Bonifacio IV, Santo
Bonifacio IV, Santo
Bonifacio IV, Santo
LXVII Papa, Mayo 8
Fuente: Enciclopedia Católica || ACI Prensa
Fuente: Enciclopedia Católica || ACI Prensa
LXVII Papa
Martirologio Romano: En Roma, junto a la basílica de San Pedro, san Bonifacio IV, papa, que obtuvo del emperador Focas el templo del Panteón, el cual transformó en iglesia dedicada a la santísima Virgen y a todos los mártires, y fomentó mucho la disciplina monástica (615).
Etimológicamente: Bonifacio = Aquel que hace el bien, es de origen latino.
Etimológicamente: Bonifacio = Aquel que hace el bien, es de origen latino.
Breve Biografía
Hijo de Juan, un médico, marso de la provincia y ciudad de Valeria; sucedió a Bonifacio III tras un paréntesis de unos nueve meses; consagrado el 25 de Agosto de 608; murió el 8 de Mayo de 615; (otras fuentes indican que fue consagrado el 15 de Septiembre de 608 y murió el 25 de Mayo de 615).
En tiempos del Papa San Gregorio Magno fue diácono de la Iglesia romana y tuvo el cargo de dispensator, esto es, el primer funcionario en lo relativo a la administración de los patrimonios.
Bonifacio obtuvo el permiso del emperador Focas para convertir el Panteón en una iglesia cristiana, y el 13 de Mayo de 609 el templo erigido por Agripa a Júpiter Vengador, a Venus, y a Marte fue consagrado por el Papa a la Virgen María y a todos los mártires.(De ahí el título de Santa María Rotunda).
Fue el primer ejemplo en Roma de transformación de un templo pagano en lugar cristiano de culto. Se dice que veintiocho carretas de huesos sagrados fueron sacadas de las Catacumbas y colocadas en un recipiente de pórfido bajo el altar mayor.
Durante el pontificado de Bonifacio, Melitón, el primer obispo de Londres, fue a Roma "a consultar al Papa sobre cuestiones importantes relativas a la recientemente establecida Iglesia de Inglaterra". Mientras estaba en Roma asistió a un concilio que se estaba celebrando entonces referente a ciertas cuestiones de "la vida y paz monástica de los monjes", y, a su partida, se llevó consigo los decretos del concilio junto con cartas del Papa a Lorenzo, arzobispo de Canterbury, y a todo el clero, al rey Etelberto, y a todo el pueblo inglés "referentes a lo que tenía que observarse por la Iglesia de Inglaterra". Los decretos del concilio hoy existentes son espurios.
Entre 612 y 615, San Columbano, que entonces vivía en Bobbio, Italia, fue persuadido por Agilulfo, rey de los Lombardos, para que dirigiera a Bonifacio IV una carta sobre la condena de los "Tres Capítulos" que es notable a la vez por sus expresiones de exagerada deferencia y su tono de aspereza excesiva.
En ella dice al Papa que está acusado de herejía (por aceptar el Quinto Concilio, esto es, el de Constantinopla, 553), y le exhorta a convocar un concilio y demostrar su ortodoxia. Pero la carta del impetuoso celta, que no captó la importancia del problema teológico implicado en los "Tres Capítulos", parece no haber perturbado lo más mínimo su relación con la Santa Sede, y sería erróneo suponer que Columbano se consideraba a sí mismo como independiente de la autoridad papal.
Durante el pontificado de Bonifacio hubo mucha aflicción en Roma debido al hambre, la peste, y las inundaciones. El pontífice murió en retiro monástico (había convertido su propia casa en un monasterio) y fue enterrado en el pórtico de San Pedro. Sus restos fueron trasladados tres veces-en el Siglo X u XI, a fines del Siglo XII bajo Bonifacio VIII, y al nuevo San Pedro el 21 de Octubre de 1603.
En tiempos del Papa San Gregorio Magno fue diácono de la Iglesia romana y tuvo el cargo de dispensator, esto es, el primer funcionario en lo relativo a la administración de los patrimonios.
Bonifacio obtuvo el permiso del emperador Focas para convertir el Panteón en una iglesia cristiana, y el 13 de Mayo de 609 el templo erigido por Agripa a Júpiter Vengador, a Venus, y a Marte fue consagrado por el Papa a la Virgen María y a todos los mártires.(De ahí el título de Santa María Rotunda).
Fue el primer ejemplo en Roma de transformación de un templo pagano en lugar cristiano de culto. Se dice que veintiocho carretas de huesos sagrados fueron sacadas de las Catacumbas y colocadas en un recipiente de pórfido bajo el altar mayor.
Durante el pontificado de Bonifacio, Melitón, el primer obispo de Londres, fue a Roma "a consultar al Papa sobre cuestiones importantes relativas a la recientemente establecida Iglesia de Inglaterra". Mientras estaba en Roma asistió a un concilio que se estaba celebrando entonces referente a ciertas cuestiones de "la vida y paz monástica de los monjes", y, a su partida, se llevó consigo los decretos del concilio junto con cartas del Papa a Lorenzo, arzobispo de Canterbury, y a todo el clero, al rey Etelberto, y a todo el pueblo inglés "referentes a lo que tenía que observarse por la Iglesia de Inglaterra". Los decretos del concilio hoy existentes son espurios.
Entre 612 y 615, San Columbano, que entonces vivía en Bobbio, Italia, fue persuadido por Agilulfo, rey de los Lombardos, para que dirigiera a Bonifacio IV una carta sobre la condena de los "Tres Capítulos" que es notable a la vez por sus expresiones de exagerada deferencia y su tono de aspereza excesiva.
En ella dice al Papa que está acusado de herejía (por aceptar el Quinto Concilio, esto es, el de Constantinopla, 553), y le exhorta a convocar un concilio y demostrar su ortodoxia. Pero la carta del impetuoso celta, que no captó la importancia del problema teológico implicado en los "Tres Capítulos", parece no haber perturbado lo más mínimo su relación con la Santa Sede, y sería erróneo suponer que Columbano se consideraba a sí mismo como independiente de la autoridad papal.
Durante el pontificado de Bonifacio hubo mucha aflicción en Roma debido al hambre, la peste, y las inundaciones. El pontífice murió en retiro monástico (había convertido su propia casa en un monasterio) y fue enterrado en el pórtico de San Pedro. Sus restos fueron trasladados tres veces-en el Siglo X u XI, a fines del Siglo XII bajo Bonifacio VIII, y al nuevo San Pedro el 21 de Octubre de 1603.
Benedicto II, Santo
LXXXI Papa, 8 de mayo
Por: . | Fuente: Enciclopedia Católica / ACIprensa
Por: . | Fuente: Enciclopedia Católica / ACIprensa
LXXXI Papa
Martirologio Romano: En Roma, san Benedicto II, papa, el cual, de espíritu humilde, manso y paciente, se distinguió por su amor a la pobreza y fue insigne también por sus limosnas († 685).
Breve Biografía
La fecha de su nacimiento es desconocida; murió el 8 de mayo del año 685; era romano y su padre se llamaba Juan.
De joven fue enviado a una escuela de canto, se distinguió por sus conocimientos de las escrituras y destacó mucho en el canto, como sacerdote fue muy conocido por su humildad, amor por los pobres, y generosidad.
Fue elegido Papa el 26 de junio del año 684, luego de un período de más de once meses. Para abreviar la vacante de la Santa Sede que seguía a la muerte de los papas, él obtuvo del Emperador Constantino Pogonato un decreto que al mismo tiempo que abolía la confirmación imperial, la traspasaba al exarca en Italia [cf. "Liber Diurnus RR. PP., ed. Sickel (Vienna, 1889), y Duchesne´s criticism, "Le Liber Diurnus" (Paris, 1891)]. El Emperador Constantino le envío un bucle del cabello de sus dos hijos y de esta forma fueron adoptados por el Papa Benedicto II. Con el fin de ayudar a suprimir el Monotelísmo* procuro obtener el sometimiento de los obispos españoles a los decretos del Sexto Concilio General y lograr la sumisión de Macario antiguo obispo de Antioquía.
Fue uno de los papas que favoreció la causa de San Wilfredo de York (Eddius, "Vita Wilfridi", ed. Raine in "Historians of York", I, 62 sqq. Cf. Raine, "Lives of the Archbishops of York", I 55 sqq).
Restauró muchas de las iglesias de Roma restituyó al clero y es recordado por el cuidado de los pobres, los sacristanes laicos fueron beneficiados con su generosidad. Fue enterrado en San Pedro.
La fuente más importante para conocer la historia de los nueve primeros Papas que usaron el nombre de Benedicto, son los datos biográficos que aparecen en el Liber Pontificalis, en la más conocida edición de Duchesne, el Liber Pontificalis ( París 1886 - 92 ) y la última obra de Mommsen, Gesta Pontif.Roman (hasta el final de el reinado de Constantino, Berlín, 1898) Jaffé, Regesta Pont.Rom.(2d ed.,Leipzig, 1885) dando un resumen de las cartas de cada Papa, mencionando dónde pueden ser leidas más detenidamente. Más información acerca de estos Papas, puede ser encontrada en una más amplia Historia de la Iglesia o en una Historia de la ciudad de Roma. Los más completos relatos en Inglés, pueden ser leídos en Mann, Vidas de los Papas en la temprana edad media (Londres, 1902, en varios pasajes)
Nota del Traductor: Monotelismo, herejía del siglo VII que admitía en Cristo dos naturalezas, Divina y Humana pero una sola voluntad, la Divina. Tomado del Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua Ed. 1992. Pág. 988.
María Teresa Demjanovich, Beata
Religosa, 8 de mayo
Por: Xavier Villalta Andrade | Fuente: Catholic.net
Por: Xavier Villalta Andrade | Fuente: Catholic.net
Religiosa
Martirologio Romano: En Nueva Jersye, Estados Unidos de Norteamérica, beata María Teresa Dejamnovich, religiosa profesa de la Congregación de las Hermanas de la Caridad de Santa Isabel († 1927)
Fecha de beatificación: 4 de octubre de 2014, durante el pontificado de S.S. Francisco.
Breve Biografía
María Terresa Dejamnovich nació el 26 de marzo de 1901 en Bayonne, Nueva Jersey, Estados Unidos de Norteamérica. Era la menor de siete hijos de Alexander Dejamnovich y Johanna Suchy, quienes desde Rutenia [1], de lo que hoy es el este de Eslovaquia, emigraron hacia los Estados Unidos. Recibió el bautismo, la confirmación y la primera comunión en el rito bizantino ruteno del que sus padres eran fieles practicantes.
Los Dejamnovich crecieron junto a las refinerías de petroleo que marcan el paisaje de esta parte de Nueva Jersey. Teresa completó su educación primaria a la edad de 11 años y recibió el diploma de la escuela secundaria en 1917 en la Bayonne High School (situada en donde hoy esta la Robinson School). En ese tiempo ella deseaba ser carmelita, pero se quedó en casa para cuidar de su madrre quien se encontraba enferma. Después de la muerte de su madre en la epidemia de influenza de 1918, su familia la animó a ingresar al College of Saint Elizabeth, en Convent Station, Nueva Jersey, comenzó su carrera universitaria en septiembre de 1919, graduándose con honores en julio de 1923 con especialidad en literatura.
Teresa anhelaba la vida religiosa, pero diversas circunstancias hacían incierto el decidir a que comunidad debía entrar. Mientras tanto, ella aceptó un puesto de profesora en la Academy of Saint Aloysius en Jersey City (conocida luego como Caritas Academy, hasta que cerró en el año 2008). Durante su permanencia muchas personas comentaban sobre su humildad y genuina piedad. Era muy común encontrarla orando de rodillas en la capilla del colegio, era muy dedicada a rezar el rosario.
Formaba parte del coro de la Parroquia de San Vicente de Paul, del Sodalicio de Nuestra Señora y de una comunidad parroquial asociada a la National Catholic Welfare Conference. Durante el verano y otoño de 1924 Teresa rezaba para discernir el rumbo de su vida. Visitó a las Carmelitas Descalzas del Bronx, Nueva York, pero debido a varios problemas de salud, incluyendo dolores de cabeza, le sugirieron esperar unos años antes de aplicar. Su familia le sugería que usara su educación para servir a Dios en una orden de enseñanza. Ella hizo una novena para la fiesta de la Inmaculada Concepción de ese año y a su conclusión, el 8 de diciembre, decidió que estaba llamada a entrar a las Hermanas de la Caridad de Santa Isabel. Ella esperaba entrar al convento el 2 de febrero de 1925, pero su padre se resfrió y murió el 30 de enero, como consecuencia su ingreso se postergó hasta el 11 de febrero, fiesta de Nuestra Señora de Lourdes. Su hermano Charles Demjanovich, que era sacerdote, y dos hermanas la acompañaron al convento. Fue admitida en el noviciado y el 17 de mayo de 1925 recibió el hábito religioso y tomó el nombre de Miriam (María). Nunca recibió una transferencia oficial del rito, por lo tanto seguía siendo católica bizantina mientras servía como hermana en una congregación de rito latino.
Entre 1925 y 1926, siendo postulante y novicia, Miriam siguió dando clases en la Academy of Saint Aloysius. En junio de 1926, su director espiritual, el Padre Benedicto Bradley, OSB [2], le pidió que escribiera las conferencias para el noviciado. Escribió 26 conferencias que, después de su muerte, se publicaron en un libro.
En noviembre de 1926, Miriam enfermó. Después de una amigdalectomía, regresó al convento, pero apenas podía caminar a su habitación. Después de unos días, ella preguntó si podía volver a la enfermería, pero su superiora, pensando que era extraño que alguien tan joven podría estar tan enferma, le dijo, "cálmate". Cuando el P. Bradley vio lo enferma que estaba, dio aviso su hermano, quien llamó a una de sus hermanas que era una enfermera. Ella fue al convento y de inmediato la llevó al hospital, donde le diagnosticaron "agotamiento físico y nervioso, con miocarditis y apendicitis aguda". Los médicos no creían que ella fuera lo suficientemente fuerte para una operación y su estado empeoró.
La profesión de votos permanentes le hizo "in articulo mortis" (peligro de muerte) el 2 de abril de 1927. Ella fue operada de apendicitis el 6 de mayo 1927 y murió dos días después. Su funeral se celebró el 11 de mayo 1927 y fue sepultada en el Cementerio de la Sagrada Familia, en terrenos de las Hermanas de la Caridad de Santa Isabel.
Su beatificación se produce gracias a la certificación de la curación milagrosa de un niño ciego en Newark, Estados Unidos, quien sufría una degeneración macular bilateral y quien recuperó la vista en 1964 tras orar por la intercesión de la hoy Beata Miriam Teresa. Milagro que fue reconocido y su decreto aprobado por el Papa Francisco el 18 de diciembre de 2013. Fue la primera ceremonia de beatificación realizada en suelo estadounidense.
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NOTAS:
[1] Rutenia es la región de Europa del Este que pertenece a los estados eslavos orientales. Actualmente se encuentra dividida entre varios estados. En la actualidad se suele llamar ruteno a los ucranianos orientales y, en muchos casos, a los ucranianos que pertenecen a la Iglesia Católica Bizantina Rutena o la Iglesia Greco-católica Ucraniana, dos iglesias católicas orientales pertenecientes a la actual Ucrania.
[2] OSB: Orden de San Benito (en latín: Ordo Sancti Benedicti)
Amato Ronconi, Santo
Laico, 8 de mayo
Por: . | Fuente: hagiopedia.blogspot.com
Por: . | Fuente: hagiopedia.blogspot.com
Laico
Martirologio Romano: En Saludecio, del Piceno, en Italia, San Amato Ronconi, que se distinguió por su dedicación a la hospitalidad y a la atención espiritual de los peregrinos. († fin s. XIII)
Fecha de canonización 23 de noviembre de 2014, por el Papa Francisco.
Fecha de canonización 23 de noviembre de 2014, por el Papa Francisco.
Nació en Saludecio en la diócesis de Rímini (Italia). Hijo de buena familia. Al quedarse huérfano, su hermano mayor, Girolamo, lo cuidó, pero cuando llegó a la juventud, su cuñada le cogió un profundo odio porque había rechazado el matrimonio que le habían preparado. Entonces decidió abandonar la familia y llegó al monte Orciale donde construyó una casa de acogida para los pobres y peregrinos que dedicó a la Natividad de María Virgen. Para mantener esta obra, donó a escondidas lo que había ganado con sus tierras y lo que recibía con su trabajo como peón de otros agricultores.
La religión y su amor por Dios le hizo cometer muchas extravagancias y milagros, por ello lo tomaron por loco, especialmente por su cuñada, que lo calumnió con saña porque veía como adelgazaban sus propiedades; no dudó de acusarlo de querer abusar de ella ante las autoridades; el Señor demostró la inocencia y la santidad de Amado con varios milagros. Hizo cuatro peregrinaciones a Compostela, después de lo cual donó a los benedictinos de San Julián y de San Gregorio de Conca di Rimini, todas sus propiedades y del hospital que había fundado. Fue Terciario franciscano.
Otros detalles de su vida se obtienen de su testamento, donde se lee que "el honesto y religioso hombre, hermano Amato de la Tercera Orden del beato Francisco, propietario y fundador del hospicio de Santa Maria del Monte Orciale, junto al castillo de Saludecio, hace solemne cesión de ese hospicio y de todas sus propiedades a los Benedictinos de San Julián y de San Gregorio de Conca de Rimini, pidiendo al mismo tiempo ser enterrado en la capilla del mismo hospicio". El testamento lleva la fecha de 10 de enero de 1292, y es el único documento que atestigua el siglo en el que vivió el beato.
Murió en Rímini. Está enterrado en Pieve di San Biagio. Su culto fue confirmado por el papa Pío VI con el título de beato el 17 de abril de 1776. En Saludecio hay un templo dedicado a su memoria.
El milagro que permite su canonización
Los procesos de canonización en la Iglesia suelen ser considerablemente largos, y el caso del recientemente canonizado San Amato Ronconi es un ejemplo de ello. El Papa Francisco lo elevó a los altares más de 700 años después de su muerte, gracias a un milagro que comprobó su santidad en 1949 y que demuestra que la Comunión de los Santos permanece en el tiempo sin importar el paso de los siglos. Sus reliquias, 657 después de su fallecimiento, fueron el medio para que una familia pidiera devotamente su intercesión y obtuviera de Dios una curación inexplicable.
Alessandro Raimondi, quien había nacido en Módena, Italia, y en 1949 era apenas un niño, padecía una hernia inguinal con hidrocele que amenazaba su vida. Los médicos ya habían programado una cirugía, el único medio humano para salvarlo de la muerte, cuando un amigo de la familia sugirió una alternativa sobrenatural. Este hombre, Amato Morotti, quien además de llevar el mismo nombre del hoy Santo había nacido en su misma ciudad (Saludecio en Rimini), ofreció llevar algunas prendas de vestir del niño enfermo al convento en el cual se conservan las reliquias de San Amato Ronconi, un terciario franciscano del siglo XIII.
Las ropas del pequeño fueron puestas sobre la urna que contiene los restos del Santo y, tras ser bendecidas, fueron devueltas a la familia. "Este niño (...) estaba en riesgo de morir, y una vez sanado después de tocar los indumentos sobre la urna del santo, no hubo más necesidad de operaciones", declaró a ACI el Postulador de la Causa de Canonización, Fray Angelo Paleri. "Había que esperar a la edad madura para ver si esta persona estaba sanada, y efectivamente fue así, porque esta persona ha tenido hijos. La curación ha sido completa".
Las evaluaciones del caso, llevadas a cabo por un equipo de expertos en ciencias y de teólogos, ratificadas luego por una comisión de prelados y finalmente aprobadas por el Santo Padre, comprueban la certeza del origen divino del acontecimiento y finalmente hicieron posible la conclusión del proceso en la canonización llevada a cabo el pasado 23 de noviembre.
La forma específica como se pidió la intercesión es una muestra de la eficacia de las reliquias cuando se emplean para promover una legítima devoción a "aquellos que, viviendo ya en la patria celestial, fueron en esta tierra, por la santidad heroica de su vida, miembros insignes del Cuerpo místico de Cristo y templos vivos del Espíritu Santo", como lo afirma el Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
La religión y su amor por Dios le hizo cometer muchas extravagancias y milagros, por ello lo tomaron por loco, especialmente por su cuñada, que lo calumnió con saña porque veía como adelgazaban sus propiedades; no dudó de acusarlo de querer abusar de ella ante las autoridades; el Señor demostró la inocencia y la santidad de Amado con varios milagros. Hizo cuatro peregrinaciones a Compostela, después de lo cual donó a los benedictinos de San Julián y de San Gregorio de Conca di Rimini, todas sus propiedades y del hospital que había fundado. Fue Terciario franciscano.
Otros detalles de su vida se obtienen de su testamento, donde se lee que "el honesto y religioso hombre, hermano Amato de la Tercera Orden del beato Francisco, propietario y fundador del hospicio de Santa Maria del Monte Orciale, junto al castillo de Saludecio, hace solemne cesión de ese hospicio y de todas sus propiedades a los Benedictinos de San Julián y de San Gregorio de Conca de Rimini, pidiendo al mismo tiempo ser enterrado en la capilla del mismo hospicio". El testamento lleva la fecha de 10 de enero de 1292, y es el único documento que atestigua el siglo en el que vivió el beato.
Murió en Rímini. Está enterrado en Pieve di San Biagio. Su culto fue confirmado por el papa Pío VI con el título de beato el 17 de abril de 1776. En Saludecio hay un templo dedicado a su memoria.
El milagro que permite su canonización
Los procesos de canonización en la Iglesia suelen ser considerablemente largos, y el caso del recientemente canonizado San Amato Ronconi es un ejemplo de ello. El Papa Francisco lo elevó a los altares más de 700 años después de su muerte, gracias a un milagro que comprobó su santidad en 1949 y que demuestra que la Comunión de los Santos permanece en el tiempo sin importar el paso de los siglos. Sus reliquias, 657 después de su fallecimiento, fueron el medio para que una familia pidiera devotamente su intercesión y obtuviera de Dios una curación inexplicable.
Alessandro Raimondi, quien había nacido en Módena, Italia, y en 1949 era apenas un niño, padecía una hernia inguinal con hidrocele que amenazaba su vida. Los médicos ya habían programado una cirugía, el único medio humano para salvarlo de la muerte, cuando un amigo de la familia sugirió una alternativa sobrenatural. Este hombre, Amato Morotti, quien además de llevar el mismo nombre del hoy Santo había nacido en su misma ciudad (Saludecio en Rimini), ofreció llevar algunas prendas de vestir del niño enfermo al convento en el cual se conservan las reliquias de San Amato Ronconi, un terciario franciscano del siglo XIII.
Las ropas del pequeño fueron puestas sobre la urna que contiene los restos del Santo y, tras ser bendecidas, fueron devueltas a la familia. "Este niño (...) estaba en riesgo de morir, y una vez sanado después de tocar los indumentos sobre la urna del santo, no hubo más necesidad de operaciones", declaró a ACI el Postulador de la Causa de Canonización, Fray Angelo Paleri. "Había que esperar a la edad madura para ver si esta persona estaba sanada, y efectivamente fue así, porque esta persona ha tenido hijos. La curación ha sido completa".
Las evaluaciones del caso, llevadas a cabo por un equipo de expertos en ciencias y de teólogos, ratificadas luego por una comisión de prelados y finalmente aprobadas por el Santo Padre, comprueban la certeza del origen divino del acontecimiento y finalmente hicieron posible la conclusión del proceso en la canonización llevada a cabo el pasado 23 de noviembre.
La forma específica como se pidió la intercesión es una muestra de la eficacia de las reliquias cuando se emplean para promover una legítima devoción a "aquellos que, viviendo ya en la patria celestial, fueron en esta tierra, por la santidad heroica de su vida, miembros insignes del Cuerpo místico de Cristo y templos vivos del Espíritu Santo", como lo afirma el Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
El relato del milagro es tomado de una publicación de es.gaudiumpress.org.
Arsenio, Santo
Arsenio, Santo
Amacoreta, 8 de mayo
Por: . | Fuente: ACIprensa.com
Martirologio Romano: Cerca del monte Scete, en Egipto, san Arsenio, que, según la tradición, fue diácono de la Iglesia de Roma, y en tiempo del emperador Teodosio se retiró a la vida de soledad, donde, lleno de todas las virtudes, rindió su espíritu a Dios. († c.450)
Etimológicamente significa “viril”. Viene de la lengua griega.
Cuando el emperador Teodosio el Grande buscaba un buen profesor para sus dos hijos, el Papa San Dámaso le recomendó a Arsenio, un senador sumamente sabio y muy práctico en sus consejos. Durante diez años, San Arsenio vivió en el palacio del emperador educando a sus dos hijos, Arcadio y Honorio.
Estando un día orando, en medio de una gran crisis espiritual, mientras le pedía a Dios que le iluminara lo que debía hacer para santificarse, oyó una voz que le decía: "Apártate del trato con la gente, y vete a la soledad". Entonces dispuso irse al desierto a orar y a hacer penitencia con los monjes.
Cuando llegó al monasterio del desierto, los monjes, sabiendo que había estado viviendo tanto tiempo como senador y como alto empleado del Palacio imperial, dispusieron ponerle algunas pruebas para saber si en verdad era apto para esa vida de humillación y mortificación. Fue ahí, donde San Arsenio se hizo muy conocido por todos por sus penitencias extraordinarias.
Por muchos siglos han sido enormemente estimados los dichos o frases breves que San Arsenio acostumbraba decir a la gente. Desde remotas tierras iban viajeros ansiosos de escuchar sus enseñanzas que eran cortas pero sumamente provechosas. Entre muchas de sus enseñanzas o frases que el Santo pronunciaba están: "muchas veces he tenido que arrepentirme de haber hablado. Pero nunca me he arrepentido de haber guardado silencio"; o "siempre he sentido temor a presentarme al juicio de Dios, porque soy un pecador".
Su muerte fue alrededor del año 450.
Por: . | Fuente: ACIprensa.com
Anacoreta
El Martirologio Romano actual lo recuerda el 8 de mayoMartirologio Romano: Cerca del monte Scete, en Egipto, san Arsenio, que, según la tradición, fue diácono de la Iglesia de Roma, y en tiempo del emperador Teodosio se retiró a la vida de soledad, donde, lleno de todas las virtudes, rindió su espíritu a Dios. († c.450)
Cuando el emperador Teodosio el Grande buscaba un buen profesor para sus dos hijos, el Papa San Dámaso le recomendó a Arsenio, un senador sumamente sabio y muy práctico en sus consejos. Durante diez años, San Arsenio vivió en el palacio del emperador educando a sus dos hijos, Arcadio y Honorio.
Estando un día orando, en medio de una gran crisis espiritual, mientras le pedía a Dios que le iluminara lo que debía hacer para santificarse, oyó una voz que le decía: "Apártate del trato con la gente, y vete a la soledad". Entonces dispuso irse al desierto a orar y a hacer penitencia con los monjes.
Cuando llegó al monasterio del desierto, los monjes, sabiendo que había estado viviendo tanto tiempo como senador y como alto empleado del Palacio imperial, dispusieron ponerle algunas pruebas para saber si en verdad era apto para esa vida de humillación y mortificación. Fue ahí, donde San Arsenio se hizo muy conocido por todos por sus penitencias extraordinarias.
Por muchos siglos han sido enormemente estimados los dichos o frases breves que San Arsenio acostumbraba decir a la gente. Desde remotas tierras iban viajeros ansiosos de escuchar sus enseñanzas que eran cortas pero sumamente provechosas. Entre muchas de sus enseñanzas o frases que el Santo pronunciaba están: "muchas veces he tenido que arrepentirme de haber hablado. Pero nunca me he arrepentido de haber guardado silencio"; o "siempre he sentido temor a presentarme al juicio de Dios, porque soy un pecador".
Su muerte fue alrededor del año 450.
Ulrica (Francisca) Nisch, Beata
Ulrica (Francisca) Nisch, Beata
Ulrica (Francisca) Nisch, Beata
Religiosa, Mayo 8
Por: . | Fuente: santiebeati.it
Martirologio Romano: En el lugar llamado Hegne, de Baden, en Alemania, beata Ulrica (Francisca) Nisch, virgen, religiosa de las Hermanas de la Caridad de la Santa Cruz, quien, como infatigable sierva del Señor, vivió siempre entregada a los trabajos más humildes, principalmente en el oficio de ayudante de cocinera (1913).
Etimológicamente: ulrico = Aquella que es rica en dones, es de origen alemán
Francisca Nisch nació en Oberdorf-Mittelbiberach, Alemania, el 18 de septiembre de 1882, el padre era lacayo en el castillo y la madre empleada de la hostería, fue la primera de once hijos, por la extrema pobreza de la familia fue criada por la abuela y una tía quienes le dieron una profunda formación religiosa, junto a sólidos sentimientos de bondad y a sencillez.
Luego de culminar sus estudios básicos tuvo que ayudar en sustentar la familia, yendo a trabajar como empleada doméstica en varias familias. En 1903 a los 21 años fue atacada por una grave forma de erisipela y hospitalizada en el hospital de Rorschach donde conoció a las Monjas de Caridad de la Santa Cruz de Ingenbohl, aquel trato frecuente hizo madurar su vocación religiosa, pidiendo entrar en dicha Congregación.
Acogida en la Casa provincial de Hegne cerca de Costanza, cambió el nombre de Francisca por el de Ulrica y el 24 de abril de 1907 emitió la profesión religiosa. Fue enviada, como ayudante de cocina, al hospital de Bühl en el Mittelbaden, y posteriormente como segunda cocinera a la Casa de San Vicente en Baden-Baden dónde se quedará por cuatro años hasta el agosto de 1912, laboraba siempre llena de humildad y dedicándose a los servicios más ocultos y desagradables, esas incomodas labores nunca fueron una excusa para evitar el ayudar a sus parientes y hermanas de hábito con buenos consejos; siguió fielmente el lema de las Monjas de la Santa Cruz: "soy toda del Crucifijo, por tanto toda del prójimo, representante del amor de Cristo."
Los trabajos pesados y una vida de renuncia agotaron las fuerzas de sor Ulrica, quien enferma de tuberculosis en el mayo de 1912 fue hospitalizada en el hospital de Santa Isabel cerca de la Casa de Hegne, dónde a la edad de 31 años, murió el 8 de mayo 1913.
Su gran abnegación hacia los otros la hizo morir sola, porque en uno de sus últimos momentos de lucidez renunció a los cuidados de una monja, en favor de otra hermana de hábito.
Se calcula que más allá de 100.000 personas van anualmente a orar al pie su tumba. Fue beatificada por el papa Juan Pablo II el 1 de noviembre 1987.
Reproducido con autorización de Santiebeati.it
Por: . | Fuente: santiebeati.it
Religiosa
Etimológicamente: ulrico = Aquella que es rica en dones, es de origen alemán
Luego de culminar sus estudios básicos tuvo que ayudar en sustentar la familia, yendo a trabajar como empleada doméstica en varias familias. En 1903 a los 21 años fue atacada por una grave forma de erisipela y hospitalizada en el hospital de Rorschach donde conoció a las Monjas de Caridad de la Santa Cruz de Ingenbohl, aquel trato frecuente hizo madurar su vocación religiosa, pidiendo entrar en dicha Congregación.
Acogida en la Casa provincial de Hegne cerca de Costanza, cambió el nombre de Francisca por el de Ulrica y el 24 de abril de 1907 emitió la profesión religiosa. Fue enviada, como ayudante de cocina, al hospital de Bühl en el Mittelbaden, y posteriormente como segunda cocinera a la Casa de San Vicente en Baden-Baden dónde se quedará por cuatro años hasta el agosto de 1912, laboraba siempre llena de humildad y dedicándose a los servicios más ocultos y desagradables, esas incomodas labores nunca fueron una excusa para evitar el ayudar a sus parientes y hermanas de hábito con buenos consejos; siguió fielmente el lema de las Monjas de la Santa Cruz: "soy toda del Crucifijo, por tanto toda del prójimo, representante del amor de Cristo."
Los trabajos pesados y una vida de renuncia agotaron las fuerzas de sor Ulrica, quien enferma de tuberculosis en el mayo de 1912 fue hospitalizada en el hospital de Santa Isabel cerca de la Casa de Hegne, dónde a la edad de 31 años, murió el 8 de mayo 1913.
Su gran abnegación hacia los otros la hizo morir sola, porque en uno de sus últimos momentos de lucidez renunció a los cuidados de una monja, en favor de otra hermana de hábito.
Se calcula que más allá de 100.000 personas van anualmente a orar al pie su tumba. Fue beatificada por el papa Juan Pablo II el 1 de noviembre 1987.
responsable de la traducción: Xavier Villalta
Reproducido con autorización de Santiebeati.it
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