Beata Josefa Naval Girbés, virgen
fecha: 24 de febrero
n.: 1820 - †: 1893 - país: España
canonización: B: Juan Pablo II 25 sep 1988
hagiografía: Pbro. Jesús Martí Ballester
n.: 1820 - †: 1893 - país: España
canonización: B: Juan Pablo II 25 sep 1988
hagiografía: Pbro. Jesús Martí Ballester
En
la ciudad de Algemesí, en la región de Valencia, beata Josefa Naval Girbés,
virgen, que se consagró a Dios dentro de la vida ciudadana, entregada a catequizar
a los niños.
Josefa
Naval Girbés, vio la luz en Algemesí, en el centro de la Ribera del Júcar, a 32
Km. de Valencia, España, el 11 de diciembre de 1820. Fue la primera de cinco
hijos que tuvieron sus padres Francisco Naval y Josefa María Girbés. Bautizada
en la iglesia parroquial de San Jaime (o Santiago) Apóstol, de Algemesí, el
mismo día de su nacimiento. Se le impuso el nombre de María Josefa, aunque
siempre la conocieron y la conocen en nuestros días, con el nombre de Josefa,
Pepa, o Señora Pepa. El 10 de noviembre de 1828 recibe la Confirmación y
después hace la Primera Comunión.
Faltaban
las escuelas públicas para la primaria y pudo asistir por algún tiempo a la
escuela de La Enseñanza, patrocinada por el Cabildo Catedral. Desde la
adolescencia se consagró al Señor con voto perpetuo de castidad. Recorrió el
camino de la oración y de la perfección evangélica en una vida de sencillez y
de ardiente caridad. En su compromiso de vida, se dedicó con generosidad a las
obras de apostolado en el ambiente de la comunidad parroquial.
En
el Decreto para su canonización dice: ...la Sierva de Dios tuvo a su
parroquia como Madre en la fe y en la gracia y, en cuanto tal, la amó y la
sirvió con humildad y espíritu de sacrificio. Por ello, mostraba sincera
veneración a su párroco y se confió a su dirección espiritual; atendía a la
confección, conservación y limpieza de los ornamentos litúrgicos y al adorno de
los altares; todos los días acudía a la iglesia parroquial para participar en
el sacrificio eucarístico, pero se distinguió sobre todo, por su apostolado
inteligente y fecundo, que siempre desarrolló de acuerdo con sus pastores, a
los cuales profesaba absoluto respeto y obediencia...
Enseñaba
a los pobres, aconsejaba a cuantos acudían a ella, restauraba la paz en las
familias desunidas, para las madres organizaba en su casa reuniones con el fin
de ayudarlas en su formación cristiana, encaminaba de nuevo a la virtud a las
mujeres que se habían apartado del recto camino y amonestaba con prudencia a
los pecadores. Pero la obra en la que centraba, sobre todo, sus cuidados y
energías fue la educación humana y religiosa de las jóvenes, para quienes abrió
en su casa una escuela gratuita de bordado, en el que era muy entendida. Aquel
taller se convirtió en un centro de convivencia fraterna, oración, alabanza a
Dios y explicación y profundización de la Sagrada Escritura y de las verdades
eternas.
Con
afecto maternal la beata fue para sus discípulas una verdadera maestra de la
vida, modelo de fervoroso amor a Dios, lámpara que daba luz y calor. Les dio
innumerables ejemplos de fe viva y comunicativa, de caridad diligente y alegre
sumisión a la voluntad de Dios, y de los superiores, así como también de máxima
solicitud por la salvación de las almas, prudencia singular, práctica constante
de la humildad, pobreza, silencio y paciencia en las contrariedades y
dificultades. Era notorio el fervor con que cultivaba la vida interior, la
oración, la meditación, la aceptación de las molestias y su devoción a la
Eucaristía, ala Virgen María y a los Santos. De este modo, contribuyó
eficazmente al incremento religioso de su parroquia.
Fue
miembro de la Orden Tercera de la Virgen del Carmen y de S. Teresa de Jesús, y
profesaba gran devoción a San Juan de la Cruz. En casa de María Dolores Masiá
Morán, vecina de Algemesí, se conserva un cuadro de la Virgen del Carmen
bordado en oro y seda por su madre Vicenta Morán, cuando tenía 9 años, bajo la
dirección de la señora Pepa. Lleva esta inscripción: «Nuestra Señora del Carmen
Vicenta Morán Edad 9 años Año 1893». Es el año en que murió la beata, y este
bordado artístico dirigido por ella es una de las últimas muestras de su
devoción mariano carmelitana. Entregó piadosamente su alma a Dios en Algemesí
el 24 de febrero de 1893. Su cuerpo se conserva en la iglesia parroquial de San
Jaime, de su ciudad natal. El 25 de septiembre de 1988 fue beatificada en Roma
por el Papa Juan Pablo II.
fuente: Pbro.
Jesús Martí Ballester
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biografías de santo son propiedad de El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una
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Beata Ascensión del Corazón de Jesús Nicol
Goñi, virgen y fundadora
fecha: 24 de febrero
n.: 1868 - †: 1940 - país: España
canonización: B: Benedicto XVI 14 may 2005
hagiografía: Vaticano
n.: 1868 - †: 1940 - país: España
canonización: B: Benedicto XVI 14 may 2005
hagiografía: Vaticano
En
Pamplona, España, beata Ascensión del Corazón de Jesús (Florentina) Nicol Goñi,
virgen, cofundadora de las Misioneras Dominicas Hermanas del Rosario.
Nació
en Tafalla (Navarra, España), el 14 de marzo de 1868, última hija del
matrimonio de Juan Nicol y Águeda Goñi. Su padre era comerciante de calzado y
aperos de labranza. Fue bautizada y se le impuso el nombre de Florentina, por
la memoria de la santa que se celebraba en esa fecha. Recibió la educación
propia de las niñas de su estrato social, y luego fue a Huesca, al centro que
las religiosas Dominicas de la Tercera Orden tenían y que se conocía como el
Beaterio de Santa María Magdalena y Santa Rosa. Allí descubrió su vocación
religiosa.
Cuando
tenía 17 años, el 22 de octubre de 1885, fue admitida en la comunidad de
religiosas de Santa Rosa de Huesca. Tuvo un noviciado feliz, se sentía llena de
fervor y desbordante generosidad; todo le parecía poco para lo que ella
anhelaba entregar a Dios; además, lo hacía con alegría y espontaneidad. Profesó
al año siguiente y recibió el nombre de Ascensión del Sagrado Corazón. Encontró
ciertas dificultades cuando, en 1907, fue nombrada directora del Externado,
pues su carácter jovial y alegre le atraía las muestras de afecto de las niñas;
las superioras consideraron desmedida la familiaridad amistosa hacia la joven
religiosa directora. Para corregirla, la trasladaron a otros trabajos
comunitarios, donde no tenía necesidad de tratar a las pequeñas. Pasada esta
prueba, regresó a la enseñanza, fortalecida por la práctica de la virtud de la
obediencia.
En
1912 el Gobierno clausuró la Escuela normal de Santa Rosa de Huesca. Las
religiosas se hallaron de pronto sin su trabajo apostólico de preparación de
docentes y sin su fuente de recursos económicos. Aquí se sitúa el primer
encuentro de la madre Ascensión con el padre dominico fray Ramón Zubieta, que
llegó hasta Huesca a buscar religiosas que quisieran integrarse en el trabajo
de la misión de Urubamba y Madre de Dios en Perú. Como la orden ya tenía
intención de enviar a América, en particular a Perú, a las religiosas a las que
el Gobierno había privado de su Escuela normal, el proyecto pasó al Consejo de
la Casa, mientras el padre Zubieta recibía en Roma la ordenación como obispo de
Aráa (15 de agosto de 1913). Se formalizó el proyecto misionero y cinco
hermanas del Beaterio de Santa María Magdalena y Santa Rosa de las Religiosas
Dominicas de la Tercera Orden partieron el 17 de noviembre de 1913; llegaron a
Lima el 30 de diciembre, después de hacer escala en Río de Janeiro. El viaje en
barco proporcionó a monseñor Zubieta la oportunidad de conocer más a fondo a
las religiosas, y en particular a la madre Ascensión, a quien iba a profesar un
profundo y afectuoso respeto, evidente en todas sus cartas.
El
Beaterio de Nuestra Señora del Patrocinio de Lima fue escogido para recibir a
las madres de Santa Rosa de Huesca, a las misioneras que se iban a dedicar al
apostolado en su prefectura apostólica de Santo Domingo del Urubamba y Madre de
Dios en Perú. El Beaterio sufría entonces de relajación y falta de vida
regular. El obispo dispuso que todas se sometieran a las reglas y
constituciones de las madres de Huesca y, el 2 de febrero, nombró a la madre
Ascensión superiora responsable; pero la reacción de las hermanas peruanas fue
muy enérgica y se procedió a organizar la elección: el 1 de abril fue elegida
para el cargo de priora por la comunidad del Patrocinio por una mayoría de
votos muy grande.
El
espinoso proceso de integración de las dos comunidades de Lima reclamó la
presencia de la madre Ascensión en el Beaterio del Patrocinio, donde había sido
elegida priora. Las adversidades la condujeron a un desprendimiento mayor y a
buscar sólo en Dios su consuelo, aun en medio de soledades y aridez espiritual.
A finales de abril de 1918, pasó por Lima el padre Theissling, maestro de la
Orden de Predicadores, en visita canónica; aprobó la obra y les encomendó la
fundación de acuerdo al nuevo Derecho canónico de 1917, pues ya tenían diez
religiosas españolas y veinte peruanas, y contaban ya con cuatro casas.
El
padre Osende, o.p., trabajó en las Constituciones y aceleró el proceso
jurídico. Así nació la Congregación de las «Misioneras Dominicas del Santísimo
Rosario». El 27 de septiembre fueron aprobadas las primeras Constituciones. Y
el 5 de octubre se erigió en Lima la congregación; la madre Ascensión fue
nombrada superiora general. Se decidió que el noviciado se hiciera en Pamplona
(España). Con ocasión de la visita ad limina de mons. Zubieta al Papa Benedicto
XV, la madre Ascensión y la madre Visitación pudieron también tener la
entrevista con el Papa, y le trataron un número importante de problemas que
sólo podían ser resueltos por la Santa Sede. El 25 de marzo de ese mismo año la
Congregación fue agregada a la Orden de Predicadores.
La
desmedida actividad y la falta de descanso habían agotado a monseñor Zubieta;
su salud cedió y finalmente, el 19 de noviembre de 1921, murió santamente, a
los 57 años de edad. La madre Ascensión siempre se negó a que la llamaran
fundadora. Para ella el fundador era mons. Zubieta, pero, al morir éste, recayó
sobre ella toda la responsabilidad de la naciente fundación, así como la
interpretación del carisma de la Congregación, a la vez misionero y educativo.
La
inauguración del colegio de Sonsonete, en El Salvador, en 1924, marcó el
momento de la autonomía de la Congregación. La madre Ascensión desplegaba una
prudencia audaz, unida a su exquisita misericordia, durante los aciagos tiempos
de la guerra civil española, la segunda guerra mundial y la revolución
comunista en China; un gobierno lúcido y firme al servicio de las religiosas
que, con indecibles obstáculos, se consagraban a la difusión del Evangelio en
las misiones y en las escuelas.
Habían
pasado los seis años reglamentarios desde la fundación de la Congregación y la
celebración del primer consejo general; se convocó el primer capítulo general,
donde la madre Ascensión fue elegida priora general. La Congregación fue
tomando forma de institución internacional.
En
1926, a pesar de las reticencias de la madre Ascensión debido a las necesidades
locales, ante la insistencia del obispo del lugar, la Congregación se hace
cargo del Colegio nacional de Cuzco. Se fundó una comunidad para atender la
Escuela de educandas y, por tanto, la Congregación se abrió a la educación
civil, además de la educación propiamente religiosa. Más tarde se harán cargo
también del Colegio nacional de Arequipa, en 1928, y luego de otro más en Puno.
La Congregación recibió la aprobación de Roma ad experimentum por siete años.
La llamada misionera a China se hacía cada vez más apremiante; en septiembre de
1932, ese proyecto tan deseado podía iniciarse; al frente de la expedición de
China iba la madre Ascensión.
El
segundo capítulo general, celebrado en Pamplona, reeligió por segunda vez a la
madre Ascensión; y se dirigió a China por segunda vez. Otro Beaterio, Santa
Rosa de Zaragoza, se incorporó a la Congregación. Ese año, el 22 de diciembre,
Roma permitió a la Congregación su división en provincias.
El
tercer capítulo general volvió a reelegir a la madre Ascensión. Esta vez su
salud ya no tendría los recursos para soportar el peso de tantas
responsabilidades y exigencias. El 6 de enero del año siguiente se le declaró
la enfermedad que la llevaría a la muerte. El 22 de enero recibió el viático y
la extrema unción, en medio de sufrimientos muy agudos, que sobrellevó con
virtud; murió con fama de santidad el 24 de febrero en la ciudad de Pamplona.
Fue beatificada el 14 de mayo de 2005.
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Estas
biografías de santo son propiedad de El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una
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