| Grabación de lo que el lobby transexual explica en colegios de Madrid a padres y niños | |||||||||||
Clase transexual grabada en colegio: «Hay niñas con pene, la ciencia no puede saber si soy hombre» | |||||||||||
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"Este año todo el colegio va a tratar la mejora de la convivencia, atendiendo a la diversidad", explicaba ante unos padres el director de un colegio público de una ciudad del sur de Madrid el pasado 26 de noviembre.
Y con esa motivación (convivencia, diversidad...) se trajo a unos psicólogos activistas de un lobby de ideología de género, la Fundación Daniela. Entre ellos, Leo, transexual, con barba y voz masculina (productos de un tratamiento) pese a su genética femenina. Primero dieron una charla a los niños de 10 y 11 años, en horario escolar, sin presencia de padres. Después impartieron la charla para padres, en la que estuvieron presentes, con discreción, los periodistas que grabaron este audio. Estos 6 minutos publicados ahora en La Contra TV resumen una hora y media de doctrina que los mismos activistas reconocen que no es científica. Lo que explican a los niños Ellos insisten en que es un tema para hablar con menores: a los niños les cuentan que "hay niñas con pene y niños con vulva" y que cada niño sabe cuál es su identidad de género hacia los 4 años. "Trabajamos con menores trans y sus familias, y la idea que os lanzamos es que no hay cuerpos de chicos y cuerpos de chicas", predica Leo a los padres que acuden a la charla. "Una persona es chico o chica en base a como se identifica. Existen chicos con vulva y chicas con pene. Lo que pasa es que esto no se nos cuenta". No se puede demostrar: se dice y se debe aceptar "La identidad de género es algo que tenemos todas las personas y que se establece en torno a los tres o cuatro años. A esa edad sabemos si somos niños o niñas. No hace falta decirle a nadie que es trans, o asegurarse, o pedirle que nos lo demuestre. Para empezar, porque no se puede. Es una cuestión de palabra, de decir 'yo soy niño' o 'soy niña'. No hay mucho más que investigar". "La ciencia no puede averiguar si yo soy un hombre o si soy trans, porque no hay una prueba neurológica ni de ningún tipo que determine mi identidad de género como hombre trans, como tampoco hay ninguna que determine la identidad del resto de personas; estamos en la misma situación de no evidencia", añade Leo, dejando claro que la "identidad" no tiene nada que ver con la evidencia científica. "Cuando nace un bebé, ¿cómo sabemos, quién dice, si es un niño o una niña? El médico, ¿no? El médico ve los genitales del bebé y le asigna un género. Hablamos de género asignado, se le asigna desde fuera", añade. La ciencia no puede decir nada sobre la identidad de sexo de una persona, insisten en Fundación Daniela; sólo la propia persona. "Esta viñeta es hoy por hoy algo utópica, pero es a lo que habría que llegar", explicó Leo en la charla, con seriedad La sociedad debe amoldarse a esta doctrina El lobby LGBT y la ideología de género pretenden que toda la sociedad, todo "el entorno", asuman su doctrina. "La transición no es sólo del niño, al final es de toda la familia. Todo el entorno tiene que apoyar, tiene que hacer un esfuerzo por cambiar sus esquemas previos sobre lo que es ser hombre y ser mujer". Además, esta doctrina se ha de impartir a los niños, como han hecho ellos un rato antes con los alumnos de 10 y 11 años. "Esto no es contenido para adultos. Estamos hablando de qué es ser niño y ser niña. Es algo que desde muy pequeños se les habla. Pensamos que desde el momento que se les dice que los niños tienen pene hay que decirles que hay niños que tienen otros cuerpos. Es describir la realidad, que es diversa". Una vez expuesta la doctrina, Leo completa la exposición con un testimonio en primera persona, y así hizo también con los niños, que preguntaban "cómo supiste que eras niño y no niña". "En mi caso yo soy una persona trans, soy un chico trans. Al nacer, no me identifiqué, no me identifico, con el género que se me asignó. Nací con vulva, los médicos me asignaron el género mujer, a mis padres les dijeron 'tenéis una niña' porque tenía vulva. Yo desde muy pequeño veía que me clasificaban en un género que no se correspondía con el que sentía como propio". Vea el vídeo en La Contra TV Recomendamos la historia del ex-transexual Walt Hayer:era un niño y su abuela lo vestía de niña y halagaba (aquí) ReL publicará dentro de unos días más datos sobre esta charla, lo que se explicó a los niños, las respuestas de los activistas a las preguntas incómodas y lo que piensa el párroco del pueblo, que estuvo presente en la charla. | |||||||||||
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viernes, 2 de diciembre de 2016
Clase transexual grabada en colegio: «Hay niñas con pene, la ciencia no puede saber si soy hombre» 02122016
miércoles, 23 de noviembre de 2016
Campaña de delación, acoso y descrédito del lobby LGBTI contra una psicóloga católica portuguesa 23112016
| María José Vilaça: amar a un hijo homosexual no obliga a aprobar su homosexualidad | |||||||||||
Campaña de delación, acoso y descrédito del lobby LGBTI contra una psicóloga católica portuguesa | |||||||||||
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El lobby LGBTI, esta vez en Portugal, ha vuelto a dirigir los ataques ideológicos contra el posicionamiento de profesionales y científicos que no comparten sus planteamientos. La víctima ha sido ahora la psicóloga María José Vilaça, a raíz de un artículo publicado en Familia Cristiana. Así resume la polémica La Nuova Bussola Quotidiana:
Tolerancia e inclusión hacia todo lo que tiene que ver con los propios intereses. Intolerancia y exclusión hacia cualquiera que se distancie del conformismo comunicativo que la neolengua está difundiendo globalmente. Esta vez la censura LGBT ha atacado en Portugal, donde Maria José Vilaça, presidenta de una asociación de psicólogos católicos, ha sido machacada mediáticamente por una sola palabra extrapolada de una serie de declaraciones realizadas a la revista Familia Cristã y contenida en el artículo “Chico o chica: ¿una elección?”, en el que se mencionan las ideas de diversos expertos que advierten sobre la falacia y el peligro de la ideología de género. La palabra incriminada ha suscitado la inmediata reacción de los partidarios de la homosexualidad como norma, que han encontrado rápidamente apoyo en el Colegio de Psicólogos de Portugal, que han decidido abrir una investigación sobre su colega, tan poco dispuesta a doblegarse al pensamiento único. Pero, ¿qué es lo que ha dicho la Dra. Vilaça que sea tan grave? María José Vilaça, víctima de la intolerancia por una comparación sacada de contexto. Vayamos por orden. La psicóloga ha subrayado, ante todo, un presupuesto de la ideología de género, según el cual "todo lo que soy acaba siendo determinado por mi preferencia sexual y no por mi cuerpo". Origen de la polémica: la Ley Cifuentes Comentando la reciente aprobación de la ley contra la “Lgbti-fobia” de la Comunidad de Madrid (que oprime la libertad de expresión e impone la educación de género en todos los colegios, incluidos los concertados), la psicóloga explicaba que este tipo de educación ya está presente en Portugal y que está produciendo confusión, como ha podido constatar en su experiencia profesional: "Hoy, en los colegios, hablo con chicos de 16 ó 17 años que aún no han salido con una chica y la primera idea que tienen es: '¿Será que soy gay o bisexual?'". Después recordaba que en los Estados Unidos, el American College of Pediatricians ha publicado el documento: La ideología de género daña a los niños, en el que destaca que "la sexualidad humana es una característica biológica binaria objetiva y nadie nace con un género; más bien, todos nacemos con un sexo". Una comparación sacada de contexto Por último, respondiendo a la pregunta: "¿Cómo acoger a las personas homosexuales?", la Dra. Vilaça ha explicado que en su trabajo acompaña a familias y padres, a los que les dice que para aceptar a su hijo no es necesario aceptar la homosexualidad del mismo. Ha sido entonces cuando ha usado la palabra y la comparación 'prohibidos', atrayendo sobre sí la ira del love is love: "'Acepto a mi hijo, lo amo incluso más, porque sé que vive de una manera que yo sé que no es natural y que le hace sufrir'. Es como tener un hijo drogadicto, no voy a decir que es bueno". Un ejemplo, el último, demasiado 'incorrecto' para pasar inadvertido a los censores del arco iris, que sin pérdida de tiempo han atacado a la psicóloga. Ahora bien, por escrúpulo podríamos explicitar lo obvio, a saber: que se trata de cosas distintas, porque en general la atracción hacia el mismo sexo se adquiere por causas externas independientes de la voluntad del sujeto (esto significa, al mismo tiempo, que no es innata, como en cambio pretende el asociacionismo LGBT), mientras que la drogodependencia presupone casi siempre vicios o fragilidad de la persona. Bajo éste y otros aspectos la comparación podría parecer impropia, pero éste no es el punto porque –sin querer ser maliciosos– se sabe que una comparación no es una igualdad y el sentido del discurso de la psicóloga estaba claro: a un hijo lo acepto y lo amo siempre, porque es una persona (ya sea que se sienta atraído hacia el mismo sexo o que tenga una dependencia de la droga), pero por amor le digo también que esa situación no está orientada hacia su bien. Este ha sido el razonamiento de fondo que ha enfurecido al universo LGBT, cuyo fin es normalizar la homosexualidad, por lo que no tolera argumentaciones contrarias a este objetivo. No sólo se entendía el sentido en la entrevista; la Dra. Vilaça lo ha explicado ulteriormente en una entrada en su Facebook. "¿Han leído el texto original? He dicho que ante un hijo que tiene un comportamiento con el que los padres no están de acuerdo, debemos acogerlo y amarlo igualmente. La drogodependencia es sólo un ejemplo de comportamiento que a veces lleva a los padres a rechazar al hijo". El intento de explicación ha sido inútil, porque ya se había iniciado el escarnio público en las redes sociales, con el actor Manuel Moreira entre los más activos en expresar "repugnancia y tristeza" por lo sucedido, exhortando a sus contactos (decenas de ellos han seguido su iniciativa) a enviar un email de denuncia al Colegio de Psicólogos con la petición de abrir una investigación. Los colegios profesionales, amedrentados y dóciles Dicho y hecho. La dirección del Colegio de Psicólogos, en el que los dogmas del pensamiento LGBT han echado raíces (siguiendo el ejemplo de lo que está sucediendo también en algunos Colegios profesionales de nuestro país), no lo ha pensado dos veces y ha secundado los impulsos jacobinos de la red desacreditando a la compañera, subrayando que no se reconoce en las afirmaciones de la doctora Vilaça y añadiendo apodícticamente que "estas declaraciones no tienen ningún tipo de base científica" y que son "contrarias a la defensa de los derechos humanos, del desarrollo y del equilibrio social". Todo ello escrito en un comunicado bajo el signo de lo políticamente correcto más grotesco, lleno de os/as psicólogos/as, ¡justo para simplificar! Pero además de la desacreditación profesional pública, "considerando la extrema gravedad de las declaraciones de la Dra. Maria José Vilaça”, el Colegio de Psicólogos ha considerado necesario iniciar un procedimiento disciplinario, confiando el caso al propio Consejo jurisdiccional. En resumen, mejor asegurarse que la intimidación alcance su objetivo y la Dra. Vilaça no vuelva a osar expresar sus ideas no alineadas sobre la homosexualidad. Quién sabe, a lo mejor en la dirección del Colegio de Psicólogos han malentendido la expresión "terrorismo psicológico" y creen que su práctica forma parte de la deontología. Traducción de Helena Faccia Serrano (diócesis de Alcalá de Henares). | |||||||||||
martes, 1 de noviembre de 2016
La intolerancia del lobby lgbt (Tema actual) 01112016
La intolerancia del lobby lgbt
La compañía Michel&Augustin sufre un feroz boicot... pese a no haber dicho absolutamente nada
Por: Javier Lozano | Fuente: Religion en Libertad
Por: Javier Lozano | Fuente: Religion en Libertad
Son empresarios de éxito, sus pasteles, sus cookies y sus yogures están en todas las tiendas ‘chic’ de Francia, Sturbucks les compra sus productos y su marca es ejemplo de éxito total. Michel&Augustin, así se llama la empresa, era sinónimo de modernidad hasta ahora, cuando han conocido cómo se las gastan los seguidores de la ideología de género a través de una furibunda y viral campaña contra esta compañía.
De no parar de recibir elogios los dueños de la empresa han pasado de un día para otro a ser calificados de odiosos homófobos, reaccionarios y antiabortistas. Ahora son las víctimas propicias de una campaña a través de las redes sociales que pide boicotear sus productos y muchos la han seguido al pie de la letra.
La tiranía del lobby de género
Todos los grandes medios franceses se hacen eco de este suceso que muestra el poder y la tiranía a la que puede llegar la teoría de género. O se está a su lado o se es su objetivo y todo ello ante el asombro de Michel de Rovira y Augustin Paluel-Marmont, los fundadores y dueños de la marca.
Ambos están sorprendidos porque no han dicho nada ni de la homosexualidad ni del aborto. No ha hecho falta. Sin necesidad de comentar estos asuntos han sido linchados mediáticamente gracias a la campaña orquestada contra ellos y fomentada por grupos LGTBI.
El problema de alabar a un político católico
Pero, ¿cómo empezó toda la polémica? Todo se inició cuando el precandidato de la derecha François Fillón, un católico declarado, acudió dio una charla organizada por Michel&Augustin, acto al que en otras ocasiones han acudido políticos de otras ideologías.
En dicho evento, Augustin alabó a Fillon y dijo que era el que mejor podría crear un horizonte político para Francia. Eso es todo los que los representantes de esta compañía han dicho. El resto ha sido obra de los ideólogos de la teoría de género.
Precisamente, el inicio del linchamiento no ha sido casual sino que ha coincidido con la vuelta a las calles el pasado 15 de octubre de la Manif pour Tous, el movimiento profamilia que consiguió movilizar a cientos de miles de franceses contra el llamado matrimonio homosexual.
Así se llega a la conclusión de que son homófobos
En su delirante interpretación de la realidad, los responsables de la campaña relacionaron que si el cofundador de Michel&Augustin apoyaba a Fillon y el político simpatizaba con la Manif pour Tous, por tanto, el empresario era inevitablemente un homófobo.
Y así comenzó el boicot. Iniciado por Liberation y azuzado en las redes sociales por distintos grupos de presión. Pronto en los supermercados aparecieron pegatinas que etiquetaban los productos de esta empresa tildándolos de homófobos y hasta prendieron fuego a varias de estas bolsas.
De no parar de recibir elogios los dueños de la empresa han pasado de un día para otro a ser calificados de odiosos homófobos, reaccionarios y antiabortistas. Ahora son las víctimas propicias de una campaña a través de las redes sociales que pide boicotear sus productos y muchos la han seguido al pie de la letra.
La tiranía del lobby de género
Todos los grandes medios franceses se hacen eco de este suceso que muestra el poder y la tiranía a la que puede llegar la teoría de género. O se está a su lado o se es su objetivo y todo ello ante el asombro de Michel de Rovira y Augustin Paluel-Marmont, los fundadores y dueños de la marca.
Ambos están sorprendidos porque no han dicho nada ni de la homosexualidad ni del aborto. No ha hecho falta. Sin necesidad de comentar estos asuntos han sido linchados mediáticamente gracias a la campaña orquestada contra ellos y fomentada por grupos LGTBI.
El problema de alabar a un político católico
Pero, ¿cómo empezó toda la polémica? Todo se inició cuando el precandidato de la derecha François Fillón, un católico declarado, acudió dio una charla organizada por Michel&Augustin, acto al que en otras ocasiones han acudido políticos de otras ideologías.
En dicho evento, Augustin alabó a Fillon y dijo que era el que mejor podría crear un horizonte político para Francia. Eso es todo los que los representantes de esta compañía han dicho. El resto ha sido obra de los ideólogos de la teoría de género.
Precisamente, el inicio del linchamiento no ha sido casual sino que ha coincidido con la vuelta a las calles el pasado 15 de octubre de la Manif pour Tous, el movimiento profamilia que consiguió movilizar a cientos de miles de franceses contra el llamado matrimonio homosexual.
Así se llega a la conclusión de que son homófobos
En su delirante interpretación de la realidad, los responsables de la campaña relacionaron que si el cofundador de Michel&Augustin apoyaba a Fillon y el político simpatizaba con la Manif pour Tous, por tanto, el empresario era inevitablemente un homófobo.
Y así comenzó el boicot. Iniciado por Liberation y azuzado en las redes sociales por distintos grupos de presión. Pronto en los supermercados aparecieron pegatinas que etiquetaban los productos de esta empresa tildándolos de homófobos y hasta prendieron fuego a varias de estas bolsas.
Pero los que orquestaron la campaña necesitaban más material contra Michel y Augustin y para ello volvieron a forzar la realidad para poder justificar sus acciones.
Hasta donar comida a los pobres está mal
Lo hicieron de la siguiente forma: la compañía donó cajas de galletas para una gala benéfica cuyos beneficios irían a parar al proyecto Lázaro para personas sin hogar y estas galletas se repartieron entre los pobres. Pero el organizador de la gala, Nicolás Davoust, es supuestamente también una persona cercana a la Manif pour Tous. Por ello, para los responsables del boicot quedaba más que comprobada la homofobia de la compañía de alimentación.
De nada ha servido que el propio Davoust haya declarado que no conoce a los dueños de Michel&Augustin y que las galletas las donó una de las filiales regionales de la compañía. Eso poco importaba al lobby de género.
Además de "homófobos", providas
Pero la cosa no acababa ahí. Además de homófobos los empresarios iban a ser también perseguidos por ser provida. Al igual que con los homosexuales ninguno de los dos se ha manifestado al respecto. Pero también era irrelevante en este caso.
Augustin Paluel-Marmont tiene cinco hijos, de los cuales una de ellas tiene síndrome de Down. Y el ‘pecado’ que le achacan es que haya invertido parte de su dinero en la creación de una asociación llamada “La diferencia es una oportunidad” destinada a ayudar a niños con trisomía 21 como su hija. Para más inri, en la página había una referencia a la Fundación Jerôme Lejeune, provida y que ayuda a personas con este síndrome. Y evidentemente esto era imperdonable también. Y por ello es acusado también de antiabortista recalcitrante.
Así se las gasta el lobby de género. Sin más, ha linchado de manera “preventiva” a estos empresarios y de paso ha lanzado un claro mensaje a todo aquel que pretenda salirse del camino marcado por ellos.
Hasta donar comida a los pobres está mal
Lo hicieron de la siguiente forma: la compañía donó cajas de galletas para una gala benéfica cuyos beneficios irían a parar al proyecto Lázaro para personas sin hogar y estas galletas se repartieron entre los pobres. Pero el organizador de la gala, Nicolás Davoust, es supuestamente también una persona cercana a la Manif pour Tous. Por ello, para los responsables del boicot quedaba más que comprobada la homofobia de la compañía de alimentación.
De nada ha servido que el propio Davoust haya declarado que no conoce a los dueños de Michel&Augustin y que las galletas las donó una de las filiales regionales de la compañía. Eso poco importaba al lobby de género.
Además de "homófobos", providas
Pero la cosa no acababa ahí. Además de homófobos los empresarios iban a ser también perseguidos por ser provida. Al igual que con los homosexuales ninguno de los dos se ha manifestado al respecto. Pero también era irrelevante en este caso.
Augustin Paluel-Marmont tiene cinco hijos, de los cuales una de ellas tiene síndrome de Down. Y el ‘pecado’ que le achacan es que haya invertido parte de su dinero en la creación de una asociación llamada “La diferencia es una oportunidad” destinada a ayudar a niños con trisomía 21 como su hija. Para más inri, en la página había una referencia a la Fundación Jerôme Lejeune, provida y que ayuda a personas con este síndrome. Y evidentemente esto era imperdonable también. Y por ello es acusado también de antiabortista recalcitrante.
Así se las gasta el lobby de género. Sin más, ha linchado de manera “preventiva” a estos empresarios y de paso ha lanzado un claro mensaje a todo aquel que pretenda salirse del camino marcado por ellos.
martes, 18 de octubre de 2016
Jean-Pier, homosexual contra el lobby LGBT: «La homosexualidad es una orientación, no una identidad» 17102016
| Manif Pour Tous, 200.000 personas en París: él es uno de sus portavoces | |||||||||||
Jean-Pier, homosexual contra el lobby LGBT: «La homosexualidad es una orientación, no una identidad» | |||||||||||
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Jean-Pier Delaume-Myard, homosexual de 53 años, es guionista y director de documentales y uno de los portavoces de Manif pour Tous, el movimiento ciudadano francés por la familia y contra el matrimonio homosexual y la ideología de género. Este domingo se congregaron en París 200.000 personas, en el mismo espíritu que hace meses sorprendió al gobierno de François Hollande por su carácter masivo.
Delaume-Maynard fue entrevistado por Aleteia y volvió a insistir en las ideas que le han convertido en un proscrito para el lobby LGTBI, aunque se sabe representante de muchas personas con sus mismos sentimientos homosexuales que no se sienten identificados con las reclamaciones de dichos grupos: "He venido a la Manif en cuanto homosexual, porque se nos roba la palabra haciendo creer que las organizaciones LGBT representan el conjunto de las personas homosexuales", explica Delaume-Myard. Niños sin filiación, mujeres explotadas "Nuestra homosexualidad es una orientación, no una identidad", explica: "¿Por qué hacer que nos vistamos de boda o nos pongamos un anillo para tener derecho a un niño?". "No se puede privar deliberadamente a un hijo de su filiación o explotar a una mujer", añade en relación al recurso de algunas parejas gay a la maternidad subrogada. Dealume-Myard lamenta ser silenciado "porque se piensa que la única palabra legítima en los medios es la del lobby LGTB. Además me parece homófobo que se me reproche ser un traidor o un canalla. Eso implicaría que un homosexual no puede pensar por sí mismo. En mi opinión, eso es homofobia. Yo me siento muy bien en la Manif pour Tous, se me recibe muy bien y estoy lejos de ser el único que forma parte del movimiento". Jean Pierre rechaza la idea de una "comunidad gay" como un todo único: "Odio el comunitarismo, no somos una comunidad, sino ciudadanos en todos los sentidos, y nuestra orientación sexual solo nos concierne a nosotros. No me imagino presentándome así: Buenos días, soy Jean-Pier, homosexual". | |||||||||||
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