|
ASIA/KAZAJSTÁN - El diálogo es real, pero siguen existiendo
fuertes restricciones a la libertad religiosa
|
|
|
|
Astana (Agencia Fides) - El “modelo de
Kazajstán” indicado por el presidente Nursultan Nazarbayev como un ejemplo
de paz y armonía interreligiosa aplicable a escala global “es real, pero
parte del concepto bastante ambiguo que hace que la libertad religiosa
coincida con la libertad de culto, que en realidad existe en Kazajstán,
pero con fuertes limitaciones”. Así lo explica a Fides el padre Edoardo
Canetta, misionero en Kazajstán, párroco y profesor universitario, al
concluir el Congreso de Líderes de las Religiones Mundiales, celebrado en
Astana el 10 y 11 de octubre.
“Si bien, desde un punto de vista vinculado a la política del presidente
Nursultan Nazarbayev, este Foro sirve para demostrar internacionalmente que
en Kazajstán no hay conflictos religiosos, desde el punto de vista
práctico, las instituciones regionales de Kazajstán, aunque promueven
encuentros religiosos, resultan muy formales”, explica el padre Canetta,
ahora profesor en la Academia Ambrosiana en Milán.
Desde 2011, el gobierno de Kazajstán ha tomado decisiones políticas para
controlar las religiones, para responder a la necesidad de sofocar
cualquier brote de fundamentalismo. El padre Canetta señala: “La ley
restringe la posibilidad de impartir una educación religiosa. Hace unos
meses, por ejemplo, arrestaron a un sacerdote ortodoxo porque durante un
viaje a las montañas en el área de Almaty celebró una misa al aire libre,
en un lugar no oficial. De la misma manera, la catequesis para niños solo
se puede hacer en presencia de los padres. Hay restricciones por las cuales
las religiones están cerradas en sus guetos y no deben interferir en la
esfera pública”.
Según el sacerdote, Kazajstán se enfrenta a un punto crítico a nivel
jurídico: “A diferencia de otros países musulmanes, Kazajstán firmó la
Declaración de Derechos Humanos de 1948, incluido el artículo 8, que
establece la posibilidad de conversión. En realidad, los que se convierten
son vistos como traidores. Es un fenómeno no institucionalizado, que tiene
lugar a nivel cultural”.
Durante el Congreso de líderes religiosos, Nursultan Nazarbayev aseguró que
“la unidad en la diversidad” es la filosofía detrás de Kazajstán. “Es un
principio que describe la realidad kazaja: el presidente es el punto de
apoyo del Estado y tiene un enorme poder basado en el concepto de
concordia, un aspecto en el que se centran especialmente para evitar la
confrontación entre rusos y kazajos. La religión en el modelo de
Nazarbayev, es importante, pero es una cuestión que debe permanecer
confinada dentro de la vida de cada grupo étnico”.
En Kazajstán conviven comunidades de diferentes nacionalidades y
confesiones religiosas. Según los datos oficiales proporcionados por el
Ministerio de Relaciones Exteriores de Kazajstán, de los 17 millones de
habitantes, el 70% son los musulmanes, aproximadamente el 26% son
cristianos, de los que solo el 1% se declara católico.
(LF) (Agencia Fides 12/10/2018)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ASIA/INDONESIA - Los Camillianos y los voluntarios de la
diócesis de Manado trabajan junto en el socorro en Sulawesi
|
|
|
|
Palu (Agencia Fides) – “En Palu he visitado algunos lugares
donde el terremoto ha dejado una gran devastación”, explica a la agencia
Fides el padre Andi Suparman, misionero camiliano, quien llegó a la isla de
Sulawesi en nombre del Camillian Disaster Service International (véase
Fides 3/10/2018).
“En algunas zonas, en particular Petobo y Jono, se ha producido un fenómeno
geológico devastador que provoca, durante los terremotos, la licuefacción
del suelo y el arrase de todo. En Petobo, una aldea de más de 700 familias,
la licuefacción del suelo hizo que el lodo y el agua salieran a la
superficie y dañaran las casas y las propiedades. Algunos edificios y
personas fueron literalmente tragados del suelo. Hoy en día, Petobo es como
un antiguo cementerio donde no queda ningún rastro que permita identificar
lo que ha quedado”, explicó Suparman.
“Jono es otro lugar donde las casas, los edificios y los caminos han sido
completamente borrados. Hasta hoy era una llanura pero, como resultado de
la acumulación de tierras debido a la licuefacción, se ha transformado en
pequeñas colinas y los caminos se dividen en dos. Comparado con Lombok,
donde estuve en las primeras operaciones de rescate, el terremoto de Palu
no tiene parangón. En Lombok, los sobrevivientes permanecieron en los
sitios de evacuación y se construyeron tiendas de campaña temporales, justo
al lado de sus casas. Y algunos han comenzado a reconstruir sus casas en el
sitio original. En Palu, en cambio, muchos se vieron obligados a
trasladarse del epicentro a lugares más seguros. El temblor de la tierra es
constante debido a las réplicas y la gente todavía vive en pánico”, amplió
el sacerdote.
Según los Camilianos “los supervivientes son pocos. Muchas personas,
aterrorizadas, han abandonado la región para trasladarse a otras ciudades o
islas. Todavía hay voluntarios buscando sobrevivientes. La ciudad de Palu
sigue paralizada. Los negocios fueron destruidos o están cerrados.
Actualmente no hay actividades abiertas. Los artículos de rescate llegan a
Palu, después de más de 12 horas de viaje desde otras ciudades como
Makassar o Manado. Los Camilianos están evaluando las necesidades en los
sitios más afectados por la devastación; y he tratado de contactarlos para
escucharlos y entender cómo colaborar”, añadió el padre Suparman.
Los religiosos colaboran con el grupo guíado por el padre Romo Joy Derry
Ketua, director de la Comisión Económica y Social de la Diócesis de Manado.
“Los Camilianos se han comprometido a ayudar a más de 700 familias, como lo
ha pedido el padre Joy”, dijo Suparman, hablando de la colaboración con la
iglesia local, la cual ha dispuesto un centro de operaciones de emergencia
en la parroquia de Santa María a Palu, en la diócesis de Manado. “En este
momento, la gente necesita urgentemente: tiendas de campaña, arroz, azúcar,
leche, mantas, colchones, jabón, ropa y generadores de electricidad”,
concluyٕó.
(AS/AP) (12/10/2018 Agencia Fides)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ASIA/INDIA - Los Jesuitas al lado de los pobres para
construir una nación justa y rispetuosa de los derechos
|
|
|
|
Bangalore (Agencia Fides) - Los jesuitas del sur de Asia
apoyan la causa de los pobres y con este espíritu han promovido y lanzado
el “Lok Manch” (Foro de los Pueblos), una plataforma de líderes de
organizaciones de la sociedad civil comprometidos con la protección y
promoción de los derechos de las poblaciones marginadas, indicó a Fides
Irudaya Jyothi, jesuita y trabajadora social. Esta inciativa, que surgió en
el seno de la Compañía de Jesús en el sur de Asia, cuenta con una red
establecida de 92 organizaciones en 12 estados de la India, que ha
permitido que los religiosos lleguen a unas 300.000 familias necesitadas en
zonas urbanas y rurales.
En un evento efecuado recientemente en el Instituto Social Indio (ISI), en
Bangalore, titulado “Juntos hacemos la diferencia”, las asociaciones de Lok
Manch reafirmaron su alianza, citando los desafíos que enfrentan las
poblaciones más marginadas de la India. Las asociaciones y los líderes
presentes hablaron sobre los derechos (a diferentes niveles), evaluaron las
intervenciones promovidas en los últimos tres años y trazaron una
"hoja de ruta" para los años venideros.
El padre George Pattery, presidente de la Conferencia Jesuita del Sur de
Asia, dijo a Fides: “Trabajamos con más de cien ONG para acompañar a las
comunidades más marginadas y promover sus derechos y formar líderes
locales. El Lok Manch también ha trabajado en la aplicación de la Ley nacional
de seguridad alimentaria”. Las organizaciones del Foro colaboran con grupos
marginados como los dalit (parias), las tribus, las minorías religiosas
cristianas y musulmanas, las mujeres, los pobres de las zonas urbanas, los
migrantes y los trabajadores precarios; y, a menudo, eligen grupos
particularmente vulnerables como los dalit de las tribus Pahadia y Paniya,
que han abrazado el cristianismo y son discriminados por eso. Entre los
derechos protegidos por el Lok Manch figuran los relativos a la seguridad
alimentaria y a la educación.
Como dijo a Fides el padre jesuita Sannibhai, coordinador del grupo
“Jesuita en Acción Social” e integrante del Lok Manch, después del
compromiso social, basado en la “opción para los pobres”, el siguiente paso
es contribuir a la construcción de una nación justa, igualitaria y
respetuosa de los derechos de todos. Con este fin, los jesuitas han
elaborado un documento especial con preguntas específicas que será
presentado a varios partidos políticos y candidatos, con vistas a las
próximas elecciones de 2019.
(SD) (Agencia Fides 12/10/2018)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AMERICA/ECUADOR - Se celebró el funeral del sacerdote
encontrado muerto en Quito.
|
|
|
|
Quito (Agencia Fides) – El funeral del P. Arturo René Pozo
Sampaz, presidido por el Arzobispo de Quito, Mons. Fausto Travez Travez, se
celebró ayer, 11 de octubre, en la Basílica de la Votación Nacional de
Quito. El sacerdote, de 62 años, era párroco de la parroquia de San Juan,
al norte de Quito, y su cuerpo sin vida fue encontrado la mañana del 9 de
octubre, junto a su cama, con las manos y los pies atados, pero sin signos
de violencia. Desde hace algunos meses, don Arturo vivia en la casa de su
hermana, que en estos días estaba ausente. La policía excluye el motivo del
robo porque se han encontrado todos los objetos de valor, incluido el
teléfono móvil y la bolsa con las limosnas, además de que la puerta no ha
sido forzada. Según la autopsia, el sacerdote ha muerto por asfixia, ya
desde 24 o 48 horas antes del hallazgo. La policía científica recolectó
material y huellas dactilares en el lugar y escuchó a los familiares del
sacerdote para aclarar las causas de la muerte violenta, por lo que las
investigaciones continúan. La gente lo recuerda como un buen sacerdote,
dedicado a su ministerio. (CE) (Agencia Fides 12/10/2018)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AMERICA/NICARAGUA - Con el hashtag #OigamosARomero, Mons.
Romero continua a inspirar una sociedad más justa.
|
|
|
|
Managua (Agencia Fides) – La Iglesia en Nicaragua se está
preparando para celebrar la canonización de Mons. Romero, el 14 de octubre,
también a través de los medios digitales, lanzando el hastag
#OigamosARomero en todas las redes sociales.
El principal promotor de esta iniciativa es el obispo auxiliar de Managua,
monseñor Silvio José Báez, quien afirmó a través de Twitter y en la web que
"es parte del homenaje al arzobispo mártir salvadoreño Oscar Arnulfo
Romero Galdamez, asesinado por un comando de militares de extrema derecha
en marzo de 1980 y que será canonizado el domingo 14 de octubre en Roma por
el Papa Francisco".
Mons. Báez explica que el propósito de la iniciativa es asegurar que los
nicaragüenses conozcan el pensamiento de Mons. Romero y, por lo tanto,
puedan reflexionar sobre su vida y su labor pastoral y profética.
"Creé la etiqueta #OigamosARomero para hablar sobre este extraordinario
hombre de Dios, que dio su vida por su pueblo", dijo Mons. Báez.
En pocos días, la invitación circuló ampliamente, porque el hastag está muy
extendido y comentado. A través de las redes sociales, ya hay cientos que
han compartido textos de las homilías y frases de Mons. Romero, lo que
confirma la relevancia de su mensaje. Muchos quedaron impresionados por la
actualidad de las palabras de Mons. Romero en el momento sociopolítico que
vive Nicaragua.
"El Papa Francisco dio señales de rehabilitación de personajes
profundamente evangélicos, que sin pensar en sí mismos, dieron sus vidas
por los pobres, por el cambio social, por la lucha por la justicia en la
historia. No entendidos, como los profetas o el mismo Jesús ... hoy el Papa
nos invita a verlos como modelos del Evangelio y como paradigma a seguir si
queremos cambiar el mundo", destaca el Obispo Báez en su contribución
al periódico digital" articulo66 "enviado a la Agencia Fides.
Mons. Oscar Arnulfo Romero Galdamez, también fue Director Nacional de las
Obras Misioneras Pontificias de El Salvador de 1974 a 1978, el sitio web de
la Obras Misionales Pontificias de El Salvador, preparó para esta ocasión
una página en la que podemos encontrar su biografía, su legado. Profética
en homilías, mensajes y testimonios. (elsalvadormisionero.org/node/127).
(CE) (Agencia Fides, 12/10/2018)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ÁMERICA/CHILE - Nombramiento del Director Nacional de las
OMS, el padre Luis Alberto Nahuelanca Muñoz, OFM
|
|
|
|
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – El cardenal Fernando
Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos,
con fecha de 31 de julio de 2018, ha nombrado como Director Nacional de las
Obras Misionales Pontificias (OMP) en Chile durante cinco años (2018-2023)
, al padre Luis Alberto Nahuelanca Muñoz, OFM.
El nuevo Director Nacional nació en 1967. Recibió su Doctorado en
Misionología en la Pontificia Universidad Gregoriana; desde 1998 es miembro
de la Asociación Internacional de Misiólogos Católicos. Durante 15 años ha
sido colaborador activo de la Dirección Nacional de las OMP de Chile y
desde 2007 es Secretario Nacional de la PUM. Desde 2014 ha sido Director de
la Comisión Nacional de las Misiones (CEMIS) de la Conferencia Episcopal de
Chile. Actualmente es también párroco de la parroquia de San Francisco de
Mostazal, en la diócesis de Rancagua.
(SL) (Agencia Fides 12/10/2018)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
No hay comentarios:
Publicar un comentario