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ÁFRICA/COSTA DE MARFIL - Sesión de revisión intermedia de
las OMP: propuesta de un plan organizativo pastoral para los próximos cinco
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Yamoussoukro (Agencia Fides) - La sesión de revisión intermedia de las
actividades de las Obras Misionales Pontificias (OMP) de Costa de Marfil se
acaba de celebrar en el centro Sainte Famille en Yamoussoukro del 10 al 12
de febrero de 2020 bajo la presidencia del Director Nacional, el p. Jean
Noel Gossou.
Los directores diocesanos de las OMP de las quince diócesis de Costa de
Marfil han participado en la reunión ilustrando sus actividades. Al final
de las presentaciones, el P. Gossou ha constatado que "hay un profundo
desconocimiento de la existencia de las OMP en Costa de Marfil, dadas las
dificultades encontradas por los directores diocesanos en su trabajo y que
a menudo dan lugar a conflictos. Debemos ser capaces en nuestras diócesis
de sensibilizar y explicar la acción de las OMP".
Inspirado por el artículo 60 del estatuto de las OMP, el P. Gossou ha
propuesto un plan de organización pastoral que será revisado y aprobado en
el 79° Consejo Nacional de junio en la Arquidiócesis de Gagnoa.
La secretaria nacional de la Santa Infancia, la hermana Gisèle N'Guessan
(de la comunidad misionera de Villaregia) también ha presentado un plan
estratégico para despertar el espíritu misionero de los niños, centrado en
un proyecto para la producción de una revista trimestral dedicada a ellos.
El proyecto ha sido aceptado por todos, con numerosas enmiendas que se
finalizarán en el próximo consejo nacional. (S.S.) (Agencia Fides 14/2/2020)
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ÁFRICA/CONGO R.D. - Nuevas masacres en Ituri ante la
indiferencia general
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Kinshasa (Agencia Fides) - Las masacres continúan ante la
indiferencia general en Ituri, en la provincia de Kivu del Norte, al
noreste de la República Democrática del Congo, y son atribuidas a las ADF
(Fuerzas Democráticas Aliadas). Según cuanto informa a Fides el Centro para
la Promoción de la Paz, la Democracia y los Derechos Humanos (CEPADHO), una
ONG local para la defensa de los derechos humanos, entre el 7 y el 9 de febrero
fueron masacrados varios civiles, la mayoría mientras trabajaban cultivando
sus campos.
El 7 de febrero, 8 civiles fueron asesinados por hombres de las ADF en la
aldea de Sibe, en la localidad de Makusa. El 8 de febrero, otras 12
personas fueron asesinadas en un pueblo en el mismo lugar, mientras que
otras 3 en el pueblo de Toko-Toko. El domingo 9 de febrero, unos
terroristas atacaron el pueblo de Makeke donde mataron a 3 mujeres y 4
hombres con machetes. Uno de los asesinos fue capturado por la policía por
lo que sus compañeros atacaron el puesto de policía, y lo liberaron. Otros
9 civiles fueron capturados y obligados a transportar los bienes saqueados
durante la redada.
Tras estas incursiones, las poblaciones de las aldeas afectadas se han
refugiado en la ciudad de Beni. Se trata aproximadamente de 20,000 familias
y un total de más de 200,000 personas desplazadas, algunas de las cuales
han encontrado refugio con familiares y amigos, pero el resto se ve
obligadas a acampar en refugios improvisados. (L.M.) (Agencia Fides
14/2/2020)
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ASIA/SIRIA - El Parlamento sirio reconoce y condena el
Genocidio armenio
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Damasco (Agencia Fides) – La Asamblea del
pueblo sirio, en la sesión del jueves 13 de febrero, aprobó por unanimidad
una resolución que reconoce como "Genocidio" la tragedia
histórica de las masacres de armenios perpetradas en la Península de Anatolia
en los años 1915-1916. El "Parlamento" - informa una declaración
emitida por los medios oficiales sirios -, "reconoce y condena el
genocidio cometido contra los armenios por el estado otomano a principios
del siglo XX".
Con la votación de ayer, Siria se convierte en el primer país árabe en
reconocer oficialmente y en los niveles institucionales más altos, la
naturaleza genocida de las persecuciones planificadas desatadas hace 105
años contra las poblaciones armenias de los territorios de la actual
Turquía. La resolución de la Asamblea Popular de Siria se produce después
de semanas de tensiones entre Ankara y Damasco, luego de los
enfrentamientos entre las fuerzas militares de ambos países que tuvieron
lugar en la provincia de Idlib, en el noroeste de Siria, donde el ejército
del gobierno sirio está asediando las últimas áreas controladas por las
milicias islamistas. El reconocimiento del Genocidio Armenio por parte de
Siria ha provocado la reacción oficial inmediata de Turquía: Hamy Aksoy,
portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de Turquía, ha emitido una
declaración muy dura, en la que la resolución siria que condena el
"supuesto genocidio" armenio es calificada como "la imagen
de la hipocresía de un régimen que durante años ha consentido todo tipo de
carnicería hacia su propio pueblo, incluidos aquellos contra los niños; un
régimen que hizo huir a millones de sus compatriotas y es conocido por su
falta de escrúpulos en el uso de armas químicas".
El 4 de marzo de 2015, la Asamblea del pueblo sirio ya había dedicado una
"sesión conmemorativa" al Genocidio Armenio. La iniciativa,
promovida en particular por la diputada cristiana siria Maria Saadeh, había
visto la participación de los miembros de las comisiones parlamentarias de
relaciones exteriores y la participación del embajador de la República de
Armenia en Siria, Arshak Poladyan, quien en su discurso había recordado la
acogida recibida cien años antes en Siria por los armenios que huían de las
masacres planeadas por el gobierno de los Jóvenes Turcos.
Recientemente (véase Fides 18/5/2019), el presidente Bashar Assad dirigió
un llamamiento para regresar a Siria y reconstruir sus hogares devastados
por el conflicto a los armenios sirios que huyeron del país en los años del
conflicto, buscando refugio en el Líbano, Armenia u otros países del Medio
Oriente y en Occidente. La petición explícita de regreso a la patria
dirigida a los refugiados armenios fue expresada por el líder sirio con
ocasión de su reunión con Aram I, el Catholicos armenio apostólico de la Gran
Casa de Cilicia, recibido en Damasco por el presidente Assad el martes 14
de mayo. En esa ocasión, los medios del gobierno sirio también informaron
de las alabanzas dirigidas en esa circunstancia por Assad al "espíritu
patriótico" de los sirios armenios, a quienes llamó "ciudadanos
ejemplares": el presidente sirio elogió la contribución que ofrecieron
en la defensa de la unidad nacional frente al intento de desmembrar el país
llevado a cabo por lo que Assad había definido como "barbarie terrorista".
Assad también había comparado la brutalidad que atribuía a esta
"barbarie terrorista" con la ferocidad de las masacres cometidas
por los otomanos contra el pueblo armenio. (GV) (Agencia Fides 14/2/2020)
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ASIA/INDIA - El gobierno de Orissa ayuda a minorías
religiosas y dalit
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Bhubaneswar (Agencia Fides) - El gobierno del estado de
Orissa, dirigido por el primer ministro Shri Naveen Patnaik, ha asignado 16
millones de rupias indias (más de 200 mil euros) como contribución especial
a las instituciones religiosas y sociales de las minorías religiosas
cristianas y musulmanas presentes en el estado, con el propósito de crear
estructuras para los peregrinos de la comunidad. Según la información de la
Agencia Fides, los fondos serán desembolsados por el “Special Problem Fund”
(Fondo para problemas especiales), un fondo estatal dedicado a
intervenciones en situaciones de necesidad particular. Unos 60
representantes de la comunidad cristiana y musulmana se han reunido con el
primer ministro Naveen Patnaik el 13 de febrero, expresando su "gratitud
por el apoyo financiero para el desarrollo de las minorías", ha dicho
Mons. Prasanna Pradhan, Vicario General de la Arquidiócesis de
Cuttack-Bhuabaneswar, en nombre de la comunidad cristiana de Orissa. Varios
institutos musulmanes y cristianos se beneficiarán de esto, incluida la
comunidad de Misioneras de la Caridad. “Las Hermanas de la Madre Teresa
están agradecidas con Naveen Patnaik por dar a una calle el nombre de la
Madre Teresa el 4 de septiembre de 2016. En nombre de nuestra santa, continuaremos
ofreciendo nuestra contribución a la humanidad a través del servicio y la
caridad a los demás", ha declarado la hermana Rangina Kerketta,
Superiora de las Misioneras de la Caridad en Bhubaneswar.
El gobierno de Orissa también ha emitido otra medida gubernamental
estableciendo una Comisión especial para las clases desfavorecidas, una
organización dedicada específicamente a encontrar formas para la promoción
social, económica y cultural de las poblaciones atrasadas, los pobres y los
marginados, de los Dalits que, según datos oficiales, representan el 54% de
la población total del estado. La Comisión se encargará de promover, sobre
todo, la educación y la formación profesional entre los grupos sociales más
pobres y más débiles del estado de Orissa. (PN-PA) (Agencia Fides 14/2/2020)
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AMÉRICA/ARGENTINA - Liberémonos de la indiferencia y del
sensacionalismo mediático, miremos la realidad angustiante de los indígenas
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Buenos Aires (Agencia Fides) – La Comisión Episcopal de Pastoral Aborigen
de la Conferencia Episcopal Argentina, ha publicado un mensaje invitando a
mirar, a la luz de la Exhortación apostólica “Querida Amazonía”, que se
acaba de publicar, “la realidad angustiante que viven los pueblos y
comunidades originarias y también criollas de la región de nuestro Chaco
Argentino, por la desnutrición y muerte de los niños, la falta de agua
potable y otros flagelos”.
En el mensaje recibido en la Agencia Fides, que lleva fecha de hoy, 14 de
febrero y está firmado por Mons. Luis Scozzina, obispo de Oran; Mons. Juan
José Chaparro, obispo de Bariloche, y por Mons. Ángel José Macin, obispo de
Reconquista, los prelados afirman: “No podemos dar respuestas inmediatas a
las urgencias sociales y sanitarias que viven muchas comunidades, pero sí
asumir una actitud misericordiosa que nos libere de la indiferencia y del
sensacionalismo mediático y nos haga solidarios con sufrimiento de los más
olvidados”.
Citando las palabras del Papa Francisco en la Exhortación Querida Amazonia
sobre la situación de los pueblos aborígenes la Comisión episcopal
advierte: “Una sociedad que no sabe cuidar de los niños y de los grupos más
vulnerables corre serios riesgos de implosión y muerte. No podemos
hipotecar nuestro futuro ni dejar que nos roben la esperanza”.
En la conclusión del mensaje, los obispos reiteran la necesidad de escuchar
el grito de las comunidades indígenas, que interpela a la Iglesia y a la
sociedad, y llama a dialogar con las organizaciones de la sociedad civil,
con el gobierno local, provincial y nacional, con el fin de emprender
acciones concretas que modifiquen la trágica realidad actual. (SL) (Agencia
Fides 14/2/2020)
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AMERICA/MEXICO - Un "continente en salida":
Seminario de Teología de la Misión , Asamblea Continental de OMP y
lanzamiento del CAM 6
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Ciudad de México (Agencia Fides) – En la actualidad, se
llevan a cabo tres eventos importantes en la Ciudad de México, que se
refieren a la conversión pastoral y misionera de la Iglesia en el
continente americano en la perspectiva de la Evangelii Gaudium del Papa
Francisco. El primero, que abre hoy, está destinado a misiólogos. El
seminario continental de Teología de la Misión se celebra del 14 al 16 de
febrero, con el objetivo de provocar una reflexión académica sobre el
contenido y la metodología de la enseñanza de teología y misionología en
América. Este espacio de estudio, reflexión y discusión, bajo el lema "TRANS-FORMARSE
PARA CON-FORMAR UNA IGLESIA EN SALIDA", tratará de responder a los
desafíos actuales de la misión ad gentes, ofreciendo una contribución a la
maduración misionera de las comunidades, pastores y instituciones
continentales.
El domingo 16 de febrero, en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe,
tendrá lugar la celebración del lanzamiento oficial del camino hacia el VI
Congreso Americano Misionero (CAM6), que se celebrará en Puerto Rico en
2023. La misa será presidida por el arzobispo Ecc. Mons. Giampietro Dal
Toso, Vicesecretario de la Congregación para la Evangelización de los
Pueblos y Presidente de las Obras Misionales Pontificias (OMP). Será
concelebrado por numerosos obispos y sacerdotes, así como por los
Directores Nacionales de las OMP de toda América, quienes a partir del día
siguiente, 17 de febrero y hasta el 20, darán vida a la Asamblea
Continental de las OMP. Se espera que asistan representantes de 24 naciones
americanas. En este contexto, se prestará especial atención a la
contribución de las OMP a la evangelización de los jóvenes, en la
perspectiva del reciente Sínodo de los Obispos sobre los jóvenes, y a la
situación sociopolítica de cada país en una clave misionera.
(CE) (Agencia Fides 14/02/2020)
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ÁFRICA/BURKINA FASO - Nombramiento del Rector del seminario
filosófico "Santos Pedro y Pablo" en Uagadugú
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Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – El
Cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la
Evangelización de los Pueblos, el 25 de abril de 2019 nombró Rector del
seminario filosófico interdiocesano mayor "Santos Pedro y Pablo"
en la archidiócesis de Uagadugú, Burkina Faso, al rev. Guy Mukasa Sanon,
del clero arquidiocesano de Bobo-Dioulasso.
El nuevo Rector nació el 14 de septiembre de 1968 en Toussiana (Burkina
Faso) y fue ordenado sacerdote en 1996. Se formó en el seminario menor de
Naxos (Bobo-Dioulasso), en el seminario mayor "Saint Jean"
(Uagadugú) y en el seminario mayor de Koumi. Es licenciado en Filosofía por
la Université Catholique de l'Afrique de l'Ouest (Abidjan, Costa de Marfil)
y tiene un doctorado en Filosofía y Letras por la Universidad Católica de
Lovaina (Bélgica). Después de la ordenación sacerdotal ha sido vicario
parroquial, párroco de la catedral de Bobo-Dioulasso, formador en el
seminario menor de Naxos, profesor y formador en el seminario del cual ha
sido nombrado rector. (SL) (Agencia Fides 14/2/2020)
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ÁFRICA/COSTA DE MARFIL - Inician las celebraciones por los
40 años de presencia del Opus Dei en el país
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Abidjan (Agencia Fides) – “Celebrar estos 40 años es darse
cuenta de los milagros que Dios puede hacer. De los cinco laicos a
principios de 1980, el Señor ha multiplicado el número y hoy hay alrededor
de 500 fieles del Opus Dei en Costa de Marfil, incluidos 13 sacerdotes y
casi 900 entre colaboradores, cooperadores y amigos del Opus Dei", ha
explicado el vicario regional de la prelatura del Opus Dei en Costa de
Marfil, p. Abdoulaye Sissoko, en la conferencia de prensa para presentar
las celebraciones por el 40 aniversario de la presencia de la Obra en el
país.
Las celebraciones comenzarán este domingo 16 de febrero en la parroquia de
Saint Jacques de Cocody les Plateaux, en la archidiócesis de Abidjan. La
solemne misa de acción de gracias tendrá lugar el 26 de septiembre de 2020
en la Catedral de Saint Paul en la meseta de Abidjan.
El Opus Dei es una institución de la Iglesia Católica, fundada por San
Josemaría Escrivá el 2 de octubre de 1928. Su nombre completo es Prelatura
de la Santa Cruz y Opus Dei. El propósito del Opus Dei es contribuir a la
misión evangelizadora de la Iglesia, ayudando a las personas de todas las
condiciones a llevar una vida coherente con su fe en las circunstancias
ordinarias de la existencia humana, en particular a través de la
santificación del trabajo.
En Costa de Marfil, la prelatura del Opus Dei ofrece actividades de
formación en las ciudades de Abidjan, Bouaké y Yamoussoukro.
(S.S.) (Agencia Fides 13/2/2020)
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ASIA/HONG KONG - Coronavirus: se suspenden las misas
públicas y la liturgia del miércoles de ceniza
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Hong Kong (Agencia Fides) - En la lucha contra la propagación del
coronavirus, la diócesis de Hong Kong ha suspendido las misas públicas
durante dos semanas. “Las próximas dos semanas serán un momento crucial
para terminar con la epidemia. Para evitar reuniones masivas, la diócesis
ha decidido suspender todas las misas públicas los domingos y días
laborables durante dos semanas, incluida la liturgia del Miércoles de
Ceniza, del 15 al 28 de febrero. Aunque algunos fieles pueden sentirse
decepcionados, espero que todos puedan entender que no es una decisión
fácil", ha escrito el cardenal John Tong Hon, administrador apostólico
de Hong Kong, en una carta circular del 13 de febrero, recibida por Fides.
El Cardenal invita a todos a "no entrar en pánico", sino a "confiar
en Dios y manifestar el amor cristiano por el prójimo". "Además
de cumplir con nuestra obligación al participar en la misa online o a
través de los medios de comunicación, recibiendo la Sagrada Comunión
espiritualmente, meditando las Escrituras o rezando el Rosario, al
quedarnos en casa podemos cuidar más de la salud de nuestra familia, sobre
todo de los ancianos y niños", ha explicado el cardenal Tong.
La Iglesia pide a los fieles que "se ayuden unos a otros, compartan
materiales para protegerse de la epidemia, vivan las virtudes evangélicas
de la fe, la esperanza y el amor, oren los unos por los otros".
"Mediante la intercesión de la Santísima Madre María, que el Señor
escuche nuestras oraciones para que la epidemia desaparezca pronto y nos
otorgue buena salud y bienestar", concluye el Cardenal en la carta.
Mientras tanto, el gobierno de Hong Kong ha decidido extender el cierre de
las escuelas al menos hasta el 16 de marzo. Las escuelas llevan cerradas
desde las vacaciones para el Año Nuevo chino a finales de enero.
"Escuchamos a los médicos. Anunciaremos la fecha de apertura de la
escuela cuando se cumplan todas las condiciones", ha declarado el
ministro de educación Kevin Yeung, reiterando las estrategias para prevenir
y controlar la epidemia.
Hong Kong actualmente tiene 50 casos confirmados de coronavirus y está a la
vanguardia de la batalla mundial para contener la enfermedad. (SD-PA)
(Agencia Fides 13/2/2020)
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AMERICA/NICARAGUA - Las elecciones, una luz de esperanza
para el país que debe ser alimentada y protegida
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Managua (Agencia Fides) – Las elecciones futuras, con fecha
por determinar, abren una posibilidad constitucional y pacífica de salir de
la actual crisis social, política y económica que está experimentando
Nicaragua: la Comisión de Justicia y Paz de la Arquidiócesis de Managua
destaca esto, en un mensaje enviado a Fides, que lleva la fecha del 10 de
febrero. El evento enciende una luz de esperanza para el país, sin embargo,
esta luz está amenazada por protagonistas, ambiciones personales o
grupales, por lo que la Comisión llama a los miembros de la sociedad civil
a trabajar como verdaderos ciudadanos que aman a su patria.
Para tener éxito en este proyecto, la Comisión advierte que debe
restablecerse la libertad de expresión y también las manifestaciones libres
en público. Esto implica también una "reforma electoral sustancial, el
cambio de las autoridades electorales y una amplia observación nacional e
internacional", se lee en el texto de la Comisión, que concluye así:
"Somos solidarios con el dolor de las familias que sufren por sus
presos políticos, desaparecidos, asediados, muertos y exiliados".
El obispo de la diócesis de Matagalpa, Monseñor Rolando Álvarez, también
solicitó a los partidos políticos nicaragüenses que trabajen juntos para
una reforma electoral que considera "justa y necesaria" frente a
las elecciones presidenciales que se celebrarán el año próximo. El
arzobispo Álvarez, en su homilía el domingo pasado, dijo: "todos los
partidos políticos en Nicaragua tienen una deuda histórica con el pueblo, y
tienen que pagarla ahora. Porque ahora es la oportunidad de hacerlo".
Las organizaciones de derechos humanos han documentado ocho casos de
tortura en los últimos días. Las víctimas son jóvenes opositores del
gobierno, atacados por presuntos miembros de grupos paramilitares y la
policía, lo que constituye una grave violación de los derechos humanos.
Solo ahora se han entregado suministros de material de prensa del periódico
La Prensa, que había estado retenido durante 75 semanas, lo que ha frenado
el trabajo de los medios. La noticia generó reacciones positivas en las
organizaciones que defienden la libertad de prensa y los derechos humanos, así
como en los trabajadores de los medios, quienes luego de experimentar la
reducción de la publicidad y la escasez de suministros, enfrentaron la
pérdida de sus empleos. por recortes de personal.
Según fuentes de Fides, el nuncio apostólico también intervino para la
entrega de estos suministros, necesarios para poder imprimir uno de los
principales periódicos del país. Además del caso de La Prensa, según datos
de la Fundación Violeta Barrios de Chamorro, entre abril y diciembre de
2018, se registraron al menos 712 casos de violación de la libertad de
prensa, incluidos ataques, censura, amenazas e incluso asesinatos.
(CE) (Agencia Fides, 13/02/2020)
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AMÉRICA/GUATEMALA - Los Obispos: “nuestra misión permanente
es anunciar a Jesucristo”
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Ciudad de Guatemala (Agencia Fides) –
“Nuestra tarea principal como Obispos es promover, guiar y animar la
evangelización en nuestro país, con la ayuda de los sacerdotes, consagrados
y tantos laicos a quienes expresamos nuestro agradecimiento. Esta es
nuestra misión permanente: anunciar a Jesucristo”. Así lo reiteran los
obispos de Guatemala en su mensaje al finalizar la Asamblea plenaria de la
Conferencia Episcopal, durante la cual han reflexionado sobre las
actividades del año pasado y sobre las prioridades pastorales futuras.
En el documento, recibido en la Agencia Fides, los obispos expresan su
alegría por el anuncio de la beatificación de los mártires del Quiché: 3
sacerdotes y 7 laicos, entre ellos un chico de 12 años, asesinados por odio
a la de entre 1980 y 1991. “Estaban impulsados únicamente por el amor a
Dios y a los hermanos más pobres, en un período de persecución de la
Iglesia y violencia contra toda la población” subrayan, recordando que se
suman a los recién beatificados y a los cientos de testigos desconocidos
“cuyas vidas han fecundado la misión de la Iglesia en Guatemala y se
constituyen en nuevos testigos cualificados que nos motivan para que sepamos
seguir a Jesús en nuestros tiempos”.
La vida social y política de Guatemala en este inicio de año está marcada
por el comienzo del trabajo de las nuevas autoridades en las diversas
áreas. "A pesar de las decepciones del pasado y el escepticismo suscitado
en la población, la esperanza del cambio siempre resurge", subrayan
los obispos, esperando que la prioridad de los nuevos gobernantes electos
"sea el bien común y se rompa el continuismo en las prácticas
políticas nefastas ligadas a la corrupción y a la ausencia del Estado en
los espacios que son su responsabilidad primera". Por lo tanto, su
primer compromiso es “promover una sociedad incluyente, de oportunidades
para todos, que impulse el desarrollo humano integral de la población y
evite las olas de migrantes forzados a huir de la pobreza".
Citando el sufrimiento de los migrantes, los obispos agradecen a quienes
trabajan para aliviar su sufrimiento, y esperan el compromiso de todos los
guatemaltecos para combatir las causas de la emigración, y subrayar la
inquebrantable capacidad de crear "oportunidades de empleo y
desarrollo para el gran número de jóvenes que son una riqueza
incuestionable de nuestro país". Por ello, exhortan a todos a trabajar
por el diálogo entre los diversos sectores de la sociedad y alcanzar
acuerdos consensuales, dejando de lado las posiciones rígidas y los
prejuicios del pasado.
Por último, el mensaje de la Conferencia Episcopal espera que la elección
de los jueces de la Corte Suprema de Justicia y de los Tribunales de
Apelación, así como de la Corte Suprema Electoral, se lleve a cabo de
conformidad con la ley, según la capacidad y no el favoritismo, invocando
la intercesión de los mártires y la mirada maternal de María, "Madre
del Príncipe de la Paz y Madre de todos los pueblos de la tierra".
(SL) (Agencia Fides 13/2/2020)
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VATICANO - El «gran anuncio misionero» de Querida Amazonia
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Roma (Agencia Fides) - La Iglesia «está llamada a caminar
con los pueblos de la Amazonia» y a desarrollar un «rostro amazónico». Pero
« para que sea posible esta encarnación de la Iglesia y del Evangelio debe
resonar, una y otra vez, el gran anuncio misionero». Lo escribe el Papa
Francisco, en el parágrafo 61 de su nueva Exhortación apostólica Querida
Amazonia, el texto magistral que se inspira en los trabajos del Sínodo que
tuvo lugar en Roma entre el 6 y el 27 de octubre y que concluyó con un
texto titulado Amazonia: nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología
integral.
La nueva exhortación pontificia, publicada hoy, lleva la fecha del 2 de
febrero de 2020. En el texto magistral hay muchas ideas y pasajes intensos
llenos de sugerencias sobre la vocación misionera de la Iglesia y sobre sus
características distintivas, que hacen que no se pueda comparar con
cualquier forma de propaganda y de adoctrinamiento ideológico.
«Frente a tantas necesidades y angustias que claman desde el corazón de la
Amazonia» escribe el Papa Francisco en el parágrafo 62 «podemos responder a
partir de organizaciones sociales, recursos técnicos, espacios de debate,
programas políticos, y todo eso puede ser parte de la solución. Pero los
cristianos no renunciamos a la propuesta de fe que recibimos del Evangelio.
Si bien queremos luchar con todos, codo a codo, no nos avergonzamos de
Jesucristo. Para quienes se han encontrado con Él, viven en su amistad y se
identifican con su mensaje, es inevitable hablar de Él y acercar a los demás
su propuesta de vida nueva: «¡Ay de mí si no evangelizo!» (1 Co 9,16)».
También la opción por los más pobres y olvidados, que « nos mueve a
liberarlos de la miseria material y a defender sus derechos», fluye –
remarca el Papa – de la «amistad con el Señor que los promueve y dignifica.
Sería triste» añade el obispo de Roma «que reciban de nosotros un código de
doctrinas o un imperativo moral, pero no el gran anuncio salvífico, ese
grito misionero que apunta al corazón y da sentido a todo lo demás. Tampoco
podemos conformarnos con un mensaje social. Si damos la vida por ellos, por
la justicia y la dignidad que ellos merecen, no podemos ocultarles que lo
hacemos porque reconocemos a Cristo en ellos y porque descubrimos la
inmensa dignidad que les otorga el Padre Dios que los ama infinitamente».
En el parágrafo 64, citando la Exhortación apostólica Evangelii gaudium, el
Papa Francisco recuerda que el anuncio del Evangelio, también está
reservado para los hombres y mujeres de la Amazonía como don precioso, sobre
todo «ese primer anuncio que se llama kerygma y que “es el anuncio
principal, ese que siempre hay que volver a escuchar de diversas maneras y
ese que siempre hay que volver a anunciar de una forma o de otra”». Sin
este anuncio apasionado, – reconoce el Papa - «cada estructura eclesial se
convertirá en una ONG más, y así no responderemos al pedido de Jesucristo:
“Vayan por todo el mundo y anuncien el Evangelio a toda la creación” (Mc
16,15)».
El efecto más sorprendente del anuncio del Evangelio, «cuando logra
provocar un encuentro personal con el Señor, - escribe el Papa en el
parágrafo 65 - es la caridad fraterna». Por eso « el kerygma y el amor
fraterno conforman la gran síntesis de todo el contenido del Evangelio que
no puede dejar de ser propuesta en la Amazonia. Es lo que vivieron grandes
evangelizadores de América Latina como santo Toribio de Mogrovejo o san
José de Anchieta».
Varios pasajes de Querida Amazonia se centran en los criterios y dinámicas
que hacen que los procesos de inculturación del Evangelio sean preciosos e
indispensables también en la Amazonía. La inculturación - recuerda el Papa
Francisco en el párrafo 66, también citando su reciente “Carta al pueblo de
Dios en camino en Alemania” - « no desprecia nada de lo bueno que ya existe
en las culturas amazónicas, sino que lo recoge y lo lleva a la plenitud a
la luz del Evangelio. Tampoco desprecia la riqueza de sabiduría cristiana
transmitida durante siglos, como si se pretendiera ignorar la historia
donde Dios ha obrado de múltiples maneras, porque la Iglesia tiene un
rostro pluriforme “no sólo desde una perspectiva espacial [...] sino
también desde su realidad temporal”. Se trata de la auténtica Tradición de
la Iglesia, que no es un depósito estático ni una pieza de museo, sino la
raíz de un árbol que crece. Es la Tradición milenaria que testimonia la
acción divina en su Pueblo y “tiene la misión de mantener vivo el fuego más
que conservar sus cenizas”».
La auténtica inculturación del Evangelio en los diferentes contextos
históricos y culturales – subraya el Papa, citando de nuevo la Evangelii
gaudium - implica «un doble movimiento. Por una parte, una dinámica de
fecundación que permite expresar el Evangelio en un lugar, ya que “cuando
una comunidad acoge el anuncio de la salvación, el Espíritu Santo fecunda
su cultura con la fuerza transformadora del Evangelio”. Por otra parte, la
misma Iglesia vive un camino receptivo, que la enriquece con lo que el
Espíritu ya había sembrado misteriosamente en esa cultura. De ese modo, “el
Espíritu Santo embellece a la Iglesia, mostrándole nuevos aspectos de la
Revelación y regalándole un nuevo rostro”».
El Papa una vez más subraya, citando la exhortación Evangelii gaudium, «el
cristianismo no tiene un único modo cultural» y «no haría justicia a la
lógica de la encarnación pensar en un cristianismo monocultural y
monocorde». Pensando también pero no solo en la Amazonía, el Sucesor de
Pedro recuerda que «el riesgo de los evangelizadores que llegan a un lugar
es creer que no sólo deben comunicar el Evangelio sino también la cultura
en la cual ellos han crecido, olvidando que no se trata de “imponer una
determinada forma cultural, por más bella y antigua que sea”. Hace falta
aceptar con valentía la novedad del Espíritu capaz de crear siempre algo
nuevo con el tesoro inagotable de Jesucristo». En Amazonía, esto quiere
decir reconocer las « riquezas que vienen de las culturas precolombinas»,
como la apertura a la acción de Dios y el sentido de la gratitud por los
frutos de la tierra, y hay que valorar y apreciar «esa mística indígena de
la interconexión e interdependencia de todo lo creado, mística de gratuidad
que ama la vida como don, mística de admiración sagrada ante la naturaleza
que nos desborda con tanta vida. No obstante – añade el Papa - también se
trata de lograr que esta relación con Dios presente en el cosmos se
convierta, cada vez más, en la relación personal con un Tú que sostiene la
propia realidad y quiere darle un sentido, un Tú que nos conoce y nos ama».
El Papa Francisco reconoce que en Amazonía esta inculturación, «dada la
situación de pobreza y abandono de tantos habitantes», tendrá que tener
«necesariamente, un perfume marcadamente social y caracterizarse por una
firme defensa de los derechos humanos». Al mismo tiempo – añade el Papa -,
en Amazonía también se debe «integrar mejor lo social con lo espiritual, de
manera que los más pobres no necesiten ir a buscar fuera de la Iglesia una
espiritualidad que responda a los anhelos de su dimensión trascendente» (§
75). El obispo de Roma sugiere también que se reconozca y se atesoren
«ciertos rasgos de catolicismo popular que, aunque primitivamente quizás
fueron promovidos por agentes pastorales, actualmente son algo que el
pueblo ha hecho suyo y hasta les ha cambiado los significados y los
transmite de generación en generación». Según el Papa, no hay que
apresurarse en calificar de superstición o de paganismo «algunas
expresiones religiosas que surgen espontáneamente de la vida de los
pueblos. Más bien hay que saber reconocer el trigo que crece entre la
cizaña, porque “en la piedad popular puede percibirse el modo en que la fe
recibida se encarnó en una cultura y se sigue transmitiendo”». (§78).
El Papa añade en el párrafo 79 que «Es posible recoger de alguna manera un
símbolo indígena sin calificarlo necesariamente de idolatría», ya que «un
mito cargado de sentido espiritual puede ser aprovechado, y no siempre
considerado un error pagano». Por eso – subraya el Papa - «un misionero de
alma trata de descubrir qué inquietudes legítimas buscan un cauce en
manifestaciones religiosas a veces imperfectas, parciales o equivocadas, e
intenta responder desde una espiritualidad inculturada».
En los pasajes de Querida Amazonia en los que se toma en cuenta la escasez
de sacerdotes que operan en los territorios amazónicos, el Papa, entre
otras indicaciones, también exhorta «a los Obispos, en especial a los de
América Latina, no sólo a promover la oración por las vocaciones
sacerdotales, sino también a ser más generosos, orientando a los que
muestran vocación misionera para que opten por la Amazonia» (§ 90).
En algunos párrafos de la sección introductoria, el Papa Francisco también
nos anima a recordar a los muchos misioneros que, incluso en medio de las
laceraciones de la colonización, llegaron a la Amazonía «con el Evangelio,
dejando sus países y aceptando una vida austera y desafiante cerca de los
más desprotegidos. Sabemos que no todos fueron ejemplares, – recuerda el
Papa, citando el Instrumentum Laboris del Sínodo - pero la tarea de los que
se mantuvieron fieles al Evangelio también inspiró “una legislación como
las Leyes de Indias que protegían la dignidad de los indígenas contra los
atropellos de sus pueblos y territorios”. Dado que frecuentemente eran los
sacerdotes quienes protegían de salteadores y abusadores a los indígenas,
los misioneros relatan: “Nos pedían con insistencia que no los
abandonáramos y nos arrancaban la promesa de volver nuevamente”» (§18).
Como siempre sucede – reconoce el Papa -, el trigo se mezcla con la cizaña,
y así en Amazonía no siempre los misioneros estuvieron del lado de los
oprimidos: «me avergüenzo y una vez más “pido humildemente perdón, - añade
el Papa Francisco, citando su discurso en el encuentro con los movimientos
populares que tuvo lugar el 9 de julio de 2015, durante su viaje apostólico
en Bolivia - no sólo por las ofensas de la propia Iglesia sino por los
crímenes contra los pueblos originarios durante la llamada conquista de
América, y por los atroces crímenes que siguieron a través de toda la
historia de la Amazonia» (§ 19).
(GV) (Agencia Fides 12/2/2020).
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