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jueves, 5 de noviembre de 2026

06 de noviembre: Nuestra Señora de Valfleurie

 

06 de noviembre: Nuestra Señora de Valfleurie

Un día, alrededor de la Navidad, alrededor del año 800, en Goutelle (Francia) un pastor conduce su rebaño cuando vio con asombro a la fuente misma de Dureyze una escoba en flor. Se acercó y quita suavemente las ramas hasta llegar a ver una estatua de la Virgen sentada en un trono y sosteniendo a su pequeño hijo.

Pronto se corrió la voz y todo el mundo quería ver allí el prodigio. Un sacerdote llevó a la estatua milagrosa de su iglesia. Pronto, la gente salió en masa a venerar. Grande fue la sorpresa cuando notaron que la estatua se había ido, a pesar de que las puertas del templo se habían cerrado de noche para aparecer en el lugar donde descansaba en la roca llamada la silla de la Virgen. Ella se encontró con la admiración que el pastor de Goutelle había descubierto el día anterior, y supo que quería ser honrado en este lugar.

La gente entendió el mensaje de Nuestra Madre y erigió ahí mismo una capilla: Pero lamentablemente, la capilla se derrumbó pronto.


La imagen

La imagen de Nuestra Señora está tallada de haya y mide 68 cm. de altura, se sabe que fue restaurada a finales del siglo XI probablemente por los monjes de La Chaise - Dieu, después de una grave mutilación se produjo después de la caída de la capilla original.

La Virgen se ve pisoteando la hidra de dos cabezas, la cual tiene grandes garras y dos cabezas abrió una boca con dientes enormes. La amplia banda alrededor de la cabeza de la Virgen es, probablemente, sólo admiten un turbante o gorro en forma de corona que llevan los reyes carolingios.

El Niño Jesús (el original se ha perdido , por desgracia) es una característica de la proyección de imagen Virgen remoto ( influencia bizantina). No hay duda de que el cuerpo de la estatua fue esculpida por el período carolingio Renania talleres a finales de la época merovingia.

Ella está sentada en un trono en una pose frontal estática y seria, presentando al mundo su mano derecha abierta bendiciendo y a su hijo Jesús Niño, sentado en su regazo. María está sentada en un trono cubierto con un paño y ambos pies de la Virgen María se basa en dos animales respaldados, lo cual puede hacer referencia a la lucha entre la mujer y el dragón en el libro del Apocalipsis (Ap 12,1-6). Los dos animales se muestran acechantes, abriendo sus bocas con dientes enormes y estirando sus lenguas o tal vez escupiendo llamas. Esto nos recuerda el libro del Génesis, donde la mujer aplasta la cabeza de la serpiente (Génesis 3:14-15). María aplasta a la bestia, ya que lleva consigo la salvación del mundo: Jesucristo.

La Virgen María está cubierto con una gran capa con pliegues suaves , que cae en el brazo y se extiende en el asiento , delante de él cae de rodillas , como una casulla. La cabeza de la Virgen está coronada con una diadema, que sostiene un velo que cae sobre sus hombros.

Rastros de pintura sugieren que la estatua fue originalmente policromada como se practicaba en la Edad Media en la que se utiliza para pintar las paredes y esculturas de la casa de Dios. La imagen fue escondida en una cueva durante la Revolución Francesa. En 1969 se sometió a una extracción que se devolvió el color " madera vieja " ahora.

Abrigos tejidos que data de finales del siglo XIX y que sustituye a otros que existían en 1803. La Virgen y el Niño estatua de Nuestra Señora de la Escoba de Oro, se coronó en las fiestas - Marian- dos coronas de plata. Ambas coronas fueron creadas en Roma. Por delegación de Roma, la Coronación de la Virgen y el Niño, se convirtió en 31 de mayo 1860 por el obispo Leoncio , obispo de Valencia (sub - delegado del arzobispo de Lyon)

Alrededor del año 800, en época de Navidad, la estatua fue descubierta en una escoba flores, en el paraje de "Soucieu" se ha convertido en "Valfleury." Una capilla fue construida a toda prisa. Se desplomó el día de Navidad, dañando severamente la estatua. La capilla fue reconstruida más grande y más hermoso.



Los benedictinos en Valfleury

En lo que hoy es Valfleury se construyó la iglesia de San Roberto. A partir de 1059 fue atendido por los benedictinos, permaneciendo hasta 1687.

Los monjes le dieron el nombre de "Valle Florido" (Valle Fleurie, Valfleury) en memoria de la maravillosa historia del descubrimiento de la estatua de María. Con el tiempo, se fuern congregando peregrinos marianos, lo que dio origen a diversas activdades alrededor del templo, tanto pastorales como sociales; en el año 1262, se construyó un cementerio.


El Santuario, hoy

Cada 15 de agosto, tiene lugar una gran Peregrinación, la cual es muy antigua, en la cual miles de peregrinos acuden al Santuario de Nuestra Señora de Valfleury . Algunas de estas peregrinaciones organizadas por las diócesis y en las parroquias por otras asociaciones con otras escuelas y colegios.

Actualmente cuatro Vicentinos viven en Valfleury, quienes están a cargo del santuario y hogar de cuidado de la residencia..

traducido por mallinista
((fuente: www.sanctuaire-notredamedevalfleury.fr)

05 de noviembre: Nuestra Señora de Damietta

 

05 de noviembre: Nuestra Señora de Damietta

El santuario de Nuestra Señora de Damietta está en Egipto, el cual fue construido en honor a la Santísima Virgen, en el año 1220 por Pelagio para contrarrestar la falta de fe en ella y para expiar algunas blasfemias lanzadas contra ella. La imagen es milagrosa .

La ciudad de Damietta, situada en la desembocadura de uno de los brazos del Nilo, fue tomada por los musulmanes a través de la traición en el siglo VIII. De ahí en más, se defendió con éxito la ciudad fortificada contra los griegos que intentaron varias veces para recuperarla. También sobrevivieron los ataques del rey Amaury I de Jerusalén .

Damietta finalmente fue tomada por el caballero Jean de Brienne en el año 1219, después de un sitio difícil que duró más de un año. La mezquita fue convertida en una iglesia en honor de la Santísima Virgen por el rey de Jerusalén y el legado. Fue aquí donde San Francisco de Asís se detuvo antes de ir a hablar con el sultán en un esfuerzo por convertirlo. Por desgracia, los cristianos no pudieron permanecer por mucho tiempo en Damietta, ya que en el año 1221 los cruzados fueron derrotados y obligados a renunciar a sus posesiones en esa ciudad.

En el año 1249 el rey San Luis IX de Francia continuó la cruzada a Tierra Santa , decididos a tomar Damietta y lo guardase. Los cruzados en ese momento creía que Egipto era la clave para mantener el control de la región, pero una tormenta se levantó antes de que pudieran hacer que la tierra. Cuando el rey finalmente llegó a la costa cerca de Damietta, que tenía sólo un tercio de sus compañeros con él, para el resto de los barcos se habían dispersado en todas direcciones.

El ejército del sultán estaba esperando en la playa, el oro en sus armaduras brillando en la luz de la mañana . Su número era tan grande, y su afán de disputar el aterrizaje tan evidente , que algunos de los caballeros franceses se preguntaron si era prudente continuar.

Luis ordenó a sus fuerzas para ir al ataque valientemente, lo que compensó la inferioridad numérica hasta derrotar al enemigo. En poco tiempo, la bandera francesa se ​​podía ver la cima de la torre más alta de Damietta. La mezquita de El- Fatah fue consagrada y convertida en una iglesia y allí se instaló un obispo.

Ya en el año 1259 , el rey Luis decidió llevar sus tropas a El Cairo. Pero sus líneas de suministro se cortaron y sus hombres comenzaron a sufrir de varias enfermedades por lo que se decidió a retirarse a Damietta . El rey se quedó con la retaguardia , y aunque luchó bien , se sintió abrumado y capturado. Como parte del rescate de su persona y de sus hombres, Luis se vio obligado a renunciar a Damietta y una gran cantidad de oro.

Los árabes intentaron hacer que Luis jurara que mantendría su palabra sobre el tratado en el que se había acordado; en ese juramento impuesto se le exigía renunciar a Dios y a la Virgen, y rechazar la Cruz, el signo de la redención del hombre. No solo que Luis se negó a tomar tal juramento, sino que no cedió ante las amenazas de malos tratos, torturas y amenazas de muerte de los árabes. "Prefiero morir como un verdadero cristiano que vivir bajo la ira del Todopoderoso", respondió con calma sus amenazas. Ante el convencimiento del monarca francés, los árabes decidieron liberarlo junto a unos 6.000 de sus hombres.

traducido por mallinista
((fuente: www.roman-catholic-saints.com)

martes, 3 de noviembre de 2026

04 de noviembre: Nuestra Señora de Mariapocs

 

04 de noviembre: Nuestra Señora de Mariapocs

Por más de 300 años el lugar había sido un sitio importante del peregrinaje para la Iglesia Católica de Rito Oriental en Hungría.

Según la leyenda el primer milagro famoso de la Madonna que lloraba ocurrió en 1696. En la pintura expuesta en la Iglesia, Nuestra Señora vierte lágrimas durante un servicio y un niño moribundo al que se le permitió tocar la pintura sanó milagrosamente…

Por orden del emperador Leopoldo I la pintura fue llevada posteriormente a la catedral de San Esteban en Viena en 1697 donde fue puesta en el altar mayor (desde 1945 que se exhibe en el altar de Maria-Pötsch).

Muchas copias de la imagen del Madonna que lloraba fueron hechas y la iglesia del peregrinaje en Máriapócs recibió una de ellas. Esta nueva pintura también se dice que ha llorado en 1715 y 1905. Desde 1749 los monjes Basilios trabajan en Máriapócs.

Máriapócs es desde entonces un centro de espiritualidad Greco-Católica. En 1993 obtuvo el estatus de una ciudad. La Basílica Greco-Católica de Máriapócs fue construida en 1731-1756 en estilo barroco. Recibió el título de Basílica Menor en 1948.

Máriapócs se sitúa en una altitud de 150 m en la parte meridional del condado de Szabolcs-Szatmár-Bereg de Hungría del este. La mención más temprana de la aldea Pócs se encuentra en un documento de 1280.


EL PRIMER LLANTO DEL ICONO

Entre los cristianos de Hungría y Europa del Este el icono que llora de Marijapovch se venera porque representa la protección y la intercesión de la madre santa del Dios. El icono expresa la vida de la iglesia en Europa Oriental. Su historia rica refleja una fe profundamente arraigada en Dios y una advocación que confía en la madre del Dios.

En los llanos del nordeste de Hungría, en la aldea de Povch, está situado el monasterio de los padres de san Basilio, con una iglesia magnífica. Stefan Papp, hermano del pastor de la iglesia en Povch, que había estudiado arte en Italia, fue contratado por Laszlo Csigri para diseñar un icono de la madre del Dios para los ikonostas. Él pintó a la Virgen madre en la madera que sosteniendo al niño divino con un tulipán de tres pétalos en su mano. El icono es donado a la iglesia.

En esta iglesia, el primer llanto del icono de la madre de Dios ocurrió en noviembre 4 de 1696 según el calendario juliano. El mismo milagro ocurrió otra vez de diciembre 8 al 19 del mismo año. Innecesario es decir que este milagro era una gran consolación a la gente desalentada de Povch.

Los fieles que asistían a la misa en la pequeña iglesia greco-latina del pueblo, vieron derramar lágrimas a la Virgen del icono de “Odigitria”. El fenómeno se repitió el 8 de diciembre y fue constatado por una multitud numerosa que llegaba de los pueblos vecinos.

El cura recogió en un pañuelo de seda “esas perlas preciosas de la misericordia” y se las envió al obispo, el cual las hizo examinar por testigos eclesiásticos y civiles. El examen resultaría aprobado unánimemente.

Desde el primer llanto milagroso, la aldea de Povch se ha llamado Marijapovch (en húngaro, Mariapocs). Cuando Leopoldo I, emperador de Austria, fue informado sobre el icono milagroso, él lo hizo inmediatamente transferir a Viena. Este acto real no satisfizo a gente de Povch.

En la capital el icono milagroso fue de inmediato objeto de gran veneración; los fieles lo invocan en cada necesidad y sobre todo durante la guerra contra los turcos, expulsados definitivamente del territorio austro-húngaro en 1697.

El 1 de diciembre de 1697, el icono fue puesto sobre el tabernáculo del altar principal en la Basílica del San Esteban en Viena. Durante la segunda guerra mundial fue llevado a la gruta de la basílica para depósito. Después de la guerra fue puesta sobre un altar nuevo cerca de la entrada principal en el lado derecho de la Basílica.

El carro que transportaba el icono fue retrasado en la ruta a Viena por los grupos de fieles que querían homenajear al icono cuando volvió a la iglesia de San Esteban. Cuenta Carbelli, un chamberlain del emperador Leopoldo I, que éste quedó impresionado por la piedad y la devoción de las muchedumbres, así que ordenó al padre jesuita Kobice venir a Barca, condado de Abauj, para hacer una copia del icono para la iglesia en Povch.


EL LLANTO DEL NUEVO ICONO EN MARIAPOCS

Cuando el icono fue terminado, la gente hizo una procesión y llevó el nuevo icono a Marijapovch. Este segundo icono de Marijapovch comenzó a verter lágrimas los días 1, 2 Y 3 de agosto de 1715. La devoción al icono santo aumentó y la iglesia en Marijapovch se convirtió en un lugar más renombrado del peregrinaje.

Como los peregrinos acudieran cada vez en mayor número, las autoridades deciden construir una iglesia más amplia. El flujo de peregrinos en el curso de los últimos dos siglos siguientes crecía cada día, en parte, debido a una tercera manifestación milagrosa ocurrida en 1905 durante más de un mes.

Casi dos siglos pasaron hasta el tercer derramamiento de lágrimas que ocurrió en diciembre de 1905.

Entre diciembre 3 al 19, y otra vez entre el 30 y 31 de 1905, el icono milagroso vertió de nuevo los lágrimas para la tercera vez. Una vez más fue atestiguado el hecho por una gran cantidad de la gente, incluyendo muchos sacerdotes de ambos Ritos.

Informado sobre nuevo llanto de la madre santísima, el obispo Julio Firczak de Mukachevo (1891-1912) envió inmediatamente una Comisión especial a Mariapovch dirigido por el liturgista famoso, Cardenal Alexander Mikita. La Comisión comenzó su trabajo de enero el 2 de 1906.

Los testigos fueron numerosos de ambos ritos, incluyendo algunos Protestantes, pero la Comisión oyó solamente 60 de ellos. El icono primero fue examinado por tres expertos, que convinieron unánimemente que no había fraude implicado. Entonces 57 testigos atestiguaron bajo juramento que observaron con sus propios ojos al icono con profusas lágrimas.

La Comisión episcopal terminó su investigación de enero el 12 de 1906, cuando publicó una declaración oficial, que dijo que el vertimiento de lágrimas era milagroso y se debe atribuir a la intervención divina.

La declaración fue leída ante el icono por el Cardenal A. Mikita durante los servicios de Akathistos, después de lo cual pronunció un sermón sobre la omnipotencia de Dios y sobre el gran amor de la madre santísima hacia su gente.


LA CAPILLA Y RECONOCIMIENTOS

La actual Capilla de Maria en Mariapovch fue construida entre 1731-1756, en estilo barroco, bajo auspicios del Conde Francis Karoliy. Fue dedicada por el obispo M. Olshanvskij de Mukachevo en el honor de San Miguel. El fue enterrado en la cripta de la iglesia en 1767.

El icono fue hecho por dos monjes de Basilio, Michael Spalynskyj y su hermano Thaddeus en 1785-1788. En 1896, el icono milagroso fue situado sobre las puertas reales, cuando cuatro nuevos iconos fueron pintados por el artista Julio Spishak.

En 1945, el artista famoso Joseph Bokshay diseñó un altar lateral barroco magnífico, donde el icono milagroso fue entronizado.

En 1948, el Papa Pío XII otorgó a la capilla de Mariapovch con los honores y los privilegios de un Basílica menor de importancia, conferidos solamente a iglesias muy importantes.

Juan Pablo II a la hora del ángelus del 17 agosto de 1988, declara que “Máriapócs es un lugar de unidad, donde los fieles de distintas naciones veneran el amor maternal de María afligida por los pecados de sus hijos e intercede por ellos ante su divino Hijo. Diríase que vienen aquí para unir sus lágrimas a las de la Virgen, para purificarlas y fundirlas en una ofrenda única junto a la Salvadora de Jesús Redentor.”

(fuente: forosdelavirgen.org)

lunes, 2 de noviembre de 2026

03 de noviembre: Nuestra Señora de Rennes

 

03 de noviembre: Nuestra Señora de Rennes

El voto a la Virgen de la Buena Nueva tiene su origen cuando el pueblo le pidió a la Virgen qe los protegiera de la plaga de 1634. Se hizo una imagen para venerarla, la cual desapareció durante la Revolución y fue reconstruida en 1861; actualmente, se encuentra ahora en una capilla de la Basílica de Notre Dame anexo Bonne Nouvelle.


Señora Medieval

La imagen de Nuestra de Señora de Rennes es de madera de roble, es la más antigua conservada en esa ciudad francesa. La estatua ha sufrido alteraciones, su estilo es gótico y conserva la tradición romana de la Virgen en Majestad.

La iglesia se comenzó a construir en 1703. En 1720, un incendio retrasó la construcción de la nave. La fachada empezó a ser construida alrededor de 1755, y las bóvedas de piedra sólo se completó en 1760.

Hoy la Iglesia de Saint- Sauveur tiene un lugar especial en Rennes . Es la iglesia más grande de la reverencia por la ciudad, sus puertas se encuentran abiertas de 7 am a 19 pm . Varias Misas se celebran allí cada día y se brinda la oportunidad de recibir el sacramento de la reconciliación.


La tabla de la Transfiguración (1824 )

La tabla reemplazó un Descendimiento de la Cruz hoy en Saint- Sulpice Fougeres ocupa la parte inferior del coro desde enero de 1825. Aunque lejos de las copas de más de cinco metros, se puede decir que una parte del altar.

En 1822 se decidió una restauración completa de la iglesia. En 1824, culimaron con los trabajos y el resultado de sus esfuerzos fue aclamado como una obra maestra. Fue enviado a Rennes unos días antes de Navidad como un regalo maravilloso, aunque fue bendecido por el obispo recién el día 09 de enero 1825 , en presencia de los funcionarios.

traducido por mallinista
((fuente: cathedralerennes.catholique.fr)

domingo, 1 de noviembre de 2026

02 de noviembre: Nuestra Señora de Emminont

 

02 de noviembre: Nuestra Señora de Emminont

El santuario de Nuestra Señora de Emminont o Notre -Dame D' Emminont, se encuentra cerca de Abbeville , en Francia. Es muy visitado por los peregrinos marianos.

Las reliquias de San Wulfram (también deletreado Wulfran o Vulfran) de Sens, que murió en 656, fueron llevados a la ermita en el año 1058. Hasta ese momento, la iglesia había sido conocida como la Colegiata de Nuestra Señora en Abbeville, pero después de las reliquias de San Wulfram fueron enterrados allí, el templo fue dedicado de nuevo en honor de San Wulfram. La iglesia conserva ese nombre hasta hoy .

Hermanos franciscanos se dedicaron al cuidado de la ermita. Ellos fueron consultados en 1510 sobre el trabajo en la catedral de Amiens. La nave fue construida entre los años 1488 a 1539 , y el pequeño coro entre 1661 y 1663. La construcción fue financiada por el rey de Francia , y el conde de Ponthieu, y los fieles de Abbeville. La iglesia es mucho menor de lo que inicialmente estaba destinado a ser ya que el plan inicial para la iglesia nunca fue terminado.

Durante la Revolución Francesa, la Iglesia de San Wulfram fue profanada y se le dio el nombre de "Templo de la Razón " por los revolucionarios que buscaban destruir a Dios mediante la demolición de los monumentos de incalculable valor y artefactos, y sí, la gloria de su propia historia .

La ciudad de Abbeville fue duramente bombardeada por los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial , por lo que gran parte de lo que se ve ahí hoy en día es de origen bastante moderno . La iglesia también fue dañada, pero se hicieron esfuerzos para restaurar la iglesia a su antigua grandeza .

La lista de los favores concedidos por la Virgen de Emminont es realmente innumerables. Incluye las curaciones milagrosas, favores espirituales y temporales sorprendentes y arroyos de gracias y bendiciones .

traducido por mallinista
((fuente: www.roman-catholic-saints.com)

01 de noviembre: Nuestra Señora de la Palma

 

01 de noviembre: Nuestra Señora de la Palma

En 1691 el capuchino fray Pablo de Cádiz creó la Compañía Espiritual de Ave María y Coro del Santísimo Rosario, formada por vecinos del barrio de Capuchinos, que se reunían en el oratorio de la casa de Juan y María Peñalba, donando esta última la viña de Malavá para levantar una capilla que se concluyó en 1699. En 1754 un incendio la destruyó, salvándose la imagen de la Virgen de la Palma, el estandarte y algunos objetos y fue dicho estandarte el que el capellán Francisco Macías, acompañado por fray Bernardo de Cádiz que portaba un crucifijo, llevaba cuando se detuvieron las aguas del maremoto de 1755, año en el que se le concedió el título de Archicofradía por el obispo fray Tomás del Valle.

La Cofradía del Santísimo Cristo de la Misericordia se funda en 1938, que se fusiona con la Archicofradía de la Palma, en 1968 concretamente el 20 de marzo tras aprobación por parte de los ambos cabildos de hermanos.

La imagen de Nuestra Señora de la Palma fue coronada canónicamente en el año 1987 por el Obispo Antonio Dorado Soto en la Santa Iglesia Catedral de Cádiz.


Sede Canónica y Casa de Hermandad

Parroquia de Nuestra Señora de la Palma. La Casa de Hermandad se encuentra anexa a la Parroquia en la calle San Nicolás.


Imágenes

El Crucificado data del siglo XVIII y es de origen genovés; probablemente, era imagen de retablo por lo poco pormenorizado del cuerpo, que resultaba desproporcionado. En 1969 el escultor Francisco Buiza procedió a adaptar la cabeza a un nuevo cuerpo de tamaño natural, realizado en sus talleres de Sevilla.

La imagen de la Virgen de las Penas, también de autor desconocido, puede adscribirse a la obra de Fernando Ortiz; es escultura de candelero procedente del convento de Capuchinos y fue cedida por el Obispado en 1947. Fue retocada por el escultor Francisco Buiza y corregidos detalles de policromía por Álvarez Duarte.

Ntra. Sra. de la Palma Coronada, es una obra anónima del siglo XVIII de escuela genovesa, siendo restaurada en 1991 por Luis González Rey. La Archicofradía cuenta también con una imagen de San Juan Evangelista para su altar de cultos, realizada por el escultor de Carmona, Antonio Eslava Rubio.


Enseres destacados y Corona de la Virgen

Ráfaga de ocho y cetro de la Virgen de la Palma obra de los talleres de Jesús Domínguez.

La de la Virgen de las Penas está realizada en plata dorada por Jesús Domínguez en 1968. Corona con el canasto dividido por hornacinas con angelitos argénteos que portan los atributos de la Pasión. Estas capillas escoltan óvalos del mismo material con las siguientes escenas: Virgen de la Palma, Visitación, Coronación, Asunción, Desposorios, y Anunciación. Seis volumétricos imperiales dan paso a la ráfaga, con interior calado de profusa decoración eminentemente de hojas. Lo centra el escudo de la Hermandad, que aparece rodeado en el resto de la ráfaga por el corazón traspasado de puñales, el JHS y los escudos Lasaliano y Vicenciano, además de dos querubines de cabezas de marfil sujetos en mensulillas arquitectónicas. Los resplandores son rectos, agrupados en haces de cinco separados por otros ondulados. remata un preciosa cruz con pedrería sustentada en otro querubín de marfil.

La de Nuestra Señora de la Palma fue realizada para la coronación canónica obra de los Talleres Díaz Roncero de 1987 de oro, esmeraldas y piedras. En ella sobre zócalo decorado con flores y escoltado de dos líneas de perlas, se desarrolla un bajo canasto con óvalos enmarcados por geometría barroca, de éste arrancan tres imperiales repujados en oro y otros tres en perlas, del interior de los cuales cuelga la Paloma del Espíritu Santo. Sobre la unión de los imperiales, aparece el orbe enriquecido con brillantes. La ráfaga tiene composición ligeramente oval, decorada con rocallas, hojarasca y flores, rematándose en una hermosa cruz de oro y esmeraldas.

(fuente: www.cadizcofrade.net)

viernes, 30 de octubre de 2026

31 de octubre: el Milagro de San Fort, Chartres (Francia)

 

31 de octubre: el Milagro de San Fort, Chartres (Francia)

En el año 1116, una persona cayó en el pozo de Saint-Fort, que está en la iglesia de Chartres y fue salvado por la Virgen. Según contaron, mientras estaba en el pozo, esa persona escuchó a los ángeles respondiendo a las oraciones públicas que fueron cantados en la iglesia , de donde surgió la costumbre de Chartres que el coro no responde en voz alta al Dominus Vobiscum , cantado en la misa mayor y horas canónicas.

Antiguamente, en ese sitio tenía lugar el encuentro anual de los druidas provenientes de toda Europa occidental. Asimismo, en ese lugar en donde fueron depositados los cuerpos de los mártires San Altin y San Eodald fueron arrojados por los vikingos en una redada en el año 858.

La catedral de Chartres está construida enteramente de una gran cripta subterránea que data del siglo XI. Allí se puede ver la base de los grandes pilares que sustentan las alturas alza de la nave , y también donde el pozo de San Fort se encuentra. El pozo fue completado por el siglo XVII y restaurado en 1901.

Los primeros cristianos llegaron a Chartres y encontraron allí una estatua de una mujer sentada en un trono con un niño en sus rodillas, cuya imagen era venerada por los druidas. Dicha estatua fue descripta por un Siglo XVII así: "La Virgen se encuentra sentada en una silla y su Hijo se sienta en sus rodillas y le da la señal de la bendición con la mano derecha . En su mano izquierda sostiene un orbe. Él luce la cabeza descubierta y el pelo muy corto, viste una túnica ceñida al cuerpo ceñido con un cinturón. La Virgen está vestida con un manto antiguo con la forma de una casulla, su rostro es ovalado, de construcción perfecta y del mismo color negro brillante. Su corona es muy sencilla, sólo la parte superior está decorada con flores y hojas pequeñas. Su silla es un pie de ancho, con cuatro partes consagrado en la parte posterior y tallado . La estatua es de veintinueve pulgadas de alto".

Es interesante notar que los ojos del Divino Niño estaban abiertos, mientras que los ojos de la Virgen estaban cerrados. Según se dice, para los druidas ello indicaba que la fe estaba asociada a la oscuridad y los ojos abiertos del niño se deben a que Él es el sin principio y el fin, el espectador de todos los tiempos y toda la existencia.

La estatua sobrevivió a los siglos hasta el año 1793 , cuando fue quemada durante el Reinado del Terror durante la Revolución Francesa. El pueblo se levantó para defender su catedral, y evitaron su destrucción, aunque la cripta fue utilizada como almacén hasta el año 1857. A continuación, la estatua fue reemplazada por la copia que actualmente se ha visto en la cripta.

traducido por mallinista
((fuente: www.roman-catholic-saints.com)

30 de octubre. Nuestra Señora de Mondevi

 

30 de octubre. Nuestra Señora de Mondevi

Nuestra Señora de Mondevi , también conocida como la Madonna della Mondevi , es un advocación que tiene su origen en el Piamonte (Italia). Allí, se encuentra una imagen pintada sobre un pilar de ladrillo. Originalmente , se dice que la imagen de este santuario piamontés que se ha representado en un pilar por un carbonero de Vicoforte , hacia el año 1540.

En 1645, se construyó una capilla alrededor de ese pilar a instancias de María Cristina de Francia, en memoria del milagroso rescate de un niño en el río, que se llevó a cabo en 1644 a través de la invocación de la imagen de la Virgen de la Anunciación. Desde entonces han sido muchos los milagros que se han forjado y siguen atrayendo a una gran concurrencia de personas.


El santuario de la Madonna del Pilone se encuentra fuera de la ciudad y fue terminada alrededor de 1730 .

Los carboneros forman lo que se conoce como los carbonarios, al principio una organización similar a los gremios medievales, para luego convertirse en una organización secreta con fines políticosque se extendió a España , Francia y otros países.

La iglesia fue ampliada en 1779 y cuenta con un baptisterio en 1807. En el interior, enriquecido con preciosos muebles donados por los príncipes de Saboya y frescos de Bartolomeo Guidobono y otros, se conserva en el altar de la milagrosa imagen de la Anunciación. La imagen original ha sido casi completamente pintado en las restauraciones del siglo XX.
traducido por mallinista
((fuente: www.roman-catholic-saints.com)

miércoles, 28 de octubre de 2026

29 de octubre: Nuestra Señora de Oropa

 

29 de octubre: Nuestra Señora de Oropa

El Santuario de Oropa es el santuario más importante y más grande dedicada a la Virgen María en los Alpes. Está situado en un entorno único y natural, a sólo 20 minutos en coche del centro de Biella.

El santuario fue fundado en el Siglo IV por San Eusebio, el primer obispo de Vercelli . Los primeros documentos escritos que mencionan la fecha de Oropa remonta a principios del siglo 13 y mencionan las primeras iglesias simples de Santa María y San Bartolomé .

El Santuario creció y se ha desarrollado a través de los años, hasta convertirse en un espectacular conjunto arquitectónico de importantes edificios monumentales. Esto transformó a Oropa en un destino elegido por peregrinos devotos de la Virgen.

Los majestuosos edificios de Oropa se han edificado a lo largo de los siglos a partir de una unidad básica: la pequeña de la Virgen Negro .


La Iglesia de la Virgen Negra

La antigua basílica, el corazón espiritual del Santuario, fue construida en el siglo XVII, a raíz de la plaga que azotó a la población en 1599. Cuando la iglesia fue terminada en el año 1620, se celebró una solemne coronación, el primero de una serie que enriquecen la historia del Santuario cada cien años.

La cúpula y las paredes internas de la pantalla sacellum preciosos frescos que datan del siglo XIII , la obra de un artista desconocido llamado Maestro de Oropa. Los frescos, centrados en la vida de la Virgen y de los santos que eran objeto de especial veneración de la antigua ermita , son un testimonio precioso de la iconografía sagrada.

De acuerdo con la tradición de la estatua fue llevada a Oropa en el Siglo IV por San Eusebio, que huía de Palestina a causa de la furia de la persecución aria. Para conceder la difusión del culto mariano, San Eusebio ocultó la estatua entre las rocas, en el lugar de la Capilla de Roc que se encuentra hoy en día. Esa capilla fue construida en la primera mitad del Siglo XVIII por los habitantes de Fontainemore , un pueblo de Valle d' Aosta aún conectado al Santuario por la antigua procesión , que cada cinco años asciende a través de un sinuoso camino de las montañas que separan a los dos valles.


traducido por mallinista
((fuente: www.santuariodioropa.it)

28 de octubre: Nuestra Señora de Vivonne

 

28 de octubre: Nuestra Señora de Vivonne

En Saboya (Francia) se venera una imagen milagrosa de Nuestra Madre, la cual fue encontrada por un labrador mientras preparaba su campo para la siembra de primavera.

Vivonne es un pueblo en Francia, con una población de algo menos de 5.000 habitantes y está situada a unos 20 kilómetros al sur de Poitiers. Se encuentra en una altura rocosa mirando hacia abajo a los tres ríos que fluyen a través de la región. Hay dos iglesias en el pueblo, de las cuales la más conocida es la iglesia de San Jorge, cuya construcción comenzó en el siglo XII . La otra es la iglesia Nuestra Señora de Sais- les-Vivonne.

Según la tradición, un granjero araba su campo cuando se volcó algo peculiar en el césped. Para su gran sorpresa, el hombre encontró el objeto era una estatua de la Santísima Virgen María. El buen agricultor tomó la estatua que ahora se conoce como Nuestra Señora de Vivonne , o Notre Dame de Vivonne , que había encontrado a su casa. Después de limpiar cuidadosamente los restos de la estatua, el agricultor se la entregó al cura párroco de lugar.

A la mañana siguiente, cuando el sacerdote regresó al templo parroquial, se encontró con que la estatua había desaparecido. Después de mucha investigación y la búsqueda de la estatua, el granjero encontró la estatua fue una vez más en su campo. El hombre le devolvió la estatua a la parroquia, pero una vez que desapareció de su lugar para vlver a ser encontrada una vez más en el campo. Esto ocurrió un total de tres veces hasta que se decidió construir una capilla en el campo donde primero se había encontrado la estatua. El extraño fenómeno trajo a gente de todas partes a la ermita. Pronto, trascendieron numerosos milagros que fueron atrayendo más y más devotos de la Virgen. La iglesia que fue construida en honor a la imagen de la Virgen se le dio a la Orden del Carmen.

traducido por mallinista
((fuente: www.roman-catholic-saints.com)

lunes, 26 de octubre de 2026

27 de octubre: Dedicación de la Basílica de Nuestra Señora Auxilio de los Cristianos en Turín

 

27 de octubre: Dedicación de la Basílica de Nuestra Señora Auxilio de los Cristianos en Turín

La Basílica de María Auxiliadora fue construida en honor a la Virgen a la que San Juan Bosco tuvo gran devoción. La advocación de María Auxiliadora celebra su festividad el día 24 de mayo. Se encuentra en el barrio de Valdocco de la ciudad de Turín (Italia). Es conocida como la Iglesia Madre de la congregación salesiana y de la que parten cada año los misioneros para todo el mundo.

Se construyó con grandes problemas económicos entre 1864 y 1868, pero Don Bosco con ayuda de sus muchachos del Oratorio Salesiano y de la generosidad de la población de Turín logró concluir la obra. Don Bosco aseguró siempre que el dinero conseguido para la construcción del santuario venía de la Providencia.

El 9 de junio de 1868 se consagraba el santuario de María Auxiliadora. A las 10:30 horas, subió al altar mayor, para celebrar la primera misa el arzobispo de Turín monseñor Riccardi. A continuación celebró misa Don Bosco. En la iglesia había 1.200 jóvenes.

En ella se encuentran los cuerpos de San Juan Bosco, Santo Domingo Savio y Santa María Mazzarello.

En 1938 se terminó la ampliación que consta del presbiterio con la segunda cúpula, de las dos grandes capillas laterales y del nuevo altar de San Juan Bosco con la urna que contiene su cuerpo. El 28 de junio de 1911 fue elevada a la dignidad de Basílica menor.


Cripta

Junto a la capilla de Santa María Mazzarello hay una escalera que lleva a la cripta o capilla de las reliquias donde se pueden encontrar una gran colección de reliquias. Destaca un trozo del madero de la santa cruz que se conserva en un relicario de alabastro. También destaca un pañuelo manchado de sangre y otros objetos de los mártires salesianos: San Luis Versiglia y San Calixto Caravario.

Una de las capillas de la cripta, llamada de la aparición, está dedicada al sueño-visión que tuvo Don Bosco en 1844 en el que la Virgen María le mostró los inicios y el desarrollo futuro de su obra, así como el lugar donde debía construirse la iglesia.

Se encuentran también en dos altares laterales, los restos de los beatos Miguel Rúa y Felipe Rinaldi, primer y tercer sucesor de San Juan Bosco respectivamente.

(fuente: wikipedia.org)

domingo, 25 de octubre de 2026

26 de octubre: Nuestra Señora de la Victoria

 

26 de octubre: Nuestra Señora de la Victoria

La dedicación del templo en honor a Nuestra Señora de la Victoria tuvo lugar en Senlis (Francia) en el año 1225 y fue encabezada por Guarin, obispo de Senlis y entonces canciller de Francia. Felipe Augusto construyó una abadía en acción de gracias por la victoria que obtuvo sobre las tropas del emperador Otón IV, en Bouvines, en el año 1214.

La batalla de Bouvines fue el día 27 de julio de 1214 y no se trata precisamente de una batalla muy recordada

Con la muerte del rey Ricardo Corazón de León, su hermano Juan reclamaba las tierras de Normandía para si mismo, las cuales correspondía quedar bajo el dominio de su sobrino, un niño llamado Arturo. Arturo fue asesinado y Juan se autoproclamó Duque de Normandía. Cuando el rey Felipe Augusto se enteró de la novedad, lo llamó dar cuenta de su sobrino y como Juan se negó, por lo que el monarca le quitó el derecho a gobernar Normandía. En consecuencia, Juan se unió con el emperador alemán y el Conde de Flandes para combatir al Rey.

Felipe fue a misa con sus tropas justo antes de la batalla. Su ejército probablemente numeradas en total unos 15.000 hombres, mientras que las fuerzas aliadas enemigas los doblaban en cantidad. Sabiendo que sus nobles estaban ansiosos por la próxima batalla , el rey Felipe se quitó la corona y la puso sobre el altar , y dijo: "si alguien aquí piensa que puede llevar esta corona más digno que yo, le permito dar un paso adelante para tomarla". Los hombres de Felipe fuerte reafirmaron su fidelidad a su rey y se fueron con entusiasmo a la batalla.

La batalla fue muy reñida , y tanto el rey Felipe IV y Otto de Alemania tenía varios caballos muertos debajo de ellos. En un momento en que el rey Felipe fue desmontado de su caballo y fue rápidamente rodeado por piqueros flamencos. Ante el peligro de su vida, en encomendó a la Santísima Virgen María y pudo salvarse de ser asesinado.

Finalmente, las tropas del rey Felipe vencieron y capturaron al conde de Flandes. La victoria ayudó a fortalecer la monarquía en Francia, ante el constante acoso de Inglaterra. En acción de gracias por la victoria, el rey Felipe Augusto fundó la Abadía de la Victoria entre Senlis y el obispo Monte, en honor a la Madre de Dios por esta victoria de la señal.

(fuente: www.roman-catholic-saints.com)

sábado, 24 de octubre de 2026

25 de octubre: Dedicación de la Catedral de Nuestra Señora de Toledo

 

25 de octubre: Dedicación de la Catedral de Nuestra Señora de Toledo

Una noche de diciembre, San Ildelfonso, junto con sus clérigos y algunos otros, fueron a la iglesia, para cantar himnos en honor a la Virgen María. Encontraron la capilla brillando con una luz tan deslumbrante, que sintieron temor.Todos huyeron excepto Ildelfonso y sus dos diáconos. Estos entraron y se acercaron al altar. Ante ellos se encontraba María Santísima, La Inmaculada Concepción, sentada en la silla del obispo, rodeada por una compañía de vírgenes entonando cantos celestiales. María hízole seña con la cabeza para que se acercara. Habiendo obedecido, ella fijó sus ojos sobre él y dijo: "Tu eres mi capellán y fiel notario. Recibe esta casulla la cual mi Hijo te envía de su tesorería." Habiendo dicho esto, la Virgen misma lo invistió, dándole las instrucciones de usarla solamente en los días festivos designados en su honor.

Esta aparición y la casulla, fueron pruebas tan claras, que el concilio de Toledo ordenó un día de fiesta especial para perpetuar su memoria. El evento aparece documentado en el Acta Sanctorum como El Descendimiento de la Santísima Virgen y de su Aparición.

En la catedral los peregrinos pueden aun observar la piedra en que la Virgen Santísima puso sus pies cuando se le apareció a San Ildefonso.

La dedicación de la catedral de Nuestra Señora de Tledo fue realizada por Bernardo, obispo de la ciudad de Toledo, España en el año 1075.

(fuente: tecuidaigualqueajesus.blogspot.com.ar)

24 de octubre: Nuestra Señora de los Ermitaños

 

24 de octubre: Nuestra Señora de los Ermitaños

Miles de peregrinos cada año en el norte de Suiza, en Einsiedeln, para venerar a Nuestra Madre. Allí, se encuentra una imagen tallada en madera en estilo gótico tardío, pintada de carbón negro y de aproximadamente un metro de altura. Esta imagen data de una antigüedad cercana a unos quinientos años, pero su historia espiritual se remonta otros 600 años. ¿Quién es ella?

Vestida con brocados elegantes bordados con acentos florales de oro con oro batido nubes y relámpagos estallan a su alrededor , la Virgen Negra de Einsiedeln reside en el centro de uno de los grandes lugares de peregrinación en Europa . Ella sostiene al Niño Jesús en su brazo izquierdo , y que a su vez tiene un pájaro negro. Tanto la madre y el niño tienen el pelo de oro y coronas de oro. Su mano derecha agarra un cetro majestuoso y poderoso, mientras que una cadena con un Sagrado Corazón cuelga de su brazo.

Esta imagen está entronizada en la basílica de la abadía benedictina de Einsiedeln. Pequeñas placas pintadas adornan las paredes del templo como ofrendas votivas de los devotos que desean conmemorar su profundo agradecimiento a la Virgen por su curación o la intervención en sus vidas. Las muletas y aparatos ortopédicos se han descartado al lado de la capilla, con la devoción sincera del suplicante sanado. En la confirmación, los "libros milagrosos" oficiales de los registros Monasterio muchos informes de las intervenciones de la Virgen Negro.


La historia de San Meinrad

La historia escrita de la Virgen Negro de Einsiedeln comienza con la historia de San Meinrad. Él nació en el castillo de la familia en Sulchen durante los últimos años del siglo VIII , durante el reinado de Carlomagno. Habiendo tomado los votos de un monje benedictino a la edad de veinticinco años, Meinrad buscó una soledad más completa a medida que pasaban los años, y así entró en el Bosque de Finsterwald, en el norte de Suiza, mientras se acercaba a los cuarenta años de edad.

Un día en el bosque, Meinrad notó que los halcones estaban amenazando a dos crías de cuervos que anidaban en un árbol de altura. Él rescató a los cuervos, los alimentó y los crió . Meinrad también construyó una celda para él mismo, con una capilla anexa dedicada a la Santísima Virgen. Los dos cuervos , según la leyenda , se quedaron a su lado hasta el fin de sus días, que ocurrió en el año 861. Una mañana , mientras celebraba la misa, que preveía su propio asesinato , ocurrido ese mismo día.

La actual Basílica está situada sobre la ermita original de Meinrad . El nombre de la ciudad " Einsiedeln " significa " La Ermita ". Tras la muerte de Meinrad , otros sacerdotes y monjes vinieron a vivir en las células que se construyeron alrededor de la capilla original de Meinrad . San Eberhard, un noble francés, llegó a Einsiedeln en 934 y fue el primer abad de la comunidad benedictina que se había reunido allí. Colocó los monjes bajo la protección de "Nuestra Señora de los Ermitaños".

traducido por mallinista
((fuente: societyomary.blogspot.com.ar)

viernes, 23 de octubre de 2026

24 de octubre: Nuestra Señora Madre de Dios Alegría de Todos los Afligidos

 

24 de octubre: Nuestra Señora Madre de Dios Alegría de Todos los Afligidos

El ícono se encontraba desde 1643 en la iglesia de la Transfiguración (destruida en 1961), en la calle Ordinka de Moscú.

Toma notoriedad en 1688 tras una curación espectacular. La hermana del Patriarca Joaquín, Eufemia, padecía una llaga incurable. A punto de morir, envió una ferviente oración a la Virgen.

Llena de sorpresa escuchó una voz que le pedía hacer llevar el icono de la “Virgen Alegría de todos los afligidos” al sacerdote de la iglesia vecina.

La mujer hizo como se le indicaba. El sacerdote se llevó el icono y celebró la misa. Era el 24 de octubre, día en que se celebra la fiesta del icono hasta nuestros días.

Los testimonios de la ayuda de la Madre de Dios bajo esta advocación son innumerables. Cada ciudad de Rusia posee una copia.


MILAGROS FAMOSOS DEL ICONO

Se trata de una advocación relativamente reciente, pues su auge se da a partir del siglo XVIII, posteriormente han habido numerosas variantes en los siglos posteriores.

El icono de la Madre de Dios “Alegría de Todos los Afligidos” manifestó su milagrosa gloria en el año 1688. La hermana carnal del Patriarca Joaquín (1674-1690), Eufemia, que vivía en Moscú, sufría desde hacia mucho tiempo una enfermedad incurable.

Una vez por la mañana, durante la oración, escuchó una voz que le dijo: “¡Eufemia!” Ve al templo de la Transfiguración de mi Hijo; allí hay un icono llamado “Alegría de Todos los Afligidos”. El sacerdote servirá un molyeben con bendición de las aguas, y recibirás la curación de tu enfermedad”.

Al conocer Eufemia que aquel icono existía realmente y se encontraba en el Templo de la Transfiguración en ?rdynk, Moscú; cumplió todo lo que la Santísima Madre de Dios le había ordenado, y fue curada. Esto tuvo lugar el día 24 de octubre de 1688.

Entre los muchos milagros recibidos por los diferentes iconos de la Madre de Dios “Alegría de Todos los Afligidos” existe uno muy famoso que ocurrió el 23 de Julio de 1888, en una capilla en la aldea de Klochki, cerca de San Petersburgo, la cual poseía un Icono “Alegría de Todos los Afligidos”.

Sucedió que durante una tormenta cayó un rayo e incendio la capilla y el fuego la destruyo íntegramente, pero el Santo Icono “Alegría de Todos los Afligidos” no solamente permaneció intacto sino que fue renovado y adornado por monedas que se soldaron a él, estas monedas eran aquella que estaban en la caja de donaciones, la cual estaba situada al lado del Icono y había sido también destruida por el incendio.


EL ÍCONO

Las partes esenciales son: en el centro en una madorla, la Madre de Dios de pie, con Jesús en el brazo izquierdo. A veces también se representa sin el Niño.

Por encima de ellos en una aureola formada por nubes, Dios Padre rodeado de ángeles. A ambos lados de María se encuentran enfermos que generalmente levantan en una de sus manos un pergamino en donde expresan sus súplicas.

En este icono, la Virgen, de pie, recibe las solicitudes de los fieles en las cartelas que le presentan los ángeles custodios.

María lleva corona y regias vestiduras. Muestra un motivo floral en la mano derecha, como en el icono Flor Inmarcesible, y en la izquierda un rollo con la oración “Oh Hijo clementísimo, vuelve tu mirada hacia tu Madre y oye las plegarias de tus siervos”.

Los textos de las súplicas son los siguientes: “Visítanos y socórrenos en la vejez y la enfermedad, soberana”; “Ayuda a los que sufren el tormento del hielo y de la desnudez”; “Da alimento a los hambrientos”; “Viaja con los que viajamos”.


LA FESTIVIDAD Y OTROS HECHOS

La festividad del Santo Icono “Alegría de Todos los Afligidos” es celebrada el 24 de Octubre (6 de Noviembre de acuerdo al calendario civil)

El icono se convirtió en la meta de muchos peregrinos y enfermos que pedían ayuda a María en sus tribulaciones.

En 1711 el icono o una copia fue llevada a San Petersburgo, donde la luego emperatriz Isabel Petrovna le hizo construir una iglesia rodeada de un hospital y un orfanato.

En 1720, el zar Pedro el Grande se llevó una copia a la guerra contra los turcos y a su residencia imperial de San Petersburgo.

(fuente: forosdelavirgen.org)

23 de octubre: Nuestra Señora de la Consolación

 

23 de octubre: Nuestra Señora de la Consolación

El Santuario de Nuestra Señora de la Consolación (o Nuestra Señora de la Gracia) se ubica en la región de Honfleur y es uno de los más antiguos de Francia.

Rodeado de árboles centenarios, este templo fue construido entre los años 1600-1615 por los burgueses y los marineros de Honfleur, para sustituir a una antigua capilla que desapareció en un deslizamiento de tierra sobre el acantilado. La capilla original fue fundada antes del año 1023 por Richard II, Duque de Normandía, para cumplir un voto hecho durante una tormenta en la que casi se muere. Desde allí, el culto de Nuestra Señora de Gracia se perpetúa en la región.

Planchas y tablas de mármol perpetúan la memoria de personajes famosos que pasaron por esta capilla: Samuel De Champlain , Pierre Berthelot , Louis XIII , Bonaparte , Teresa de Lisieux... Cada placa tiene su historia, simbolizan agradecimientos y oraciones hacia Nuestra Madre.

Cada año, en tiempo de Pentecostés, tiene lugar la tradicional Fiesta de los Marineros durante el cual es posible admirar los modelos de barcos en procesión pintorescas y coloridas usadas por los niños de Santa Catalina a la capilla Notre Dome de Grace.


traducido por mallinista
((fuente: www.ot-honfleur.fr)

miércoles, 21 de octubre de 2026

22 de octubre: Nuestra Señora de la Clandestinidad

 

22 de octubre: Nuestra Señora de la Clandestinidad

Nuestra Señora de la Clandestinidad es una advocación que tiene su origen a media legua del Gran Cairo. Se lleva a cabo por la tradición que la Virgen vivió durante algunos años en una capilla subterránea de la ciudad egipcia.

En su huida a Egipto de la Sagrada Familia, San José trató de comprar a poca distancia de la ciudad. Pronto se establecieronen una vivienda cerca de Heliópolis. En la primera entrada de la divina Señora con su Hijo Divino y San José, ella se postró en tierra, besándola en la humildad profunda y amorosamente Dando las gracias al Altísimo por haber em asegurado este lugar de descanso efectiva su estar de camino prolongado y laborioso. María dedicó al Señor todo lo que había que hacer en este lugar, aceptando con alegría todos los trabajo en su exilio.

traducido por mallinista
((fuente: www.roman-catholic-saints.com)

21 OCTUBRE – Nuestra Señora de Talant

 

21 OCTUBRE – Nuestra Señora de Talant

Publicado por Equipo Fatimazo Por la Paz el

🔸Al oeste de Dijon , en una colina a 355 metros sobre el nivel del mar, se encuentra el antiguo pueblo de Talant. En el siglo XIII , se inició la construcción de una iglesia románica dedicada a Nuestra Señora. En el siglo siguiente, la nave se amplió . El trabajo se completó en 1430.

🔸La iglesia de Talant fue construida en 1208 por iniciativa del Duque de Borgoña Eudes III (fundador de la ciudad), la cual se encuentra bajo la advocación de la Virgen María en el misterio de su nacimiento.

🔸Las ventanas fueron hechas en 1998 por el pintor Gérard Garouste y el maestro vidriero Pierre-Alain Parot.

🔸El lugar fue dedicado no solo a lo espiritual y la oración, sino también la música y las artes. Está considerado como monumento histórico desde julio 20 de 1908.

❤️ Hagamos conocer y amar a la Virgen María.

20 de octubre: Dedicación de la Abadía de Nuestra Señora de Pontigny

 

20 de octubre: Dedicación de la Abadía de Nuestra Señora de Pontigny

La iglesia de Pontigny se ubica a unas cuatro leguas de Auxerre, en Francia. Allí, se fundó una abadía en el año 1114 por Thibaud, Conde de Champagne.

Los monjes se establecieron entre los bosques y arroyos, y construyeron las grandes explotaciones en torno a su abadía. Ellos plantearon diversos cultivos, cerdos y ovejas pan e hicieron azulejos de terracota y ladrillos. Era tan fuerte la actividad económica que les permitió construir la gran iglesia de estilo románico, alcanzando una longitud impresionante de 120 metros que aún se mantiene intacta en la actualidad.

En el año 1164 la abadía recibió al arzobispo de Canterbury y primado de Inglaterra, Thomas Becket , mientras que él era un exiliado por su oposición al rey Enrique , y en 1206 la reina de Francia, Alix de Champagne, fue enterrado en el coro de la abadía .

En el año 1529, esta abadía rica fue saqueada y quemada por los hugonotes durante las guerras de religión. Durante la Revolución Francesa, la abadía fue eliminada y sus edificios vendidos o destruidos en gran parte, a excepción del templo. A diferencia de la mayoría de las iglesias durante la época de la Revolución Francesa, la abadía de Pontigny está completamente conservada y ahora se cree que es la iglesia cisterciense más grande de Francia. La iglesia se destaca por sus arcos y columnas con bahías gemelas, sus bóvedas en dos columnas y el portal con tímpano cruz y bisagras de hierro forjado.

Conocida como la iglesia de Notre-Dame-et-Saint-Edme Pontigny, o Nuestra Señora de San Edmundo de Pontigny, el antiguo monasterio abadía se convirtió en la iglesia parroquial de la aldea del mismo nombre después de la Revolución Francesa.

La iglesia de Notre-Dame-et-Saint-Edme Pontigny ahora abandonado, y ahora se utiliza simplemente como una especie de punto de encuentro cultural.

traducido por mallinista
((fuente: www.roman-catholic-saints.com)

domingo, 18 de octubre de 2026

19 de octubre: Dedicación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de la Abadía, Francia (1235), fundada por San Luis

 

19 de octubre: Dedicación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de la Abadía, Francia (1235), fundada por San Luis

La dedicación de la abadía de Royaumont, bajo el título de la Santa Cruz y Nuestra Señora, fue realizada por el Arzobispo de Mitilene, en el año 1235. Dicha abadía había sido fundada por San Luis en el año 1227.

De hecho, fue en el año 1228 cuando el rey San Luis IX de Francia impulsó la construcción de una nueva iglesia por el honor a Dios y a su Santísima Madre en el valle del Oise.

Ciertamente, no era nada raro ver a los monjes Ayudar en la construcción de su propia iglesia. Muchos de los miembros de la familia del rey y muchos nobles franceses que trabajaron en el sitio.

Cuando se terminó la iglesia todos quedaron maravillados: una iglesia de estilo puramente gótico y fue considerada una obra de amor de San Luis a Dios y a su Santísima Madre.

En el monasterio se dispuso también una enfermería, y entre los que fueron atendidos era un leproso con el nombre de Hermano Legier. En aquel momento, los leprosos fueron aislados del pueblo y tratados como parias sociales, la mayoría eran lo general eran tratados como si ya estuviera entre los muertos.

Luis , en cambio, tomó un interés personal en los leprosos y los vsitaba. Royaumont , como tantas otras que hablaban del amor de Dios en la Francia católica , fue víctima de la Revolución Francesa.

Fue en la fiesta de San Luis IX en el año 1865 cuando la abadía fue adquirida por los Padres Oblatos. Aunque Royaumont quedó una vez más en manos católicas, no tenían capacidad para reconstruir la iglesia de las ruinas. En el año 1905, por orden del gobierno francés, se retomó el sueño de San Luis IX de Francia , cuya buenas obras se llevan a cabo de manera segura por Dios en el tesoro de los cielos.

traducido por mallinista
((fuente: www.roman-catholic-saints.com)