Santa Paulina de Fulda, religiosa - Beata Eva del Monte Cornelio, reclusa (14 de marzo)

Santa Paulina de Fulda, religiosa

fecha: 14 de marzo
†: 1107 - país: Alemania
otras formas del nombre: Paulina de Thüringen, Paulina de Turingia 
canonización: culto local
hagiografía: Abel Della Costa

En la región de Fulda, en Alemania, santa Paulina, religiosa.

En la Crónica Hirsauqiense (es decir, del monasterio benedictino de Hirsau) se menciona a Paulina como una «venerable y santa mujer», y en el conjunto de los hagiógrafos benedictinos es llamada con el título de santa. Pero lamentablemente es escasísimo lo que sabemos de ella, y mucho más puesto que los Bolandistas rehusaron tratar sus documentos por considerar que no hay trazas de culto como santa, lo que no es del todo cierto, como veremos.

Hacia 1102 murió su segundo marido, un noble sajón (parece que de nombre Ulrico de Scharaplan), y la santa decidió ingresar en religión. Reunió a varias compañeras, y se establecieron en los bosques de Turingia como ermitañas. Pronto fundó un monasterio, que luego tomo el nombre de Paulinzella, pero para monjes, mientras que ella siguió llevando vida ermitaña.

Hacia el 1107 Paulina viajó hasta el monasterio de Hirsau (su padre había sido hermano lego allí), y en el camino murió. Entre 1112 y 1132 se construyó en su monasterio una basílica, y en 1123 se trasladó allí el cuerpo de Paulina, que recibió veneración como santa. La fecha de 14 de marzo es precisamente la del traslado de sus reliquias. En 1534, en el conflicto de la Reforma, el monasterio fue disuelto y la iglesia destruida.

Se conservan aun algunos restos edilicios (ver foto), y en el lugar hay ahora también un monasterio, moderno, heredero del de Paulina. Ver Acta sanctorum, marzo II, pág 337, praetermissi del día 14. Los escasos datos los he tomado de Ökumenisches Heiligenlexikon y Santi e Beati.

Abel Della Costa

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ingreso o última modificación relevante: 13-3-2013

Estas biografías de santo son propiedad de El Testigo Fiel. Incluso cuando figura una fuente, esta ha sido tratada sólo como fuente, es decir que el sitio no copia completa y servilmente nada, sino que siempre se corrige y adapta. Por favor, al citar esta hagiografía, referirla con el nombre del sitio (El Testigo Fiel) y el siguiente enlace: http://www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?idu=882

Beata Eva del Monte Cornelio, reclusa

fecha: 14 de marzo
fecha en el calendario anterior: 26 de mayo
n.: c. 1190 - †: 1265 - país: Bélgica
otras formas del nombre: Evelyne, Eva von Lüttich, Eva de Lieja
canonización: Conf. Culto: León XIII 22 abr 1902
hagiografía: Santi e Beati

En Lieja, en la Lorena, beata Eva del Monte Cornelio, recluida junto al cenobio de San Martín, que con santa Juliana, priora del mismo cenobio, trabajó mucho para que el papa Urbano IV instituyese la fiesta del Cuerpo de Cristo.

refieren a este santo: Santa Juliana

La noticias que nos han llegado aparecen en la «Vita Julianae», es decir, en la vida de santa Juliana de Cornillon, su amiga y confidente, que ayudó en la idea de la institución de la fiesta del Corpus Christi. Eva nació entre 1205 y 1210 en un ambiente acomodado, y experimentó un conflicto entre la vida civil y la de reclusa; su vocación no fue inmediatamente clara, y Juliana influenció mucho en su decisión.

Entró en el monasterio de San Martin en Lieja, donde recibió muchas veces la visita de santa Juliana, quien le confiaba sus visiones y su gran deseo de ver instituido un culto que glorificase el sacramento de la Eucaristía. Cuando Juliana huyó de Cornillon, encontró refugio en San Martín, junto a Eva, que fue testigo de sus éxtasis místicos. Al principio Eva no estaba demasiado convencida, pero luego ayudó mucho a Juliana en su propósito, y después de la muerte de ésta, continuó su obra hasta tal punto que se creía que había sido la verdadera promotora, en detrimento de Juliana que fue ignorada durante mucho tiempo.

Actuó junto al obispo de Lieja, Enrique de Gueldre, para obtener del papa Urbano IV un decreto sobre el tema. El 8 de septiembre de 1264 el Papa envió una bula en la que anunciaba la creación de la fiesta del Corpus Christi para la Iglesia Universal, pidiéndoles que difundieran el texto. Esta bula es la base histórica de la institución de la fiesta, en agosto-septiembre de 1264, y el testimonio del fervor de Eva en trabajar para que se instituyera.

Murió en San Martín de Lieja en 1265, su tumba se convirtió rápidamente en lugar de culto, y se le dio indistintamente el título de santa o beata, aunque prevaleció este último. En el siglo XVI Los restos fueron levantados de la tierra para realizar trabajos en la iglesia, y se colocaron en un altar lateral; en siglos sucesivos sus reliquias fueron pedidas por reinas y abades, hasta que el 18 de diciembre de 1746 fueron colocadas en el altar de San Martín. La popularidad de Eva ha llegado hasta nuestros días; su recuerdo, como el de Juliana, se ha perpetuado en algunas parroquias sin interrupción. El culto fue aprobado en 1902, y se celebra en Lieja el 14 de marzo, y el 25 de junio en otras regiones.

Traducido para ETF de un artículo de Antonio Borrelli. Decreto de confirmación de culto con una somera biografía latina en ASS 34 (1901-2), págs. 686-688.

fuente: Santi e Beati

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ingreso o última modificación relevante: ant 2012

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