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miércoles, 14 de enero de 2026

110 esclavos cristianos liberados en Pakistán: la aventura extrema del padre Highton

 

110 esclavos cristianos liberados en Pakistán: la aventura extrema del padre Highton

Es director del Proyecto PaX, que busca salvar a los esclavos cristianos en Pakistán: se cuentan por miles... y él está comprometido a rescatarlos hasta que no quede ninguno.

El padre Federico Highton en Pakistán.

El padre Federico Highton en Pakistán.

José María Carrera Hurtado

12.01.2026 | 04:20

Actualizado: 



Bajo la operación especial misionera PaX, Pakistani Xristendom, el sacerdote Federico Highton está liberando, uno por uno, a los cristianos esclavizados en los rincones más inhóspitos de Pakistán. El sacerdote acaba de actualizar en las redes de Omnes Gentes Project las imágenes, relato y desarrollo de PaX3, su última expedición de rescate y bautismo de 2025. En ella se liberaron 27 esclavos, que se unen a los, al menos, 110 cristianos liberados a lo largo de 2025, según reporta CNA, bautizando un total de 9.

Los cinco vídeos han sido compartidos por los canales del Omnes Gentes Project y Que no te la cuenten, del sacerdote Javier Olivera Ravasi, que en 2015 fundó con Highton la Orden San Elías.

En el primero de ellos, grabado el 29 de diciembre, el sacerdote comenzaba manifestando su intención de liberar esclavos cristianos que estaban “padeciendo horrores”, siendo para muchos de ellos las agresiones o violaciones algo cotidiano.

Aunque se trata de una práctica oficialmente ilegal en el país, el sacerdote expresa que la cifra de esclavos asciendo a los dos millones. Muchos de ellos sufren la llamada “esclavitud por deudas”, pudiendo ser esclavizados de por vida por impagos de tan solo cinco o diez dólares. Una problemática presente según Highton “tanto en familias como en chicas que son esclavizadas sexualmente, forzadas a tener relaciones con guardias de seguridad o con otra gente de estos campos de trabajo”.

El modus operandi de Highton y los voluntarios de PaX es el de conocer y verificar los reportes de esclavitud que reciben, negociar con los guardias de los campos de esclavos y pagar la deuda, que los esclavistas se pueden inventar o ampliar a voluntad a partir de la original. El riesgo que enfrentan es elevado, especialmente en la misión Pakistán, catalogada como una de las que suponen mayor riesgo.

[Una pequeña aportación basta para rescatar cristianos de la esclavitud en Pakistán: es posible colaborar con PaX desde su página web]

"Puede pasar cualquier cosa"

“Puede pasar cualquier cosa, creo que será una operación victoriosa. Vamos a tratar de ser instrumentos del niño Dios para que tengan una Navidad donde obtengan la libertad y donde los que están sin sacramentos, los reciban, que es lo principal”, explicaba el sacerdote.

El segundo de los vídeos comienza con el recorrido del sacerdote al campo de esclavos en un clima de visible incertidumbre.

No sabemos qué nos espera. Lo encomendamos todo al Corazón Inmaculado de María. Viva Cristo Rey”, exclama.

Las siguientes imágenes son a escasos metros del campo, en cuya entrada pide la confirmación de si hay esclavos cristianos, armas cerca o algún peligro en una zona especialmente arriesgada por la falta de seguridad o policías.

“Es impresionante. Están viniendo, ahí vienen los esclavos cristianos”, celebra Highton.

El rostro de la fidelidad a la fe

Las siguientes imágenes son el vivo reflejo de la cautividad y la fidelidad a la fe: entre cuatro y seis familias aparecen, visiblemente exhaustos pero sonrientes, saludando a su libertador y por teléfono a otro sacerdote que traduce a Higthon, el padre Nadim.

"¿Todos vosotros sois cristianos? ¿Amáis a Jesús? ¿Queréis ser católicos?”, pregunta el sacerdote, a lo que responden con sonoros gritos de afirmación. “¡Aleluya!”, exclaman.

Highton concluye el tercer vídeo de los cuatro que reflejan la liberación anunciando un próximo e inminente rescate, que tendría lugar a la mañana siguiente.

Del horno hacia la libertad 

El último de los cuatro cortes presenta a Highton “en la recta final”, a pocos metros del lugar donde espera liberar otras dos familias.

Samuel no tarda en aparecer, junto con el esclavista, que se sienta frente al sacerdote para formalizar la liberación con el pago de la deuda.

“Aleluya”, se escucha continuamente entre los cristianos liberados. “Aquí ya lo están celebrando”, explica Highton, que traslada las alabanzas espontáneas de los cautivos.

Samuel relata ante la cámara que lo graba que lleva 35 años siendo esclavo. Le acompaña su hijo, que, desde que nació, no sabe que puede existir otro modo de vida que el de la esclavitud por deudas.

Ahora eres libre hermano, aleluya”, celebra el sacerdote, que se dirige a la casa de los cristianos liberados, 17 en esta ocasión. También se muestra ahora un vehículo abandonando “el signo de la miseria”, la chimenea del horno de ladrillos a la que se entregaban día y noche los cautivos, y que ahora se dirigen “hacia la libertad”, en plena noche.

“¡Adiós, campo de esclavos! ¡Aleluya!”, celebra el sacerdote.

Las últimas imágenes muestran a Highton celebrando el año nuevo con los recién liberados, siete de ellos recién bautizados, como es el caso de Nahman Xavier, Daniel Juan, Sonia…

“Damos gracias a Dios”, despide el sacerdote.

27 esclavos liberados, 9 bautismos y un equipo parroquial

En un último vídeo publicado en la noche de este 8 de enero, el sacerdote ofrecía el reporte final de su labor durante la campaña de PaX3, de 27 esclavos liberados correspondientes a siete familias, siete esclavos bautizados y nueve bautismos totales, así como dos familias en condiciones miserables ayudadas y la constitución de un equipo parroquial para asistencia en los rescates.

“Son todo frutos importantes. Crece Dios. Viva Cristo Rey”, concluía Highton.

[PaX pone a disposición de los interesados en colaborar humana, material o espiritualmente su página web]

martes, 22 de octubre de 2024

La «Capilla Sixtina de los Andes»: un asombroso tesoro oculto a casi 4.000 metros de altura 19102024

 

La «Capilla Sixtina de los Andes»: un asombroso tesoro oculto a casi 4.000 metros de altura

Capilla de Curahuara de Carangas (Bolivia).
La capilla de Curahuara de Carangas fue fundada hace cuatro siglos en un pueblo de Bolivia por un fraile agustino español.

ReL

En una aldea remota de Bolivia se esconde, desde hace cuatro siglos, la que puede ser una de las joyas arquitectónicas más increíbles y desconocidas del continente americano. La apodada como "Capilla Sixtina de los Andes" está decorada por entera con frescos de gran valor artístico en los que, a modo de catequesis,  se representa el Jardín del Edén, la Última Cena y el Juicio Final. Unas enseñanzas destinadas a evangelizar a los indios de la zona, que, a día de hoy, siguen intactas, gracias al aislamiento de este lugar.

Situada en la localidad boliviana de Curahuara de Carangas, en el distrito de Oruro, la iglesia se encuentra a unos 260 km al sur de La Paz, y a unos 220 km de Oruro, la ciudad más cercana con aeropuerto. La "Capilla Sixtina de los Andes", con capacidad para aproximadamente 200 fieles, está dedicada al Apóstol Santiago, y fue declarada Monumento Nacional en el año 1960.

Retablo de la capilla de Curahuara de Carangas.Los frescos de la capilla se utilizaban para evangelizar a los indios que habitaban la zona.

Fue en 1608, siendo cacique principal Baltasar Cachagas y Gonzalo Lara, cuando el fraile agustino español Juan Ortiz Vitazol fundó este auténtico homenaje a la belleza en forma de capilla. Localizada en una meseta desértica, a una altura de casi 3,900 metros, podría parecer que no tuviera mayor interés estratégico, sin embargo, este lugar, en su día, fue un importante centro de población indígena, y para los españoles se encontraba en una ruta vital entre las minas de Potosí, La Paz y los puertos del Pacífico en Chile y Perú.

Construida en adobe y piedra

Resulta, una vez más, sorprendente descubrir cómo este bello conjunto arquitectónico se ha mantenido casi inalterable ante el paso del tiempo, teniendo en cuenta que fue construido en adobe, piedra, cal y paja. Un complejo que cuenta con el templo principal, que posee una nave central larga y estrecha, ayudada por unos contrafuertes, y la torre, construida sobre un área de 12 metros cuadrados y de una altura de 18 metros.

Retablo del baptisterio de la capilla de Curahuara.

La capilla del Apóstol Santiago, en la que muchos de los 4000 habitantes del pueblo todavía hoy se siguen casando, fusiona diferentes estilos. Mientras el templo es renacentista, las pinturas son manieristas, y el altar, tallado en pan de oro, es barroco. La decoración de la sacristía resalta por su colorido y es en el baptisterio de la iglesia donde el barroco indígena alcanza su máximo esplendor.

La «Capilla Sixtina de los Andes»: un asombroso tesoro oculto a casi 4.000 metros de altura 19102024

 

La «Capilla Sixtina de los Andes»: un asombroso tesoro oculto a casi 4.000 metros de altura

Capilla de Curahuara de Carangas (Bolivia).
La capilla de Curahuara de Carangas fue fundada hace cuatro siglos en un pueblo de Bolivia por un fraile agustino español.

ReL

En una aldea remota de Bolivia se esconde, desde hace cuatro siglos, la que puede ser una de las joyas arquitectónicas más increíbles y desconocidas del continente americano. La apodada como "Capilla Sixtina de los Andes" está decorada por entera con frescos de gran valor artístico en los que, a modo de catequesis,  se representa el Jardín del Edén, la Última Cena y el Juicio Final. Unas enseñanzas destinadas a evangelizar a los indios de la zona, que, a día de hoy, siguen intactas, gracias al aislamiento de este lugar.

Situada en la localidad boliviana de Curahuara de Carangas, en el distrito de Oruro, la iglesia se encuentra a unos 260 km al sur de La Paz, y a unos 220 km de Oruro, la ciudad más cercana con aeropuerto. La "Capilla Sixtina de los Andes", con capacidad para aproximadamente 200 fieles, está dedicada al Apóstol Santiago, y fue declarada Monumento Nacional en el año 1960.

Retablo de la capilla de Curahuara de Carangas.Los frescos de la capilla se utilizaban para evangelizar a los indios que habitaban la zona.

Fue en 1608, siendo cacique principal Baltasar Cachagas y Gonzalo Lara, cuando el fraile agustino español Juan Ortiz Vitazol fundó este auténtico homenaje a la belleza en forma de capilla. Localizada en una meseta desértica, a una altura de casi 3,900 metros, podría parecer que no tuviera mayor interés estratégico, sin embargo, este lugar, en su día, fue un importante centro de población indígena, y para los españoles se encontraba en una ruta vital entre las minas de Potosí, La Paz y los puertos del Pacífico en Chile y Perú.

Construida en adobe y piedra

Resulta, una vez más, sorprendente descubrir cómo este bello conjunto arquitectónico se ha mantenido casi inalterable ante el paso del tiempo, teniendo en cuenta que fue construido en adobe, piedra, cal y paja. Un complejo que cuenta con el templo principal, que posee una nave central larga y estrecha, ayudada por unos contrafuertes, y la torre, construida sobre un área de 12 metros cuadrados y de una altura de 18 metros.

Retablo del baptisterio de la capilla de Curahuara.

La capilla del Apóstol Santiago, en la que muchos de los 4000 habitantes del pueblo todavía hoy se siguen casando, fusiona diferentes estilos. Mientras el templo es renacentista, las pinturas son manieristas, y el altar, tallado en pan de oro, es barroco. La decoración de la sacristía resalta por su colorido y es en el baptisterio de la iglesia donde el barroco indígena alcanza su máximo esplendor.

https://youtube.com/clip/UgkxSQJfLU-99dvs_Z5WzZDVGeujEOTm-yvb?si=Z0ipER85JUNrEiVT



(Aquí puedes ver un documental sobre la impresionante capilla de los Andes).