San Hipacio de Gangres, obispo y mártir
fecha: 14 de noviembre†: s. IV - país: Turquía
otras formas del nombre: Hypacio de Gangra
canonización: pre-congregación
hagiografía: Santi e Beati
Elogio: En Gangres, de Paflagonia, san
Hipacio, obispo, que murió mártir, lapidado en un camino por los herejes
novacianos.
La escueta noticia del Martirologio nos
hace comprender que de san Hipatio se sabe muy poco, y eso poco se condensa en
apenas una línea. Ciertamente se puede aceptar la existencia histórica de un
san Hipatio, obispo de Gangra, ciudad de Paflagonia, histórica región de Asia
Menor en torno al Mar Negro y provincia romana en el tercer siglo; pero debemos
ser cautos en la admisión de todos los detalles y cosas inverosímiles que
abundan en las narraciones de «Passio» y «Vita», así como las contadas en los
Sinaxarios (santorales) griegos.
Según la «Vita», Hipatio habría sucedido
al obispo de Gangra Atanasio en el siglo cuarto, y sus actividades pastorales
se habrían puesto de manifiesto en la dura lucha contra los paganos, en la
destrucción de templos, fundación de ermitas, construcción de iglesias y el
establecimiento de un hospicio abierto a todos. Fue escritor de obras espirituales,
incluyendo una interpretación de los «Proverbios de Salomón», que dedicó a la
piadosa Gaiana, una de sus cooperadoras en las obras de caridad. En los
sinaxarios bizantinos afirman que asistió al Concilio de Nicea (325) y su
nombre también se encuentra en la lista de participantes en el Concilio de
Gangra (340). También se le atribuye (como a tantos otros santos) un legendario
episodio en el que da muerte a un dragón, lo que es luego un rico motivo
iconográfioco, como puede verse en la estampa que acompaña a este escrito.
En un año imprecisado, en algún momento
del siglo IV, pero después del 340, fue atacado y apedreado por herejes
novacianos, escondidos en un barranco cerca de Luciana. Los novacianos eran
seguidores de la doctrina del obispo cismático Novaciano, del siglo III, que
representaba una corriente de rigurorismo exagerado en cuestiones disciplinares
y penitenciales, especialmente en relación con los «relapsi», es decir, los
cristianos que durante la persecución habían negado la fe para evitar el
martirio, y que pasada la misma querían volver a ser admitidos como cristianos.
Distintos corrientes rigoristas que se oponían a la admisión de los «relapsi»
se hallaban extendidos por todo el vasto Imperio Romano, y constituían
importantes iglesias.
El trágico y súbito final que señala
Martirologio Romano, está en contraste con la narración de la «Passio»,
posiblemente legendaria, que habla de la tortura, el juicio y la decapitación
final, Su culto se extendió en la Iglesia bizantina, que lo celebra en fechas
diferentes, 14 y 15 de noviembre, 18 y 19 de enero y otros días del año. Su
culto llega a Occidente por el sur de Italia, con los monjes «basilianos», es
decir que practicaban la Regla de San Basilio el Grande, que se difundieron
ampliamente por Italia, aunque ahora sólo se encuentran en la abadía de
Grottaferrata (Roma). En el siglo XVI, el cardenal César Baronio (1538-1607),
escritor del primera Martirologio Romano, lo inserta oficialmente el 14 de
noviembre, fecha en la que se cita mayoritariamente en los sinaxarios de
Oriente.
Traducido para ETF, con algunas
adaptaciones, de un artículo de Antonio Borrelli.
fuente: Santi e Beati
accedida 557 veces
ingreso o última modificación relevante: ant 2012
Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.orgindex.php?idu=sn_4157
San Dubricio de Bardsey, abad y obispo
fecha: 14 de noviembre
†: c.s. VI - país: Reino Unido (UK)
otras formas del nombre: Dubritius, Dyfig, Dyfrig, Devereux
canonización: culto local
hagiografía: Catholic Encyclopedia
†: c.s. VI - país: Reino Unido (UK)
otras formas del nombre: Dubritius, Dyfig, Dyfrig, Devereux
canonización: culto local
hagiografía: Catholic Encyclopedia
Elogio: En la isla de Bardsey, en la costa
de Cambria septentrional, san Dubricio, obispo y abad.
Fue uno de los más grandes santos de
Gales. Usualmente se lo representa llevando dos báculos, que significan su
jurisdicción sobre las sedes de Llandaff y de Carlión. San Dubric es mencionado
por primera vez en un manuscrito del siglo décimo de los «Annales Cambriae»,
donde su muerte se asigna al año 612. Esta fecha también aparece en la primera
«Vida» del santo que ha llegado hasta nosotros, escrita hacia el 1133, para
registrar el traslado de sus reliquias, que se encuentra en el «Liber
Landavensis». Aunque esta «Vida» puede contener algunas tradiciones auténticas,
al ser al menos quinientos años posterior a la muerte del santo, no se puede
pretender demasiada historicidad.
Según se cuenta allí, era hijo (de padre
no identificado) de Eurddil, hija de Pebia Claforwg (príncipe de la región de
Ergyng -Erchenfield en Herefordshire-), y nació en Madley, en el Río Wye. De
niño destacó por su inteligencia precoz, y cuando alcanza la edad adulta ya es
conocido como un erudito en toda Gran Bretaña. Fundó un colegio en Henllan
(Hentland, en Herefordshire), donde mantuvo dos mil clérigos durante siete
años. Desde allí se trasladó a Mochros (quizás Moccas), en una isla más al
norte de Wye, donde fundó una abadía. Más tarde llegó a ser obispo de Llandaff,
pero renunció a su sede y se retiró a la isla de Bardsey, frente a la costa de
Carnarvonshire. Aquí, con sus discípulos, vivió como un ermitaño durante muchos
años, y aquí fue enterrado. Su cuerpo fue trasladado por Urbano, Obispo de
Llandaff, a una tumba antes el altar de la Virgen en «el antiguo monasterio» de
la ciudad episcopal, que posteriormente se convirtió en la iglesia catedral de
San Pedro.
Pocos años después del «Liber
Landavensis», apareció la «Historia Regum Britanniae» de Godofredo de Monmouth,
y esta crónica romántica es la fuente de la tardía y más elaborada leyenda de
san Dubric, que lo describe como «Arzobispo de Caerleon» y una de las grandes
figuras de la Corte del Rey Arturo. El «Liber Landavensis» asigna su muerte al
14 de noviembre, pero también ha sido conmemorado el 4 del mismo mes. El
traslado de su cuerpo, que la misma fuente asigna al 23 de mayo, es más
usualmente fijado el 29 de mayo.
Traducido para ETF, con escasas
adaptaciones, de un artículo de Leslie Toke para la Catholic Encyclopedia
(1909). Debe notarse que Gilbert Hunter Doble, en su hagiografía de san
Dubricio de 1943 menciona su muerte hacia el 545; en realidad la fecha es
incierta.
fuente: Catholic Encyclopedia
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Estas biografías de santo son propiedad de
El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo
como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino
que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía,
referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.orgindex.php?idu=sn_4159
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