Católico marcado por los scout y la abadía de Solesmes, Francois Fillon aspira a presidir Francia 17092016

Defender la familia y los valores cristianos, entre sus prioridades

Católico marcado por los scout y la abadía de Solesmes, Francois Fillon aspira a presidir Francia

Francois Fillon, ex primer ministro francés y precandidato a la presidencia

ReL 17 septiembre 2016

Francia ha iniciado su carrera para la presidencia en unas elecciones que se celebrarán el próximo mes de abril y que son consideradas por los analistas como históricas ante la actual situación que vive el país, varias veces golpeado por el terrorismo yihadista. Y por tanto, también los partidos preparan su asalto al Eliseo. Los socialistas llegan desgastados tras su gestión de esta ola de atentados mientras el Frente Nacional de los Le Pen pretende atraer hacia sí a los descontentos y temerosos con el terrorismo. Entre medias se sitúa la derecha de la UMP que quiere volver al Eliseo. Y tres son los candidatos que se postulan para ello: Nicolás Sarkozy, Alain Juppé y Francois Fillon. Precisamente este último, Francois Fillon, se presenta como una de las esperanzas para los católicos franceses y para todos aquellos que defienden las raíces cristianas de un país que tradicionalmente ha sido definido como “la hija predilecta de la Iglesia”. Durante años Fillon ha sido primer ministro por lo que ahora quiere dar el salto a la presidencia. Una sana laicidad y preservar los valores cristianos son dos de sus principales prioridades, sobre todo cuando la polémica con el islam viene marcando a Francia durante los últimos años. Un político católico entre un mar de masones El político conservador francés es católico y se muestra públicamente orgulloso de serlo. Educado por los jesuitas allí se empapó de la fuerza para dar la batalla, en este caso en la política. Además, en su vida le ha marcado muy profundamente la abadía benedictina de Solesmes, junto a la que vive. En una reciente entrevista con Famille Chretienne, Fillon afirmaba que “por así decirlo, los monjes me han adoptado. Después de todo, podrían haber tenido una actitud distante pero no ha sido el caso”. Sobre esta abadía destaca varios aspectos que le han llamado mucho la atención y que le han servido de cara a presentarse a las primarias de su partido para optar a la presidencia. Por un lado, destaca el hecho de que los monjes benedictinos lleven más de mil años en este lugar observando la regla de su fundador. “Esta lealtad me lleva a pensar en la profundidad de nuestra historia y en nuestra identidad”. Por otro lado, Fillon afirma que estos religiosos son artistas que convirtieron el canto gregoriano en su “quintaesencia”.“¿Cómo no ser sensible a esta búsqueda de la perfección?”. Pero además le ha llamado mucho la atención “la relación simple y directa” que tienen con el mundo.  “Aunque no tuviesen radio y televisión es posible discutir con ellos sobre lo que ocurre en el mundo. Los monjes no son interlocutores con los que se pueda ser superficial”. Pero mucha más influencia que esta abadía, Fillon ha sido marcado por su infancia y adolescencia en los scout católicos, con gran influencia en Francia. “Me dejó una verdadera y sincera fe católica”, afirma, para añadir que quizá sin esta ayuda extra la asistencia a la misa dominical no hubiera sido suficiente para consolidar su fe. Del mismo modo, el ex primer ministro hace un recorrido de los tres últimos Papas, para los que sólo tiene buenas palabras. Sobre Benedicto XVI afirma que “me impresionó la sensación de inmensa bondad y ternura, tanto en sus ojos como en su forma de ser”. Con san Juan Pablo II se reunió varias veces pero cuando “ya estaba cansado” pero aun así “tenía una energía y un carisma increíble”. Sobre Francisco considera que es un Papa que se adelanta y apresura, que desafía a los ricos y a las mentes. “Su encíclica sobre el medio ambiente y la relación entre el hombre y la naturaleza es notable. Suena como una advertencia profética”. Y añade otro dato relevante, este Papa es “lo contrario a la burocracia”. Defender la familia, una prioridad Además Fillon habla de dos asuntos clave en Francia y que cree que hay que abordar rápidamente: los ataques a la familia y el islamismo. Sobre el primero de los puntos el propio político conservador ya se opuso firmemente a la llamada “ley Taubira” que aprobaba el llamado matrimonio homosexual y permitía la adopción. Durante las marchas de la Manif pour Tous fue también criticado por no ser un participante más en dichas manifestaciones. Él se defiende: “Luché contra le ley Taubira en el Parlamento. Hablé y mi posición no ha cambiado un ápice” y “sentí que la fuerza de este movimiento iba a ser apolítica”. Pero, ¿qué va a hacer ahora si llega a la presidencia? Reconoce que la derogación completa de la ley es prácticamente imposible pero sí asegura si llega a la presidencia “propondría al Parlamento reescribir la ley de filiación. He hablado con expertos y abogados y he escrito un texto que se basa en el principio de que un niño siempre es el resultado de un padre y una madre”. A partir de este principio propone limitar las adopciones a las parejas heterosexuale así como la procreación médica asistida para que sólo pueda ser utilizada por parejas infértiles pues debe ser “una solución médica a un problema médico”. Del mismo modo,pretende prohibir la maternidad subrogada (vientres de alquiler), “una inaceptable explotación de los cuerpos de las mujeres”. Defender a los cristianos de Oriente para defender Europa En segundo lugar, Francois Fillon une el problema islamista de Francia con el exterminio de cristianos en Oriente Medio. Para él, “defender las comunidades cristianas de estos países es defender el diálogo de las religiones y las culturas. Es de vital importancia para Francia”. El ex primer ministro habla de “totalitarismo islamista” y cree que después de la eliminación de los cristianos vendrá la expulsión o exterminio de todos los judíos de Oriente Medio y siguiendo esta teoría pronto a los europeos les aplicarán esta misma política de los islamistas: “territorio es igual a religión”. De este modo, cree que “si permitimos que expulsen a los cristianos de Oriente vamos a facilitar el nacimiento de estados confesionales” generando un “choque de civilizaciones” que ya está en estado embrionario. Incluso Fillon dice algo que pocos políticos se atreven a reconocer en Francia pese a la evidencia. “Hay que llamar a las cosas por su nombre y en Francia hay un problema con la radicalización del islam”. Para luchar contra esto propone una recuperación real de la identidad francesa y de los valores que realmente forjaron la nación, entre ellos los valores cristianos. ReL te regala todos los días un trozo de Cielo… pero necesitamos tu ayuda para seguir haciéndolo

Político pro vida renuncia a partido Democracia Cristiana por apoyo al aborto en Chile 08092016

Político pro vida renuncia a partido Democracia Cristiana por apoyo al aborto en Chile

Por Bárbara Bustamante

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Leopoldo Quezada y su esposa / Facebook de Leopoldo Quezada

SANTIAGO, 08 Sep. 16 / 07:27 pm (ACI).- El ahora ex militante del Partido Democracia Cristiana en Chile, Leopoldo Quezada, envió su carta de renuncia al partido, luego de que la presidenta de esta bancada, Carolina Goic, votara a favor de la idea de legislar sobre el proyecto de aborto en la Comisión de Salud de la Cámara de Senadores, que también lidera.

Quezada dirige su carta a Goic y le señala que “oré para que ud. representando al Partido votase en consecuencia con los valores cristianos de nuestro Partido, votase en consecuencia con los acuerdos del V congreso y rechazase la idea de legislar sobre algo tan inicuo como un proyecto de aborto, pero no fue así”.

“Pensé en Santo Tomás Moro, prefiriendo ser fiel a sus convicciones antes que a su rey, a quien estimaba, y a la ‘real politik’; pensé en los mártires japoneses del siglo XVI, en los mártires sirios, libios, asirios, quehoy prefieren morir a abjurar de su fe”, insistió.

Afirmó que “no tengo opción, debo cargar mi cruz y alejarme de este Partido. (...) Tengo la impresión que no seremos muchos, pero aún sigo creyendo en un proyecto político social cristiano y lo impulsaré con todas mis energías”.

Puede leer la carta completaAQUÍ.

En declaraciones a ACI Prensa, Leopoldo Quezada explicó que “ingresé al partido porque me sentí parte de un proyecto que consideraba la vida como sagrada. Sin embargo, siento con pesar que en el último tiempo se ha perdido el tema de las convicciones y particularmente la DC hoy día ha sido coordinada por la ideología de género”.

“Tú ves en muchas militantes mujeres cómo repiten conceptos que son propios de un mundo no cristiano y no se entiende que la vida ayer, hoy y mañana seguirá siendo sagrada, particularmente la del que está por nacer, porque la vulnerabilidad en la que se encuentra requiere mayor cuidado”, afirmó Quezada.

Insistió en que “no puedo seguir perteneciendo a un partido que si bien en sus principios sigue declarando esto, pero en su actuar ha cambiado su ideología. La Democracia Cristiana chilena hoy día no es cristiana”.

“Han asumido un discurso respecto al ser por nacer que es propio del capitalista más capitalista que no entiende que ese es un ser vivo y no una propiedad de la cual se puede disponer”, dijo a ACI Prensa.

Sin embargo, aclaró que seguirá “llevando a cabo mi vocación política y espero que mucha gente reaccione, y si es preciso constituir un nuevo movimiento hay que hacerlo”.

“Hay mucha gente que espera que existan católicos comprometidos social y políticamente y que den cuenta de lo que la gente espera, que no se enriquezcan en el servicio público sino que lo entiendan como una misión de servicio”, concluyó Quezada.

VIDEO: 4 razones por las que un católico debe participar en política 20062016

VIDEO: 4 razones por las que un católico debe participar en política

Por Giselle Vargas

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SANTIAGO, 20 Jun. 16 / 02:39 am (ACI).- La política es un ámbito importante en la vida de las personas que lamentablemente se ha desprestigiado debido a la corrupción. Pese a sus limitaciones y considerando los desafíos que representa, un católico podría preguntarse si vale la pena o no participar en ella.

Danae Navia, portavoz de Voces Católicas en Chile, comentó que un creyente “tiene mucho que aportar porque también es parte de la sociedad y tiene el rol fundamental de hacer presente los valores del Evangelio en todo el espacio público”.

Si bien, fe y política son “instancias separadas” de todas formas están “interconectadas” porque “no somos católicos aislados y nuestra labor es en función del bienestar de todos”, resaltó.

Al respecto la vocera de la organización, presenta cuatro razones para entender por qué un católico debe participar en los procesos políticos.

1.- Defensa de la vida

“Debemos sacar la voz y defender el derecho a la vida en toda su amplitud desde la concepción hasta la muerte natural. Esta vida debe ser de calidad por eso el Estado debe garantizar el desarrollo humano integral para todas las personas procurando cuidar la salud, la educación y la cultura”, afirma Navia.

2.- Protección de la familia

“Debemos proteger a la familia como núcleo fundamental de la sociedad y cuidarla en todas sus etapas. También es deber del Estado protegerla y promover su fortalecimiento ayudando a aquellas que no pueden alcanzar su pleno desarrollo”, señala.

3.- Respeto a los Derechos Humanos

“Estamos llamados a promover el respeto por los Derechos Humanos velando por la dignidad de la persona en toda circunstancia como invita la Doctrina Social de la Iglesia” Por su parte, el Estado debe “velar por el cumplimiento de todos los derechos esenciales del hombre”.

4.- Cuidado y respeto del medio ambiente

Danae Navia también alienta a “recordar que tenemos derechos y deberes con el cuidado del medioambiente. El cuidado de la “casa común” es responsabilidad de todos. La economía debe estar orientada hacia un desarrollo sustentable, hacia una ecología humana pensando no sólo en hoy sino, en los que vendrán”.

A modo de ejemplo, Chile realiza actualmente una consulta ciudadana respecto a los principios, derechos y deberes que debe contemplar la próxima reforma de la Constitución. La actual ley fundamental de Chile es de 1980, con dos reformas de 1989 y 2005.

El Arzobispado de Santiago contribuyó a la reflexión y publicó en abril un folleto informativo llamado “¿Qué necesito saber y hacer?” sobre el proceso que plantea que “como ciudadanos y católicos, tenemos un compromiso de buscar y promover la verdad en la sociedad”.

En una segunda instancia, la misma arquidiócesis divulgó el pasado 5 de junio una segunda cartilla titulada “¿Qué elementos son importantes para un católico en una Constitución?” que presenta “una síntesis de las principales normas y principios constitucionales, tanto históricas como contemporáneos, para comprenderlos a la luz del Evangelio”.