Beatos Hugo Faringdon, Juan Eynon y Juan Rugg, mártires
fecha: 15 de noviembre
fecha en el calendario anterior: 1 de diciembre
†: 1539 - país: Reino Unido (UK)
otras formas del nombre: Hugo Cook
canonización: B: León XIII 13 may 1895
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
fecha en el calendario anterior: 1 de diciembre
†: 1539 - país: Reino Unido (UK)
otras formas del nombre: Hugo Cook
canonización: B: León XIII 13 may 1895
hagiografía: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
Elogio: En Reading, en Inglaterra, beatos mártires Hugo Faringdon o Cook,
abad de la Orden de San Benito, Juan Eynon y Juan Rugg, presbíteros, los cuales
opusieron tenaz resistencia al rey Enrique VIII, que intentaba apropiarse de la
autoridad de la Iglesia, y por esa causa, acusados de traición, delante del
monasterio fueron ahorcados y descuartizados.
refieren a este santo: Beato Juan Beche, Beatos Ricardo
Whiting, Rogelio James y Juan Thorne
Ver más información en:
Suele atribuirse al Beato Hugo el apellido
de Faringdon porque nació allí, pero su verdadero apellido era Cook. Las armas
de su familia (reales o ficticias) eran las de Cook de Kent. El beato ingresó
en el monasterio de Reading, donde ejercía el cargo de subcamarlengo cuando fue
elegido abad en 1520. La abadía era importante puesto que incluía un escaño en
la Cámara de los Lores, y quien la ocupaba era magistrado condal. El abad Hugo
tomó parte activa en la ejecución de esos deberes civiles, por más que algunos
cronistas hostiles afirman que lo hizo «sin ningún discernimiento». En todo
caso, Leonardo Cox, maestro de escuela de Reading, no lo consideraba como un
iletrado, ya que le dedicó una obra de retórica. El beato mantuvo la disciplina
en su monasterio y «no podía soportar» a los predicadores de las nuevas
doctrinas, a quienes calificaba de «herejes y hombres sin escrúpulos». Sin
embargo, cuando empezó a ejercer el cargo de abad, estaba en muy buenos
términos con Enrique VIII, tal vez en demasiado buenos términos. En efecto, el
rey fue a visitarle y le llamó «mi propio abad», y éste envió como presente al
monarca algunos cuchillos de caza y unas truchas pescadas en el Kennet. La cosa
no paró ahí, sino que el abad llegó incluso a firmar una petición a Clemente
VII para que anulase el matrimonio de Enrique y dio a éste una lista de libros
que podían ayudarle a defender su causa. En 1536, firmó los artículos de fe de
la Convocatoria, que reconocían virtualmente la supremacía regia sobre la
Iglesia de Inglaterra. Todavía en 1537, gozaba el abad del favor del rey,
puesto que tomó parte muy prominente en los funerales de la reina Juana Seymour
en Windsor.
Algunas semanas más tarde, ofendió al
monarca, al informar a Cromwell y al abad del vecino monasterio de Abingdon,
que corría el rumor de que el rey había muerto. Una comisión le juzgó y le puso
en libertad. En 1539, fueron suprimidos los grandes monasterios. Todo el mundo
sabía que el abad de Reading no estaba dispuesto a entregar el suyo. En efecto,
al fin del verano, el P. Hugo fue confinado en la torre de Londres, con el
cargo de traición. Con él fueron juzgados el beato Juan Eynon y el beato Juan
Rugg. Eynon era un sacerdote de la iglesia de Saint Giles, en Reading, que ya
desde antes había tenido dificultades con las autoridades por haber copiado y
distribuido la proclama escrita por Roberto Aske sobre la «Peregrinación de
Gracia» (1536). Rugg era un prebendado de Chichester que vivía retirado en la
abadía de Reading. Entre otras cosas, se le acusó de haber conservado una
reliquia de la mano de san Anastasio, «sabiendo que Su Majestad ha enviado
visitadores a la dicha abadía para que acabasen con tal idolatría». Suele
afirmarse que estos dos sacerdotes ejecutados junto con el Abad eran monjes,
pero no está probado. Como sucede en el caso del Beato Ricardo Whiting, no
sabemos en qué términos fue formulada la sentencia; sin embargo, debió aludir
indudablemente a la negación de la supremacía regia, ya que el beato Hugo habló
claramente sobre la cuestión en el cadalso, diciendo que la supremacía de la
Santa Sede en lo espiritual era «creencia común de aquéllos que mayor derecho
tienen a declarar la verdadera doctrina de la Iglesia en Inglaterra».
La ejecución de los tres mártires se llevó
a cabo frente a la puerta de la abadía de Reading, el mismo día en que fueron
martirizados los monjes de Glastonbury. Los tres fueron beatificados en forma
equivalente en 1895. La diócesis de Portsmouth celebra su fiesta el 14 de
noviembre, en cambio, los benedictinos ingleses y la arquidiócesis de
Westminster la celebran el 1° de diciembre.
Los principales materiales en que nos
basamos para este artículo se encuentran en el calendario de Letters and
Papers, Foreign and Domestic, of the reign. of Henry VIII, editado por J. S.
Brewer, James Gairdner y R.H. Broodie (Record Office). El relato más exacto del
martirio es el de Bede Camm Lives of the English Martyrs, vol. I (1904), pp.
372-412. Camm lanzó la hipótesis de que la mano que se conserva en la iglesia
de San Pedro, en Marlow que conservara el beato Rugg, Cfr LEM, vol. I, p. 376,
nota.
fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI
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ingreso o última modificación relevante: ant 2012
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