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viernes, 26 de octubre de 2018

Honduras: Las diócesis mexicanas se vuelcan con los hermanos emigrantes 26102018


La diócesis de Tapachula (México) recibe a los emigrantes hondureños © Diócesis de Tapachula

La Diócesis De Tapachula (México) Recibe A Los Emigrantes Hondureños © Diócesis De Tapachula

Honduras: Las diócesis mexicanas se vuelcan con los hermanos emigrantes

Campaña de ayuda de Tapachula y San Cristóbal de Las Casas
(ZENIT – 26 oct. 2018).- El pasado miércoles, 24 de octubre de 2018, llegaron los primeros emigrantes hondureños a Tonalá (Jalisco), de la caravana formada por más de 7.000 personas, que partieron el pasado 12 de octubre ed 2018 de Honduras, huyendo de la pobreza y la corrupción, en dirección a Estados Unidos.
La prensa mexicana señala que el contingente más grande, que se encuentra en Pijijiapan, habría salido en la madrugada de este 26 de octubre directamente al municipio de Arriaga, en el cual permanecerá 2 días.
A la primera caravana de más de 7.000 personas personas procedentes de Honduras –entre ellos niños, jóvenes, adultos y mayores– se ha sumado una segunda caravana, se calcula que son unas 1.500 personas más, según la Procuraduría de Derechos Humanos de Guatemala, adonde llegaron ya. Por desgracia, se reportó la muerte de otro joven migrante Hondureño más.
Recibimiento en Tonalá
Al llegar a Tonalá, las mujeres y niños fueron llevados al salón Guadalupe de la iglesia de san Francisco de Asís, habilitado como albergue, contando con baños y tinas de agua para que puedan hidratarse.
Según informa el diario Sexenio, el arribo de un primer grupo de hombres mujeres y niños de la caravana migrante proveniente de Honduras fue al parque central Esperanza, a su llegada se le ofreció alimentos, agua y ropa; elementos que la población de ese municipio incrustado en la Costa de Chiapas tuvo a bien donar en el centro de acopio.
De acuerdo con la información, se otorga la atención a los hermanos centroamericanos en su paso por tierras Tonaltecas, para que puedan continuar su recorrido. En el parque se instalaron carpas para que puedan descansar, puedan protegerse de la lluvia y del sol.
5 etapas
Tonalá es la última de las 5 etapas que la diócesis de Tapachula propuso a la caravana de centroamericanos, caminando durante el día y descansando en la noche en un lugar destinado para ello, donde han recibido algo de alimento.
Los 5 lugares propuestos a los hermanos hondureños para su recorrido por México fueron: En primer lugar, la Frontera con Guatemala a la Ciudad de Tapachula; la segunda, de Tapachula a Villa de Comaltitlán; la tercera, de Villa de Comaltitlán a Mapastepec, la cuarta de Mapastepec a Pijijiapan y la quinta de Pijijiapan a Tonalá. La caminata se realizaría por la carretera costera Ciudad Hidalgo- Arriaga.
Ayuda humanitaria
La diócesis de Tapachula, así como San Cristóbal de Las Casas y otras, se han organizado para darles asistencia en la medida de sus posibilidades.
Desde diferentes parroquias de México, a través de Cáritas, se están recogiendo alimentos, ropa, y otros objetos de primeros auxilios para ayudar a estas personas.
Cáritas San Cristóbal de Las Casas
En San Cristóbal de Las Casas piden a las parroquias que han estado haciendo acopio, hagan favor de ir a dejarlos a los Centros de Acopio que se han establecido en la Diócesis:
  • En Frontera Comalapa, la Ermita Inmaculada Concepción en el Barrio de Cuernavaca de la parroquia Santo Niño de Atocha;
  • En Comitán: En la Castalia;  En San Cristóbal de Las Casas:
  • Oficina de Cáritas en San Cristóbal de Las Casas.
Las necesidades que resaltan son de alimentación, aseo y albergue:
  • Alimentos: Pan para hacer tortas, agua, frijol refritos en sobre, leche en polvo,  azúcar, avena, alimento para bebés, alimentos preparados (tamales, barras energéticas, semillas y frutas deshidratadas).
  • Aseo: papel higiénico, pañales para distintas etapas, jabón de baño, toallas sanitarias, pasta de zinc, vaselina en pomitos o bolsitas, ropa interior mujeres, hombres y niños y niñas.
  • Materiales de salud: Ketoprofeno o diclofenaco en gel, ketorolaco con tramadol, antibióticos, loratadina, vitacilina, supositorios febrax para bebes, paracetamol gota pediátricas, buscapina compuesta, analgésicos y antigripales, pomadas para masajes, vendas, algodón, gasas, guantes y alcohol.
Cáritas Tapachula
Permanezcamos Acopiando: En Frontera Comalapa, la Ermita Inmaculada Concepción en el Barrio de Cuernavaca de la parroquia Santo Niño de Atocha;  En Comitán: En la Castalia;  En San Cristóbal de Las Casas: Oficina de Cáritas en San Cristóbal de Las Casas.
Las necesidades que resaltan son de alimentación, aseo y albergue:
  • Alimentos: arroz, agua, frijol, aceite, café, leche en polvo, azúcar, avena, alimento para bebés, alimentos preparados en caso de ser necesario.
  • Aseo: papel higiénico, pañales para distintas etapas, jabón, detergente, toallas sanitarias.
  • Materiales de salud: Analgésicos y antigripales, tinturas, pomadas, jarabes, vendas, algodón, gasas, guantes y alcohol.
La diócesis anunciaron que estarían organizando la entrega de lo recolectado en las parroquias desde el 24 de octubre, hacia el punto donde se encuentre la caravana, ya que todos los días hacen viajes hacia un punto antes de donde se encuentre la caravana.
Donativos
CÁRITAS DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS  A.C.
BANORTE    SUC: 3150
NUMERO DE CUENTA: 0642624985
CLAVE INTERBANCARIA: 072130006426249855
Código: MENOMXMT

DIÓCESIS DE TAPACHULA A.R.
BANCO DE BANCOMER
CTA. 0199509453
CLAVE INT.01213300199509453 5


jueves, 23 de febrero de 2017

San Cristobal de las Casas: Catequistas por la dignidad humana 23022017

San Cristobal de las Casas: Catequistas por la dignidad humana

El lema del V congreso: “Con dignidad y alegría, evangelizar para cambiar la realidad”
Iglesia de Santo Domingo - San Cristobal de las Casas -(Foto cc Alejandro Linares Garcia - Wiki cominos(
Iglesia De Santo Domingo - San Cristobal De Las Casas -(Foto Cc Alejandro Linares Garcia - Wiki Cominos(
VER
Más de 750 catequistas de comunidades y de adultos, no de niños, en representación de otros 5 mil que hay en nuestra diócesis, han realizado su V Encuentro de tres días, con el objetivo de Revivir, a la luz de la Palabra de Dios y el Magisterio del Papa Francisco, los valores de nuestra dignidad humana, para poder servir mejor a nuestras comunidades y construir un mundo con justicia y paz”. El tema central ha sido: La dignidad de la persona humana. Su lema: Con dignidad y alegría, evangelizar para cambiar la realidad. Se ha seguido el método tradicional entre nosotros: ver, en la realidad, qué tanto se toma en cuenta o se viola la dignidad humana. Se han hecho exposiciones doctrinales sobre lo que esta dignidad implica, sobre todo a partir de la Sagrada Escritura y del Magisterio eclesial, desde el Concilio Vaticano II. Se han asumido compromisos para transformar lo negativo y para ayudar a que vivamos de acuerdo con el plan de Dios.
Desde hace más de 60 años, se inició aquí un fuerte movimiento catequístico en las comunidades. En aquellos años, no se le daba importancia a la catequesis de niños, pues la familia y la comunidad asumían esta tarea. Ahora, tenemos más de 2,000 catequistas de niños, y más de 6,000 de adultos, o de comunidades. La mayoría son indígenas, pobres, campesinos. Se hacen cargo de las celebraciones dominicales de la Palabra de Dios, en los lugares donde no hay presbíteros ni diáconos. Varios son ministros extraordinarios de la Comunión. Se encargan de las catequesis presacramentales y de visitar a los enfermos. Junto con los diáconos permanentes, son una fuerza extraordinaria de evangelización. Aumentan más y más las mujeres en estos servicios. Con su trabajo, se ha logrado disminuir la deserción de católicos y algunos que se habían adherido a otras denominaciones, están regresando al seno de la Iglesia Católica. Sigue habiendo deserción de católicos, pero cada día en menor proporción, gracias a estos catequistas y diáconos.
En un trabajo previo a este Encuentro, se preguntó a las comunidades qué tanto se respetaba o no la dignidad de las personas, y en sus respuestas reiteraron que hay avances, pero también persiste el machismo y la minusvaloración de la mujer, la discriminación y el racismo. Afirman que no siempre se respeta a los migrantes y se abandona a los ancianos y a los presos.
PENSAR
El Papa Francisco nos ha dicho: “Confesar a un Padre que ama infinitamente a cada ser humano implica descubrir que con ello le confiere una dignidad infinita. Confesar que el Hijo de Dios asumió nuestra carne humana significa que cada persona humana ha sido elevada al corazón mismo de Dios. Confesar que Jesús dio su sangre por nosotros nos impide conservar alguna duda acerca del amor sin límites que ennoblece a todo ser humano. Confesar que el Espíritu Santo actúa en todos implica reconocer que Él procura penetrar toda situación humana y todos los vínculos sociales” (EG 178).
La dignidad de cada persona humana y el bien común son cuestiones que deberían estructurar toda política económica, pero a veces parecen sólo apéndices agregados desde fuera para completar un discurso político sin perspectivas ni programas de verdadero desarrollo integral” (EG 203).
Cualquier comunidad de la Iglesia, en la medida en que pretenda subsistir tranquila sin ocuparse creativamente y cooperar con eficiencia para que los pobres vivan con dignidad y para incluir a todos, también correrá el riesgo de la disolución, aunque hable de temas sociales o critique a los gobiernos. Fácilmente terminará sumida en la mundanidad espiritual, disimulada con prácticas religiosas, con reuniones infecundas o con discursos vacíos” (EG 207).
Un ser humano es siempre sagrado e inviolable, en cualquier situación y en cada etapa de su desarrollo. Toda violación de la dignidad personal del ser humano grita venganza delante de Dios y se configura como ofensa al Creador del hombre” (EG 213).
ACTUAR
Debemos educar y educarnos para respetar y amar a todo ser humano, desde que empieza su vida en el seno materno, hasta su muerte natural, independientemente de su sexo, raza, color, edad, condición social, opción política, cultura y religión. Toda persona es imagen y semejanza de Dios. Jesucristo dio la vida por todos. Somos hermanos, hermanas, y por encima de todo, está la dignidad natural y sobrenatural que Dios nos ha regalado y que debemos conservar y proteger.

miércoles, 13 de julio de 2016

Obispo Felipe Arizmendi presenta su renuncia al Papa 01052015



Obispo Felipe Arizmendi presenta su renuncia al Papa
Por Elio Henríquez, corresponsal
vie, 01 may 2015 14:17


San Cristóbal de Las Casas, Chis. El obispo de la diócesis local, Felipe Arizmendi Esquivel informó que con motivo de cumplir hoy 75 años de edad, envió su renuncia al Papa Francisco.
En la homilía de la misa con la cual celebró su cumpleaños este medio día en la catedral, dijo que la renuncia la envió hace más de quince días, por medio del Nuncio Apostólico en México, Crhistope Pierre.
Agregó que al entregar la carta, el Nuncio Apostólico “me comunicó que de Roma le habían indicado que me piden continuar un tiempo más en este ministerio pastoral en la diócesis, sin determinar cuánto tiempo sería esta prolongación, cosa que dejamos a la Divina Providencia”.
Manifestó que él no tiene “obstáculo en acceder a esta petición que se me hace”, por lo que “mientras Dios, por medio del Papa, no me comunique el término de mi servicio en esta diócesis, seguiremos trabajando juntos en la consolidación del proyecto de Iglesia que, desde nuestro respetado y querido Tatik Samuel Ruiz García, se expresó en el III Sínodo Diocesano: ser una Iglesia autóctona, liberadora, evangelizadora, servidora, en comunión y bajo la guía del Espíritu Santo”.
Comentó que su determinación es regresar a su diócesis de origen, Toluca, una vez que se acepte su renuncia, para dedicarse, “mientras Dios me conceda vida y salud, a atender a tantas personas que desean ser escuchadas, tanto en confesión como en dirección espiritual, para seguir sirviendo como discípulo misionero de Jesús”.
Recordó que el 15 de mayo del año pasado, el Papa aceptó su propuesta de designar a monseñor Enrique Díaz Díaz como obispo coadjutor, por lo que él sería su sucesor. “Él también es un obispo apasionado por Jesucristo y muy centrado en él”, comentó.
Arizmendi Esquivel estuvo acompañado en la catedral de medio centenar de sacerdotes de la diócesis y por cientos de católicos que acudieron para felicitarlo después de la misa, que amenizó un mariachi.
La celebración comenzó con una oración indígena y con una danza tradicional de los mashes (monos).
Durante la homilía, el obispo expresó que “la obsesión de mi vida es conocer a Jesús y esforzarme por seguir su camino. Mi convicción más profunda es que no hay mejor opción de vida que seguir a Jesús, en cualquier estilo de vocación. Por ello, mi insistencia es predicar a Jesús, no a mí mismo. Mi anhelo es que todos lo conozcan y lo sigan a él, no a mí”.
Afirmó que “me he esforzado por ser fiel a lo que me propuse y manifesté en este mismo lugar hace 15 años (cuando tomó posesión): No vengo a competir, ni a destruir, sino a complementar”.
Aseguró que “nunca fue mi intención competir con nuestro querido antecesor, monseñor Samuel Ruíz García (fallecido hace cuatro años), pues todos conocemos sus méritos y su invaluable servicio a esta Iglesia”.
Remarcó: “No vine con consignas de destruir su obra y de cambiar las opciones fundamentales de esta diócesis".
"Mi convicción ha sido, ante todo, conocer la vida, la historia, las realidades, los pueblos, las culturas, el proceso diocesano, para después complementar, junto con ustedes, lo que los nuevos retos pastorales nos fueran presentando, como la pastoral migratoria, juvenil, vocacional y familiar; la pastoral de la madre tierra; la reconciliación comunitaria; la necesidad de un seminario más inculturado; la promoción de vocaciones sacerdotales y religiosas, sobre todo autóctonas; consolidar el diaconado permanente en los pueblos originarios; la pastoral urbana; la inculturación de la liturgia; las traducciones bíblicas y litúrgicas”.
Sostuvo que “la opción prioritaria por los pobres es una línea que ni aquí, ni en ninguna otra parte, se puede hacer a un lado, como nos insiste tanto el Papa Francisco”.

lunes, 15 de febrero de 2016

VIDEO: El Papa en San Cristóbal: Recemos por los enfermos, ellos ayudan a Jesús a llevar la cruz 15022016

El Papa en San Cristóbal: Recemos por los enfermos, ellos ayudan a Jesús a llevar la cruz

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SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, 15 Feb. 16 / 04:15 pm (ACI).- El Papa Francisco visitó esta tarde la Catedral de San Cristóbal de las Casas en donde se encontró con unas 400 personas entre ancianos, enfermos y sus familiares.
A ellos les dirigió estas palabras: “Todos juntos vamos a rezar por nuestros enfermos. Ellos están llevando un pedazo de la cruz de Jesús, están ayudando a Jesús a llevar la cruz. Vamos a rezar a Jesús para que les dé fuerza, los consuele y vamos a rezar a la Virgen nuestra Madre, para que los cuide, y les dé mucha paz en el corazón. Dios te salve María….
Que la bendición de Dios Todopoderoso, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo descienda sobre ustedes y permanezca para siempre.  Y recen por mí también. No están muy convencidos, ¿eh?”
Cuando el Papa llegó al templo todos los presentes le cantaron la conocida canción “Pescador de hombres” y el clásico himno “La Guadalupana”.
El Santo Padre se dio el tiempo para saludar, bendecir y conversar con diversas personas presentes que abarrotaban la Catedral.
Luego de esta breve visita, el Papa se dirige a Tuxtla Gutiérrez, también en el estado de Chiapas, en donde sostendrá un encuentro con las familias.

VIDEO y TEXTO: Homilía del Papa en la Misa con las comunidades indígenas de Chiapas 15022016

VIDEO y TEXTO: Homilía del Papa en la Misa con las comunidades indígenas de Chiapas

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SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, 15 Feb. 16 / 11:45 am (ACI).- El Papa Francisco celebra una Misa en San Cristóbal de las Casas en el estado mexicano de Chiapas, en la que participan las comunidades indígenas locales. A continuación el texto completo de la homilía del Papa Francisco:
Li smantal Kajvaltike toj lek – la ley del Señor es perfecta del todo y reconforta el alma, así comenzaba el salmo que hemos escuchado. La ley del Señor es perfecta; y el salmista se encarga de enumerar todo lo que esa ley genera al que la escucha y la sigue: reconforta el alma, hace sabio al sencillo, alegra el corazón, es luz para alumbrar el camino.
Esa es la ley que el Pueblo de Israel había recibido de mano de Moisés, una ley que ayudaría al Pueblo de Dios a vivir en la libertad a la que habían sido llamados. Ley que quería ser luz para sus pasos y acompañar el peregrinar de su Pueblo. Un Pueblo que había experimentado la esclavitud y el despotismo del Faraón, que había experimentado el sufrimiento y el maltrato hasta que Dios dice basta, hasta que Dios dice: ¡No más! He visto la aflicción, he oído el clamor, he conocido su angustia(cf. Ex 3,9). Y ahí se manifiesta el rostro de nuestro Dios, el rostro del Padre que sufre ante el dolor, el maltrato, la inequidad en la vida de sus hijos; y su Palabra, su ley, se volvía símbolo de libertad, símbolo de alegría, de sabiduría y de luz. Experiencia, realidad que encuentra eco en esa expresión que nace de la sabiduría acuñada en estas tierras desde tiempos lejanos, y que reza en el Popol Vuh de la siguiente manera: El alba sobrevino sobre las tribus juntas. La faz de la tierra fue enseguida saneada por el sol (33). El alba sobrevino para los pueblos que una y otra vez han caminado en las distintas tinieblas de la historia.
En esta expresión, hay un anhelo de vivir en libertad, hay un anhelo que tiene sabor a tierra prometida donde la opresión, el maltrato y la degradación no sean moneda corriente. En el corazón del hombre y en la memoria de muchos de nuestros pueblos está inscrito el anhelo de una tierra, de un tiempo donde la desvalorización sea superada por la fraternidad, la injusticia sea vencida por la solidaridad y la violencia sea callada por la paz.
Nuestro Padre no sólo comparte ese anhelo, Él mismo lo ha estimulado y lo estimula al regalarnos a su hijo Jesucristo. En Él encontramos la solidaridad del Padre caminando a nuestro lado. En Él vemos cómo esa ley perfecta toma carne, toma rostro, toma la historia para acompañar y sostener a su Pueblo; se hace Camino, se hace Verdad, se hace Vida, para que las tinieblas no tengan la última palabra y el alba no deje de venir sobre la vida de sus hijos.
De muchas maneras y de muchas formas se ha querido silenciar y callar este anhelo, de muchas maneras han intentado anestesiarnos el alma, de muchas formas han pretendido aletargar y adormecer la vida de nuestros niños y jóvenes con la insinuación de que nada puede cambiar o de que son sueños imposibles. Frente a estas formas, la creación también sabe levantar su voz; «esta hermana clama por el daño que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pensando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. La violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres más abandonados y maltratados, está nuestra oprimida y devastada tierra, que “gime y sufre dolores de parto” (Rm 8,22)» (Laudato si’, 2).
El desafío ambiental que vivimos, y sus raíces humanas, nos impactan a todos (cf. Laudato si’,14) y nos interpelan. Ya no podemos hacernos los sordos frente a una de las mayores crisis ambientales de la historia.
En esto ustedes tienen mucho que enseñarnos, que enseñar a la humanidad. Sus pueblos, como han reconocido los obispos de América Latina, saben relacionarse armónicamente con la naturaleza, a la que respetan como «fuente de alimento, casa común y altar del compartir humano» (Aparecida, 472).
Sin embargo, muchas veces, de modo sistemático y estructural, vuestros pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. Algunos han considerado inferiores sus valores, sus culturas y sus tradiciones. Otros, mareados por el poder, el dinero y las leyes del mercado, los han despojado de sus tierras o han realizado acciones que las contaminaban. ¡Qué tristeza! Qué bien nos haría a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir: ¡Perdón!, perdón hermanos. El mundo de hoy, despojado por la cultura del descarte, los necesita a ustedes.
Los jóvenes de hoy, expuestos a una cultura que intenta suprimir todas las riquezas, características y diversidades culturales en pos de un mundo homogéneo, necesitan estos jóvenes que no se pierda la sabiduría de sus ancianos.
El mundo de hoy, preso del pragmatismo, necesita reaprender el valor de la gratuidad.
Estamos celebrando la certeza de que «el Creador no nos abandona, nunca hizo marcha atrás en su proyecto de amor, que no se arrepiente de habernos creado» (Laudato si’, 13). Celebramos que Jesucristo sigue muriendo y resucitado en cada gesto que tengamos con el más pequeño de nuestros hermanos. Animémonos a seguir siendo testigos de su Pasión, de su Resurrección haciendo carne Li smantal Kajvaltike toj lek –la ley del Señor que es perfecta del todo y reconforta el alma.