Santos Basilio y Emelia, matrimonio - San Anastasio de Pavia, obispo (30 de mayo)

Santos Basilio y Emelia, matrimonio

fecha: 30 de mayo
†: 349 y 372 - país: Turquía
otras formas del nombre: Basilio el viejo, Emmelia
canonización: pre-congregación
hagiografía: «Año Cristiano» - AAVV, BAC, 2003

En Cesarea de Capadocia, santos Basilio y Emelia, que fueron padres de los santos obispos Basilio Magno, Gregorio de Nisa y Pedro de Sebaste, y de santa Macrina, virgen. Estos santos esposos, desterrados de su ciudad en tiempo del emperador Galerio Maximiano, habitaron en las soledades del Ponto, y después de la persecución reposaron en paz, tras dejar a sus hijos como herederos de sus virtudes.

refieren a este santo: San Basilio Magno, San Gregorio de Nisa, Santa Macrina, San Pedro de Sebaste

Basilio y Emelia eran dos esposos cristianos que vivían en Cesarea de Capadocia, donde Basilio se dedicaba a la enseñanza de la retórica. Ambos habían nacido en la segunda mitad del siglo III. Basilio era hijo de Basilio y Macrina, esposos crstianísimos. San Gregorio Nacianceno califica a Basilio de cristiano fervoroso, hombre de gran cultura y maestro en la virtud. Emelia, dama de gran virtud igualmente, al haber quedado huérfana joven buscó la protección de un marido adecuado que encontró en Basilio.

Tuvieron diez hijos, de los cuales cuatro venera la Iglesia en los altares: san Basilio el Grande, san Gregorio Niseno, santa Macrina la Menor y san Pedro de Sebaste. De su educación cristiana cuidaron los padres con gran dedicación, iniciándolos en la lectura y conocimiento de la Sagrada Escritura. Se distinguieron por su caridad con los pobres y reconocida bondad. Ambos hubieron de ir al destierro bajo Galeno Maximino, pero, devuelta la paz al cristianismo, pudieron regresar a su tierra.

Basilio murió el año 349 cuando su último hijo acababa de nacer, y Emelia hizo frente como viuda a sus obligaciones familiares. Pero una vez que todos sus hijos tomaron estado se retiró al monasterio de Amasa, donde ya estaba su hija Macaria, y allí vivió dedicada a la oración hasta que en edad muy avanzada, murió hacia el año 370.

fuente: «Año Cristiano» - AAVV, BAC, 2003

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Estas biografías de santo son propiedad de El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía, referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=1823

San Anastasio de Pavia, obispo

fecha: 30 de mayo
†: c. 680 - país: Italia
canonización: pre-congregación
hagiografía: Abel Della Costa

En Pavía, ciudad de Lombardía, san Anastasio, obispo, el cual, habiendo abandonado la herejía arriana, profesó firmemente la fe católica.

En época en que la iglesia estaba corrompida por la herejía arriana, no era raro que en una misma ciudad hubiera dos oboispos, el católico y el arriano, frecuentemente en disputa por la propiedad o el uso de los edificios sagrados. Tal ocurría en Pavia en época del rey lombardo Rotario (636-652): residía en la ciudad, en la catedral, el obispo arriano, Anastasio, pero el bautisterio anejo era utilizado por el obispo católico.

Esto, además de conflictos, traía contacto, y ocasionalmente ocurría que efectivamente se producían conversiones de obispos o del clero de uno a otro lado, ya sea defecciones de la fe católica, ya sea la vuelta del hereje a la fe nicena.

Este es el caso del santo obispo que nos ocupa: no se ha conservado en qué circunstancias, pero luego de ser obispo arriano, volvió a la fe católica, y se distinguó -indican los documentos de la época- por la honestidad de sus costumbres y la integridad de su vida. Como a su vuelta a la fe le sucedió la muerte del obispo católico, fue elegido Anastasio para sucederle. 

El caso está testimoniado por la Historia de los Longobardos de Pablo Diácono, de apenas un siglo más tarde, y por el Breviario de la Vida de los Obispos de Pavía, una obra anónima que aporta preciosos datos a la historia local. La firma del santo aparece en el sínodo de Roma del 679, tras lo cual consta su muerte, el 30 de mayo del año siguiente.

Ver Acta Sanctorum mayo VII, pág. 270, con los textos tanto de Pablo Diácono como del Breviario mencionado. Hay edición castellana reciente (2006) de la Historia de los Longobardos, por la Universidad de Cádiz.

Abel Della Costa

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