques
de Semana Santa”, ha dicho el obispo auxiliar Maxwell Silva.
Grace Deshapriya, líder laica local, explica a la Agencia Fides:
“Observamos con pesar que el informe de investigación no señala a las
personas que están detrás de los ataques. No hace justicia a las víctimas
que perdieron la vida en los ataques ni a sus familias”.
La Iglesia en Sri Lanka señala amargamente que nadie ha sido procesado oficialmente
por los ataques en tres hoteles y tres iglesias en Colombo que mataron a
279 personas el 21 de abril de 2019, aunque una investigación local
verificó que estaban involucrados los seguidores de un grupo armado. La
semana pasada, varios líderes católicos expresaron públicamente su
descontento por la falta de avances en la investigación. “Si las
autoridades no brindan respuestas sobre quién está detrás de los atentados
antes del segundo aniversario, llamaremos a una campaña de exhibición de
banderas negras en todo el país”, ha dicho el cardenal Ranjith. La campaña
involucrará a los ciudadanos de Sri Lanka invitándolos a ondear una bandera
negra sobre sus hogares en protesta, ha explicado.
Inmediatamente después de los ataques, el ex presidente Maithripala
Sirisena inició una investigación. En un informe de investigación publicado
el mes pasado, se afirma que el propio expresidente y los jefes de
inteligencia deberían ser acusados de no haber evitado los ataques, a
pesar de algunas advertencias identificadas.
En enero de 2021, el Departamento de Justicia de Estados Unidos acusó a
tres habitantes de Sri Lanka de apoyar el terrorismo por su presunta
participación en los ataques, reivindicada por el grupo ISIL (ISIS). Los
tres están detenidos en Sri Lanka, pero no han sido acusados a nivel
local. 45 extranjeros, incluidos cinco estadounidenses, se encontraban
entre los asesinados en el atentado.
(SD-PA) (Agencia Fides 9/3/2021)
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ASIA/MYANMAR - Los religiosos detienen al
ejército: “Toda vida es preciosa. No mateis”
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Myitkyina (Agencia Fides) – “Pedimos no
matar. Por eso nos dirigimos a los militares. Tememos que los policías
maten a los jóvenes manifestantes. Nuestra presencia como personas de fe,
pacificadores, puede ayudar a que desistan. Es por eso que estamos aquí en
la calle”: así dicen los religiosos católicos en la ciudad de Myitkyina,
capital del estado de Kachin, donde en los últimos dos días se ha producido
una fuerte represión policial sobre los jóvenes manifestantes, que se
refugiaron en el recinto de la Catedral Católica (véase Fides 8/3/2021).
Ayer 8 de marzo, dos jóvenes manifestantes fueron asesinados, otros 7 más
heridos y la policía, que cercó la Catedral, efectuó 91 detenciones durante
la noche, según informan fuentes locales de Fides. Las religiosas y el
obispo emérito Mons. Francis Daw Tang salieron a las calles para intentar
calmar los ánimos y persuadir a la policía de que no utilice la violencia
contra los jóvenes desarmados.
Según fuentes de Fides, la junta militar ha ordenado medidas represivas
cada vez más fuertes en las calles, mientras que varios medios de
comunicación independientes han sido censurados y se teme que, en cualquier
momento, la junta pueda convocar un estricto toque de queda para bloquear
toda forma de protesta.
En Myitkyina, la intervención de varios religiosos católicos evitó una
masacre, pero el asesinato de los dos jóvenes ha generado indignación,
dolor y amargura. A pesar de la violencia en curso, fieles católicos y
personas de diferentes comunidades religiosas se reunieron en silencio
frente a la Catedral Católica de San Colombano, velando y orando por los
dos jóvenes asesinados y por sus familias. Entre ellos estaba el obispo
emérito de la diócesis de Myitkyina, Mons. Francis Daw Tang, quien ha
declarado a la Agencia Fides: “Estoy jubilado, pero la caridad no se
jubila. En este momento difícil para nuestro país, como cristianos estamos
llamados a ofrecer nuestro aporte de paz, misericordia, perdón”.
Los cristianos de Myanmar viven su Cuaresma, en un momento de tensión e
inestabilidad, con fe y con una oración que se convierte en acción de
caridad. La hermana Ann Nu Tawng, la monja que se ha convertido en un
“ícono de la paz” por haberse puesto de rodillas en los últimos días,
frente a los soldados que avanzaban, ha vuelto a lanzar un sentido
llamamiento a la paz y algunos soldados, de religión budista, se han
arrodillado junto a ella, mostrando respeto hacia su presencia y sus palabras
de mansedumbre y compasión. La religiosa declara a la Agencia Fides:
“Predicamos y damos testimonio de nuestra elección de la no violencia
evangélica; nuestra misión es anunciar y vivir plenamente el amor de
Cristo, incluso hacia el enemigo”.
Según la información de la Agencia Fides, en la ciudad de Loikaw, capital
del estado birmano de Kayah, donde los bautizados son el 90% de la
población estatal, cientos de jóvenes manifestantes han marchado hoy, 9 de
marzo, por la carretera que conduce a la Catedral Católica Cristo Rey. Las
fuerzas policiales han bloqueado la calzada invadida por manifestantes,
preparándose para el enfrentamiento. En ese momento, el sacerdote católico
padre Celso Ba Shwe, administrador diocesano de Loikaw (diócesis que quedó
vacante tras la reciente muerte del obispo) y un pastor protestante se han
interpuesto entre los dos bandos, para evitar el enfrentamiento pidiendo a
los agentes que detuvieran el avance y no dispararan contra los
manifestantes. “Los convenceremos de que se vayan a casa. Danos algo de
tiempo. No queremos que la sangre se derrame en nuestra tierra”, ha
suplicado el padre Celso Ba Shwe, para evitar la violencia. Su sincero
intento de mediación ha surgido efecto: los militares dispararon tiros de
advertencia y lanzaron granadas paralizantes para dispersar a la multitud,
pero no se han producido víctimas.
“Toda vida es preciosa. Esto es lo que queremos decir hoy con nuestra
acción que está inspirada sólo por la fe”, ha dicho a Fides el padre Celso
Ba Shwe.
(PA) (Agencia Fides 9/3/2021)
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ASIA/TURQUÍA - Reacciones y publicaciones
contradictorias de la prensa turca sobre la visita del Papa a Irak
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Ankara (Agencia Fides) - Los medios de comunicación de
Turquía no han ignorado la visita apostólica que ha realizado el Papa
Francisco al vecino Irak en los días comprendidos entre el 5 y el 8 de
marzo. Además de los informes de viajes, la prensa turca también ha
publicado comentarios y análisis en claro contraste entre sí. Paralelamente
a las intervenciones destinadas a subrayar los alcances del viaje papal y
su potencial contribución a los procesos de pacificación regional, también
se han publicado valoraciones críticas y artículos condicionados por
prejuicios profundamente arraigados y malentendidos atávicos sobre la
naturaleza de la Iglesia católica y la implicación de la Santa Sede en la
solución de crisis regionales y globales.
Un análisis publicado el 8 de marzo en “Yeni Safak”, periódico alineado con
el actual liderazgo político turco, ha publicado argumentaciones
encaminadas a disminuir la efectividad de las intervenciones papales y
vaticanas destinadas a resolver los nudos de las crisis de Oriente Medio,
atribuyendo esta supuesta infructuosidad a la “pasividad” de los papas y
representantes del Vaticano sobre temas delicados como “la ocupación
israelí de Palestina”, o sus limitados llamamientos a la oración “durante
la invasión de Irak en 2003”. La visita del Papa Francisco a los Emiratos
Árabes Unidos también ha sido criticada, por el hecho – como se enfatiza en
el análisis- de que este país está “involucrado en conflictos en muchas
partes de Oriente Medio, desde Somalia a Yemen, desde Siria a Libia”. Pero
el articulo se olvida agregar que en muchos de estos escenarios de
conflicto existe la participación militar de Turquía, país también visitado
por el Papa Francisco, así como por Benedicto XVI, Juan Pablo II y Pablo
VI.
Otra noticia distorsionada de la visita del Papa a Irak, con tonos fuertes
e infundados, también ha sido publicada el 8 de marzo por el periódico
“Hurriyet”, firmado por el columnista Ahmet Hakan. “La gente - leemos en
ese texto -, inevitablemente se pregunta: ¿dónde estaba el Papa cuando hubo
masacres en Irak?, ¿cuando aviones estadounidenses lanzaron bombas sobre
Bagdad?, (...), y ¿mientras Irak era arrasado con el pretexto de ‘llevarles
la democracia'?”.
El profesor Ozcan Gongur, de la Universidad de Ankara, en una intervención
titulada “Teo-estrategia de la visita del Papa a Irak”, ha pretendido
enumerar “los objetivos y resultados” del viaje papal en siete puntos,
colocando en primer lugar la intención de “dar prioridad al apoyo de
cristianos, una minoría en dificultad”, para apuntar después a la
“cristianización de esas regiones”. La visita del Papa Francisco al gran
ayatolá Ali al Sistani también es reducida en el comentario a una pura
táctica destinada a promover “la escuela de Nayaf con respecto a la escuela
Qom” (centro teológico chií en territorio iraní, ed), y aumentar los
conflictos internos entre los chiítas. El texto también acredita el intento
de fortalecer el papado como “sujeto geopolítico” y una supuesta escasa
sensibilidad de los papas ante los sufrimientos de las comunidades
musulmanas de Oriente Medio.
Otro artículo, también publicado en “Hurriyet” el 7 de marzo, señala entre
los objetivos de la visita papal el fortalecimiento del diálogo con el
Islam, el apoyo a las comunidades cristianas y también la intención de
reafirmar la “presencia católica” en la zona, donde, según el periódico
turco, la influencia de Moscú y la Iglesia Ortodoxa Rusa está creciendo.
Sin embargo, antes de la visita papal, en una entrevista relanzada por los
medios de comunicación turcos, Lütfullah Göktaş, embajador de Ankara ante
la Santa Sede, había valorado positivamente la potencial contribución
ofrecida por el viaje del Papa a Irak “a la estabilidad de la región”,
presentando también Turquía como “un país que enfatiza la importancia de la
estabilidad en la región en cada ocasión”.
Por su parte, el escritor y analista Lütfü Özşahin, entrevistado por CNN,
ha señalado el diálogo interreligioso como eje central de la visita papal,
y en ese sentido no ha desaprovechado la oportunidad de afirmar que “uno de
los puntos de apoyo del FETÖ está en el Vaticano”. “FETÖ” es el acrónimo
turco de “organización terrorista fethullahnista”, definición con la que
los órganos progubernamentales turcos señalan a Hizmet, la organización del
predicador islámico turco Fethullah Gulen, señalada por Ankara como la
inspiradora del fallido golpe de Estado del 15 de julio 2016.
En el pasado, según informó la Agencia Fides (véase Fides 13/9/2016), las
campañas desatadas por la prensa turca progubernamental contra Fethullah
Gulen habían definido al predicador expatriado en los Estados Unidos y su
movimiento Hizmet como “caballos de Troya del Vaticano”, construyendo
conjeturas de conspiración inconsistentes. El periodista Mine Kirikkanat,
en el periódico Cumhuriyet, llegó a insinuar que Fethullah Gulen (imaginado
por el columnista como "imán fiel a la Iglesia"), podría ser el
cardenal creado ‘in pectore’ por Juan Pablo II, y nunca dado a conocer por
el Pontífice, fallecido el 2 de abril de 2005.
(GV) (Agencia Fides 9/3/2021)
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AMERICA/PARAGUAY - Manifestaciones contra
la corrupción de los políticos y la mala gestión de la pandemia
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Asuncion (Agencia Fides) – Desde hace cuatro días que se
producen manifestaciones, incluso violentas, en la capital de Paraguay,
Asunción, para protestar contra la corrupción de los políticos del país y
contra la gestión de la pandemia por parte de las autoridades. Un
intervento público del presidente del país, Mario Abdo Benítez, anunció la
renuncia de la Ministra de Educación Pública, la Ministra de la Mujer y el
Jefe del Gabinete Civil.
La Conferencia Episcopal Paraguaya (CEP) ha pedido que se escuche "la
legítima indignación de la población", en alusión a la manifestación
frente al Congreso, reprimida por la policía con balas de goma, en la que se
reclamaba la falta de medicamentos para hacer frente a Covid- 19. La CEP
también destacó que el ejercicio de la autoridad se debilita "cuando
la eficacia, idoneidad y corrección moral de quienes ocupan cargos
importantes no están a la altura de las exigencias".
Continúa la nota de los obispos, enviada a la Agencia Fides: "Un
factor transversal es la corrupción en la gestión de los recursos públicos,
que indigna gravemente a las personas, debilita la credibilidad necesaria
para generar unidad, dificultando un diálogo nacional positivo y centrado
en soluciones para todos".
Asimismo, los obispos señalan que la actuación policial y los
enfrentamientos posteriores, que dejaron una decena de heridos, podrían
haberse evitado "en el marco de una civilización y una estrategia de
seguridad inteligente, para identificar y reducir los riesgos
elevados".
La CEP recuerda que la manifestación pacífica "es un derecho de la
ciudadanía, que requiere gestos, acciones y, sobre todo, resulta en una
gestión pública con la provisión, en tiempo y forma, de los equipos,
insumos y medicinas que son necesarios para cumplir con la prioridad".
necesidades de la población afectada por la enfermedad ”.
En estos momentos continúa la autoconvocación de la población,
manifestándose y tomando las calles contra la ineficiencia del sistema de
salud, otra debilidad del país resaltada durante la pandemia, que ha
provocado cerca de 3.200 muertes y en las últimas semanas un aumento
sostenido de la población. casos que abruman hospitales y clínicas.
(CE) (Agencia Fides 09/03/2021)
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AMÉRICA/ARGENTINA - Lucha contra los
feminicidios con la educación integral: dignidad de la mujer, protección de
la vida, igualdad de género
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Buenos Aires (Agencia Fides) - Cada nuevo caso de
feminicidio sacude a la sociedad argentina. El 82% de los feminicidios
ocurren en contextos de violencia intrafamiliar, el 60% ocurren en el hogar
de la víctima. En el 20% de los casos, la víctima había denunciado
previamente al agresor. El 66% de los agresores eran pareja o ex-pareja de
la víctima. Los 252 feminicidios ocurridos en 2019 dejaron huérfanos de sus
madres al menos a 222 niños y adolescentes.
“¿Qué hacer frente a este flagelo?” se pregunta la Comisión Nacional de
Justicia y Paz, en un comunicado sobre feminicidios en el país, recibido en
la Agencia Fides. En Argentina, a nivel legislativo, administrativo y
judicial, se está trabajando activamente para erradicarlo, enfatiza la
nota, y sin embargo señala que “cada nuevo feminicidio nos dice que aún
queda un largo camino por recorrer. Es fundamental la intervención
interdisciplinaria y coordinada de los distintos órganos, superando la
indiferencia y en todos los casos utilizando eficazmente las herramientas
que ofrece el Estado. Ningún signo de violencia puede tomarse a la ligera
cuando se denuncia a las autoridades”.
La nota señala que esta violencia también tiene innumerables causas
económicas y sociales que deben
ser abordadas y que en absoluto pueden utilizarse como atenuantes o
justificaciones.
Muchas mujeres viven sometidas a una violencia económica silenciada, negada
o ignorada, influenciada por factores económicos, sociales o culturales que
dificultan que las víctimas se protejan de la violencia. “Esto debe cambiar
radicalmente… Es fundamental abordar la necesidad de un trato igualitario
de las condiciones laborales de las mujeres, ya sea en el trabajo
doméstico, profesional, social y cultural”.
Este cambio cultural, concluye la nota, sólo será posible impulsando una
educación integral, que tenga como ejes temáticos la dignidad de la mujer y
la protección y cuidado de la vida, con base en la igualdad de género, en
todos los niveles de formación y abarcando todos los sectores sociales.
“También es fundamental trabajar para recuperar familias destruidas por
situaciones de alta vulnerabilidad psicosocial, fuente de extrema
violencia. Para ello es necesario profundizar en las políticas públicas con
una marcada sensibilidad social para acabar con esta cultura del descarte,
como nos recuerda el Papa Francisco” concluye la nota.
(SL) (Agencia Fides 09/03/2021)
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