domingo, 29 de marzo de 2020

Hoy 27 de marzo no es un Día cualquiera

Hoy 27 de marzo no es un Día cualquiera

 

            Y un viernes más, heme aquí con el “Día cualquiera” que algunos de Vds. habrán podido escuchar esta madrugada en el interesante programa que dirige Javier Angel Ramírez “Diálogos con la Ciencia”, en Radio María, una sección en la que les narro los episodios interesantes que se han producido cualquier año de la historia pero necesariamente tal día como hoy, o sea, un 27 de marzo.
  
            Efemérides
             Es un día importante en el Egipto faraónico, porque en 196 a. C. asciende al trono el faraón Ptolomeo V, casado con Cleopatra I, de la dinastía ptolomeica que, a partir de su general Ptolomeo, deja en el país del Nilo el gran Alejandro Magno. Y en 47 a.C. Cleopatra VII, reina de Egipto tras derrotar a su hermano Ptolomeo XIII con la ayuda de su amante romano Julio César, se casa con su hermano Ptolomeo XIV, de tan sólo 10 años de edad, para poder continuar en el trono. Como se ve, en el Egipto ptolemaico, que viene a durar unos tres siglos, no se rompían la cabeza con el nombre del rey: que faraón, Ptolomeo; que faraona, Cleopatra.
             En 1344, tras 20 meses de asedio, Alfonso XI de Castilla arrebata Algeciras al reino islámico granadino, importantísimo paso en la Reconquista al dotar a Castilla de un puerto fundamental para el paso a Africa. La mala noticia es que ese mismo día el rey castellano muere en el asedio a causa de la peste negra.
             En el campo de la fecunda labor exploradora de los españoles en América, en 1513 el español Juan Ponce de León descubre la Florida, a la que llama así por ser aquel año un día de “Pascua Florida”, y con la Florida lo que son hoy los Estados Unidos de Norteamérica, descubiertos por un español por lo tanto. En 1624, en Sucre, se funda la Universidad Mayor Real y Pontificia San Francisco Javier de Chuquisaca, la primera de Bolivia. Para cuando en 1636 los ingleses funden en Massachussets la Universidad de Harvard, España había fundado ya quince en América, dejando hasta treinta cuando las provincias americanas se emancipen de la Corona a principios del s. XIX.
             En 1625, a la muerte de Jaime I, Carlos I es proclamado rey de Inglaterra, Escocia e Irlanda. Tras enfrentarse al Parlamento e iniciar la llamada Segunda Guerra Civil, morirá decapitado el 30 de enero de 1649.
             En 1802, mediante la paz de Amiens que pone fin a la guerra de Gran Bretaña contra España y Francia, la isla de Menorca, en manos inglesas desde hacía cuatro años, vuelve a poder de España. En 1854, Francia y Reino Unido, aliados de Turquía, declaran la guerra a Rusia: es la Guerra de Crimea que finaliza dos años después con la derrota rusa.
             En 1861, el Parlamento piamontés declara a Roma capital de Italia, bien que hasta 1870, casi una década después, no puedan entrar en la capital que fuera del gran Imperio de Augusto las tropas del rey Víctor Manuel II.
             En 1886, en EE.UU., el jefe apache Gerónimo, por cierto, católico y de habla hispana gracias a la labor de evangelización y colonización que España llevaba varios años desarrollando, escapa hacia su tierra natal en Arizona, donde retomará la lucha hasta ser capturado de nuevo nueve meses después.
             En 1899, el ingeniero italiano Guglielmo Marconi establece la primera conexión telegráfica sin hilos entre Inglaterra y Francia.
             En 1945, con Alemania al borde del colapso y a cinco meses del final de la Guerra Mundial, el argentino Juan Domingo Perón declara la guerra a las Potencias del Eje, una declaración retórica no acompañada de acción alguna: a eso se le llama oportunismo peronista.
             En 1958, en la URSS, Nikita Kruschev reemplaza a Nicolay Bulganin como premier soviético y líder absoluto del Partido Comunista y del Estado. Kruschev acometerá el proceso conocido como desestalinización, pero mantendrá el férreo control totalitario comunista, hasta que en 1964 dimita inesperadamente.
             En 1977, en el que es el más terrible accidente de aviación nunca acaecido, dos aviones, uno de Pan Am y otro de KLM, chocan en la pista del aeropuerto de los Rodeos, en las Islas Canarias, muriendo 582 personas.
  
            Natalicio
             En el capítulo del natalicio, nace en 45 d.C. el poeta romano Estacio, autor de “La Tebaida” y de “La Aquilaida”.
             En 1560, Sebastián Rodríguez Cermeño, navegante de origen portugués al servicio de la Corona española que explora la bahía de San Francisco.
             En 1785, a los diez años de edad, el pobre Luis XVII de Francia, hijo de Luis XVI, encerrado por la Revolución Francesa en la prisión del Temple en unas condiciones de salubridad pésimas que acabarán con su vida.
             En 1817, nace Wilhelm von Nägeli, botánico suizo que descubre los cromosomas.
             En 1845, Wilhelm Conrad Röntgen, físico alemán, que en 1895 descubre unas radiaciones de onda corta a las que llama rayos X con los que es capaz de observar las interioridades del cuerpo humano, el cual recibe por ello el primer nobel de Física, en 1901.
             En 1847, el también alemán Otto Wallach, nobel de química 1910 por su contribución al desarrollo de la química orgánica e industrial.
             En 1851, nace el gran compositor español Ruperto Chapí, autor de un centenar de zarzuelas habiendo años que componía hasta doce, una por mes, algunas impagables como “Las hijas del Zebedeo” o “El rey que rabió”.
             En 1886 nace el alemán Ludwig Mies van der Rohe, arquitecto que junto a Walter Gropius, Frank Lloyd Wright y Le Corbusier es uno de los padres de la arquitectura moderna, último director de la famosa escuela arquitectónica alemana Bauhaus, clausurada por el nazismo.
             En 1927, el azerbaiyano Mstislav Rostropovich, gran chelista del s. XX, director de la Orquesta Sinfónica Nacional de Washington y gran amigo de esa entendida melómana que es la reina Sofía de España.
             En 1942, el británico John E. Sulston, Príncipe de Asturias de investigación 2001 por sus estudios para el desciframiento del genoma humano, y nobel de Medicina 2002 por sus investigaciones sobre el nematodo Caenorhabditis elegans, que lanzará el Proyecto Genoma Humano.
  
            Obituario
             En el capítulo del obituario, muere en 1172 Abd Al-lah Muhámmad ben Sa‘d ben Muhámmad ben Áhmad ben Mardaniš al-Ŷudhami, vamos Muhámmad ben Mardanix o el Rey Lobo, de una familia mozárabe de la que provendría su nombre Mardanix, Martínez y rey de Murcia, la cual defenderá exitosamente de sus correligionarios almohades que, provenientes del norte de Africa, donde habían derrotado a los almorávides, cruzan el Estrecho para invadir la Península Ibérica.
             En 1770, en Madrid, donde ha sido llamado por Carlos III, el pintor barroco italiano Gianbattista Tiepolo, autor de varios techos del Palacio Real de Madrid o de la obra “Abraham y los tres ángeles” en el Museo del Prado.
             En 1960, muere el gran intelectual español Gregorio Marañón, médico y ensayista, autor de obras como “Don Juan. Ensayo sobre el origen de su leyenda”, “Amiel, un estudio sobre la timidez” o “Ensayo biológico sobre Enrique IV de Castilla y su tiempo”.
             En 1968, el cosmonauta ruso y primer hombre en orbitar la Tierra, cosa que hace el 12 de abril de 1961, Yuri Gagarin, al estrellarse el caza a reacción MIG-15 que pilotaba.
             Y en 2002, Billy Wilder, cineasta estadounidense, ganador de seis oscar, uno a la mejor película, dos al mejor director, uno al mejor guion adaptado y otro al mejor guion original, a quien debemos filmes como “Sunset Boulevard” o “The Apartment”.
  
            Cumpleaños
             Felicitamos hoy al actor británico Michael York, protagonista de filmes como “Cabaret” o “Asesinato en el Orient Express”, que cumple 78.
             Y al cineasta estadounidense Quentin Tarantino, ganador de cinco oscar, dos al mejor guión y tres a la mejor dirección, director de filmes como “Pulp fiction” o “Django unchained”,que cumple 57.
             Y a la preciosa cantante estadounidense Mariah Carey, con un fabuloso registro vocal en cinco octavas, que cumple redondos 50.
             Hoy es el Día Mundial del Teatro, una de las siete artes englobada en el género literatura, que desde aquel “Mirsha” escrito en Sumeria hacia el año 3200 a.C. tantos momentos grandes y tantos sentimientos ha suscitado a todos los millones y millones de espectadores que en la historia han sido.
            Y bien amigos, como siempre, que hagan Vds. mucho bien y que no reciban menos.
  
            ©L.A.
            Si desea ponerse en contacto con el autor, puede hacerlo en encuerpoyalma@movistar.esEn Twitter  @LuisAntequeraB

Restablecimiento de la Capilla de Nuestra Señora en Boulogne-sur-mer (Francia) por el Obispo Claude Dormy 30 de marzo

30 de marzo: Restablecimiento de la Capilla de Nuestra Señora en Boulogne-sur-mer (Francia) por el Obispo Claude Dormy

La Basílica de Nuestra Señora de Bolougne-Sur-Mer es uno de los santuarios más importantes de Francia.

Bolougne-Sur-Mer fue ocupada por los romanos y utilizada como base para defenderse del acoso de los británicos. Aproximadamente en el Siglo V, los primeros critianos edificaron un templo en honor a Nuestra Señora en esas tierras. A lo largo de los siglos, el Santuario fue modificado varias veces y fue convirtiéndose en un gran centro de peregrinación de devotos marianos.

El Papa Pablo IV creó varias diócesis nuevas a partir del año 1559. En 1567, luego de su destrucción, se creó la Diócesis de Boulogne-Sur-Mer y su iglesia fue elevada al rango de Catedral. Claude-André Dormy fue nombrado primer obispo de Boulogne; en 1570, se ve en peligro y huye debido a los disturbios acontecidos en la ciudad causados ​​por los hugonotes. El obispo vuelve a Boulogne cuando Enrique IV abjuró del protestantismo en 1593.

Su sobrino, Claude Dormy le sucedió como obispo de Boulogne en 1600 fue nombrado obispo de Boulogne. Dormy permite Capuchinos de trasladarse a Boulogne y puso la primera piedra de su iglesia en 1618. Establece las Ursulinas en Boulogne en 1624.

En noviembre de 1801, se suprime la Diócesis de Boulogne-Sur-Mer es suprimida y su territorio es anexado a la Diócesis de Arras.

traducido por mallinista
(fuente: wikipedia.org)

Santos del día 30 de marzo

Santos del día 30 de marzo
Tertio Kalendas aprilis
   San Segundo, mártir (1 coms.)   
En Asti, en la región transpadana, san Segundo, mártir.
   San Domnino, mártir (1 coms.)   
En Tesalónica, ciudad de Macedonia, san Domnino, mártir.
En Senlis, en la Galia lugdunense, san Régulo, obispo.
Conmemoración de muchos santos mártires, que en Constantinopla, en tiempo del emperador Constancio, por orden del obispo arriano Macedonio fueron desterrados o torturados con toda clase de suplicios.
En el monte Sinaí, san Juan, abad, que compuso la célebre obra «Escala del Paraíso», para la instrucción de los monjes, en la que señalaba el camino del progreso espiritual a modo de una ascensión por treinta peldaños hacia Dios, debido a lo cual recibió el sobrenombre de «Clímaco».
En Siracusa, de Sicilia, san Zósimo, obispo, que, primero, fue humilde custodio del sepulcro de santa Lucía, y después, abad del monasterio de esta población.
En Coventry, en Inglaterra, santa Osburga, primera abadesa del monasterio de este lugar.
Cerca de Aquino, en la región del Lacio, san Clino, abad del monasterio de san Pietro della Foresta.
En Aguilera, en el reino de Castilla, san Pedro de Valladolid Regalado, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, que, insigne por su humildad y el rigor de su penitencia, construyó dos cenobios, en los que sólo debían vivir doce hermanos en total soledad.
En Vercelli, en el Piamonte, beato Amadeo IX, duque de Saboya, que durante su gobierno fomentó por todos los medios la paz, y con su ayuda y celo sostuvo las causas de los pobres, las viudas y los huérfanos.
En la aldea de Su-Ryong, en Corea, santos mártires Antonio Daveluy, obispo, Pedro Aumaître, Martín Lucas Huin, presbíteros, José Chang Chu-gi, Tomás Son Cha-son y Lucas Hwang Sok-tu, catequistas, que por su fe en Cristo murieron decapitados.
En Nápoles, en Italia, san Luis (Arcángel) Palmentieri de Casoria, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, que, impulsado por el ardor de la caridad hacia los pobres de Cristo, instituyó dos congregaciones: los Hermanos de la Caridad y las Hermanas Franciscanas de Santa Isabel.
En Turín, también en Italia, san Leonardo Murialdo, presbítero, que fundó la Pía Sociedad de San José, para educar en la fe y la caridad cristianas a los niños abandonados.
En la aldea de San Julián, en el territorio de Guadalajara, en México, san Julio Álvarez Mendoza, presbítero y mártir, que en la cruel persecución contra la religión atestiguó con su sangre su fidelidad a Cristo.
Cerca de Viena, de Austria, beata María Restituta (Hélena) Kafka, virgen de la Congregación de las Hermanas Franciscanas de la Caridad Cristiana y mártir, la cual, originaria de Moravia, ejerció el servicio de enfermera en un hospital y, detenida en tiempo de guerra por los enemigos de la fe, murió decapitada.

Domingo 5º de Cuaresma A (29.03.2020): Juan 11,1-45 ¿Quiénes son Lázaro, Marta y María? y Domingo 18º de ‘Los Hechos de los Apóstoles’ (22.03.2020): Hch 11,19-30 “Ellos sí escucharán” (Hechos 28,28-29)


Más de 'El virus de la corona'
Sigues y sigo, leyente y escribiente, atrapado en la casa por la amenaza de 'El virus de la corona'. A muchos les tiene hasta la coronilla. A todos nos tiene 'encarcelados' en nuestra propia casa. ¿Encarcelados en nuestra propia casa? Y quien no lo asume así, por lo que sea, se lo llevan al hospital y a muchos se los llevan un poco más lejos del hospital... Y la vida y la Vida y la VIDA no dicen nada. Siguen. 

Creo que este trío de la 'vida, Vida y VIDA' está confirmando una vez más que el viejo proverbio aquel tiene razón: "El cielo y la tierra no son humanos, y contemplan a las personas como si fueran perros de paja". Lao Tsé dixit.

Seguramente que a muchos nos irrita esta manera de pensar, pero ¿quién pude demostrar que es cierto el proverbio?, ¿quién puede demostrar que es falso el proverbio? Sólo nos queda aceptar la ignorancia. No sabemos, aunque nos neguemos a aceptar que las cosas y sus relaciones nos resultan desconocidas y hasta chirriantes. Tal vez alguna ciencia del futuro descubra una explicación allí donde ahora se empantana nuestra sabiduría.

Me traen estas cosas mis neuronas a los surcos de esta pantalla porque hay que enfrentarse con un texto del Cuarto Evangelio que es el de llamado 'de Juan', Evangelio de Juan. Se trata de un texto que se le puede calificar de falso y verdadero a un tiempo.

Si se lee y entiende en su literalidad, el mensaje es verdadero y así se ha interpretado durante tiempo y tiempo dentro de la Iglesia y de su evangelización.

Pero si el texto se lee y entiende desde su interpretación simbólica el abanico de interpretaciones se multiplica y diversifica hasta conceder que cada lector entienda lo que le parezca.

Este texto es el llamado 'La resurrección de Lázaro'. Me he atrevido a escribir mi propia interpretación. Sé que no será ni verdadera ni falsa, sino todo lo contrario. Bien clarito. Es la mía. Y con ella me quedo. Y la escribo después de haber leído un buen puñado de otras interpretaciones.

En los días del encarcelamiento en la propia casa por 'el virus de la corona' se tendrá tiempo para la lectura y meditación críticas. Por favor, no deje de pensar en todo esto y en todo cuanto lea y medite sobre este asunto por los entendidos verdaderos o falsos... Leer es respirar, meditar o escribir es vivir.

A continuación, los comentarios. También los puedes leer en el archivo adjunto. 

Domingo 5º de Cuaresma A (29.03.2020): Juan 11,1-45
¿Quiénes son Lázaro, Marta y María? Me lo pregunto CONTIGO,

En la semana pasada se nos leía la curación del ciego de nacimiento ocurrida en Jerusalén durante el transcurso de la fiesta de ‘Las tiendas’. Y en este quinto domingo de la Cuaresma se nos propone el relato llamado ‘La resurrección de Lázaro’ o, como señalan otros investigadores más meticulosos, ‘La revivificación de Lázaro’ (Juan 11). El Evangelista nos lo ha contado en relación con la celebración de la fiesta de ‘La dedicación del Templo de Jerusalén’ (Juan 10,22).

Ésta era la fiesta del invierno. En ella, cuenta el Evangelista, se han encontrado ‘las autoridades judías’ y Jesús de Nazaret. Y han discutido a cerca de la realidad del Mesías. Y aquellos ‘judíos’ intentaron apresar a Jesús y ejecutarlo, pero este Jesús se les escapó de las manos y se marchó fuera y lejos de Jerusalén y de la tierra de Israel, ‘al otro lado del Jordán’, la Transjordania.

Y en ese lugar estaba con quienes creían en él. Y hasta ese lugar le llegó la noticia, primero, de que su ‘amigo querido’ estaba muy enfermo. Y poco tiempo después, al tercer día, Lázaro, su amigo, murió y Jesús decidió regresar a Judea para...  devolver lo que siempre es vida a la Vida o dicho con el narrador que pone en boca de su Jesús estas palabras: “Desatadlo y dejadle andar” (Juan 11,44). Llegado a este punto debo preguntarme quién es este Lázaro.

¿Quién es este Lázaro? ¿Quién es este amigo tan querido para Jesús? Ningún otro Evangelio nos ha hablado de esta persona. No me puedo creer que ninguno de los tres Sinópticos ignorasen que su Jesús de Nazaret había resucitado a un muerto bien muerto, porque este Lázaro llevaba ya cuatro días y olía a muerto y a muerte (Jn 11,39). Y la prueba definitiva de toda cuestión crítica: ¿Por qué este Evangelista no nos ha contado la reacción emocionada de este Lázaro que vivió, murió y volvió a la vida? Muy despacio me digo que este Lázaro estuvo siempre y sólo en el imaginario creyente del autor de este relato.

Me está sucediendo ahora como a un excelente narrador llamado Sergio del Molino, autor del libro ‘La España vacía’ que en la página 146 escribe este apunte tan críticamente iluminador: ‘no conocemos la versión de Lázaro sobre su propia resurrección’. ¿Quién es este Lázaro del Evangelista Juan? Puestos a imaginar, cada lector e intérprete debe elaborarse su propia respuesta. Para mí, este Lázaro del cuarto evangelista es un símbolo del propio pueblo de Israel que su autor conoce de primera mano.

Este pueblo de Israel del tiempo de Jesús y de finales del siglo primero es un pueblo atrapado en la Ley, atado por Roma... ¿Para siempre? ¡Por tiempo nada más! Lo vuelvo a evocar o repetir: ‘Desatadlo y dejadle andar’. Hablar así es decirle o decirnos: eres libre, vuela. Y...

Y es muy cierto que haber estado atado y apresado durante tiempo y tiempo genera miedo cuando se ve y se siente desatado y liberado. Afortunadamente, este Lázaro-Israel dispuso de las dos alas de sus dos hermanas, Marta y María. Dos mujeres. Aquel pueblo de Israel escucha de labios de un hombre de su tierra, el laico de Galilea, que las mujeres de este pueblo son las alas de su nueva y estrenada libertad. Y me digo, con sonora sencillez, que hoy la Iglesia sólo encontrará el camino de su libertad en las alas de sus mujeres todavía apartadas y silenciadas.
Carmelo Bueno Heras
 
Domingo 18º de ‘Los Hechos de los Apóstoles’ (22.03.2020): Hch 11,19-30
“Ellos sí escucharán” (Hechos 28,28-29)

Nos acaba de dejar el narrador Lucas a Pedro en su Jerusalén y con sus DOCE en paz, aunque sea una paz prendida con alfileres. Poquito más adelante, retomará este hilo narrativo. En Hechos 11,19 retoma aquel otro hilo del tejido narrativo que nos hablaba de la tarea evangelizadora del grupo de los SIETE y nos lo escribe así: “Los dispersados en la persecución, provocada por el apedreamiento de Esteban, llegaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía de Siria, sin compartir la palabra más que con los judíos. Pero...”.  

Pero en la ciudad de Antioquía esta palabra fue compartida también con los griegos, los gentiles, los extranjeros, los no circuncidados. Ellos sí escucharán... Esto lo añado yo, ahora, como escribo en el recuadro a modo de título de cada comentario de este Libro de los Hechos. Hecha esta presentación, conviene leerse el relato completo de Hechos 11,19-30 para caer en la cuenta de los tres breves apartados de este texto lleno de tesoros literarios y evangélicos.

En Hechos 11,19-21, como he señalado más arriba, se retoma la actividad evangelizadora del grupo de los SIETE. Esta actividad recorren la ‘Ruta del Mar’ en sentido norte como si se deseara llegar a contactar con la ‘Ruta de la seda’. Estos evangelizadores tampoco le tienen miedo al mar. Llegan a la isla de Chipre en el extremo más oriental del Mar Mediterráneo. La buena noticia de Jesús de Nazaret se abre al mundo, traspasa fronteras Por tierra y mar.

En Hechos 11,22-26 el narrador Lucas detiene su mirada en Antioquía de Siria, una tierra que está hoy tanto en Turquía como en Siria, en tierra firme  y muy cerca del mar. Una población con su estrategia particular. A partir de este momento, esta ciudad será un centro de presencia y evangelización que no se olvidará en la historia del movimiento de Jesús de Nazaret. 

Cuenta el narrador que en Antioquía se sembró, se arraigó y se maduró en buenos y abundantes frutos la semilla de Jesús y de su Reino de Dios. La misión de los SIETE constituye una nueva primavera eclesial, tanta que en Jerusalén el grupo de los DOCE decide enviar a un ‘observador’ llamado Bernabé a quien ya conocemos los lectores por su procedencia chipriota (4,36-37) y por su tarea de sabio acompañante de Saulo (9,26-30). Este Bernabé vio cuanto sucedía en Antioquía y no regresó a Jerusalén, sino que decidió viajar a Tarso y traerse a Saulo. En esta comunidad eclesial de Antioquía se está gestando un modo nuevo de ‘ser de Jesús’.  

En Hechos 11,27-30 nos informa Lucas, a modo de narrador que lo sabe todo, de la llegada a Antioquía ‘de unos profetas’ procedentes de Jerusalén. Uno de ellos tiene nombre propio, Ágabo, y está ‘movido por el Espíritu’. Cuando Lucas dice ‘esto’ de alguno de sus personajes  está identificando a cada uno de ellos con el propio Jesús de Nazaret. No va a ser esta la primera y la última vez que Lucas nos habla de este profeta tan desconocido en la iglesia.

Cuando escucho las palabras de este profeta Ágabo (11,28) recuerdo las  constataciones de los griegos contra los judeocristianos por el desamparo ‘de las viudas’ que dieron origen a la constitución del grupo de los SIETE. ¿Por qué Lucas habla aquí de esta solidaridad y no de la sacramentalidad del sacerdocio de varones o de la consagración del pan y vino o del perdón?
Carmelo Bueno Heras

Aparición de la Virgen a San Bonet (Siglo VII) 29 de marzo

29 de marzo: Aparición de la Virgen a San Bonet (Siglo VII)

San Bonitus (o San Bonet) fue, durante diez años, el obispo de Clermont en Auvergne. Era conocido por ser gran devoto de la Santísima Virgen María. Según la tradición, este obispo vio a la Santísima Virgen María, mientras él estaba orando por él mismo en la iglesia. Ese día fue interrumpido en sus plegarias cuando escuchó voces angelicales cantando en armonías celestiales. Él levantó la cabeza para ver una multitud de ángeles de entrar en la iglesia y su luz llenando todo el lugar. Con ellos estaban muchos de los santos en procesión a lo largo de detrás de los ángeles. Todos ellos fueron seguidos por la Reina del Cielo, que estaba sentado en un trono magnífico, que se celebró en alto por los serafines.

Cuando la procesión celestial paró ante el altar mayor , San Bonitus escuchar algunos de los santos piden que iba a decir misa La Santísima Virgen misma vuelta a San Bonitus y dijo: "Aquí está Bonitus , mi siervo fiel y excelente obispo. Él es digno de cumplir esta función sagrada".

Algunos de los santos benditos luego se separaron de los demás y se acercaron al santo obispo, el cual estaba conmocionado por la escena. Tomándolo de la mano, acompañaron al obispo hasta donde estaban los ángeles y lo vistieron con una casulla de maravillosa mano de obra que la Santísima Virgen le había traído. Los santos y ángeles que reciben asistencia del obispo como acólitos.

Cuando la misa terminó la Santísima Virgen, los santos y los ángeles se fueron y dejaron al obispo solo de nuevo. Dos años más tarde San Bonitus retiró y se fue a la abadía de Manlieu, donde permaneció hasta su muerte en el año 710. La casulla que fue el regalo de la Santísima Virgen se mantuvo en Clermont hasta el año 1793 , cuando fue quemado con muchas otras reliquias sagradas por las amplias sublevados mentalidad de la Revolución Francesa.

traducido por mallinista 
(fuente: www.roman-catholic-saints.com)

Santos del día 29 de marzo

Santos del día 29 de marzo
Quarto Kalendas aprilis
En Nápoles, de la Campania, conmemoración de san Eustasio, obispo.
Conmemoración de san Marcos, obispo de Aretusa (actual Er Rastan), en Siria, que durante la controversia arriana no se desvió lo más mínimo de la fe ortodoxa y, bajo el emperador Juliano el Apóstata, fue perseguido. San Gregorio Nacianceno lo saludó como varón eximio y santísimo anciano.
Conmemoración de los santos Armogastes, Arquinimo y Saturno, mártires, que en el reino vándalo de África, durante la persecución desencadenada bajo el rey arriano Genserico, sufrieron graves suplicios e infamias por confesar la verdadera fe.
En el monte Carmelo, en Palestina, beato Bertoldo, que, abandonando la milicia, fue admitido entre los hermanos que profesaban vida religiosa en ese monte, y más adelante, elegido prior, encomendó la piadosa comunidad a la Madre de Dios.
En Poitiers, en Aquitania, san Guillermo Tempier, obispo, que, prudente y firme, defendió contra los nobles la Iglesia a él encomendada, ofreciendo en su persona un integérrimo ejemplo de vida.
En Wismar, en la región de Holstein, en Alemania, san Ludolfo, obispo de Ratzeburg y mártir, que por defender la libertad de la Iglesia fue aherrojado, por mandato del duque Alberto, en una reducida cárcel, donde quedó tan agotado corporalmente que, al ser liberado de prisión, partió hacia el Señor.
En Salisbury, en Inglaterra, conmemoración del beato Juan Hambley, presbítero y mártir, que en tiempo de la reina Isabel I, por ser sacerdote, en un día no precisado de este mes, cercano a la Pascua del Señor, en el suplicio del patíbulo se conformó a la pasión de Cristo.

Agencia Fides 28032020










Órgano de información de las Obras Misionales Pontificias desde 1927






Newsletter del 28-03-2020







News


ÁFRICA/RUANDA - Covid-19: situación bajo control, pero permanece el problema de la escasez de agua

Kigali (Agencia Fides) – “En poco más de una semana, hasta ayer por la noche, hemos alcanzado los 40 contagios por COVID 19 en Ruanda", así lo explica a la Agencia Fides, Omar Fiordalisio, representante del Movimiento Mundial contra el Hambre (MLFM) en Ruanda: "El problema principal aquí es poder lavarse las manos, lo normal es que no tengamos agua a disposición, especialmente en las zonas rurales del país, donde afortunadamente, el virus aún no ha llegado, pero es un problema que también está presente en Kigali".
“Precisamente en la capital - continúa Omar -, es donde se han producido los contagios, en la mayoría de los casos se trata de personas que venían del exterior, de viaje. Estamos en contacto con el gobierno para que las ONG no tomen iniciativas aisladas de lo que son las directivas. No se puede viajar de un distrito a otro, se trabaja desde casa, los hospitales están activos y con un grupo de trabajo listo para intervenir en caso de necesidad. Específicamente, nosotros, del Movimiento, tuvimos que detener la construcción del acueducto".
"Los acueductos - continúa - llevan agua limpia a muchas familias y nunca como en estos días estamos viendo cuán importante es el agua para nuestra higiene personal, a fin de no contraer enfermedades". Por el momento todo parece bastante bajo control. Todos están en casa, las obras de construcción están paradas, muchas empresas están cerradas, se realizan muchos controles en la calle. Si la situación empeora, sería una catástrofe debido a la precariedad total de los sistemas de salud locales". MLFM es la ONG de Lodi, uno de los lugares más afectados por el virus en Italia, que se dedica desde hace más de 30 años a la construcción de acueductos en Ruanda.
(SM/AP) (28/3/2020 Agencia Fides)



ÁFRICA - Boko Haram golpea fuerte en Nigeria, Chad y amenaza al norte de Camerún

Abuja (Agencia Fides) - En medio de la emergencia de coronavirus que también ha llegado a África occidental, los países de la región se enfrentan al recrudecimiento de la violencia de Boko Haram, que en una serie de ataques entre Nigeria y Chad ha matado al menos a 150 soldados en los últimos días.
El ataque más grave se produjo el 24 de marzo, cuando al menos 92 soldados de Chad fueron asesinados en el enfrentamiento más mortal hasta la fecha perpetrado por terroristas de Boko Haram, en la península de Boma en la provincia de Lac, que limita con Níger y Nigeria.
El asalto duró al menos siete horas y los refuerzos enviados para ayudar a los soldados también fueron reducidos por los terroristas. Según algunos testimonios, 24 vehículos del ejército fueron destruidos, incluidos vehículos blindados y los hombres de Boko Haram se llevaron las armas robadas a los militares.
El día anterior, 23 de marzo, los yihadistas habían matado al menos a 50 soldados nigerianos en una emboscada cerca de la aldea de Goneri, en el norte del estado de Yobe.
También en el norte de Camerún, en la frontera con Nigeria en los últimos meses, cientos de familias se han visto obligadas a huir de sus hogares debido a la renovada violencia de Boko Haram. Hidoua, Gochi, Mandaka, Tourou, Kolofata... la lista de las localidades atacadas desde diciembre de 2019 continúa aumentando. En casi todas las ocasiones, se han producido incendios, saqueos, secuestros y asesinatos perpetrados por los yihadistas. (L.M.) (Agencia Fides 28/3/2020)



ÁFRICA/ETIOPÍA - Los Combonianos: "Necesitamos fortalecer un clima de democracia y paz"

Awasa (Agencia Fides) - “Etiopía está dando grandes pasos, pero aún debe hacer frente a graves dificultades económicas y sociales". Lo declara a Fides el padre Pedro Pablo Hernández, un misionero comboniano de origen mexicano que trabaja en el Vicariato Apostólico de Awasa desde hace veinte años. En los últimos dos años, en el campo político, la nación africana ha logrado un gran paso adelante gracias al nombramiento en 2018 del primer ministro Abyi Ahmed. “El primer ministro - explica el padre Pedro-, fue recibido con entusiasmo por la población por su forma amable y abierta de relacionarse. No fue fácil para él llevar a cabo sus planes, tanto por las grandes dificultades objetivas como por la fuerte oposición interna, pero la situación ha mejorado significativamente, especialmente en el campo de los derechos humanos, la libertad de prensa y el sistema democrático. El país está recuperando lentamente su propia identidad", observa el religioso.
A pesar de los progresos realizados, las dificultades persisten. “Hoy todavía hay un clima de incertidumbre e inestabilidad social”, explica el p. Hernández. Además, a las tensiones de naturaleza étnica con el tiempo se han sumado también fricciones entre las diversas comunidades religiosas. "Como Iglesia Católica - observa el sacerdote comboniano -, tratamos de mantener un diálogo interreligioso con otras confesiones para tratar de construir una paz verdadera y duradera". En esta zona, los misioneros combonianos llevan presentes más de 35 años, en las montañas del sureste de Etiopía, entre los Guyi, un grupo que pertenece al grupo étnico Oromo, la raza más numerosa en el sureste de Etiopía. "Aquí se encuentra la pequeña misión de Killenso - informa el misionero - de aquí nacieron otras dos misiones, Soddu Abala y Haroo Waato, que están en constante crecimiento".
En 2008, la comunidad religiosa de Killenso, de acuerdo con las directrices del Instituto, decidió promover la atención pastoral en Adoola, la ciudad más importante de la región, a 35 kilómetros de la misión, donde la Iglesia Católica era casi inexistente. "La invitación por parte de familias de diferentes lugares de la ciudad para abrir nuevos centros pastorales y las condiciones de vida inadecuadas de la mayoría de los estudiantes - informa el padre Pedro -, nos llevaron a realizar los siguientes proyectos: obtener un terreno en el centro de la ciudad, crear un programa de formación para nuevos catequistas para la construcción de nuevas comunidades y construir una biblioteca pública”.
De hecho, el resultado de este trabajo pastoral es la presencia en el área de 16 nuevas comunidades cristianas. La construcción de una iglesia en 2016 es la expresión material del trabajo de formación. En cuanto al campo de la educación, se ha creado una biblioteca que tiene más de 4,000 libros y puede acoger hasta 120 estudiantes. En el campo económico, las dificultades continúan. La sequía y la inflación afligen al país. La escasez de alimentos es muy grave y, aunque se pueden ver signos alentadores de desarrollo, la brecha entre ricos y pobres continúa aumentando, especialmente en las zonas rurales: alrededor del 30% de los etíopes viven en condiciones de extrema pobreza.
“En todo el Vicariato – señala el misionero comboniano -, faltan escuelas, hospitales y clínicas. La población aún depende de las ayudas humanitarias. Las secretarías católicas de todas las diócesis realizan un trabajo encomiable para satisfacer las necesidades de la población".
Las elecciones parlamentarias se celebrarán en Etiopía en agosto de 2020: "Debemos reconstruir y fortalecer un clima de democracia y paz", concluye el p. Hernández, “trabajando junto y con las demás personas, para que se conviertan cada vez más en protagonistas de su futuro".
Según el censo nacional más reciente, los cristianos en Etiopía representan el 62.8% de la población total, con el grupo más grande entre los ortodoxos etíopes (43.5%), seguidos por los protestantes (18.6%) y por los católicos con solo 0.7%. El 33.9% restante son musulmanes.
(ES) (Agencia Fides 28/3/2020)
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El vídeo de la entrevista al p. Pedro Hernandez en el sitio Youtube de la Agencia Fides -> https://www.youtube.com/watch?v=QKCKrHtz2HI



ASIA/AFGANISTÁN - La única iglesia católica en Afganistán cierra por la emergencia Covid-19

Kabul (Agencia Fides) - La capilla católica de la embajada italiana en Kabul, la única iglesia católica en suelo afgano, ha suspendido las celebraciones para responder a las medidas de contención del coronavirus. La Agencia Fides ha recibido tal información del padre Giovanni Scalese, sacerdote barnabita, responsable de la Missio sui iuris en Afganistán. "A finales de febrero - dice el sacerdote en una nota enviada a Fides -, envié una comunicación sobre las medidas de precaución para prevenir la propagación de la enfermedad de covid-19. Lamentablemente, el virus ha seguido propagándose. Aunque, gracias a Dios, el contagio en Afganistán no ha alcanzado los niveles de China o Italia, la experiencia de esos países sugiere que no se debe subestimar el peligro del virus. La propagación de los primeros casos en Kabul ha llevado a las autoridades de la Embajada a cerrar el complejo. Por tanto, el lunes 23 de marzo celebré la última misa con las religiosas. Sin embargo, la asistencia a la misa del domingo ya había disminuido significativamente en las últimas semanas, señal de que muchos ya han regresado a sus países”.
El Barnabita continúa celebrando personalmente la Eucaristía en la iglesia dentro de la Embajada: "No sé si me será posible vivir los ritos de la Semana Santa, porque requieren la participación de los fieles o, al menos, de algunos ministros, pero, en cualquier caso, cada vez que haya la posibilidad de celebrar una santa misa, lo haré".
El p. Scalese exhorta a vivir este tiempo acompañados de una oración personal: “Animo a todos a vivir el propio camino de fe haciendo uso de las celebraciones y los momentos de oración difundidos por los medios de comunicación. Os insto a experimentar este período de prueba en un espíritu de penitencia y reconciliación. Os invito a rezar todos los días la Coronilla de la Divina Misericordia y el Santo Rosario por nosotros mismos, por nuestros seres queridos, por las víctimas del Coronavirus, los trabajadores sanitarios y las autoridades civiles".
Hasta el 27 de marzo, se registran 80 personas contagiadas en Afganistán, incluidos dos diplomáticos y cuatro soldados italianos. El país, que no cuenta con instalaciones de salud adecuadas para responder a una posible crisis, también está experimentando un momento de total incertidumbre política, debido al dualismo entre el presidente electo Ashraf Ghani y su oponente Abdullah Abdullah, ambos autoproclamados ganadores de las últimas elecciones.
(LF-PA) (Agencia Fides 28/3/2020)



NEWS ANALYSIS/OMNIS TERRA - La "Iglesia digital" en Asia en tiempos de coronavirus

Manila (Agencia Fides) - La pandemia de coronavirus (COVID-19) ha afectado a más naciones que las guerras mundiales. La epidemia está teniendo impacto en todos los aspectos de la vida: familia, sociedad, negocios, gobierno, educación, economía, religión. Durante la emergencia, los gobiernos de todo el mundo han limitado el movimiento de los ciudadanos para contener los contagios adoptando medidas de "distanciamiento social". Como resultado de todo ello, las reuniones, conferencias, encuentros han sido cancelados, con consecuencias significativas en las prácticas religiosas. En esta fase única de la historia, la Iglesia Católica en naciones de Asia como Filipinas, India, Japón, Indonesia, Myanmar, Malasia, Vietnam, Corea del Sur, Sri Lanka, Bangladesh, al invitar a los fieles a "quedarse en casa" ha recurrido a la tecnología para mantener el contacto, la relación comunitaria y la práctica de culto en un momento de crisis como este, sin precedentes.
Estos tiempos turbulentos han allanado el camino a la "iglesia digital" o a la "comunidad virtual" en todos los países, debido a que las medidas de cuarentena están en marcha en muchos países y todas las misas públicas y otras liturgias en las iglesias están suspendidas. "Este es un momento para unirse como comunidad de bautizados, para retirarse en oración y arrodillarse para rezar unos por otros": en este espíritu, las Iglesias asiáticas han aconsejado a los fieles que asistan a los servicios religiosos en directo, “streaming” online o por cable, en las redes de televisión locales o estaciones de radio, y han mejorado todos los canales digitales, como las redes sociales, para llegar e interactuar con los fieles. (- continua)
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Continúa leyendo la News Analysis en inglés en el sitio web de Omnis Terra -> http://omnisterra.fides.org/articles/view/136



AMÉRICA/BRASIL - Responsabilidad y solidaridad ante la pandemia: llamamiento de Alianza Interreligiosa

Sao Paulo (Agencia Fides) – “Pedimos a todos los gobiernos de América Latina y el Caribe, como algunos ya lo están haciendo de manera muy eficaz, que adopten de manera responsable y decisiva las medidas necesarias para proteger la vida de todas las personas, principalmente de las más vulnerables, y realizar el máximo esfuerzo para combatir esta pandemia que afecta a la salud pública mundial”. Este es el llamamiento lanzado por “Alianza Interreligiosa por la Agenda 2030”, que forma parte del Consejo Episcopal Latinoamericano, emitido por Prensa Celam.
El texto reconoce "los notables gestos de solidaridad entre los gobiernos de la región" y los alienta "a reforzar las organizaciones regionales para hacer frente a los desafíos de esta pandemia en el mejor modo posible y de forma decisiva", con la esperanza "de que la comunidad científica encuentre pronto los medicamentos necesarios contra el virus". Por lo tanto, piden que se refuercen los esfuerzos multilaterales de las Naciones Unidas "para hacer frente a esta crisis con solidaridad global, superando la tentación de caer en aislamientos nacionalistas".
La Alianza Interreligiosa por la Agenda 2030 nació en 2014 con el objetivo de coordinar el compromiso de las comunidades y organizaciones religiosas en América Latina y el Caribe, para abordar temas como la justicia, la paz, la integridad de la creación, la discriminación, la exclusión, la pobreza, en vista del logro de los Objetivos de Desarrollo Sostenible indicados por las Naciones Unidas.
En su mensaje, enviado a Fides, Alianza reconoce en este momento de pandemia, los considerables esfuerzos del personal médico y paramédico, de la policía, de los voluntarios y de las organizaciones solidarias "que se ocupan en particular de las poblaciones más vulnerables, como familias en extrema pobreza, ancianos, indígenas y migrantes". Por ello, piden "a los gobiernos de la región que garanticen la seguridad alimentaria y económica de estas poblaciones, que preserven los derechos sociales, especialmente los derechos laborales", para que la crisis económica, agravada por la pandemia, no tenga más repercusiones graves en las personas en condiciones de pobreza extrema.
"No hay duda de que este es el momento en que debemos poner en práctica nuestros valores de responsabilidad, hermandad y solidaridad", escriben en la parte final, y en este mismo sentido debemos prepararnos para responder a posibles escenarios después de la pandemia, para asegurar medios de vida a las poblaciones más vulnerables y más pobres, debido a las medidas de contención del virus.
El comunicado termina invitando a promover un día de oración común, en las diversas comunidades de fe, para pedir a Dios Todopoderoso que ponga fin a este mal y nos fortalezca "en nuestro compromiso de continuar haciendo con solidaridad y compromiso a la lucha contra esta pandemia, por la vida plena de la humanidad en esta casa común". (SL) (Agencia Fides 28/3/2020)



ASIA/INDONESIA - Renuncia del arzobispo de Merauke

Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - El Santo Padre Francisco, ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis de Merauke (Indonesia), presentada por S.E. Mons. Nicolaus Adi Seputra, M.S.C. (SL) (Agencia Fides 28/3/2020)






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