San Bernardo de Menthone, monje y presbítero
fecha: 15 de junio
fecha en el calendario anterior: 28 de mayo
†: 1081 - país: Francia
canonización: pre-congregación
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
fecha en el calendario anterior: 28 de mayo
†: 1081 - país: Francia
canonización: pre-congregación
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
En Mont-Joux, en Valais, san Bernardo de
Menthone, presbítero, que, canónigo y arcediano de Aosta, durante muchos años
habitó en las cumbres de los Alpes, donde construyó un renombrado monasterio y,
para acoger a los viajeros, también dos refugios que llevan aún su nombre.
patronazgo: patrono de los habitantes de los
Alpes, los montañeros y esquiadores.
El fundador de los dos célebres albergues,
del «Gran San Bernardo» y del «Pequeño San Bernardo», que han salvado la vida a
tantos viajeros en los Alpes, merece la gratitud de la posteridad. Por ello es
extraño que el estudio crítico de las biografías claramente legendarias del
santo no se haya emprendido sino hasta muy recientemente. Con frecuencia se le
llama Bernardo de Menthon, porque, según la leyenda, había nacido en Saboya y
era hijo del conde Ricardo de Menthon y de su esposa, que pertenecía a la familia
Duyn. Pero lo más probable es que Bernardo haya nacido en Italia. No sabemos
nada sobre su familia. En cuanto a la historia donde se cuenta que el santo
huyó poco antes de contraer matrimonio, se trata, casi, seguramente, de una
simple invención. Se dice que, después de recibir las órdenes sagradas,
Bernardo fue nombrado vicario general de la diócesis de Aosta. Durante cuarenta
y dos años recorrió toda la región; llegó hasta los más remotos valles de los
Alpes, donde quedaban los últimos restos de superstición y paganismo, y su
trabajo de evangelización se extendió más allá de su jurisdicción, hasta las
diócesis de Novara, Tarantaise y Ginebra. En el territorio de su jurisdicción
el santo fundó escuelas, restableció la disciplina entre el clero e insistió en
la limpieza y buen cuidado de las iglesias. San Bernardo ayudaba a todos los
necesitados, pero particularmente a los viajeros, generalmente peregrinos
franceses y alemanes que iban a Roma, al cruzar los Alpes por los dos puertos
del territorio de Aosta. Algunos se extraviaban y perecían de frío, otros
morían arrastrados por los aludes y, los que escapaban a las inclemencias del
tiempo, caían víctimas de bandoleros que les robaban cuando no los raptaban
para pedir rescate. Con la ayuda del obispo y de otras almas caritativas, san
Bernardo construyó en la cumbre los dos albergues que más tarde recibieron los
tradicionales nombres en su honor.
San Bernardo no fue el primero en
construir albergues en los Alpes. Se sabe que, en el siglo IX, había en Mons
Jovis (Montjoux) un albergue atendido por el clero; pero había desaparecido
desde tiempo atrás. En los dos albergues que construyó san Bernardo, se recibía
a todos los viajeros, sin discriminación alguna. Al principio estaban atendidos
por clérigos y laicos. Más tarde se encargaron de ellos los Canónigos Regulares
de San Agustín, para quienes se construyó un monasterio en las cercanías. Dicha
orden sigue encargada de los albergues en nuestros días. La afluencia de
viajeros hizo pronto famoso el nombre de san Bernardo, y muchos personajes
importantes visitaron los albergues y contribuyeron con generosos donativos. En
alguna época de su vida, san Bernardo fue a Roma, donde, según se dice, obtuvo
del Papa una aprobación formal de los albergues y el privilegio de recibir
novicios para perpetuar su congregación. El santo vivió hasta los ochenta y
cinco años de edad y murió, probablemente, el 28 de mayo de 1081, en el
monasterio de San Lorenzo de Novara.
En Acta Sanctorum, junio, vol. III, además
de otros documentos, hay una biografía de san Bernardo, que se atribuye a su
contemporáneo Ricardo, archidiácono de Aosta. Pero en realidad todos esos
documentos son posteriores, y las leyendas que relatan no merecen crédito
alguno. En particular, la biografía atribuida a Ricardo es un zurcido de
fábulas que defienden la tradición saboyana contra la italiana. Parece que está
probado que san Bernardo no murió en 1008 sino en 1081. La fecha de la muerte
del santo se halla confirmada por el texto publicado en la Biblioteca de la Societa
Storica Subalpina, vol. XVII (1903), pp. 291-312; se trata probablemente del
texto más antiguo que existe sobre el santo; en él se narra el encuentro de
Bernardo con el emperador Enrique IV en Pavía, en 1081. Ver también Mons. Duc,
en Miscellanea di Storia Italiana, vol. XXXI (1894), pp. 341-388. Otros autores
fijan la muerte del santo en fechas diferentes; así, Gonthier, Oeuvres
historigues, sostiene que San Bernardo murió en 1086. Henri Ghéon, en su obra
teatral La merveilleuse histoire du jeune Bernard de Menthon, resucitó la forma
primitiva de la leyenda de san Bernardo, que había constituido ya el tema de
varios misterios medievales. En 1923, el Papa Pío XI, en una carta latina de
singular elocuencia, proclamó a san Bernardo patrono de los alpinistas; el
texto se halla en Acta Apostolicae Sedis, vol. XV (1923), pp. 437-442.
fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
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ingreso o última modificación relevante: ant 2012
Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=2026
San Isfrido de Ratzeburg, obispo
fecha: 15 de junio
†: 1204 - país: Alemania
canonización: Conf. Culto: Benedicto XIII 1725
hagiografía: «Año Cristiano» - AAVV, BAC, 2003
†: 1204 - país: Alemania
canonización: Conf. Culto: Benedicto XIII 1725
hagiografía: «Año Cristiano» - AAVV, BAC, 2003
En Ratzeburg, de Holstein, en Germania,
san Isfrido, obispo, quien, manteniendo la observancia de vida de los canónigos
premonstratenses, trabajó en la conversión de los vendos.
Habiendo profesado los votos religiosos en
la Orden Premonstratense, en el convento de Cappenberg en Westfalia, su buen
crédito le obtuvo el nombramiento de prepósito del convento de Jerichow en
1159. Era un sacerdote amable y activo, lleno de piedad y de espiritualidad.
En 1180 fue elegido obispo de Ratzburg,
diócesis que venía siendo ocupada por religiosos de su Orden. Él no cambió el
género de vida mortificado y austero que llevaba hasta entonces, sino que quiso
llevar a cabo al mismo tiempo sus obligaciones como obispo y las del verdadero
religioso. Cuando ya era obispo tuvo lugar la destrucción, por un pavoroso incendio,
del convento de su Orden en Floreffe, junto a Namur. Isfrido tomó a su cargo
restaurarlo y devolverlo a los religiosos. Su otra gran tarea fue la de
continuar la evangelización de los vendos, que ya había comenzado su predecesorsan Evermodo,
y a la que él dedicó grandes energías. No le fue sencillo realizarla, pero tuvo
ánimo para sortear las dificultades y proseguir una labor tan necesaria para la
gloria de Dios y el bien de las almas.
Murió el 15 de junio de 1204 y fue tenido
enseguida como santo. La Orden Premonstratense obtuvo del papa Benedicto XIII,
en 1725, la aprobación del culto que se le venía dando.
fuente: «Año Cristiano» - AAVV, BAC, 2003
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