San Evecio, mártir - San Modesto de Tréveris, obispo (24 de febrero)

San Evecio, mártir

fecha: 24 de febrero
†: 303 - país: Turquía
canonización: pre-congregación
hagiografía: Abel Della Costa

En Nicomedia, de Bitinia, pasión de san Evecio, que en tiempo del emperador Diocleciano, al ver expuesto en la plaza el edicto contra los adoradores de Dios, ardiente de fe rasgó el documento ante todo el pueblo, y por ello fue sometido a crueles suplicios.

refieren a este santo: Santos Mígdono, Eugenio, Máximo, Domna, Mardonio, Esmaragdo e Hilario

El Martirologio Siríaco, el más antiguo que se conoce, descubierto en 1884, menciona en Nicomedia la pasión de san Evecio, el 24 de febrero. Es muy probable (y esa convicción expresa el elogio del Martirologio Romano actual), que este mártir sea el anónimo cristiano que evocan Eusebio de Cesarea en su Historia Eclesiástica y Lactancio en "La muerte de los perseguidores":

«...tan pronto como se promulgó en Nicomedia el edicto contra las iglesias, uno que no era un personaje oscuro, sino de los más preclaros, según la estimación de las excelencias de esta vida, empujado por el celo de Dios, se lanzó con fe ardiente, y después de arrancar el edicto que se hallaba en lugar visible y público, por considerarlo impío e irreligioso, lo desgarró, a pesar de haber en la misma ciudad dos emperadores, el más antiguo de todos [el Augusto Dioclesiano], y el que después de él ocupaba el cuarto puesto en el gobierno [el César Galerio].

Mas éste fue el primero de los que en aquella ocasión se distinguieron de esta manera, y tras sufrir enseguida cuanto era de suponer por tal atrevimiento, conservó la calma y la tranquilidad hasta su último suspiro.» (Historia Eclesiástica)

Los hechos a los que se refiere ocurrieron en Nicomedia en el año 303; no parece tan claro en la redacción de Eusebio que este intrépido confesor de la fe haya muerto por ese acto, sino que sólo habla de que sufrió tormentos, ya que "conservar la calma hasta el último suspiro" puede entenderse de muchas maneras. Sin embargo Lactancio precisa que este mártir (a quien él tampoco pone nombre) «fue inmediatamente aprehendido, llevado a juicio, torturado y quemado vivo, en las formas de la ley. Y luego de mostrar admirable paciencia, fue reducido a cenizas» (De mortibus persecutorum).

También se ha sugerido que el mártir al que se refieren Eusebio y Lactancio sea San Jorge, y por tanto seguiríamos sin saber quién fue san Evecio; sin embargo, como he señalado, el Martirologio Romano actual se decanta por la identificación.

Ver Historia Eclesiástica de Eusebio, VIII,5 (edición BAC, 2008, tr. Argimiro Velasco Delgado); Lactancio, De mortibus persecutorum cap. 13 (hay versión en inglés en New Advent). En nota de HE se menciona el intento de Papebrocchio de identificar al mártir con san Jorge (AASS abril, II, pp 106-108), pero no he verificado la cuestión, que pienso que puede considerarse superada con el descubrimiento del Martirologio Siríaco.

Abel Della Costa

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ingreso o última modificación relevante: 22-2-2013

Estas biografías de santo son propiedad de El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía, referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=672

San Modesto de Tréveris, obispo

fecha: 24 de febrero
†: c. 480 - país: Alemania
canonización: pre-congregación
hagiografía: Abel Della Costa

En Tréveris, en la Galia Bélgica, san Modesto, obispo.

Modesto fue el XIX obispo de la sede de Tréveris, en la segunda mitad del siglo V. La ciudad no tenía aun para esa época el esplendor que alcanzó más tarde, cuando llegó a ser sede del imperio, lo que lamentablemente significa que tenemos sobre estas épocas y su gente muchos menos datos.

El nombre de Modesto aparece celebrado en todos los martirologios históricos, en la misma fecha, y en casi todos ellos acompañado del calificativo de "confesor", lo que suele indicar que sufrió por la fe, sin llegar al martirio. No sabemos en qué consistieron tales sufrimientos; los bolandistas sugieren que la época que le tocó vivir, es decir, la del rey Childerico y la de su hijo Clodoveo I debía haber sido muy complicada para un obispo cristiano, antes de la conversión de este último rey, sobre todo como obispo de una ciudad de la importancia estratégica de Tréveris, sometida a la presión de los barbaros, y sin la defensa de la casa reinante. Es, por supuesto, una interpretación históricamente viable, aunque no podemos menos que aceptarla como hipótesis, sin que sepamos qué sufrimientos concretos tuvo que atravesar.

El Martirologio Galicano trae una versión larga de su elogio, donde dice que "gobernó la Iglesia [de Tréveris] en tiempos del papa Gelasio, con gran santidad, e irradiando el fulgor de su sabiduría, contuvo a los ricos en el ejercicio de la piedad, no menos que ayudó a los pobres con su consejo, recondujo a la senda a los descarriados y a todos invitó al buen obrar con sus sabios escritos, e inflamó con el ejemplo de su admirable virtud. Una vez lleno de gracia divina, voló a recoger su premio." naturalmente, es imposible saber cuánto de este texto describe la vida concreta de san Modesto, y cuánto son ditirambos propios del género martirológico, y por tanto le caben a casi todos los santos obispos de la historia.

Murió a fines del siglo V, en el 484 posiblemente, aunque hay dataciones en el 490 y en el 499. Según algunos testimonios, sus reliquias fueron enterradas en al iglesia de San Euquerio, en la misma ciudad, donde de hecho se conserva hasta hoy el relicario, aunque hay ciertas dudas sobre su autenticidad.

Ver Acta Sanctorum, febrero III, 463-4, Duchesne, Fastes Episcopaux, III, 37. 

Nota: los dos primeros comentarios de lectores se refieren a la versión anterior de la vida de san Modesto, que provenía de un sitio de internet, y que era ciertamente más interesante que la que he redactado yo mismo, pero era enteramente inventada, como me di cuenta al cotejar las fuentes disponibles. Pienso, y es el criterio que guía este santoral, que sobre los santos es preferible saber poco, que inventarse mucho.

Abel Della Costa

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ingreso o última modificación relevante: 22-2-2013

Estas biografías de santo son propiedad de El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía, referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=674