Santos Isicio, Josipo, Romano, Zósimo,
Baralo y Agapis, mártires
fecha: 15 de febrero
†: s. IV - país: Turquía
canonización: pre-congregación
hagiografía: Abel Della Costa
†: s. IV - país: Turquía
canonización: pre-congregación
hagiografía: Abel Della Costa
En
Antioquía, en Siria, santos mártires Isicio, presbítero, Josipo, diácono,
Romano, Zósimo y Baralo, y Agapis, virgen.
En
los más antiguos martirologios históricos (Jeronimiano, Beda, etc.) aparece
mencionado este grupo, generalmente encabezado por Josipo, diácono. Se trata
del mismo Josefo (Iosephus) que aparecía en esta fecha en el anterior
Martirologio Romano, sólo que irreconociblemente castellanizado.
Los
nombres que aparecen en el grupo varían de un testigo antiguo a otro. El
Hieronymianum traía a Zenón, Apolonio, Febo, Romano, Zósimo, Baralo, el
presbítero Zoco, y Rufino, mientras que el Martirologio Romano actual ha optado
por la lista del Martirologio Siríaco que parece ser la más antigua y original
de este grupo.
La
virgen Agapis es mencionada también en los martirologios occidentales antiguos,
aunque en forma independiente. En el Siríaco se inscriben el 2 de marzo, pero
el Martirologio Romano actual no ha modificado la fecha de todo el grupo tal
como aparecía en la tradición latina, por lo que ha quedado en el 15 de
febrero.
Del
único que se ha transmitido alguna noticia es del diácono Josipo/Josefo, ya que
se lo ha confundido con un escritor de himnos litúrgicos del siglo IX, llamado
también Josefo, y con un confesor del mismo nombre en tiempos de la herejía
iconoclasta.
Por
lo demás no tenemos noticias de él ni de sus compañeros, más que estas listas
de nombres, tentativamente colocadas en las amplias persecuciones del siglo IV
en Antioquía de Siria, que tantos mártires dejaron a la Iglesia.
El orden
en que aparecen actualmente -que sigue el orden jerárquico de presbítero,
diácono, sin mención ministerial y virgen- ha hecho que en algunos sitios que
transcriben el Martirologio Romano entendieran que sobraba una coma, y pusieran
«Josipo, diácono romano,...», pero esta forma no es la correcta, sino que la
correcta es la que trae el Martirologio Romano en español, tantas veces mal
corregido, pero no en esta oportunidad.
Sobre
los testigos occidentales del grupo, ver Acta Sanctorum, febrero II, pág 822;
sobre la lista siríaca, ver Delehaye, "Les origines...", pág. 216.
Abel Della Costa
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o última modificación relevante: 16-2-2015
Estas
biografías de santo son propiedad de El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una
fuente, esta ha sido tratada sólo como fuente, es decir que el sitio no copia
completa y servilmente nada, sino que siempre se corrige y adapta. Por favor,
al citar esta hagiografía, referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel)
y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?ids=584
por cristina
(i) (85.56.133.---) - dom , 15-feb-2015, 12:05:38
Abel:
yo se que esto no es un problema tuyo, sino del Martirologio en español, te pongo el texto de los martirologios en Español, Italiano y francés y me dices lo que opinas:
-"En Antioquía, en Siria, santos mártires Isicio, presbítero, Josipo, diácono, Romano, Zósimo y Baralo, y Agapis, virgen"
- "À Antioche de Syrie, au début du IVe siècle, les saints martyrs Isice, prêtre, Josippe, diacre de Rome, Zosime, Baral et Agapè, vierge".
-"Ad Antiochia in Siria, santi martiri Isicio, sacerdote, Giosippo, diacono di Roma, Zósimo, Barálo e Agápe, vergine".
No tengo dudas que el martirologio en español, añade a Romano, equivocándose, como pasa muy a menudo, con la copia de textos, con diácono de Roma.
Como dominas mejor que yo el martirologio en castellano, si quieres, dame tu opinión.
yo se que esto no es un problema tuyo, sino del Martirologio en español, te pongo el texto de los martirologios en Español, Italiano y francés y me dices lo que opinas:
-"En Antioquía, en Siria, santos mártires Isicio, presbítero, Josipo, diácono, Romano, Zósimo y Baralo, y Agapis, virgen"
- "À Antioche de Syrie, au début du IVe siècle, les saints martyrs Isice, prêtre, Josippe, diacre de Rome, Zosime, Baral et Agapè, vierge".
-"Ad Antiochia in Siria, santi martiri Isicio, sacerdote, Giosippo, diacono di Roma, Zósimo, Barálo e Agápe, vergine".
No tengo dudas que el martirologio en español, añade a Romano, equivocándose, como pasa muy a menudo, con la copia de textos, con diácono de Roma.
Como dominas mejor que yo el martirologio en castellano, si quieres, dame tu opinión.
por Abel (81.203.151.---)
- dom , 15-feb-2015, 13:44:22
Muchas gracias, Cristina, buena observación, a mí se
me pasó por completo, y como tampoco tengo una hagiografía para ellos, no los
había mirado en detalle. Ya estudiaré un poco el asunto, pero tiene toda la
pinta de ser un simple error de puntuación: "diácono, Romano", en vez
de "diácono romano".
Tengo un archivo word donde fui recopilando todos los errores gramaticales y de datos más evidentes del MR 2007, algunos, cuando son cosa del tipista, los corrijo, otros, aunque piense que pueden ser error, no los toco, sino que los advierto en la hagiografía o en nota.
Muchas gracias de nuevo, en cuanto me pueda poner esta semana en ello, lo corrijo.
Tengo un archivo word donde fui recopilando todos los errores gramaticales y de datos más evidentes del MR 2007, algunos, cuando son cosa del tipista, los corrijo, otros, aunque piense que pueden ser error, no los toco, sino que los advierto en la hagiografía o en nota.
Muchas gracias de nuevo, en cuanto me pueda poner esta semana en ello, lo corrijo.
por Abel (81.203.151.---)
- lun , 16-feb-2015, 14:42:12
Bueno, lo prometido: ya he visto un poco las fuentes,
y agregué esta breve nota donde queda explicado (espero que no demasiado
confusamente) la cuestión.
Por una vez la culpa no la tenía el MR en español, sino que el error en este caso es de Santi e beati y Nominis; el santoral alemán (Ökumenisches Heiligenlexikon), en cambio, lo trae como el nuestro, que resultó estar bien.
Por una vez la culpa no la tenía el MR en español, sino que el error en este caso es de Santi e beati y Nominis; el santoral alemán (Ökumenisches Heiligenlexikon), en cambio, lo trae como el nuestro, que resultó estar bien.
Santa Georgia, virgen
fecha: 15 de febrero
†: s. V/VI - país: Francia
otras formas del nombre: Georgette, Georgine
canonización: pre-congregación
hagiografía: Santi e Beati
†: s. V/VI - país: Francia
otras formas del nombre: Georgette, Georgine
canonización: pre-congregación
hagiografía: Santi e Beati
En
Auvernia, de la Aquitania, santa Georgia, virgen.
San Gregorio de
Tours (594 m aprox.), muy bien informado sobre la historia
auverniense por los años pasados en Clermont de Auvernia, refiere la siguiente
tradición sobre la existencia y virtudes de santa Georgia («De Gloria
Confessorum», XXXIV): vivió a inicios del siglo VI en Clermont, "religiosa
atque devota Deo" (religiosa y devota para con Dios); se retiró al campo
para ofrecer más libremente a Dios «sus sacrificios de alabanza», y cada día se
dedicaba al ayuno y la oración. A su muerte, mientras el cuerpo era trasladado
a la iglesia, fue sobrevolado por una enorme bandada de palomas que, mientras
el cuerpo estuvo en el templo, se vino a posar en el techo, para luego reanudar
el vuelo hasta la sepultura. El candor de las palomas simbolizaba y honraba la
virginidad de la difunta.
Calificados
especialistas creen que los restos de Georgia permanecen en la iglesia de San
Cassiano, en Clermont.
Traducido
para ETF de un artículo de Paul Viard en Enciclopedia dei Santi.
fuente: Santi e Beati
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o última modificación relevante: ant 2012
Estas
biografías de santo son propiedad de El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una
fuente, esta ha sido tratada sólo como fuente, es decir que el sitio no copia
completa y servilmente nada, sino que siempre se corrige y adapta. Por favor,
al citar esta hagiografía, referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel)
y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=585
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