San Proto, mártir
fecha: 14 de junio
†: s. inc. - país: Italia
canonización: pre-congregación
hagiografía: El Testigo Fiel
†: s. inc. - país: Italia
canonización: pre-congregación
hagiografía: El Testigo Fiel
En Aquileya, en la región de Venecia,
san Proto, mártir.
Proto aparece mencionado en las «Actas» de Cancio, Canciano
y Cancianila, tres hermanos martirizados en la persecución de
Diocleciano. En la leyenda Proto es el preceptor de los jóvenes, quien los
ayuda a escapar, y quien finalmente muere mártir con ellos.
Dado que el valor histórico de las Actas
es dudoso, no es posible establecer la relación entre Proto y los tres
hermanos, e incluso no es posible saber si realmente pertenecen al contexto de
la misma persecución. De hecho, el Martirologio Romano acepta el 304 como año
de martirio de los jóvenes, pero a Proto lo señala como de fecha desconocida.
Lo que sí es posible decir es que el culto a este mártir de Aquileia es
verdaderamente antiguo.
El Testigo Fiel
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ingreso o última modificación relevante: ant 2012
Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=2013
Santos Valerio y Rufino, mártires
fecha: 14 de junio
†: s. IV - país: Francia
canonización: pre-congregación
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
†: s. IV - país: Francia
canonización: pre-congregación
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
Cerca de Soissons, en la Galia Bélgica,
santos Valerio y Rufino, mártires.
Casi todos los martirologios que existen
en el Occidente, hacen mención de los santos Valerio y Rufino, martirizados en
Soissons o en sus proximidades, a fines del siglo tercero. De acuerdo con algunos
de los relatos, eran dos misioneros que formaban parte del grupo enviado desde
Roma para evangelizar aquella región de las Galias. Pero otras narraciones
afirman que fueron dos muchachos galoromanos que desempeñaban el cargo de
guardianes en los graneros de alguno de los puestos del Imperio a lo largo del
río Vesle.
De cualquier manera, lo que interesa es
que Valerio y Rufino eran cristianos y practicaban su religión abiertamente. Al
desatarse la persecución de Diocleciano, los dos jóvenes, al tanto de que eran
hombres marcados para un destino fatal, huyeron a esconderse en una cueva de
alguno de los bosques vecinos. Ahí se les descubrió y fueron aprehendidos.
Después de haber confesado sus creencias, fueron brutalmente azotados y
sometidos a diversas torturas que soportaron con entereza; al fin, se les
condenó a morir degollados. En el sitio donde fueron sepultados se erigió una
iglesia y, con el tiempo, surgió ahí la ciudad francesa de Bazoches. El hecho
de que los dos nombres figuren en este día en el Hieronymianum, nos permite
suponer que, desde tiempos antiguos, se veneró a los dos mártires, pero eso es
todo lo que se puede saber sobre ellos, en concreto.
Los dos breves textos de la supuesta
pasión de estos santos están impresos en el Acta Sanctorum, junio, vol. III,
pero hay otro, mucho más extenso, escrito por Pascasio Radbertus.
fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
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