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viernes, 22 de noviembre de 2024

22 de noviembre: Nuestra Señora de Lavang

 

22 de noviembre: Nuestra Señora de Lavang

Vietnam tiene una larga historia de persecución contra la Iglesia. Durante gran parte del siglo XVIII, la nación se vio aguerrida por constantes luchas por el poder. La región del norte del reino cayó bajo la autoridad de los lores de la familia Trinh, mientras que en el sur la familia Nguyen se hicieron del poder. A medida que el siglo XVIII se acercaba a su final, ambos regentes eran abatidos y amenazados por insurrecciones campesinas y nacientes fuerzas rebeldes.

La más poderosa entre todas las insurrecciones fue guiada por tres hermanos Tay Son. En corto tiempo estos depusieron tanto a los lores Nguyen como a los Trinh, para restablecer la unidad nacional por primera vez desde la caída de la dinastía Le. Uno de los hermanos Tay Son fue coronado Rey Quang Trung. En 1792 murió y su hijo, el Rey Canh Thinh, ascendió al trono.

Mientras tanto, Nguyen Anh continuaba la lucha insurgente en el reclamo de su trono. Años antes, en 1777, él pudo escapar de las fuerzas rebeldes de Tay Son y encontró refugio en la isla de Phu Quoc, donde Monseñor Pierre Pigneau de Behaine, de la Sociedad de Misiones Extranjeras, dirigía un seminario para jóvenes de países vecinos. El obispo le persuadió a buscar ayuda del rey Luis XVI de Francia.

El Rey Canh Thinh conocedor de que Nguyen Anh recibía apoyo del misionero francés y preocupado que los católicos vietnameses ratificaran ese reinado, comenzó a restringir la práctica de los católicos en el país. El 17 de agosto de 1798, el Rey Canh Thinh emitió un edicto anti-católico y una orden para destruir todos los seminarios e iglesias católicas. Una gravísima persecución de católicos vietnamitas comenzó y duró hasta 1886.

La persecución continuó aun después de que Nguyen Anh triunfó en la reclamación del trono. Continuó también durante el Rey Gia Long (1802-1820), Rey Ming Mang (1820-1840), Rey Thieu Tri (1841-1847) y el Rey Tu Duc (1847-1884). El último emperador Nguyen continuó su vehemente campaña contra los católicos, ordenando castigos que se extendían, desde marcarle las caras como si fueran ganado hasta la pena de muerte usando variados métodos de crueldad para los vietnamitas católicos y para los sacerdotes misioneros.

Fue en este contexto de gran sufrimiento que Ntra Sra de La Vang vino al pueblo de Vietnam. El nombre La Vang se cree se origina por el nombre de una remota foresta en la región central de Vietnam (ahora conocida como Ciudad de Quang Tri) donde abunda un tipo de árbol que lleva el nombre: La' Vang. También se dice que su nombre viene de la palabra vietnamita que significa "Súplica", por los desesperados gritos de auxilio de ese pueblo católico en persecución.

La primera aparición de Ntra Sra de La Vang fue conocida en 1798, cuando la persecución de los vietnamitas católicos comenzó. Muchos católicos del cercano pueblo de Quang Tri buscaron refugio en las profundidades de la foresta de La Vang. Un gran número de estas gentes sufrieron del frío, del acecho de las bestias salvajes, enfermedades de la selva y hambruna. Por las noches se congregaban en pequeños grupos para rezar el Santo Rosario y para orar. Inesperadamente, una noche fueron visitados por la aparición de una bella Señora que vestía un largo manto, sostenía un niño en sus brazos y tenía dos ángeles a su lado. Reconocieron a la Señora como a Nuestra Santísima Madre.

Nuestra Santísima Madre los confortó y les enseño como hervir las hojas de los árboles a su alrededor.

para usarlos como medicina. También les dijo que desde ese día en adelante, todo aquel que viniese a ese lugar para orar, sus oraciones serían escuchadas. Esto tomó lugar en un área de prado cerca de un viejo árbol baniano donde los refugiados oraban. Todos los presentes testimoniaron el milagro. Después de esta aparición, la Santísima Madre continuó apareciéndosele muchas veces a los fieles en el mismo lugar por casi un siglo de persecución religiosa. Entre los muchos grupos de católicos vietnamitas que fueron quemados vivos por su fe se encuentra un grupo de 30 fieles que fueron apresados después de salir de su refugio en la foresta de La Vang. Haciendo caso a su súplica fueron llevados a la pequeña capilla de La Vang donde fueron inmolados. La Vang es así tierra de mártires.

Desde el tiempo en que Ntra. Sra. de La Vang apareció por primera vez, el pueblo que tomó refugio allí levantó una pequeña y desolada capilla en su honor. Durante los años siguientes, su nombre se esparció entre la gente de la región y otros lugares. A pesar de su retirada localidad en las altas montañas, grupos de fieles entraban en las profundidades y los peligros de la selva para honrar a Ntra. Sra. de La Vang. Al principio peregrinos iban con hachas, lanzas, cañas y tambores para ahuyentar a las bestias salvajes. Mas tarde eran mas visibles los estandartes, flores y rosarios. Las peregrinaciones sucedían todos los años a pesar de la continua campaña de persecución.

En 1886, después que la persecución oficialmente cesó, el obispo Gaspar ordenó edificar una iglesia en honor a Ntra. Sra. de La Vang. A consecuencia de su remota localidad y la limitación de fondos tomó 15 años en completar la iglesia de La Vang. Fue inaugurada por el obispo Gaspar en una ceremonia solemne donde participaron más de 12,000 personas y duró desde agosto 6 a agosto 8 de 1901. El obispo proclamó a Ntra. Sra. de La Vang como Protectora de los Católicos.

En el año de 1928 una mayor iglesia se construyó para recibir a un mayor número de peregrinos.

En abril de 1961 el Concejo de Obispos Vietnamitas seleccionó a la santa iglesia de La Vang como: Centro Mariano Nacional Sagrado.

En agosto de 1962 el papa Juan XXIII elevó la iglesia de La Vang a Basílica de La Vang.

En 1972, durante la Guerra de Vietnam esta basílica fue destruida.

El 19 de junio de 1988, S.S. Juan Pablo II en la ceremonia de canonización de 117 mártires vietnamitas de forma pública y repetida reconoció la importancia y significación de Ntra. Sra. de La Vang y expresó su deseo por ver la reconstrucción de la Basílica. El 27 de Noviembre del 2000, el santuario de Nuestra Señora de La Vang frente al Seminario de San Juan Vianney fue bendecido por el arzobispo Thomas C. Kelly.

(fuente: www.corazones.org)

viernes, 30 de abril de 2021

Agencia Fides 30042021

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Newsletter del 30-04-2021

 

 

 

 

 

 

 

News

 

 

VATICANO - Jeanne Bigard, madre de una multitud de sacerdotes

 

Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – “Observando de cerca la influencia de esta Obra desde sus orígenes hasta hoy, algunos se sorprenden y se preguntan cuáles fueron los rasgos de carácter más importantes que permitieron a Jeanne Bigard (1859-1914) fundar y llevar a cabo una Obra tan importante y vital para la supervivencia de la Iglesia aún hoy en día”: así lo escribe en un mensaje enviado a la Agencia Fides, el p. Guy Bognon, Secretario General de la Obra Pontificia de San Pedro Apóstol (POSPA), recordando la figura de la fundadora, de la que este 28 de abril se ha celebrado el 87° aniversario de su llegada al cielo.
“En primer lugar, hay que reconocer que, debido a su familia y a la educación que recibió de su madre Estefanía, - señala el p. Bognon - Jeanne Bigard, nacida en Normandía (Francia) en una familia acomodada, era una persona corriente como muchas otras, pero también era una cristiana convencida. Profundamente piadosa y animada por un vivo entusiasmo por la vida espiritual, alimentó un amor apasionado por la Iglesia que la hizo capaz de afrontar cualquier obstáculo para defender su servicio. Como mujer bautizada, se sintió responsable de las necesidades de la Iglesia, sobre todo en aquella época de descubrimiento y evangelización de nuevos territorios por parte de los misioneros europeos La urgencia era apoyar la misión de estos apóstoles del Evangelio con oración, sacrificio y ofrendas”.
Jeanne Bigard, estaba animada por una gran generosidad combinada con un radical espíritu de sacrificio: “Junto con su madre, sacrificó sus bienes materiales y su propia vida para ponerse a disposición de los misioneros de la Iglesia. A pesar de sus nobles orígenes y de su nombre, eligió llevar una vida modesta y pobre para ahorrar recursos y dedicarse de la mejor manera posible a las necesidades de los misioneros. Como consideraba inútiles las riquezas, se despojó de todo en favor de la Obra que había fundado”, explica el Secretario de la POSPA.
“Este espíritu de sacrificio, que era en ella como una virtud natural que se desplegaba sin ningún esfuerzo particular, le daba una tenacidad y una perseverancia insuperables en sus decisiones y acciones. Ante una acción que debía emprender, Jeanne Bigard no se dejaba influir por nada. Por esta razón, la apodaron cariñosamente ‘cabeza dura’. A pesar de su frágil salud, Jeanne estaba dotada de una voluntad fuerte y firme, respaldada por un dinamismo y un espíritu de lucha que desafiaba cualquier prueba”, continúa el p. Bognon.
Sobre el temperamento de la Bigard, dice: “Se volvía incluso intratable, cuando quienes conocían bien la Obra que ella había fundado y se habían beneficiado de ella, no mostraban ningún deseo de darla a conocer o incluso desfiguraban su imagen explicándola muy mal a quienes les rodeaban”, recordando que la Obra estaba debidamente aprobada por el Santo Padre y por un gran número de obispos con el objetivo de formar un clero autóctono en las Misiones”.
“Hija de un magistrado y asistida por su madre, que era hija de un notario - prosigue el p. Bognon - , Jeanne era muy astuta en los negocios. Gracias a una sólida mentalidad organizativa y a un innato sentido práctico, dirigió su Obra con destreza y perspicacia. Con este método ha superado muchos obstáculos y dificultades, y sin duda a ello debe la Obra de San Pedro Apóstol su actual condición de Obra Pontificia”, revela el Secretario de la POSPA.
Más allá de sus rasgos de carácter, Jeanne Bigard, al igual que su madre, estaba animada y guiada “por una fe sólida como una roca, una pasión sin límites por la Iglesia”. “Jeanne vivía lo que creía y creía lo que vivía. Para ella, Dios no era una realidad abstracta, lejana e inaccesible, sino un ser concreto, un Padre cercano que se inmiscuye en nuestra vida cotidiana y camina junto a quienes aceptan hacer su voluntad. Estaba convencida de haber recibido de Él la llamada a dedicarse al clero indígena en los territorios de misión. En la carta escrita por monseñor Cousin pidiendo ayuda para fundar un seminario en Japón, Jeanne, que ya se planteaba su vocación y el sentido que debía dar a su vida, descubrió enseguida un signo concreto del Señor, una llamada a un apostolado al que dedicarse, el de ser madre de una multitud de sacerdotes”.
Teniendo clara esta vocación, Jeanne se comprometió a ella “con todo su ser, con toda su alma, con toda su vida”, dice el Secretario de la POSPA. Y concluye: “Querer lo que Dios quiere es la única libertad que conduce a la verdadera felicidad. Que la intercesión de Jeanne Bigard, que tanto se dedicó a Dios y a su Iglesia, ilumine a los jóvenes de hoy que buscan un punto de referencia y comprender la voluntad de Dios para sus vidas, inspirándoles valor y fuerza para comprometerse sin reservas al servicio de la Obra de Salvación de la humanidad”.
(PA) (Agencia Fides 30/4/2021)

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EUROPA/POLONIA - Vocaciones “cosidas a medida”: proyecto de apoyo a los seminarios en países de misión

 

Cracovia (Agencia Fides) - Las hermanas Pías Discípulas del Divino Maestro de Polonia se han comprometido a ayudar a los seminaristas en los países de misión. El domingo del Buen Pastor, Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, ha dado inicio el proyecto: “Vocaciones cosidas a medida”, que se llevará a cabo junto con las Obras Misionales Pontificias (OMP), según ha explicado la Hna. M. Damaris Suchenia, Superiora Provincial de las Pías Discípulas del Divino Maestro. En la nota enviada a la Agencia Fides, se señala que las hermanas se comprometen a ofrecer el uno por ciento de los beneficios de la venta de cada casula y túnica sacerdotal para apoyar la formación de los seminaristas en los países de misión. El proyecto durará un año.
“Estamos contentas de poder iniciar el proyecto precisamente con el domingo del Buen Pastor. Junto con las Obras Misionales Pontificias, deseamos dar apoyo a los seminaristas de los países de misión”, añade la Hna. M. Damaris Suchenia.
Las Pías Discípulas del Divino Maestro se distinguen por su apostolado al servicio de la liturgia y de la misión sacerdotal y eucarística, por lo que el proyecto “Vocaciones cosidas a medida” está en plena consonancia con su carisma. “Espero que el proyecto dé frutos espirituales para los seminaristas de todo el mundo”, añade el padre Maciej Będziński, director nacional de las Obras Misionales Pontificias en Polonia.
“Nos alegra poder colaborar con las Obras Misionales Pontificias, y por tanto con el Papa Francisco, que se preocupa de que las Iglesias de los países de misión se desarrollen y tengamos muchas vocaciones. Gracias al proyecto de la venta, los centros del Apostolado Litúrgico adquirirán una dimensión misionera”, subraya la hermana M. Violetta Tarka, ecónoma provincial de la Congregación.
“El domingo del Buen Pastor es un momento especial para apoyar las vocaciones en Polonia y en todo el mundo. Me gustaría animar a todos a rezar y a hacer una ofrenda por los más de 80 mil seminaristas en países de misión. El Domingo del Buen Pastor es también la fiesta patronal de la Obra Pontificia de San Pedro Apóstol - explica el Director Nacional de las OMP -, una de las cuatro Obras Misionales Pontificias, que se centra en el compromiso con las vocaciones sacerdotales y religiosas en las Iglesias jóvenes de los países de misión”.
Las Obras Misionales Pontificias de Polonia financian dos seminarios misioneros: el Seminario Mayor San Juan M. Vianney en la Diócesis de Moramanga, Madagascar, y el Seminario Mayor San Agustín en el Vicariato Apostólico de Iquitos, Perú. El año pasado, las Obras Misionales Pontificias en Polonia transmitieron 76.603,69 dólares como ayuda a los seminaristas en los países de misión.
(AS/SL) (Agencia Fides 30/04/2021)

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ÁFRICA/ETIOPÍA - Misión fronteriza “en femenino” y la bendición del Papa

 

Gode (Agencia Fides) – “En las tribulaciones de este tiempo tan extraño, el Señor nos ha reservado uno de esos consuelos que se dan raramente en la vida. En el mes de marzo, aquí en Gode, recibimos inesperadamente la visita del Nuncio Apostólico, Mons. Antoine Camilleri, que luego partió inmediatamente a Italia para vacunarse contra el Covid y en esta ocasión habría tenido la oportunidad de encontrarse con el Papa Francisco”, dice a la Agencia Fides el padre Angelo Antolini, OFM Cap, Prefecto Apostólico de Robe.
“Enterados de la noticia -continúa el misionero en convalecencia post-covid en la misión- la hermana Joachim aprovechó para enviar al Santo Padre una carta escrita junto a las señoras en dificultad a las que asistimos cada día, en la que han expresado sus dificultades y los peligros humanos y morales en los que viven. A mediados de abril, igual de inesperadamente, llegó una respuesta personal del Papa Francisco a Joachim, a las señoras y a todos los colaboradores. Con emoción leímos la carta antes de la misa dominical. Estos son los consuelos que el Señor nunca nos hace faltar”, escribe el padre Antolini.
Gode se encuentra en el Estado Regional Somalí de la República Federal de Etiopía. La misión fue fundada en 2007 por el padre Christopher Hartley, un misionero de la diócesis de Toledo que actualmente trabaja en Sudán del Sur. La hermana Joachim llegó a Gode hace siete años, pero durante dos años, hasta noviembre, estuvo en Inglaterra para recibir tratamiento médico. En la misión, junto con cuatro misioneros laicos voluntarios que llegaron hace un par de meses y permanecerán hasta mayo de este año, atiende a mujeres necesitadas, que han tenido hijos de varios hombres, algunas en matrimonios a medias, otras sólo en relaciones esporádicas en contextos muy violentos.
“La vida en la misión se desarrolla de forma muy sencilla -continúa el Prefecto Apostólico- por la mañana los que quieren van a rezar a la capilla donde vive Joachim. A las siete y media sale el autobús conducido por un chico católico de la misión para recoger a las señoras y sus hijos en la ciudad. De hecho, la misión está a más de cinco kilómetros de la ciudad y se encuentra a orillas del gran río Wabi Shebeli. En total hay ocho señoras y doce niños de todas las edades. Preparan el desayuno para ellos y para los niños y luego se reparten las tareas, unos en la cocina y otros en los distintos trabajos indicados por Joachim. De este modo, con el salario que les damos, intentamos que sean económicamente autosuficientes. Los voluntarios cuidan de los niños según su edad. A la hora de comer comemos todos juntos hasta que el autobús les lleva de vuelta a sus casas en la ciudad, una auténtica Babel. Por la tarde los voluntarios siguen trabajando en lo que hay que hacer en la misión, hasta que celebramos la Eucaristía todos juntos y cenamos agotados por las altas temperaturas locales. Aquí la vida es muy sencilla pero también muy intensa, estamos siempre preparados para imprevistos de todo tipo”.
La misión de Gode está situada en la orilla noreste del río Wabi Shebeli, en el vicariato de Harar. A sesenta metros de distancia, en la orilla suroeste, se encuentra en cambio la Prefectura de Robe. En diciembre, los dos Ordinarios firmaron un documento conjunto en el que confiaban el cuidado pastoral de toda la zona a lo largo del río a la Prefectura Apostólica de Robe. La población somalí es musulmana. La ciudad de Gode, fundada en los años sesenta por el emperador Haile Selassie para estrategias militares, también cuenta con una pequeña comunidad cristiana Amara. Los somalíes de la ciudad viven de diversas actividades comerciales y la población del campo del pastoreo. Sólo recientemente se están intentando proyectos agrícolas, explotando el alto potencial del gran río.
(AA/AP) (Agencia Fides 30/4/2021)

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ASIA/MYANMAR - Las comunidades birmanas en el extranjero se manifiestan a favor del nuevo gobierno de unidad nacional

 

Roma (Agencia Fides) - Las comunidades birmanas en el extranjero se conectarán el domingo 2 de mayo en una especie de cadena humana que dará la vuelta al mundo a través de 16 países de Asia, América y Europa, donde diferentes grupos de birmanos residentes en el extranjero se manifestarán a favor del nuevo Gobierno de unidad nacional. El nuevo gobierno se formó a mediados de abril por iniciativa de un comité de parlamentarios elegidos el 8 de noviembre pero privados de sus derechos por el golpe militar del 1 de febrero de 2021. Las distintas comunidades de ciudadanos de Myanmar expatriados se reunirán en lugares simbólicos de distintas ciudades de Estados Unidos, Canadá o Australia. En Asia, habrá manifestaciones en Tailandia, Corea del Sur, Japón, Taiwán y Malasia. En Europa, la cadena humana global tocará Bélgica y los Países Bajos, Alemania, Francia, Gran Bretaña, Finlandia e Italia.
En Italia, donde ya la semana pasada los birmanos se manifestaron en Roma (véase Fides 26/3/2021) la comunidad de Myanmar se reúne esta vez en Milán en la Plaza dei Mercanti, a pocos pasos de la Plaza del Duomo. Thuzar Linn, mujer y portavoz de la comunidad, explica a la Agencia Fides el contenido de esta amplia manifestación: “Los puntos son cuatro - explica la mujer residente desde hace años en Italia - que giran en torno a nuestras principales reivindicaciones. La primera se refiere al reconocimiento del nuevo gobierno, que para nosotros no es un gobierno provisional, sino el gobierno legítimo de Myanmar. La segunda petición se refiere al Tatmadaw, el ejército birmano que queremos que sea declarado “organización terrorista”, ya que utiliza la violencia contra personas inocentes. Por supuesto -continúa- queremos que se ponga fin a los abusos de los derechos humanos en Myanmar; por último, esperamos un cambio democrático definitivo, para que la nuestra sea la última generación obligada a sufrir una dictadura”.
En Milán, la cita es para las 11 horas del 2 de mayo. La manifestación, a la que asistirán birmanos de todo el país y también sacerdotes y religiosas de Myanmar residentes en Italia, durará una hora y media. Está debidamente autorizada por las autoridades civiles y todo el mundo llevará mascarilla, respetando las distancias de seguridad anti-Covid.
La iniciativa internacional de los birmanos en la diáspora es una señal de que, al igual que en Myanmar, también en el extranjero la mayoría de los birmanos están en contra del golpe militar del 1 de febrero y esperan una solución pacífica que garantice el retorno a la democracia. El sábado pasado, en Yakarta, los países de la ASEAN (Asociación de Naciones del Sudeste Asiático) expresaron su apoyo a la vuelta al diálogo y al fin de la violencia contra los civiles. En Myanmar, la situación sigue siendo grave, con continuos actos de violencia contra manifestantes y tiroteos y bombardeos en zonas remotas del país, donde hay milicias armadas de autonomías regionales. Según la organización “Assistance Association for Political Prisoners”, que cuenta con una amplia red en Myanmar, 759 civiles han muerto en Myanmar desde el golpe de Estado del 1 de febrero.
(MG-PA) (Agencia Fides 30/4/2021)

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ASIA/VIETNAM - La diócesis más joven de Vietnam acoge a su nuevo Pastor

 

Hà Tinh (Agencia Fides) – “Estamos aquí para dar las gracias a Mons. Paul Nguyên Thái Hop, por su inmensa contribución como Obispo en la diócesis de Hà Tinh. Recordamos sobre todo su labor como Presidente de la Comisión Episcopal “Justicia y Paz”, en la que ha trabajado por los pobres y por el medio ambiente. Esperamos que, incluso después de la jubilación, siga contribuyendo con sus capacidades a la Iglesia de Vietnam y a la sociedad. Y queremos dar las gracias al arzobispo Louis Anh Tuan, que ha aceptado la llamada para servir a la nueva diócesis de Hà Tinh con todo su corazón. Estamos seguros de que superará los retos y las dificultades para construir una diócesis fuerte en la unidad, el amor y la evangelización, especialmente en las circunstancias de la pandemia mundial”: estas son las palabras pronunciadas por Mons. Joseph Vu Van Thien, Arzobispo de Hanoi, en la Santa Misa que ayer, 29 de abril de 2021, vio a numerosos obispos y sacerdotes, religiosos y laicos de todo el país reunidos en la catedral de la ciudad de Hà Tinh para la solemne ceremonia en la que el Obispo Paul Thái Hop termina su mandato episcopal y el nuevo Arzobispo Louis Nguyen Anh Tuan comienza su misión en la diócesis de Hà Tinh.
Aunque el coronavirus se está extendiendo ampliamente en el sudeste asiático, Vietnam mantiene un alto nivel de vigilancia en la prevención de la pandemia mundial, de cara al 1 de mayo, Día de la Unificación, en el que suele viajar un gran número de personas por todo el país. Por ello, la celebración litúrgica se ha realizado con todas las precauciones. La misa ha sido presidida por Mons. Joseph Nguyen Chi Linh, arzobispo de Hue y presidente de la Conferencia Episcopal de Vietnam. Los sacerdotes locales han expresado su gratitud y reconocimiento por el servicio pastoral del obispo saliente, Thái Hop, y su sincera acogida y plena obediencia al nuevo arzobispo, Louis Anh Tuan.
Nacido en 1962 en la ciudad de Danang, en el seno de una familia originaria de Hà Tinh, Louis Nguyen Anh Tuan trabajó como ingeniero en Ho Chi Minch ville, hasta que respondió a la llamada de Dios, comenzando su formación para el sacerdocio en 1993 y siendo ordenado sacerdote en 1999. Luego completó estudios en la Universidad Lateranense de Roma y, al regresar a Vietnam, sirvió como párroco pero también como profesor en el Seminario San José de la archidiócesis de Ho chi Minh, hasta su ordenación episcopal en 2017, ejerciendo como obispo auxiliar de Ho chi Minh ville.
Hà Tinh es la más joven entre las 27 diócesis de la Iglesia de Vietnam que fue establecida por el Papa Francisco el 22 de diciembre de 2018, separando su territorio de la diócesis de Vinh. La diócesis de Hà Tinh, situada en el centro-norte de Vietnam, cuenta con 96 parroquias y 153 sacerdotes para un total de 241.112 fieles sobre 2.153.300 habitantes locales, lo que supone una proporción del 11,1% (sobre una media del 8% de fieles católicos en todo el país). A pesar de las difíciles condiciones de vida y la pobreza generalizada, en las zonas suburbanas y montañosas, la vida de fe se ha mantenido y desarrollado durante siglos.
(AD) (Agencia Fides 30/4/2021)

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AMÉRICA/COLOMBIA - Los misioneros de la Consolata: “Apoyar los esfuerzos de las comunidades indígenas para reaccionar ante la condición de abandono y degrado”

 

Cartago (Agencia Fides) – “Desde hace tiempo todo el territorio de la Diócesis de Cartago vive una situación social muy problemática caracterizada por la degradación y la inseguridad. Sus causas se encuentran, por un lado, en los proyectos de empresas nacionales e internacionales -orientados a la creación de un gran puerto en el Océano Pacífico- y en la presencia del narcotráfico. La situación también se ve agravada por la presencia de grupos armados ilegales. También se producen numerosos episodios de delincuencia común. Así lo informa a la Agencia Fides el padre Carlos Alberto Zuluaga, misionero de la Consolata, al hablar del compromiso misionero en Colombia y de los retos a los que se enfrentan diariamente los religiosos.
La diócesis de Cartago está situada en la selva amazónica, en el departamento colombiano del Valle del Cauca, a unos 200 kilómetros al norte de la capital, Bogotá. El territorio tiene una superficie de 4.500 kilómetros cuadrados y cuenta con 59 parroquias. Tiene una población de 417.000 habitantes y se caracteriza por la presencia de pueblos indígenas y una notable biodiversidad. Es una de las zonas más atormentadas por el largo conflicto entre el ejército, las FARC y los paramilitares y por el narcotráfico”, señala el padre Carlos, “años de guerrilla, deforestación y explotación incontrolada de los recursos del subsuelo han creado un contexto, tanto social como natural, agotado y desgarrado en el que es necesario reintroducir progresivamente la confianza, la planificación y la idea de cuidado tanto en las relaciones entre las personas como en las que se mantienen con el medio ambiente”.
Desde 2005, los misioneros acompañan a la población indígena de los Embera Chami con un trabajo evangélico de promoción humana: “El trabajo pastoral incluye la formación de líderes para fortalecer su capacidad de orientar, organizar y apoyar los esfuerzos de la comunidad para reaccionar ante la condición de abandono y degradación. La formación medioambiental forma parte de un programa más amplio que también incluye formación sobre derechos humanos, artesanía e identidad cultural”, explica.
En este ámbito, los misioneros de la Consolata están llevando a cabo algunos proyectos: “La formación para la paz en la Amazonia colombiana a través de la pedagogía del cuidado -explica el padre Zuluaga- tiene como objetivo identificar las situaciones de conflicto o violencia y formar a los jóvenes en la escucha, el diálogo y la resolución pacífica de los conflictos. También estamos trabajando para reforzar el servicio de radio comunitaria, con el fin de llegar incluso a las comunidades más alejadas y aisladas para informar sobre los servicios de salud y educación, sobre las iniciativas de utilidad pública en curso”.
La concienciación sobre la salud es una iniciativa que se puso en marcha el año pasado y que ahora entra en su segunda fase: “Bajo la dirección de un médico nutricionista y un experto en medicina tradicional -subraya el padre Carlos- el proyecto pretende educar, por ejemplo, en el uso correcto del agua y cómo purificarla. A continuación, tenemos previsto profundizar en las cuestiones sanitarias que se introdujeron en la primera fase y elaborar con las comunidades soluciones compartidas a los problemas de salud pública. Por último, seguimos apoyando el trabajo de nuestros misioneros con el pueblo Emberá Chami. La formación organizativa y la vida digna de estas comunidades -concluye- portadoras de heridas históricas y víctimas del conflicto armado en Colombia forma parte de las iniciativas destinadas a crear una conciencia y un conocimiento de su historia, cultura y riqueza”.
(ES) (Agencia Fides 30/4/2021)

LINK
El vídeo de la entrevista en el canal de Youtube de la Agencia Fides -> https://youtu.be/r_YGZqv5KfY

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lunes, 19 de abril de 2021

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Newsletter del 19-04-2021

 

 

 

 

 

 

 

 

ÁFRICA/KENIA - Después de los obispos, los jesuitas también dicen “No al cierre de los campos de acogida”

 

 

 

ÁFRICA/MOZAMBIQUE - La situación humanitaria es cada vez más alarmante; los obispos “den perspectivas a los jóvenes para detener la guerra”

 

 

 

ASIA/VIETNAM - Un “año de gracia” para la diócesis de Nha Trang, siguiendo los pasos del cardenal Van Thuan

 

 

 

ASIA/MYANMAR - La era de la esperanza: el nuevo gobierno de unidad nacional de Birmania, en oposición a la junta militar

 

 

 

ASIA/IRAQ - Se pospone la elección del nuevo Patriarca de la Iglesia Asiria de Oriente debido a la pandemia

 

 

 

AMERICA/HAITI - La prensa anuncia la liberación de uno de los secuestrados el domingo 11 de abril

 

 

 

AMÉRICA/COSTA RICA - Jornada especial de Oración por la situación de la pandemia

 

 

 

AMERICA/PARAGUAY - El Arzobispo de Asunción a las empresas farmacéuticas: "No es el momento de ganar dinero a costa de los que sufren"

 

 

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ÁFRICA/KENIA - Después de los obispos, los jesuitas también dicen “No al cierre de los campos de acogida”

 

Nairobi (Agencia Fides) – “El JRS reitera el llamamiento de la Conferencia Episcopal de Kenia y recomienda al gobierno keniata que ejerza la máxima prudencia y cautela en este momento particular de incertidumbre, considerando sabiamente las obligaciones legales impuestas por el derecho internacional y la Convención de la Organización para la Unidad Africana (OUA)”, así lo afirma la sección keniata del Servicio Jesuita a Refugiados (JRS), tomando posición sobre el anunciado cierre de los campos de refugiados de Dadaab y Kakuma. El 24 de marzo, el ministro del Interior, Fred Matiang'i, anunció la intención del gobierno de cerrar los campos de Dadaab y Kakuma, dando al Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) dos semanas para presentar un plan. Una decisión criticada por muchos, incluidos los obispos de Kenia (véase Fides 14/4/2021).
La organización promovida por los jesuitas recuerda, entre las obligaciones impuestas por el derecho internacional, que el gobierno de Nairobi está llamado a respetar “el principio de no repatriación”, al que se añade la obligación moral de atender a los más vulnerables de la sociedad y perseguir el bien común, y los “límites prácticos de cerrar los campos de refugiados que albergan a más de 410.000 personas”.
Aunque aprecia los esfuerzos y el compromiso del Gobierno de Kenia para acoger y proteger generosamente a los refugiados y desplazados durante años, garantizando un espacio seguro para miles de familias que buscan asilo, el JRS subraya que la situación en Kenia de los desplazados de Somalia, Sudán del Sur, la región de los Grandes Lagos y, más recientemente, de la región de Tigray en Etiopía está empeorando, debido a los conflictos prolongados y emergentes y a la pandemia del Covid-19.
El JRS reafirma su compromiso de seguir apoyando al Gobierno de Kenia y a todas las partes interesadas, proporcionando servicios básicos y apoyo a los refugiados y a las comunidades de acogida en Nairobi y en el campamento de refugiados de Kakuma.
(L.M.) (Agenzia Fides 19/4/2021)

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ÁFRICA/MOZAMBIQUE - La situación humanitaria es cada vez más alarmante; los obispos “den perspectivas a los jóvenes para detener la guerra”

 

Maputo (Agencia Fides) - Se estima que 11.104 personas (1.452 familias) han huido de la ciudad de Palma (vàease Fides 27/3/2021) y han sido acogidas en una escuela de Quitunda. Así lo afirma la Organización Internacional para los Migrantes (OIM).
Según la OIM, el 30% de las familias desplazadas (431) duermen a la intemperie, mientras que el 70% restante (1.021 familias) viven en refugios improvisados. El 62% de los desplazados son niños, el 21% hombres y el 17% mujeres. La principal necesidad de estas personas es la comida, la segunda tener un lugar en las tiendas u otros equipos para poder refugiarse, en tercer lugar la falta de mantas y ropa. Los obispos han emitido una declaración sobre la grave situación en el norte del país.
“Deploramos y condenamos todos los actos de barbarie cometidos”, dicen los obispos de Mozambique en una declaración enviada a la Agencia Fides, aprobada en la actual sesión plenaria de Maputo.
Los obispos de Mozambique lamentan la “trágica situación en la que vive la población de Cabo Delgado”, donde “se mata, se hiere y se maltrata a personas indefensas, se saquean sus bienes, se destruyen sus casas y se profanan los cadáveres de sus familias, mientras que los supervivientes se ven obligados a abandonar la tierra en la que nacieron y donde están enterrados sus antepasados”.
La Conferencia Episcopal de Mozambique (CEM) denuncia la creciente y consolidada “percepción de que detrás de este conflicto hay intereses de diversa naturaleza y origen, o la intención de algunos grupos de apropiarse de la nación y sus recursos”. La provincia de Cabo Delgago es rica en yacimientos de gas y petróleo, así como en piedras preciosas, pero “la falta de transparencia” sobre su uso adecuado, escriben los obispos, es “una fuente de descontento, división y luto que alimenta la revuelta y el resentimiento”.
“Reconocemos que uno de los impulsos más fuertes que motivan a nuestros jóvenes a dejarse seducir y unirse a las diversas formas de insurrección, desde la delincuencia al terrorismo, o incluso a esa otra insurrección, no menos dañina, del extremismo político o religioso, se basa en la experiencia de la falta de esperanza en un futuro favorable”, afirman los Obispos. “Para la mayoría de los jóvenes, no hay oportunidades para construir una vida digna”, mientras la sociedad y los responsables políticos “ignoran su sufrimiento y no escuchan su voz”.
Los obispos reiteran que “nada justifica la violencia”, expresan su “total solidaridad con los más débiles y con los jóvenes que aspiran a una vida digna” y recuerdan que “las religiones tienen una gran contribución que hacer en la resiliencia de las comunidades y en la búsqueda de un ideal de sociedad unida y solidaria”.
La CEM pide que “las fuerzas políticas nacionales, las organizaciones presentes en el país, la comunidad internacional unan sus fuerzas y ayuden a las poblaciones desplazadas, creen más oportunidades de trabajo y desarrollo para todos” y piden que “todos contribuyan a la pacificación, a la protección de la población, al bloqueo de la financiación de la guerra, al aislamiento y a la detención de individuos o grupos que se aprovechen de la tragedia de Cabo Delgado”.
(L.M.) (Agencia Fides 19/4/2021)

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ASIA/VIETNAM - Un “año de gracia” para la diócesis de Nha Trang, siguiendo los pasos del cardenal Van Thuan

 

Nha Trang (Agencia Fides) - El obispo Joseph Vo Duc Minh, actual obispo ordinario de la diócesis de Nha Trang, - un hijo espiritual y sucesor del anterior obispo de la diócesis, el Venerable Cardenal Francis Xavier Nguyen Van Thuan, que tanta influencia tuvo en su vida sacerdotal y en su ministerio episcopal -, ha celebrado su 50 aniversario de ordenación sacerdotal, recordando aquel 24 de abril de 1971, cuando en la misa de ordenación se convirtió en “sacerdote para siempre”.
Durante la misa solemne de acción de gracias por el Jubileo de la Ordenación, el obispo Joseph Vo Duc Minh ha llamado a su clero, a los religiosos y a todas las parroquias de la diócesis de Nha Trang a vivir una “comunión estrecha y fructífera con él para alabar y agradecer juntos al Señor”. “El camino de la Cruz se abre siempre al camino de la esperanza”, ha dicho, recordando la experiencia del Venerable Francisco Javier Nguyen Van Thuan, que le dirigió unas palabras que aún están grabadas en su memoria de sacerdote y de pastor. “No temas - le dijo Van Thuan -, el Señor Jesús siempre estará contigo. Dirige tu mirada a los misioneros y mártires de Vietnam. El camino de la Cruz se abre siempre al camino de la Esperanza. No temas, sino confía constantemente en Dios. Te bendigo y rezo por ti, te quiero mucho y creo en ti”.
Hoy, el Obispo cuenta a la Agencia Fides que vive su ministerio con el espíritu y la mirada que le dio el Venerable Van Thuan: “Miramos hacia el pasado con memoria agradecida, acción de gracias y misericordia; miramos al presente con buena voluntad y con la maravilla del descubrimiento de las obras de Dios y del don de su gracia; miramos hacia el futuro con un corazón lleno de entusiasmo y confianza en la Providencia de Dios”.
A la solemne misa de acción de gracias celebrada en la catedral de Nha Trang han asistido todos los obispos vietnamitas reunidos en la asamblea de la Conferencia Episcopal, junto con un gran número de religiosos y fieles.
Durante la celebración también se ha recordado la primera proclamación del Evangelio recibida en Nha Trang hace 350 años por los misioneros encabezados por el obispo francés Pierre Lambert de la Motte, el 1 de septiembre de 1671. El obispo de la Motte fue el primer obispo del vicariato de Dang Trong (Cocincina) fundado en 1659, que abarcaba el territorio de Vietnam del Sur, incluida la actual diócesis de Nha Trang. En aquella época, en la que los católicos locales eran objeto de persecución, el obispo de la Motte, miembro de la Sociedad de Misiones Extranjeras (MEP) de París, realizó su visita pastoral, acompañado por dos misioneros franceses y dos sacerdotes vietnamitas de Siam. El obispo estableció la parroquia de Lam Tuyen y fundó la congregación de las monjas Amantes de la Santa Cruz, que también han celebrado ahora su 350 aniversario de fundación.
Subrayando que “la Iglesia ama y sirve a todos los pueblos en nombre de Cristo, el único Salvador, el obispo Minh ha puesto de manifiesto que los misioneros vinieron sólo para traer el Evangelio y bendecir esta tierra”. A continuación, ha instado a los fieles a estar “agradecidos y orgullosos de sus antepasados que dieron valientemente testimonio de la Buena Nueva”, y a “vivir la fe hoy en armonía con sus vecinos y ayudando al desarrollo de la nación”. Los obispos vietnamitas han encargado a Mons. Joseph Vo Duc Minh que inicie la fase preparatoria del proceso canónico de beatificación de Mons. de la Motte.
La diócesis de Nha Trang es una vasta zona de 9.487 kilómetros cuadrados que abarca dos provincias vecinas, Khanh Hoa y Ninh Thuan, en el centro-sur de Vietnam, con un total de 180 mil católicos sobre los 1.564.400 habitantes.
En el siglo XVII, el territorio de Nha Trang pertenecía a Dang Trong (la región del sur), separada de Dang Ngoai (la región del norte), que fue dividida por la larga guerra civil de más de 200 años bajo la dinastía Le. El clan Trinh ostentaba el poder de la región norte, mientras que los Nguyen gobernaban la región sur. Fueron dos circunscripciones eclesiásticas llamadas Dang Ngoai y Dang Trong, las establecidas en 1658 por el Papa Alejandro VII, dirigidas por los obispos Francois Pallu y Pierre Lambert de La Motte. Tras la llegada del obispo de la Motte y el posterior crecimiento de la comunidad católica local, la diócesis de Nha Trang fue fundada oficialmente en 1957 y ahora alberga 115 parroquias, atendidas por casi 300 sacerdotes.
(AD-PA) (Agencia Fides 19/4/2021)

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ASIA/MYANMAR - La era de la esperanza: el nuevo gobierno de unidad nacional de Birmania, en oposición a la junta militar

 

Bangkok (Agencia Fides) – “Termina una era de miedo y división y comienza una época de esperanza”. Una época, dice Salai Maung Taing San, portavoz del recién formado “Gobierno de Unidad Nacional de Birmania”, en la que “no habrá más divisiones religiosas ni étnicas”. Con estas palabras, en una conferencia online, ha nacido el “gobierno en la sombra”, que se opone a la junta militar que tomó el poder en un golpe de Estado el 1 de febrero. Los militares han destituido al gobierno civil del país antes de que el nuevo parlamento elegido en las consultas del 8 de noviembre pudiera siquiera reunirse. Estos diputados, tras el golpe, crearon un comité (Committee Representing Pyidaungsu Hluttaw-CRPH) que anunció el 16 de abril la formación de un gobierno de unidad nacional y un nuevo ejército federal.
Según ha confirmado a la Agencia Fides Salai Maung Taing San, el nuevo gobierno representa también a los partidos de las minorías étnicas y sus formaciones de defensa y a la sociedad civil birmana. El proceso de unificación se basa en una Carta Federal que elabora una nueva Constitución Federal, que sanciona el fin de la del 2008 querida por los militares. Se propone, pues, como el verdadero representante de un país en manos de una junta sanguinaria que ha matado a más de 730 personas hasta la fecha y acaba de convertir la fiesta del Año Nuevo Budista (Thingyan) en un baño de sangre.
El Dr. Salai Maung Taing San, que también es enviado especial de la CRPH en la ONU, explica a la Agencia Fides que el nuevo ejecutivo sigue teniendo como Presidente a U Win Mynt y como Consejera de Estado a la Premio Nobel Aung San Suu Kyi, que conservan sus cargos a pesar de estar bajo arresto. El ejecutivo estará dirigido por el vicepresidente Duwa Lashi La y el primer ministro Mahn Win Khaing Than, en un gobierno de 26 miembros, 11 de los cuales son ministros: la mitad de ellos no son de la etnia bamar (la mayoritaria en Myanmar) y ocho son mujeres. El Primer Ministro es de etnia Karen y el Vicepresidente es de etnia Kachin. El propio Salai Maung Taing San es un médico respetado en el estado de Chin.
Paradójicamente, la Junta ha conseguido un resultado político inimaginable hace sólo unos meses: la creación de un ejecutivo en el que están representadas las minorías étnicas y que se basa en una unidad de intenciones, consolidada por la oposición al Tatmadaw (el ejército birmano). Ahora, por primera vez, hay una Federación en el horizonte. El camino no será fácil, empezando por el reconocimiento del gobierno clandestino, pero su destino se aclarará pronto: el 24 de abril se reunirán en Yakarta los diez miembros de la ASEAN, la Asociación de Naciones del Sudeste Asiático, en cuya mediación confían todos y que ha convocado una reunión urgente sobre el caso de Myanmar.
Se espera la participación de los primeros ministros y jefes de Estado, pero también al jefe de la junta militar, el general Min Aung Hlaing. Según ha podido saber la Agencia Fides, la ceremonia debería incluir una reunión a puerta cerrada con el General para obtener un informe suyo. Entonces se celebraría la cumbre propiamente dicha, con una fórmula que permitiera entender si existe la posibilidad de una mediación, sin que el general se sentara a la mesa, lo que equivaldría a un reconocimiento de la junta golpista, hasta ahora evitado. El nuevo Gobierno de Unidad Nacional birmano sugiere que la invitación de la ASEAN, en lugar de dirigirse al general Min Aung Hlaing, se dirija al recién nacido ejecutivo que representa realmente al pueblo birmano.
(MG-PA) (Agencia Fides 19/4/2021)

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ASIA/IRAQ - Se pospone la elección del nuevo Patriarca de la Iglesia Asiria de Oriente debido a la pandemia

 

Erbil (Agencia Fides) - La nueva oleada de contagio del Covid-19 que está afectando a Irak y a la Región Autónoma del Kurdistán iraquí ha provocado el aplazamiento a una fecha por determinar de los procedimientos electorales destinados a dar un nuevo Patriarca a la Iglesia Asiria de Oriente. El actual Patriarca, Mar Gewargis III Sliwa, seguirá por tanto ejerciendo el cargo patriarcal hasta que las condiciones de salud de la región permitan convocar a los obispos asirios a un nuevo sínodo electoral. La decisión sobre el aplazamiento fue anunciada en los últimos días por la Secretaría del Santo Sínodo de la Iglesia Asiria.
En la decisión de aplazar la elección del nuevo Patriarca influyeron, en particular, los informes de las autoridades sanitarias locales sobre la propagación de la pandemia de Covid-19 en Erbil - la ciudad que alberga actualmente la sede patriarca l-, y en otras ciudades del Kurdistán iraquí. Basándose en estos datos, el Patriarca Gewargis realizó una rápida consulta con obispos y otros miembros influyentes de las comunidades cristianas asirias dispersas por Oriente Medio y el resto del mundo. La mayoría de las personas consultadas por el Patriarca se manifestaron a favor de posponer la elección patriarcal.
En febrero de 2020, como informó la Agencia Fides (véase Fides 21/2/2021), fue el propio Patriarca Gewargis quien anunció su deseo de renunciar al cargo patriarcal por motivos de salud. Ya se había convocado una primera sesión especial del Santo Sínodo asirio en la sede patriarcal de Erbil para abril de 2020. El brote mundial de la pandemia, que se produjo poco después, ha hecho inviable hasta ahora los planes de elegir un nuevo primado para la Iglesia Asiria de Oriente.
En una carta fechada en 2020, el Patriarca Gewargis había justificado su deseo de renunciar al cargo patriarcal aludiendo al deterioro de su estado físico, que le impide ejercer adecuadamente las funciones relacionadas con la “sublime tarea” que se le ha encomendado.
El domingo 7 de marzo, el Patriarca Mar Gewargis asistió a la Santa Misa presidida por el Papa Francisco en el estadio “Franso Hariri” de Erbil, último acto público de la visita apostólica realizada por el Papa en Irak. Al final de la misa, el Papa Francisco saludó y agradeció calurosamente a “Su Santidad Mar Gewargis III, Catholicos-Patriarca de la Iglesia Asiria de Oriente, que reside en esta ciudad y nos honra con su presencia”. “Junto a él -continuó el Papa, refiriéndose al ‘hermano’ Gewargis - abrazo a los cristianos de las distintas confesiones: ¡tantos aquí han derramado su sangre en el mismo suelo! Pero nuestros mártires brillan juntos, estrellas en el mismo cielo. Desde allí arriba nos piden que caminemos juntos, sin vacilar, hacia la plenitud de la unidad”. Al final de la Santa Misa, el Patriarca Mar Gewargis ofreció un cáliz como regalo al Papa Francisco
Mar Gewargis III, de 81 años, fue elegido Patriarca de la Iglesia Asiria de Oriente el 16 de septiembre de 2015, en sucesión de Mar Dinkha IV, fallecido en marzo de ese año en Estados Unidos, tras un mandato patriarcal que duró nada menos que 39 años. El Sínodo de la Iglesia Asiria de Oriente había elegido como nuevo patriarca al único metropolitano asirio que aún residía en territorio iraquí (Gewargis, en el momento de su elección como patriarca, era metropolitano asirio de Irak, Jordania y Rusia).
La sede patriarcal asiria, tras el exilio del patriarca Mar Eshai Shimun XXIII, había abandonado Oriente Medio en 1933, y desde 1940 se había instalado en Chicago, en Estados Unidos. Desde 2006, se había iniciado un proyecto de construcción de una residencia patriarcal en Erbil. Gewargis, como patriarca, consiguió devolver la sede patriarcal asiria a Oriente Medio, instalándola en Erbil, capital de la región autónoma del Kurdistán iraquí.
(GV) (Agencia Fides 19/4/2021)

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AMERICA/HAITI - La prensa anuncia la liberación de uno de los secuestrados el domingo 11 de abril

 

Puerto Principe (Agencia Fides) - "Según fuentes, una de las personas secuestradas en Haití el domingo pasado fue liberada. Desde entonces no ha habido más noticias de los secuestradores. Nueve personas siguen siendo rehenes", informó el periódico "Le Telegramme" en su sitio web el sábado por la noche de abril 17. El domingo 11 de abril fueron secuestradas diez personas, 5 sacerdotes, 2 religiosas y 3 familiares de uno de los sacerdotes, cerca de Puerto Príncipe (ver Fides 12/04/2021).
“Este sábado 17 de abril, una fuente haitiana nos informó que uno de los rehenes había sido liberado. Según las pruebas que tenemos en nuestro poder, se pagó un rescate de 50.000 dólares a los secuestradores por la liberación del grupo. Contra todo pronóstico, la pandilla, llamada 400 Mawozo, liberó a un solo rehén: se trata de la madre del padre Jean Anel Joseph, que el domingo pasado iba a instalarse en su nueva parroquia "escribe el diario" Le Telegramme ", y continúa:" La haitiana, de unos 70 años, era la más débil del grupo y su salud empezaba a preocupar. Habría especificado que el grupo se mantiene en un bosque, debajo de un árbol, en condiciones muy precarias y los rehenes tienen las manos y los pies atados ”.
De las últimas noticias locales se supo que después de esta liberación, los secuestradores ya no tenían contacto con los padres de Saint-Jacques a quienes las autoridades han confiado la tarea de realizar negociaciones con los secuestradores. El pasado jueves 15 de abril, las escuelas haitianas, públicas y privadas, así como muchas actividades comerciales permanecieron cerradas en señal de solidaridad con los rehenes pero también de protesta contra la inseguridad que azota Haití desde hace muchos meses (ver Fides 14/04 / 2021).
Los secuestrados son cinco sacerdotes de la Sociedad Sacerdotal de Saint Jacques, dos monjas y dos fieles laicos. Entre ellos se encuentran Michel Briand, un misionero bretón de Messac de 67 años que vive en la isla desde hace muchos años, y Agnès Bordeau, una monja de Sarthe.
(CE) (Agencia Fides 19/04/2021)

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AMÉRICA/COSTA RICA - Jornada especial de Oración por la situación de la pandemia

 

San José (Agencia Fides) – “Poniendo la esperanza en aquel que no defrauda (Rom 5,5) convocamos una Jornada especial de Oración por la situación de la pandemia causada por el Covid 19. Esta Jornada tendrá lugar el jueves 22 de abril, dedicando la celebración de la Santa Misa y la Hora de Adoración de este día a esta intención. Así lo ha anunciado la Conferencia Episcopal de Costa Rica en un llamamiento titulado “Nos ponemos en manos de Dios y apelamos a la responsabilidad de todos”.
Los obispos expresan su solidaridad con todas las personas por la situación que están viviendo a causa de la pandemia, y apelan a la responsabilidad de todos, “porque sólo juntos podremos superar esta grave enfermedad; lo haremos si respetamos fielmente las medidas sanitarias exigidas por las autoridades, si vemos en el otro un hermano al que debemos cuidar como nos cuidamos a nosotros mismos, y si tomamos conciencia de lo grave que es no actuar para afrontar este momento”.
Ante el significativo aumento del número de casos registrado en los últimos días, los obispos instan a “redoblar los esfuerzos para evitar la saturación y el colapso de los sistemas sanitarios” y aseguran sus oraciones por las víctimas de la pandemia y por el consuelo de sus familias. A continuación, invitan a los sacerdotes de todas las comunidades parroquiales del país “a organizar y motivar este momento especial de oración”, para lo cual la Comisión Nacional de Liturgia aportará una subvención.
“Con fe, confianza e insistencia, pedimos al Dios de la vida que nos ayude a superar esta pandemia, conceda salud a los enfermos y consuelo a los que han perdido a sus seres queridos. Pedimos la gracia de ser responsables en esta emergencia sanitaria y poder dar un testimonio de caridad y solidaridad como Iglesia”, concluye el mensaje. En Costa Rica se han registrado 229.000 casos de contagios por Covid 19, con 3.071 muertes, en una población de unos 5 millones de habitantes.
(SL) (Agencia Fides 19/4/2021)

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AMERICA/PARAGUAY - El Arzobispo de Asunción a las empresas farmacéuticas: "No es el momento de ganar dinero a costa de los que sufren"

 

Asunción (Agencia Fides) - "No es momento de especular, de ganar dinero a costa de los que sufren": estas son las palabras del Arzobispo Edmundo Valenzuela de Asunción, quien concedió una larga entrevista a un diario local para reflexionar sobre la difícil situación del país. .
El Arzobispo envía un mensaje de esperanza a todos los pacientes de Covid-19 e insta a los familiares de los hospitalizados a no perder la fe en Dios. En la entrevista con el diario "Ultima Hora", publicada ayer, también expresa una petición: que los sacerdotes puedan ingresan a cuidados intensivos junto a los enfermos, con el fin de darles fuerza en estos momentos críticos que atraviesa el país debido a la pandemia. También destacó que para la compra de medicamentos, que ayudan a los enfermos y alivian la angustia de los familiares, se necesita la ayuda de los municipios y grandes empresas internacionales. Luego, en referencia a las acciones del gobierno, pide actuar con rapidez: "Lamentablemente, el año pasado, se tuvo que planificar un plan nacional para este año, y no se ha hecho, pero se debe hacer, porque esta pandemia durará hasta el 2023", expresó.
Ante la situación de emergencia de la población, Mons. Valenzuela afirmó: "nuestra Pastoral Social es capaz de ayudar a mucha gente con alimentos y ahora también con medicinas, pero no es suficiente. El año pasado logramos organizar" Ollas Populares "con más más de 2.000 cocineros en estos comedores improvisados ​​en las calles o en los locales parroquiales, pero este año nos quedamos sin fondos, ni siquiera para los medicamentos que pudimos distribuir entre los más pobres ”.
Por eso el Arzobispo pidió, en particular a las empresas farmacéuticas, "bajar todos los costos de los medicamentos. Este no es el momento de especular, de ganar dinero a costa de los que sufren. Este es el momento de la humanidad, de la sensibilidad hacia quién necesita ".
Paraguay sigue padeciendo la pandemia con limitaciones en los servicios de salud y falta de medicamentos para la población. Durante menos de un mes, el país ha registrado de 1.500 a 2.500 nuevos casos de Covid cada día. Actualmente hay 250.000 casos y 5.315 muertes.
(CE) (Agencia Fides 19/04/2021)

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