Mostrando entradas con la etiqueta santería. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta santería. Mostrar todas las entradas

domingo, 4 de diciembre de 2016

Santa Bárbara no es lo mismo que Changó ¡Cuidado con la santería! 04122016

Santa Bárbara no es lo mismo que Changó ¡Cuidado con la santería!

 
santa barbara no es chango santeria paleria brujeria
 

Santa Barbara fue una fiel Cristiana que hasta entregó su vida por amor a Cristo. Santa Bárbara no es Changó

 

¿Quien fue realmente Santa Bárbara?

Santa Bárbara fue una Mártir del Siglo III, murió Virgen y Santa porque se mantuvo fiel a las enseñanzas de Cristo.
Cuenta la tradición que Santa Bárbara no quería de ninguna manera renunciar a su fe y creer en los ídolos paganos de su padre, entonces, éste encolerizado, la encerró en un castillo.
Como Santa Bárbara jamás quiso renunciar a la fe y mucho menos aceptaba casarse con ningún pagano o no creyente, su padre permitió que los enemigos de la religión la martirizaran cortándole la cabeza con una espada.
Como puedes notar, Santa Barbara fue una fiel Cristiana que hasta entregó su vida por amor a Cristo.

¿Que tiene que ver Santa Bárbara con la Santería?

*La Santería una religión de origen africano, traída en tiempos de la Colonia, la cual se caracteriza por el culto o adoración a espíritus llamados orichas, que se han identificado con imágenes de santos católicos. De allí el nombre de santería.
A primera vista parecería que los santeros creen en nuestros santos, pero no es así. Los espíritus venerados por los yorubas (pueblo africano proveniente de Nigeria y traído a América en condición de esclavitud)fueron identificados con las imágenes de los santos de la religión católica.
De allí el hecho de que haya gente que piense que ellos veneran a los santos igual que nosotros y que no hay inconveniente en ser católico y santero.*

Los Santeros identifican a Santa Bárbara con el orisha Changó

Tienes que saber que Santa Bárbara ¡¡no es Changó!!.Changó es un orisha (divinidad yoruba), para los santeros, Changó es hijo de Yemayá y Orungán, es un orisha mujeriego. Su esposa es obá, quien es a su vez su hermana, y tiene 2 amantes más: oshun y oyá (hermanas también)....
Es decir, Changó es un orisha que comete incesto y adulterio al mismo tiempo con su propia familia... ¿Es ese el ejemplo de santidad que tenemos los cristianos? No, los cristianos veneramos a Santos que fueron imitadores de Cristo en Espíritu y verdad.
¿Eres Santero o Santera?, puedes serlo, y te lo respeto, puedes profesar la religión que quieras, hay libertad de culto, y la Iglesia respeta la libertad de conciencia de cada individuo.
Cada persona tiene derecho a profesar libremente la religión que prefiere y también se debe tener presente que La Iglesia ama y respeta a todos, independientemente de sus creencias y opciones de vida y está siempre dispuesta a mostrarles el camino para llegar al Padre: Jesucristo y su Evangelio
Estas creencias no pueden mezclarse, no se puede tomar elementos del Cristianismo y hacerlos ver como que pertenecen a la Santería...
Santa Bárbara murió Virgen y Mártir, su padre la asesinó porque ella no aceptaba casarse con personas que profesaban otras religiones paganas. Murió firme en su Fe y por su amor a Jesús el Señor...
En cambio, Changó es todo lo contrario a la fe, es un dios que comete incesto y vive en adulterio con sus propias hermanas... ¡Nada tiene que ver lo uno con lo otro.
Pedimos entonces la intercesión de nuestra amada Santa Bárbara para que ilumine los corazones de todos aquellos que se han apartado de la Fe hacia el camino de la Santería e interceda por ellos para que pronto puedan ver la luz verdadera que es Cristo Jesús y se entreguen por completo al Amor de los amores. Amén.
 

viernes, 2 de diciembre de 2016

Cuba: la muerte de Fidel Castro y la santería.01122016

Cuba: la muerte de Fidel Castro y la santería.
FUENTE: Varios medios


Entre otras muchas cosas, algo que ha llamado la atención en torno a la muerte del dictador cubano es que, después de nueve días de luto nacional, las cenizas del nonagenario Fidel Castro serán depositadas en el cementerio de Santa Ifigenia (Santiago de Cuba), curiosamente un 4 de diciembre, que es una fecha que jamás ha pasado inadvertida para los cubanos, dondequiera que se encuentren.

Es el día en que los cubanos católicos celebran su culto por Santa Bárbara de Nicomedia, una virgen y mártir cristiana del siglo III decapitada por su propio padre, y más conocida como Santa Bárbara, tal como informa Telemundo. Sin embargo, ese mismo día no pocos cubanos celebran en paralelo la fiesta en honor de la intensa figura de la religión conocida como Santería: Shangó, el orisha guerrero de los truenos, los rayos, la justicia, la virilidad, la danza y el fuego.

Con una extensa tradición religiosa –que la Revolución de Fidel Castro se ocupó de reprimir durante los primeros veinte años del proceso–, en Cuba se produce de manera natural, como en muy pocos países del mundo, una singular simbiosis entre la imaginería del catolicismo y los cultos yorubas traídos durante dos siglos por los esclavos provenientes del África.

De esa manera, el calendario religioso cubano celebra en una misma fecha a un santo cristiano con una deidad del panteón yoruba. Si bien la Revolución Cubana, atea y materialista, se caracterizó por el rechazo y hasta la represión contra todo culto religioso, es sabido que, de una manera u otra, sus figuras más prominentes dieron indicios de simpatías e incluso de gestos de fe.

La fecha escogida para el entierro daría cuenta, según algunos, de la faceta más religiosa de Castro, educado por los jesuitas. Aunque durante décadas su gobierno prohibió de facto el culto cristiano, fue mucho más tolerante con las expresiones populares de la religión afrocubana o santería.

“El retorno de los brujos”
Es común la asociación de la importante figura política cubana con el mundo de lo oculto. Otros medios se han hecho eco de esto, como los comentarios que ha publicado la BBC. “Siempre hubo un lado esotérico en Fidel, alimentado naturalmente por la santería afrocubana”, escribió Georgie Anne Geyer en su libro Guerrilla Prince: the untold story of Fidel Castro.

Se cita con frecuencia un episodio ocurrido cuando, ganada la revolución, Castro se dirigió a las masas en enero de 1959. En una de las partes más apasionadas de su discurso, una paloma se posó en su hombro. El incidente fue interpretado como una señal de que era “el elegido”. Algunos –como Georgie Anne Greyer– asocian su sobrenombre de “Caballo” a una dimensión de la santería: “el sacerdote de la santería es conocido como el ‘caballo’ de los santos y durante la iniciación en santería, se cree que los santos toman posesión de sus iniciados montándolos”.

En el diario digital El Imparcial, el conocido periodista y escritor español Luis María Anson afirma en un artículo de opinión que “en los altares de la macumba en Brasil, del vudú en Haiti, del winti en Guayana, de la santería en Cuba, yo he visto la imagen expuesta de Fidel Castro. Los ritos pagano-cristianos que impregnan las creencias de infinidad de iberoamericanos rindieron culto religioso desde los años 60 al hombre que regía los destinos de Cuba”. Anson cuenta que en una ocasión Octavio Paz le dijo de Castro que, más que un dictador vulgar, “representa el retorno de los brujos”.