¿Cómo llegar a los alejados y
desencantados? Tres desafíos y tres oportunidades para esta misión
Por Julián Lozano
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Durante estos días, del 1 al 4 de julio, en Estados Unidos se ha
celebrado una convención sin precedentes en Orlando (Florida) organizada por
la Conferencia
Episcopal de Estados Unidos en la que han participado los
principales líderes católicos del país con el objetivo de impulsar la nueva evangelización y
formar misioneros que den respuestas a los desafíos actuales atrayendo a los no
creyentes.
Uno de los participantes que más relevancia tuvo debido a su
experiencia en nueva evangelización fue Robert Barron, obispo auxiliar de Los
Angeles, pero sobre todo experto en comunicación, con millones de seguidores en
las redes sociales, y en técnicas para atraer a los alejados.
En su intervención en vídeo que recoge National Catholic
Register, Barron dio una conferencia titulada “Equipar a los evangelizadores”,
el ahora prelado dijo a todos los líderes presentes en Orlando que la forma de
evangelizar debe agarrar al mundo por los hombros y sacudirlo de su apatía.
Pidió perder el miedo y los complejos utilizando las numerosas armas que posee
la Iglesia.
Una pelea que hay que disputar
Para este experto, la evangelización debe ser puesta en primer
lugar y como algo “urgente” puesto que los nones (personas que responden en las
encuestas no o ninguna sobre la religión que profesan), crecen rápidamente en
Estados Unidos y más aún en Europa.
Si no se batalla no se podrá ganar la guerra. “Tenemos una lucha en nuestras
manos, pero los grandes santos de nuestra Iglesia siempre han amado una buena
pelea, y nosotros también deberíamos", dijo el
auxiliar de Los Ángeles.
Su conferencia la centró en los evangelizadores y las armas que
deben tener pero para ello considera imprescindible, primero, conocer a lo que se
enfrentan, y segundo, saber de qué armas disponen para comenzar esta
“lucha”.
Por ello, Barron habló de tres desafíos y tres oportunidades
principales con que los evangelizadores y misioneros católicos se enfrentan hoy
en día.
Los desafíos son, según él, el cientifismo, la cultura de la apatía y la
autodeterminación.
1. El cientifismo
Para Barron el compromiso que hay en estos momentos en el mundo
de la cultura con el “cientifismo”, o la creencia de que el único
conocimiento valioso es el científico, es uno de los grandes retos a los
que se enfrentan los evangelizadores. Su mensaje siempre se encontrará con un muro ante los
que defienden esta concepción.
“Permítanme ser claro: la Iglesia Católica no tiene nada en contra de las
ciencias, la Iglesia está con la ciencia en su mejor momento”,
dijo. Pero añadía que “a lo que la Iglesia se opone es al cientifismo, o la
reducción de todo conocimiento a la forma científica del conocimiento”.
Hablar de Dios en una cultura embargada por este pensamiento es
un desafío para los católicos pero considera imprescindible hacerlo. “Cuando nosotros, como cultura, nos
aislamos de todas las referencias a lo trascendente, hacemos daño al corazón
humano, hacemos daño al espíritu humano”.
2. La cultura del ‘pasotismo’
En su diagnóstico,
Barron destacó la “apatía desenfrenada” que existe en la sociedad de hoy, especialmente
entre los más jóvenes, que están marcados por no abrazar la verdad, sino que
hablan de la posverdad. “Si no hay verdades objetivas y no hay valores
objetivos se produce una cultura del ‘meh’ (pasotismo, apatía)”, agregó.
Sin embargo, la verdad y lo que representa son parte fundamental
de la misión del católico. Recordó las palabras del beato Newman, quien dijo
que un río recibe su energía y fuerza desde su nacimiento. Si al río le quitas
los márgenes se convertirá en un “lago grande, perezoso. Plácido, sin energía
ni propósito”.
Según el obispo auxiliar de Los Ángeles, “nuestra sociedad hoy
es como un gran lago perezoso, donde todos nosotros flotamos, tolerándonos unos
a otros, no entrando en el camino del otro, pero sin energía ni propósito”.
Pero la evangelización –añadió- es la antítesis de esta apatía
pues “una vez que has sido agarrado por el poder de Dios sabes a dónde ir y lo
haces con energía”.
3. Autodeterminación
Robert Barron habló del tercer desafío, la “autodeterminación”
basada en un mal entendimiento de la palabra “libertad”. “La
creencia central ampliamente aceptada por los jóvenes es que la libertad define
la identidad”, aseguró.
“Mi libertad viene primero y luego ya determino la
esencia, quién soy, el significado de mi vida. Todo está basado en mi libertad:
mi sexualidad, mi género, el propósito de la vida”. Así definió
el obispo el pensamiento de millones de jóvenes hoy.
Sin embargo, el cristianismo ofrece todo lo contrario pues
predica que “tu vida no es tuya, no depende de ti”. Recordando la cita de
San Pablo de “ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí”, Barrón
agregaba que cuando
has sido atrapado “por el poder de Jesucristo, tu pequeño drama del ego se
vuelve bastante menos importante”.
De tres desafíos a tres oportunidades
Tras presentar estos tres grandes desafíos a los que se
enfrentan los católicos, el experto ofreció a los presentes tres oportunidades
de evangelización basadas en la verdad, la bondad y la belleza.
1. Una verdad inteligente
“Odio el catolicismo rebajado”, dijo de manera contundente, es
decir, poner sólo el énfasis “en lo superficial”. “Somos una religión inteligente y
cuando no expresamos el catolicismo de una manera inteligente la gente
desaparece”, agregó.
Barron instó a catequistas, apologetas y evangelizadores a
comprender los grandes argumentos sobre la existencia de Dios pues los
jóvenes a menudo no tienen una comprensión sólida de Dios más allá de una
vaga deidad.
El obispo reconoció que su argumento favorito es que la
existencia proviene de Dios y que nada se creó a sí mismo. “El Dios del que estoy hablando
sostiene el universo entero en todo momento al igual que
un cantante crea una canción. La creación continua, ese es el Dios del que la
Iglesia habla y el que debemos transmitir a nuestros jóvenes”.
2. Bondad de los cristianos radicales
Barron explicó en este segundo punto que cuando la vida
cristiana se abraza de manera completa y radical la bondad destaca en el mundo.
Puso como ejemplo a la Madre Teresa, que evangelizó el mundo con su testimonio
radical de bondad.
A lo largo de la historia de la Iglesia, dijo, “la bondad y la radicalidad de la
vida cristiana atrajeron la atención del mundo” recordando
la vida y las obras de los santos Benito, Domingo y Francisco.
“Necesitamos recuperar lo que todas estas grandes figuras
encontraron, esta forma espléndidamente radical de la vida cristiana.
Cuando se vive así públicamente, se evangeliza”, agregó.
3. La auténtica belleza
La tercera oportunidad de la que habló el obispo auxiliar de Los
Ángeles fue de la belleza, indicando que quizás la mejor oportunidad para
comenzar la evangelización sea mostrarla al mundo. “Lo objetivamente valioso y
bello es algo tan intrínsecamente bueno que nos atrapa, nos detiene en nuestros
caminos, en algo llamado como arresto estético”.
Barron consideró que una forma fácil para empezar a evangelizar
es tan simple como “mostrar, no decir”. Dirigiéndose a los
presentes les dijo: “sólo
muestra a la gente la belleza del catolicismo: muéstrales catedrales,
muéstrales la Capilla Sixtina, muéstrales a las hermanas de la Madre Teresa en
el trabajo. No les digas qué pensar y cómo comportarse,
muestra la belleza del catolicismo, que tiene un poder evangélico”.
“No hay nada más hermoso que el morir y resucitar de Jesucristo
y los apóstoles lo comunican con una urgencia de ‘agarrar por lo hombros’.
Éstas son personas atrapadas por algo tan poderoso y tan abrumador que quieren
agarrar al mundo por los hombros y hablarles sobre esto”, dijo el obispo.
“Necesitamos estar llenos del mismo entusiasmo por la belleza de
nuestra fe”, concluyó.
http://www.religionenlibertad.com/como-llegar-los-alejados-desencantados-tres-desafios-tres-57880.htm
