lunes, 25 de mayo de 2026

Santos del día 26 de mayo

                                                  Santos del día 26 de mayo


  San Felipe Neri, presbítero y fundador (8 coms.) - Memoria litúrgica   
Memoria de san Felipe Neri, presbítero, que, consagrándose a la labor de salvar a los jóvenes del maligno, fundó el Oratorio en Roma, en el cual se practicaban constantemente las lecturas espirituales, el canto y las obras de caridad. Resplandeció por el amor al prójimo, la sencillez evangélica, su espíritu de alegría, el sumo celo y el servicio ferviente a Dios. († 1595)

También en Roma, san Eleuterio, papa, a quien los famosos mártires de Lyon, en aquel tiempo prisioneros, escribieron una célebre carta sobre el mantenimiento de la paz en la Iglesia. († 189)
También en Roma, en el cementerio de Priscila, en la vía Salaria Nueva, san Simetrio, mártir. († s. inc.)
En Todi, de la Umbría, santa Felicísima, mártir. († c. s. III/IV)
En el territorio de Auxerre, en la Galia, martirio de san Prisco y sus compañeros. († s. inc.)
En Canterbury, en Inglaterra, sepultura de san Agustín, obispo, cuya memoria se celebra mañana. († 604/605)
En el territorio de Lyon, en la Galia, martirio de san Desiderio, obispo de Vienne, que primero fue enviado al exilio por la reina Brunequilda, a la que había recriminado sus relaciones incestuosas y otras depravaciones, y más tarde coronado con el martirio por lapidación, por mandato de la misma reina. († c. 606)
En el monasterio de Saint-Papoul, en la Galia, san Berengario, monje. († 1093)
En Vence, de la Provenza, san Lamberto, obispo, antes monje de Lérins, que cuidó de los necesitados y fue amante de la pobreza. († 1154)
En Siena, de la Toscana, beato Francisco Patrizi, presbítero de la Orden de los Siervos de María, que con admirable celo se entregó a la predicación, a la dirección espiritual y al ministerio de la penitencia. († 1328)
En Pistoya, de la Toscana, beato Andrés Franchi, obispo, quien, después de la peste negra, como prior de la Orden de Predicadores reformó la vida regular en los conventos de esta región, y aprobó en su ciudad las cofradías de penitentes para favorecer la paz y la misericordia. († 1401)
En Quito, en Ecuador, santa Mariana de Jesús de Paredes, virgen, que en la Tercera Orden Regular de San Francisco consagró su vida a Cristo, empleando sus energías en ayudar a los indígenas pobres y a los negros. († 1645)
En Fuzhou, en la provincia china de Fujián, san Pedro Sans i Jordá, obispo de la Orden de Predicadores y mártir, el cual, detenido junto con otros sacerdotes y llevado preso hasta el tribunal a través de un largo recorrido, se arrodilló en el lugar del suplicio y, terminada su oración, ofreció de buen grado su cuello al hacha. († 1747)
En Seúl, ciudad de Corea, san José Chang Song-jib, mártir, farmacéutico de oficio, que, arrestado por haberse convertido al cristianismo, fue llevado a la cárcel, donde murió sometido a atroces tormentos. († 1839)
En la ciudad de Dong Hoi, en Annam, santos mártires Juan Doan Trinh Hoan, presbítero, y Mateo Nguyen Van Phuong, padre de familia y catequista. Este último hospedaba a su compañero sacerdote, y ambos fueron a la vez torturados y decapitados cruelmente por su fe, en tiempo del emperador Tu Duc. († 1861)
En París, Francia, beato Mathieu-Henri Planchat, sacerdote profeso de los religiosos de San Vicente de Paúl, y cuatro compañeros, sacerdotes profesos de la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María, todos ellos mártires en los días de la Comuna de París.
Son sus nombres: Mathieu-Henri Planchat, Armand Radigue (Ladislas), Jules Tuffier (Polycarpe), Jean-Marie Rouchouze (Marcellin) y Jean-Pierre-Eugène Tardieu (Frézal) († 1871)
En el lugar de Munyonyo, en Uganda, san Andrés Kaggwa, mártir, jefe de los timbaleros del rey Mwanga y familiar suyo, que, apenas convertido a Cristo, enseñó la doctrina del Evangelio a los paganos y a los catecúmenos, por lo cual fue cruelmente asesinado. († 1886)
En la aldea de Ttaka Jiunge, también en Uganda, san Ponciano Ngondwe, mártir, que, ministro del rey, recibió el bautismo cuando arreciaba la persecución y, encarcelado de inmediato, pereció traspasado con una lanza por el verdugo mientras era conducido al lugar del suplicio. († 1886)

Mes de mayo Día 26: ¡Guapa, guapa y guapa! (Oración y reflexión)

  DOS IDEAS PREVIAS


Se trata de que hagas oración cada día. Todos los días puedes empezar el rato de oración con la "oración inicial para cada día"; después leyendo con atención el "texto de cada día", a continuación hablas con Dios y con María; por último, terminas rezando la "oración final".

1. PROHIBIDO CORRER: Es corto; no tengas prisa en acabar. No es leer y ya está. Dale tiempo a que Ella te hable.

2 LO QUE NO ESTÁ ESCRITO ¿Sabes qué es lo mejor de este texto? Lo que no está escrito y tú le digas; la conversación que tú, personalmente, tengas con María.

 

ORACIÓN INICIAL PARA CADA DÍA

Santa María, ¡Madre de Dios y Madre mía! Eres más madre que todas las madres juntas: cuídame como Tú sabes. Grábame, por favor, estas tres cosas que dijiste:

"NO TIENEN VINO": presenta siempre a tu Hijo mis necesidades y las de todos tus hijos.

"HACED LO QUE ÉL OS DIGA": dame luz para saber lo que Jesús me dice, y amor grande para hacerlo fielmente.

"HE AQUÍ LA ESCLAVA DEL SEÑOR": que yo no tenga otra respuesta ante todo lo que Él me insinúe.


Día 26: ¡Guapa, guapa y guapa!

Me viene a la cabeza el fervor con que tanta gente, en la Semana Santa de Sevilla, gritaba al paso de la Macarena: ¡guapa, guapa y guapa!

Con lo femenina que es nuestra Madre, podemos estar seguros de que le gustarán los piropos que le lancemos.

Madre mía, procuraré decirte algo -aunque sólo sea: ¡guapa!- cada vez que vea una imagen tuya.

¡Ah! y qué buena idea la de aquél que siempre que veía una chica guapa decía a María en su interior: ¡Tú sí que eres guapa!

Ahora puedes seguir hablando a María con tus palabras, comentándole algo de lo que has leído. Después termina con la oración final.

ORACIÓN FINAL PARA CADA DÍA

¡OH SEÑORA MÍA, Oh Madre mía! Yo me ofrezco enteramente a ti; y en prueba de mi amor de hijo te consagro en este día mis ojos, mis oídos, mi lengua, mi corazón; en una palabra, todo mi ser. Ya que soy todo tuyo, Madre buena, guárdame y defiéndeme como cosa y posesión tuya. Amén

26 de mayo: Nuestra Señora de Caravaggio

 

26 de mayo: Nuestra Señora de Caravaggio

Nuestra Señora de Caravaggio, o Santa María de la Fuente, es el título dado a la Virgen María con la aparición de que, según la tradición católica, se llevó a cabo 26 de mayo 1432 en el campo de los alrededores Caravaggio, en Lombardía .

En el sitio de la aparición, que se repetiría varias veces, fue erigido el Santuario de Caravaggio. Nuestra Señora de Caravaggio es el objeto de devoción en muchos otros lugares, sobre todo en Brasil, más precisamente en la ciudad de Farroupilha en el estado de Rio Grande do Sul, donde se encuentra el mayor santuario mariano dedicado a ella.


La aparición según la tradición católica

En la primera mitad del siglo XV, la zona de Caravaggio se vio afectada por una lucha constante entre los estados de Milán y Venecia, que compiten por la posesión de la zona conocida como Gera d' Adda; fue un periodo de divisiones políticas y sociales extremas para toda la región.

Fue en este contexto que, en la tarde del día 26 de mayo 1432, tuvo lugar la primera aparición en Caravaggio de María, madre de Jesús, frente a una joven campesina del lugar, Jeannette de ' Vacchi.

Según el relato proporcionado por la tradición católica, la mujer, de 32 años, estaba angustiada por problemas de alcoholismo que afectaban a su marido, Francisco Varoli, un ex militar. En un momento de gran humillación, la mujer se había retirado al campo para el sur- oeste de la localidad de Caravaggio, en el campo de Mazzolengo, a 2 km del centro de la ciudad. Entre lágrimas, Vacchi informó haber visto una joven mujer como una reina, la fuente de la bondad. La mujer presentaría a sí misma como la Virgen María que instaba al país a no tener miedo, y la próxima preannunciandole recibir un gran mensaje :

"Se me permitió salvar a los cristianos de la próxima y merecen el castigo de la justicia divina, y para llegar a proclamar la paz".

La Virgen le pediría que los hombres expiar sus pecados ayunando el viernes y orando en la tarde del sábado, como una forma de gratitud por la salvación obtenida; Ella pidió que una capilla fuera erigida en el lugar. La leyenda da la fuente de devoción todavía está activa en el santuario de origen divino.

Jeannette de Vacchi, como tal como le pidió la Virgen María, llevó el mensaje a los ciudadanos y a las autoridades, a quienes les solicitó suscriban los acuerdos de paz para poner fin a las hostilidades.

La misma fuente se convirtió rápidamente en un lugar de peregrinación de los enfermos.

Aunque su participación en la difusión del mensaje de María por fin había dado lugar a la paz en su tierra natal, Jeannette de ' Vacchi fue olvidada poco a poco; la misma casa en la que vivía , que durante años fue el destino de las peregrinaciones y visitas, fue olvidada poco a poco, y la joven desapareció en el anonimato.


La coronación

Desde la antigüedad, la imagen coronada de la Virgen es una manera de expresar la devoción a la Madre de Cristo.

En 1708 llegó a Roma la noticia de que el capítulo de la basílica de San Pedro, el ejecutor del testamento de Alejandro Sforza , había asignado una corona de oro al Santuario de Santa María.

Los preparativos para esta solemne ocasión era no sólo para renovar la Iglesia, sino también para fijar la unidad del pueblo de Caravaggio hasta el Santuario. La coronación tuvo lugar en el contexto de una celebración fastuosa, típicamente barroca, que atrajo a multitudes de peregrinos.

La Schola Sanctae Mariae abrió las murallas del pueblo en dirección a la Basílica, la localización de un tramo de la avenida de unirse a la carretera ya se llevó a la entrada principal de la iglesia y la construcción de una puerta monumental "Porta Nuova".

Para 1710, tanto dentro como fuera de la nueva puerta, decoraciones triunfales fueron establecidos con varias inscripciones latinas resaltando a Roma (donde él era de la corona) y la Casa de Visconti- Sforza del Marqués de Caravaggio. Las inscripciones en el arco de triunfo en la final de la entrada y encima de la puerta principal de la basílica exaltaron la Virgen María coronada VIII y Alessandro Sforza , que había diseñado la tiara. Las puertas del templo estaban decoradas y adornadas con símbolos e inscripciones.

Del 28 de septiembre comenzaron las celebraciones solemnes, la corona, mientras tanto, fue depositada en la iglesia parroquial de Caravaggio, fue llevada en procesión al santuario el 29 de septiembre .

Al final de la Misa Pontifical el 30 de septiembre se llevó a cabo la ceremonia de coronación solemne.


La veneración

El Santuario de Caravaggio es un edificio religioso monumental situada en el territorio de la ciudad de Caravaggio en Lombardía, y dedicada a Nuestra Señora de la fuente.

La edificación del santuario mariano , fuertemente respaldado por el arzobispo Carlo Borromeo, comenzó en 1575 después de que los planes del arquitecto Pellegrino Tibaldi (conocidos como los Peregrinos ) , la ubicación exacta de la aparición ; fases de desarrollo a largos intervalos alternados , los trabajos de construcción se prolongó hasta las primeras décadas del siglo XVIII, con muchos cambios , aunque menor , en comparación con el diseño original de los peregrinos .

La historia de la veneración de la Virgen de Caravaggio en Brasil comenzó con la construcción de una capilla en Farroupilha , en el estado de Rio Grande do Sul , donde hoy está el mayor santuario mariano dedicado a ella .

Originalmente la capilla debía ser dedicada a Nuestra Señora de Loreto, pero sus iconos no estaban disponibles en el Brasil; un inmigrante italiano le ofreció una pequeña votiva pequeña imagen de Nuestra Señora de Caravaggio , que había traído de Italia. La propuesta fue aceptada , y la sagrada imagen fue colocada en el altar central de la capilla ; el sagrado edificio se inauguró en 1879.

Durante la próxima década , los inmigrantes comenzaron a construir un santuario mariano en la albañilería , a pesar de las casas de los alrededores fueron construidos de madera o piedra. En 1885 se construyó en Caxias do Sul , una gran estatua de la Virgen , que fue elaborado a lo largo de las líneas del icono sagrado original, fechado 1724 ; A continuación, la escultura fue transportada a mano de Caxias al templo, donde fue colocada cerca del altar.

La construcción del santuario tuvo lugar entre 1945 y 1963 ; el imponente edificio , desde la arquitectura romana , con capacidad para un máximo de dos mil personas y se caracteriza por una gran luz . El santuario es visitado por un número creciente de peregrinos , como lo demuestran las flores frescas que se colocan constantemente en los lados del altar.

Dentro del edificio hay un manantial de aguas, en la memoria del Caravaggio original; Su bendición fue el 26 de septiembre de 1985.

Ya en 1432 el Vicario Foráneo del obispo de Cremona , Cucharones Bonincontro De ' , ha querido poner en el mismo lugar de la aparición - el campo de Mezzolengo - la primera piedra para la construcción de una capilla votiva , más tarde reemplazado por el santuario actual Marian .

El templo monumental se encuentra en medio de una gran meseta rodeada de arcos simétricos en los cuatro lados , que funcionan con 200 galerías de casi 800 metros. En frente de la entrada que conecta con el centro de la ciudad es un obelisco que , a través de sus inscripciones , recuerda los muchos milagros atribuidos a la Virgen María por la tradición católica de Caravaggio. Justo detrás del obelisco es una gran fuente , cuya agua pasa por debajo de la capilla de la Sagrada Fuente que recoge y desemboca en el patio trasero, donde se recoge en una piscina a disposición de los enfermos para sumergir las extremidades enfermas.

traducido por mallinista 
(fuente: wikipedia.org)

Santos del día 25 de mayo: Santa María, Madre de la Iglesia, memoria obligatoria

                                                           Santos del día 25 de mayo


En Atela, en la Campania, san Canión, obispo y mártir. († s. III/IV)
En Milán, de la Liguria, conmemoración de san Dionisio, obispo, el cual, habiendo sido desterrado a Armenia por el emperador arriano Constancio a causa de su fe católica, murió allí, por lo que mereció el título propio de los mártires. († c. 361)
En Florencia, de la Toscana, san Zenobio, obispo. († s. IV/V)
En el cenobio de Mantenay-sur-Seine, junto a Troyes, en la Galia, san León, abad. († s. VII)
En Inglaterra, san Aldelmo, obispo, varón célebre por su doctrina y escritos, que había sido abad de Malmesbury y después fue nombrado primer obispo de Sherborne, entre los sajones occidentales. († 709)
La Memoria litúrgica litúrgica no se celebra hoy, porque hay una celebración de mayor rango
San Beda el Venerable, presbítero y doctor de la Iglesia, el cual, servidor de Cristo desde la edad de ocho años, transcurrió toda su vida en el monasterio de Wearmouth, en el territorio de Northum-bría, en Inglaterra, dedicado a la meditación y a la exposición de las Escrituras. Entre la observancia de la disciplina monástica y el ejercicio cotidiano del canto en la iglesia, sus delicias fueron siempre estudiar, enseñar o escribir. († 735)
En Peñalba, en la región de Astorga, en el reino hispánico de León, san Genadio, obispo, primero abad y después obispo del mismo lugar. Prestó su consejo a los reyes, pero, movido por el deseo del claustro, renunció a la dignidad episcopal para pasar el resto de su vida como monje y eremita. († c. 925)
La Memoria litúrgica litúrgica no se celebra hoy, porque hay una celebración de mayor rango
San Gregorio VII, papa, anteriormente llamado Hildebrando, que primero llevó vida monástica y colaboró en la reforma de la Iglesia en numerosas legaciones pontificias de su tiempo. Una vez elevado a la cátedra de Pedro, reivindicó con gran autoridad y fuerte ánimo la libertad de la Iglesia respecto al poder de los príncipes, defendiendo valientemente la santidad del sacerdocio. Al ser obligado a abandonar Roma por este motivo, murió en el exilio en Salerno, en la Campania. († 1085)
En Villamagna, cerca de Florencia, en Toscana, conmemoración del beato Gerardo Mecatti, quien, siguiendo las huellas de san Francisco, distribuyó sus bienes entre los pobres y se retiró a un lugar desierto, donde, por amor de Cristo, se dedicó a acoger a peregrinos y a ayudar a enfermos. († c. 1245)
Cerca de Montesanto, en el Piceno, tránsito del beato Gerio, que, habiendo sido antes conde de Lunel, llevó vida de ermitaño y murió en el transcurso de una santa peregrinación. († c. 1270)
En Faenza, en Flaminia, beato Jacobo Felipe (Andrés) Bertoni, presbítero de la Orden de los Siervos de María, insigne por el don de las lágrimas y su extraordinaria humildad. († 1483)
La Memoria litúrgica litúrgica no se celebra hoy, porque hay una celebración de mayor rango
Santa María Magdalena de Pazzi, virgen de la Orden de Carmelitas, que en la ciudad de Florencia, en la Toscana, llevó una vida de oración abnegadamente escondida en Cristo, rezando con empeño por la reforma de la Iglesia. Distinguida por Dios con muchos dones, dirigió de un modo excelente a sus hermanas hacia la perfección. († 1607)
En Tonquín, san Pedro Doan Van Van, mártir, que, siendo catequista y administrador de la parroquia de Bau No, en tiempo del emperador Tu Duc, ya octogenario, confirmó con su sangre la perseverancia en la fe. († 1857)
En París, en Francia, santa Magdalena Sofía Barat, virgen, que fundó la Sociedad del Sagrado Corazón de Jesús y trabajó con gran entrega por la formación cristiana de las jóvenes. († 1865)
En el lugar de Munyonyo, en Uganda, san Dionisio Ssebuggwawo, mártir, el cual, a los dieciséis años de edad, al reconocer ante el rey Mwanga que había enseñado los rudimentos de la fe cristiana a dos personas de su corte, fue traspasado con una lanza por el mismo soberano. († 1886)
En la ciudad de Catatlán, en el territorio de Guadalajara en México, santos Cristóbal Magallanes Jara y Agustin Caloca Cortés, presbíteros y mártires, que durante la persecución mexicana, confiando valerosamente en Cristo Rey, obtuvieron la corona del martirio. († 1927)
En el campo de concentración de la ciudad de Javas, en Moldavia, beato Nicolás Cehelskij, presbítero y mártir, el cual, bajo un régimen perseguidor de la religión, superó con la fuerza de su fe los tormentos del martirio. († 1951)