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viernes, 7 de octubre de 2016

¿Qué tiene para decirnos Alicia Keys sobre cómo cambiar el mundo? 06102016

¿Qué tiene para decirnos Alicia Keys sobre cómo cambiar el mundo?

Hace un par de semanas, Alicia Keys se presentó sin maquillaje y causó todo un revuelo en las redes sociales.  Ella dice haber tomado esta decisión para promover la belleza natural. Un día después sale este vide en el que habla de lo que significa (para ella) el activismo, llamando a los jóvenes a tomar parte de la historia, a abrazar causas e incluso utilizar las redes sociales para esto. Incluso hace el ejercicio de imaginar si Gandhi, o M.L.King tuvieran Instagram o Twitter.
Muchas de las cosas que Alicia comparte con nosotros son ciertas. Efectivamente los jóvenes somos el futuro de la humanidad y si no nos comprometemos con nuestra realidad, podemos llegar a perpetuar a través de nuestra generación situaciones injustas. Nosotros podemos traer una mirada nueva a los problemas contemporáneos, dar opiniones nunca antes pronunciadas y aportar soluciones desde una posición privilegiada: la fuerza e ilusión de la juventud.


Desde la perspectiva de la gran tarea que tenemos los jóvenes en nuestras manos, no quisiera dejar de mencionar ciertos puntos que creo que deben acompañar al discurso del “actuar”.
Es cierto que estamos llamados a comprometernos y mejorar nuestra realidad y está claro que causas nobles no nos faltarán nunca (luchar contra la pobreza, acompañar a los mayores en sus últimos años de vida, proteger a la vida desde la concepción, defender la institución del matrimonio, etc.) Desde el punto de vista de un cristiano es muy común que nuestras parroquias o familias espirituales, nos inviten a participar en distintas iniciativas para ayudar a quienes más lo necesitan. Y aquí mi duda es: ¿cómo lucha por una causa un cristiano? Lo primero que me atrevería a decir para responder a esa pregunta es lo siguiente: somos instrumento de la voluntad de Cristo, somos siervos del Señor puestos a disposición de quienes nos necesitan.
Es más fácil de lo que creemos caer en un tipo de “vanidad del voluntario” creyendo que ayudamos a los demás porque somos buenos;, cuando verdaderamente nos entregamos a los demás para que ellos puedan recibir el consuelo de Cristo a través de nuestras acciones. Vivir de la vanidad del voluntario puede llevarnos a estar involucrados en varias causas “nobles” pero estar vacíos por dentro. En efecto, si queremos ser personas al servicio de Dios, es solo a través de la oración que hacemos el silencio necesario para poder escucharle, es una de las formas más privilegiadas que hay para que Él transforme nuestro corazón y nos convierta en fieles instrumentos suyos.
Lo segundo que considero importante a la hora de involucrarse con una causa es estar informado. Como jóvenes que somos, y buenos cristianos que queremos ser, tenemos un gran anhelo de hacer algo por quienes más lo necesitan. Puede ser el caso que no encontramos fácilmente cómo aportar y aquí es donde hace falta poner la antena.Sepamos donde nos estamos metiendo: hoy por hoy hay miles de instituciones y ONGs por medio de las cuales se puede “echar una mano” a quienes lo necesitan; pero de no informarnos bien, podemos estar gastando recursos o colaborando a extender valores que no compartimos.  Por poner un ejemplo: existen instituciones que al recaudar dinero donado, 50% del mismo deberá ser destinado a mantener a la propia institución u otras ONGs que no mencionan que parte de los medicamentos donados a personas en necesidad son pastillas abortivas, o hasta corporaciones levantadas para solucionar problemas sociales que no existen. A lo que voy es que cuidado con comprarse el slogano la marca de la institución y malgastar tiempo y dinero que quieres poder poner a buen servicio.
En tercer lugar, la coherencia. Nos puede pasar que nos involucramos en mil actividades parroquiales y de solidaridad pero nuestra vida personal y cristiana deja mucho que desear. El compromiso con nuestra vida cristiana y el no dejar de trabajar en nosotros mismos (mitigando nuestros defectos y promoviendo hábitos virtuosos) es clave para un voluntario cristiano.  De nada te sirve ser un ángel fuera de casa si al llegar eres un extraño. Es verdad que en casa puede costar un poco más (porque la convivencia puede llegar a sacar lo mejor y lo peor de cada uno) pero ten siempre en mente que quien más necesita de tu cariño es quien vive contigo. Saber ser solidarios en casa y promover causas nobles en casa, para poder comunicarlas mejor fuera. Ya saben que nadie da lo que no tiene.
Para concluir, como nos recuerda Alicia, somos jóvenes con un mundo entero en nuestras manos que espera saber que podemos hacer por él. Como nunca, ahora tenemos una red de tecnología a nuestro servicio para promocionar nuestras ideas. Y sí, es hora de involucrarnos con las personas que nos necesitan, pero recordemos que ningún soldado va a la guerra sin sus armas. El conocimiento personal, el compromiso con nuestra vida cristiana y el informarnos correctamente de la causa a abrazar son cruciales para empezar a poner nuestros dones y talentos al servicio de los demás.

sábado, 9 de enero de 2016

Obispos de todo el mundo muestran su solidaridad con los cristianos de Tierra Santa 09012016

The Church of the Nativity in Betlehem is the oldest church in the Holy Land still in use

Del 7 al 14 de enero, una delegación visitará las comunidades cristianas vulnerables de Gaza, Belén y a un grupo de​ refugiados en Jordania

 Redacción |   |  ZENIT.org |  Iglesia y Religión |  Madrid |  212
Obispos de toda Europa, América del Norte y Sudáfrica visitarán estos días varias comunidades cristianas vulnerables de Gaza, Belén y a un grupo de refugiados en Jordania, con motivo del Encuentro anual de la Coordinadora de Conferencias Episcopales de Europa y América del Norte en apoyo de la Iglesia en Tierra Santa.
El pasado 7 de enero, los prelados se reunieron con la pequeña comunidad cristiana de Gaza y celebraron la Santa Misa en la parroquia de la Sagrada Familia. Además, tuvieron un encuentro con los feligreses y visitaron la escuela de las Hermanas del Rosario y varios proyectos para ayudar a la gente a reconstruir sus vidas tras el conflicto de 2014.
Durante este viaje, los obispos también irán a Belén, donde celebrarán la Eucaristía y visitarán la comunidad cristiana de Beit Jala, que sufrió la pérdida de tierras y medios de subsistencia después de la construcción de un muro de separación en el valle de Cremisán, según informó la Conferencia Episcopal Española (CEE) en un comunicado.
Del 10 al 14 de enero, la delegación viajará a Jordania para encontrarse con los refugiados que tuvieron que abandonar sus hogares como resultado del conflicto en Siria e Irak. La ONU calcula que el Reino Hachemita acoge a cerca de un millón de personas, la gran mayoría son sirios que huyen de la violencia y la guerra.
Como representante de la CEE participa el arzobispo de Urgell y copríncipe de Andorra, Mons. Joan Enric Vives.

lunes, 15 de junio de 2015

«La solidaridad del Líbano llega a sus límites» 15062015

«La solidaridad del Líbano llega a sus límites»

Muchos cristianos sirios han encontrado refugio en el Líbano – No es fácil para ellos – Ayuda a la Iglesia Necesitada les apoya
por Oliver Maksan
AIN.- Flodia no se encuentra bien; la joven está en la cama con fuertes dolores de vientre. «Toda esta situación me afecta también físicamente», dice. «Ser refugiado significa tener estrés, algo que uno no puede imaginarse. La preocupación por el mañana le carcome a uno, primero psíquica, después físicamente».
Desde 2012 vive con su marido George y sus tres hijos en Zahle. Esta ciudad cristiana en la llanura libanesa de Bekaa no está lejos de la frontera siria. Muchos cristianos sirios han huido a esta ciudad desde que, en su país, la revuelta contra el Presidente Assad, que comenzó en 2011, se fue haciendo más sangrienta. «En Siria vivíamos bien. Vivíamos en una bella casa cerca de Homs; pero no podíamos quedarnos, porque los rebeldes avanzaban cada vez más. Lo hemos perdido todo; no tenemos ni idea de qué ha sucedido con nuestra casa», dice amargamente y señala a su alrededor. La familia malvive en una vivienda de una sola habitación; aquí viven cinco personas, aquí cocinan, comen y duermen. Alrededor, muebles viejos… donativos de los cristianos locales. «Por esta pequeña habitación pagamos 250 dólares al mes; esto es mucho para nosotros; demasiado».
George, el marido de Flodia, trabajaba en Siria en la construcción; ahora tampoco él está sano. Ni ella ni él tienen trabajo. En su lugar son los tres hijos los que contribuyen a mantener la familia. Flodia nos lo relata con lágrimas en los ojos. «En realidad, los tres chicos deberían ir a la escuela, aprender un oficio o seguir estudios. Pero esto no es posible; necesitamos el dinero. ¿Puede imaginarse cómo se siente una madre cuando destruye el futuro de sus hijos? Me siento tan culpable». Sin embargo, su hijo Eli le quita importancia; a sus 16 años trabaja en un almacén y reparte mercancías. «Nuestros padres hicieron antes todo por nosotros; ahora nos toca a nosotros». Su hermano de 13 años trabaja en una panadería. El mayor, Roger, que tiene 17, lava el cabello en una peluquería. Mucho no ganan los tres.
«Mis hijos trabajan doce horas al día; y, como mucho, ganan 150 dólares al mes; esto es explotación. Pero, ¿qué podemos hacer?». Para salir a flote los cinco necesitan, dice la madre, entre 600 y 700 dólares mensuales. Eli se ha amoldado bien a la situación. «Fue horrible tener que irnos de casa; pero aquí tengo ahora amigos, y afortunadamente estamos todos vivos y junta la familia. Estoy muy agradecido por ello; ahora bien, sí que me gustaría continuar la escuela». A él y a su padre les gustaría volver a Siria cuando acabe la guerra. «Es mi país, ese es mi lugar». Pero la madre, Flodia, lo ve de otra manera: «por supuesto que tengo añoranza de Siria. Pero, ¿cuánto tiempo se necesitará hasta que sanen las heridas que ha abierto la guerra entre cristianos, sunitas, drusos, kurdos y alevitas? No quiero volver; estoy dispuesta a ir a cualquier sitio».
La familia está agradecida por la ayuda que recibe de la Iglesia. La archidiócesis melquita de Zahle ayuda a los refugiados cristianos desde el primer momento. «Sin la Iglesia no nos apañaríamos», dice Flodia. Para el Arzobispo Issam Darwish es algo natural; él nació en Siria. «Cuando, en 2011, llamaron a la puerta en plena noche los primeros sirios cristianos de Homs, estaba claro que teníamos que ayudarles; son nuestros hermanos y hermanas». La archidiócesis ayuda actualmente a 700 familias cristianas, con alimentos, ropa y otros artículos de primera necesidad. La Iglesia ayuda también a familias musulmanas. «Sin la generosidad de los benefactores de Ayuda a la Iglesia Necesitada no lo podríamos hacer», dice agradecido el Arzobispo. «Para los cristianos no es fácil recibir ayuda. Como viven en casas y no en tiendas de campaña como muchos refugiados musulmanes, no cumplen los requisitos de muchas organizaciones humanitarias. Por eso dependen de nosotros».
En general, la situación de los refugiados sirios en Líbano no se va a hacer más fácil. Según estimaciones prudentes, uno de cada cuatro habitantes del Líbano es un refugiado sirio. La ONU cuenta 1,2 millones de refugiados; pero no todos están registrados, por lo que probablemente sean muchos más. Algunos hablan incluso de dos millones de sirios que han encontrado refugio en el Líbano, con sus cuatro millones de habitantes. «La solidaridad de los libaneses llega a sus límites; están perdiendo la paciencia» dice el arzobispo Darwish. «La criminalidad ha aumentado considerablemente. Además, los libaneses sufren la presión por la mano de obra barata. No hay trabajo para los libaneses jóvenes; por eso, muchos libaneses piensan en emigrar. El peso es, sencillamente, demasiado gravoso para un país tan pequeño como el Líbano. Por ello, el Gobierno ha dado orden de no dejar entrar en el país a ningún refugiado más».
De los refugiados cristianos de los que se ha ocupado, varias familias han regresado ya a Siria, al menos donde se ha tranquilizado la situación. «Solo este año han podido regresar a sus poblaciones de Siria 100 familias cristianas. Esto es bueno; pero muchas familias cristianas han emigrado también al extranjero, a Occidente», dice el arzobispo Darwish. «Sin embargo, nosotros animamos a los fieles a que se queden; son importantes para el Próximo Oriente. Ahora tampoco es ya fácil emigrar, por ejemplo a Australia. Las barreras son muy elevadas». A aquellos que están pensando en emigrar hay que darles esperanzas . «Intentamos encontrar trabajo para ellos; pero sobre todo intentamos convencerles de que tienen una vocación como cristianos en el Próximo Oriente. Y esto no lo digo solo yo. También hay eruditos islámicos que dicen que los cristianos tienen que quedarse aquí. El Próximo Oriente no sería lo mismo sin ellos». Los cristianos —dice el Arzobispo— unen a los diferentes grupos. «En mi casa pueden hablar sunitas y chiitas. ¿En qué otro lugar pueden hacerlo? Los cristianos tenemos una vocación a la reconciliación».
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sábado, 23 de mayo de 2015

Papa Francisco: Las cuatro características del trabajo digno que todos merecen 23052015

Papa Francisco: Las cuatro características del trabajo digno que todos merecen

Por Alvaro de Juana

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El Papa Francisco en la audiencia esta mañana en el Aula Pablo VI. Foto Daniel Ibáñez / ACI Prensa
El Papa Francisco en la audiencia esta mañana en el Aula Pablo VI. Foto Daniel Ibáñez / ACI Prensa

VATICANO, 23 May. 15 / 08:10 am (ACI).- El Papa Francisco recibió esta mañana en el Aula Pablo VI a las Asociaciones Cristianas de Trabajadores Italianos con motivo del 70 aniversario de su fundación y les habló de la necesidad de ayudar a aquellos que no tienen empleo, sobre todo a los jóvenes, así como de dignificar el trabajo y la vida.
Al comenzar su discurso, el Pontífice denunció la situación de desigualdad que vive la sociedad, algo que “no podemos permitir”. “Debemos proponer alternativas equitativas y solidarias que realmente se puedan poner en marcha”.
En este sentido, “la propagación de la precariedad, del trabajo en ‘negro’ y del chantaje mafioso hace experimentar sobre todo entre las jóvenes generaciones que la falta de empleo quita la dignidad, impide la plenitud de la vida humana y reclama una respuesta solícita y vigorosa”.
Por todo esto, el Papa les invitó a “realizar un sueño que vuela hacia lo más alto” de tal manera que a través del trabajo libre, creativo, participativo y solidario”, el ser humano exprese y acreciente la dignidad de la propia vida”.
Francisco se detuvo en estas cuatro características del trabajo y reflexionó sobre cada una de ellas:
1.- El trabajo libre: “La verdad del trabajo significa que el hombre, prosiguiendo la obra del Creador, hace que el mundo reencuentre su fin. Ser obra de Dios que, en el trabajo cumplido, encarna y promulga la imagen de su presencia en la creación y en la historia del hombre”.
Sin embargo, “demasiado a menudo, el trabajo está bajo la opresión a diferentes niveles: del hombre sobre el hombre; de nuevas organizaciones esclavistas que oprimen a los más pobres; en particular, muchos niños y muchas mujeres sufren una economía que obliga a un trabajo indigno que contradice la creación en su belleza y en su armonía”.
Por tanto, “debemos hacer que el trabajo no sea instrumento de alienación, sino de esperanza y de vida nueva”.
2.- El trabajo creativo: En este punto, el Santo Padre habló de la originalidad que tiene todo trabajo y las propias personas que lo realizan. Esto puede suceder “cuando se le permite al hombre expresar en libertad y creatividad algunas formas de empresa, de trabajo colaborativo desarrollado en comunidad que consientan a él y a otras personas un pleno desarrollo económico y social”.
“No podemos cortar las alas –subrayó– a cuantos, en particular jóvenes, tienen tanto que dar con su inteligencia y capacidad; ellos deben ser liberados del peso que les oprime y les impiden entrar a pleno derecho y cuanto antes en el mundo del trabajo”.
3.- El trabajo participativo: Hace referencia a la capacidad del hombre “para incidir en la realidad”. “El hombre está llamado a expresar el trabajo según la lógica que les es propia, la relacional, esto es, ver siempre en el fin del trabajo el rostro del otro y la colaboración responsable con otras personas”.
Por eso, “allí donde a causa de una visión economicista se piensa en el hombre en clave egoísta y en los otros como medio y no como fin, el trabajo pierde su sentido primario de continuación de la obra de Dios, obra destinada a toda la humanidad para que todos puedan beneficiarse”.
4.- El trabajo solidario: Ante la situación generalizada de desempleo y de la gente que busca trabajo, se necesita “dar una respuesta”. Primero “se les debe ofrecer la propia cercanía, la propia solidaridad” y su propia asociación puede ser lugar “de acogida y de encuentro”.
También “se necesita dar instrumentos y oportunidades adecuadas”, y precisamente ahí es donde más puede aportar esta asociación, precisó el Papa.
En resumen, la “libertad, creatividad, participación y solidaridad” son características que “forman parte de la historia” de la asociación y “hoy, más que nunca, están ustedes llamados a ponerle en práctica, sin ahorrar, al servicio de una vida digna para todos”.
El Pontífice resaltó otros tres aspectos: su presencia fuera de Italia y la oportunidad que tienen de acoger y sostener a “muchos jóvenes que salen fuera para buscar un trabajo adecuado a sus estudios o para vivir una experiencia distinta de profesionalidad”. “En los ojos de ustedes pueden encontrar una reflexión de la mirada de sus padres o de sus abuelos que fueron lejos para trabajar”.
Respecto a la “lucha contra la pobreza” y el “empobrecimiento de las clases medias”, Francisco les animó a prestar una “ayuda no sólo económica para que vivan “una vida digna”.
“Hoy apenas hace falta nada para convertirse en pobre: la pérdida del trabajo, un anciano no autosuficiente, una enfermedad en la familia, incluso el nacimiento de un hijo”. Se trata de “una importante batalla cultural, la de considerar el bienestar como una infraestructura del desarrollo y no un coste”.
Antes de dar por concluido su discurso, el Papa pidió no olvidar nunca que su asociación es de “inspiración cristiana” y por tanto su trabajo debe ser también así, fiel “a Jesucristo y a la Palabra de Dios”, mediante el “estudio y la aplicación de la Doctrina Social de la Iglesia ante los nuevos desafíos del mundo contemporáneo”.

jueves, 21 de mayo de 2015

Papa Francisco expresa su dolor por víctimas de avalancha en Colombia 21052015

Papa Francisco expresa su dolor por víctimas de avalancha en Colombia

Por Alvaro de Juana


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VATICANO, 21 May. 15 / 10:49 am (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco expresó su dolor y transmitió sus condolencias a las familias de las víctimas de la avalancha que afectó a la región colombiana de Antioquía en la madrugada del martes y que ha dejado 84 muertos y 15 desaparecidos.
A través una carta y a nombre del Pontífice, el Sustituto del Secretario de Estado, Mons. Angelu Becciu, informó al Obispo de Jericó (Colombia), Mons. Noel Antonio Londoño Buitrago, de que el Papa “ofrece sufragios al Señor por el eterno descanso de los fallecidos” y “al mismo tiempo desea expresar su cercanía espiritual a todos los damnificados, a sus familiares y a cuantos sufren las consecuencias de esta catástrofe natural”.
Además, el Santo Padre “alienta a las instituciones civiles y eclesiales, así como a las personas de buena voluntad y a todo el querido pueblo colombiano, a procurar con caridad y espíritu de solidaridad cristiana la necesaria ayuda a cuantos han perdido sus hogares o sus bienes personales”.
La noche del 17 y la madrugada del 18 de mayo se registraron intensas lluvias en la zona. La madrugada del martes 19 ocurrió una avalancha desde la quebrada, afectando la zona urbana y rural del municipio de Salgar.
En un comunicado difundido en el sitio web de la Conferencia Episcopal de Colombia, el Obispo de Jericó expresó su solidaridad con los familiares de las víctimas y los damnificados del desastre natural.
“Queremos decirles que seguiremos ahí constantemente acompañándolos, que la Iglesia buscará la solidaridad de la comunidad en las parroquias para apoyar a las familias que lo perdieron todo”, expresó el obispo.
El Prelado visitó el lugar de la catástrofe y afirmó que la cercanía de la Iglesia para con los damnificados se ha manifestado “a través de los párrocos”.
Asimismo, la capilla local ha servido como albergue para quienes perdieron sus hogares, y la Diócesis de Jericó abrirá una cuenta bancaria para recoger donaciones.