|
|
ÁFRICA/NIGERIA - Un sacerdote católico
asesinado brutalmente
|
|
|
|
Abuja (Agencia Fides) - El p. John
Gbakaan, párroco de la iglesia de San Antonio de Gulu, en la diócesis de
Minna, en el área del gobierno local de Lapai, en el estado de Níger, fue
asesinado el 15 de enero en la carretera Lambata-Lapai.
Así lo confirmó ayer, domingo 17 de enero, el párroco de Santa Teresa en
Madala, el p. John Jatau, según el cual el p. Gbakaan, junto con su hermano
y otro sacerdote, estaban viajando a Makurdi en el estado de Benue el 14 de
enero para visitar a su madre.
El 15 de enero, en el camino de regreso, el sacerdote y su hermano fueron
atacados por hombres armados en la carretera Lambata-Lapai. El asalto tuvo
lugar alrededor de las 21:00 horas cerca del pueblo de Tufa. Los dos
hombres fueron capturados por bandidos armados que luego llamaron a la
diócesis de Minna el sábado 16 de enero, pidiendo la suma de treinta
millones de nairas; que luego redujeron a cinco millones de nairas.
Sin embargo, contemporáneamente, el cuerpo sin vida del sacerdote fue
encontrado atado a un árbol cerca de la carretera donde tuvo lugar el
secuestro. Al parecer, el p. Gbakaan fue asesinado a puñaladas, tan
violentas que ha sido difícil el reconocimiento de la víctima.
El Toyota Venza en el que viajaba el sacerdote también fue encontrado en
medio de la vegetación. Aún no hay noticias de su hermano que al parecer
sigue en manos de los bandidos.
La Asociación Cristiana de Nigeria, CAN, ha pedido al gobierno federal que
ponga fin al secuestro y asesinato de líderes religiosos por parte de
bandidos en el país. El vicepresidente de CAN (Región Norte), el rev. John
Hayab, ha calificado el asesinato del sacerdote católico como “impactante y
doloroso”, y ha dicho que la inseguridad en el norte ha adquirido una
dimensión alarmante. “Recibimos la noticia del secuestro y asesinato de
nuestro querido p. John con gran conmoción y dolor”, ha comunicado el rev.
Hayab. “Hoy, en el norte de Nigeria, muchas personas viven con miedo y
muchos jóvenes tienen miedo de convertirse en sacerdotes o pastores porque
sus vidas corren gran peligro. “Cuando los bandidos o secuestradores se dan
cuenta de que su víctima es un sacerdote o un pastor, parece que un
espíritu violento se apodera de su corazón para pedir un rescate mayor y en
algunos casos llegan a matar a la víctima”, dice el responsable de la CAN.
“Suplicamos al gobierno federal y a todas las agencias de seguridad que
hagan lo que sea necesario para acabar con este mal”.
(L.M.) (Agencia Fides 18/1/2021)
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
ÁFRICA/SUDÁFRICA - La Iglesia también da
la alarma sobre la propagación de la “variante sudafricana” del Covid-19
|
|
|
|
Johannesburgo (Agencia Fides) - En el sur
de África existe la preocupación por la propagación de la denominada
variante sudafricana del virus Sars-Cov2, responsable de la enfermedad
Covid-19.
“El Ministerio de Salud nos ha informado que la segunda ola de Covid-19
está golpeando Zambia”, escribe en un comunicado Su Exc. Mons. Patrick
Chisanga, Obispo de Mansa, Presidente de la Conferencia de Obispos
Católicos de Zambia (ZCCB). “Hay una escalada tanto en el número de casos
confirmados como en el número de muertes. Esta ola de casos se acompaña
además de un aumento en la gravedad de la enfermedad que requiere
hospitalización y oxigenoterapia”, dice Mons. Chisanga quien agrega: “Los
nuevos contagios son más transmisibles y más extendidos en cuanto a
ubicación geográfica” por lo que si la “trayectoria continúa, el bloqueo
del país sería inevitable, con todas las devastadoras consecuencias de tal
situación”.
El Jesuit Center for Theological Reflection (JCTR), de Zambia, ha criticado
la laxitud en la implementación de las medidas Covid-19 que parece ser la
principal causa del aumento de casos. “Cuando la primera oleada de COVID-19
golpeó Zambia en marzo de 2020, corrimos rápidamente en busca de cobertura
siguiendo las pautas para combatir el Covid-19 con la mayor atención en los
primeros tres meses. Pronto nos familiarizamos con el virus ya que las
estadísticas funcionaron a nuestro favor con muy pocas muertes y un número
muy alto de curaciones”, dice una nota de JCTR.
Pero más tarde “ha habido una complacencia y relajación de las medidas de
precaución y ahora estamos en peligro porque el Covid-19 ha resurgido en
Zambia con una cepa que se está propagando más rápida y fácilmente que las
cepas anteriores”.
También en Sudáfrica, el aumento de casos relacionados con la nueva cepa es
preocupante.
“A la luz de la actual ola de COVID-19 y las restricciones impuestas por el
presidente del Estado, así como la incertidumbre sobre lo que sucederá a
finales de este mes, hemos decidido realizar una sesión plenaria virtual en
lugar de una reunión presencial como estaba previsto”, ha anunciado la
Conferencia de Obispos Católicos de Sudáfrica (SACBC), la Conferencia que
reúne a los obispos de Sudáfrica, Botswana y Swazilandia.
La decisión se ha tomado debido a la ola de casos de Covid-19, causada en
gran parte por la nueva variante del virus identificado en Sudáfrica, que
ha afectado, entre otros, al Arzobispo Coadjutor de Durban, Su Exc. Mons.
Abel Gabuza.
La nueva variante ha provocado también la muerte de seis religiosas
católicas de las Hijas de San Francisco en Port Shepstone, diócesis de
Marianhill, tras las complicaciones del coronavirus en el plazo de una
semana, del 10 al 17 de diciembre de 2020 (véase Fides 22/12/2020).
Sudáfrica ha registrado el mayor número de infecciones por coronavirus en
África, acercándose al umbral de 900.000 casos, con más de 20.000 muertes.
(L.M.) (Agencia Fides 18/1/2021)
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
ASIA/FILIPINAS - Llamamiento de los
obispos de Visayas: Que se detenga la matanza de pueblos indígenas
|
|
|
|
Capiz (Agencia Fides) – Los obispos de las islas Visayas
occidentales en el centro del archipiélago filipino en una carta pastoral -
recibida también en la Agencia Fides -, refiriéndose explícitamente a la
“difícil situación de nuestros hermanos y Hermanas Tumandok” y a la masacre
de los indígenas que tuvo lugar a fines de 2020 (véase Fides 16/1/2021) han
pedido: “una investigación en profundidad por parte de un organismo
independiente para conocer lo que realmente sucedió el 30 de diciembre de
2020; el cese de la intervención militar en las comunidades indígenas para
que nuestros hermanos y hermanas, los Tumandok, pueden regresar a casa y
vivir en paz nuevamente; que la policía y los militares sigan
concienzudamente las normas éticas en las reglas de enfrentamiento durante
las operaciones policiales o militares, llevando cámaras en todas las
operaciones para protegerse de acusaciones falsas y proteger a los civiles
del uso de la violencia o abuso de poder”.
La carta, que lleva la firma de 8 obispos, entre ellos: el cardenal José
Advincula, arzobispo de Capiz; Mons. José Corazon Tala-oc, obispo de
Kalibo; Mons. Narciso Abellana, obispo de Romblon; Mons. José Lazo,
arzobispo de Jaro, y otros obispos de la región metropolitana de Jaro, se leerá
en todas las misas en todas las iglesias de Visayas occidentales el 24 de
enero de 2021.
Los obispos piden a todos “ser vigilantes en la defensa de la santidad de
la vida y en el respeto y protección de los derechos de todos”, exhortando
“a discernir y rezar por la voluntad de Dios en medio de todas las matanzas
y violaciones de los derechos humanos y a actuar guiados por los principios
de la acción no violenta”. Además, los prelados lanzan un llamamiento a
“detener las matanzas, respetar los derechos de las personas, vivir en paz,
detener la militarización de las comunidades indígenas”.
“Nosotros, los obispos de las Visayas occidentales – afirman -, compartimos
los dolores y las ansiedades de nuestros hermanos y hermanas de la tribu
Tumandok. Nos entristecen las familias de las nueve tribus tumandok que
fueron asesinadas. Compartimos el sufrimiento de los detenidos y sus
familias. Empatizamos con el miedo y la inseguridad de quienes han sido
desplazados por la violencia. Y condenamos lo más enérgicamente posible,
todos los asesinatos y especialmente los asesinatos de nuestros hermanos
Tumandok”
El texto continúa: “Las voces de esas 27.000 víctimas de la guerra sin
sentido contra las drogas ilegales claman a Dios por justicia.
Recientemente, desde la isla de Negros, muchos son etiquetados como
miembros o partidarios del Partido Comunista de Filipinas - Nuevo Ejército
Popular (CPP-NPA)-. Ahora, lo vemos en la isla de Panay. Un hermano obispo
ha dicho que los asesinatos son una continuación de los asesinatos en masa
y arrestos de otros activistas en el centro de Filipinas en los últimos
meses”.
La Carta Pastoral recuerda que el 30 de diciembre de 2020, una operación
conjunta del Ejército de Filipinas y la Policía Nacional de Filipinas, con
28 órdenes de registro, tuvo como resultado la muerte de nueve personas y
el arresto de 17 miembros y líderes de las tribus Tumandok de Tapaz, Capiz
y Calinog, Iloilo (véase Fides). Entre los muertos y arrestados se
encontraban líderes anteriores o actuales del grupo Tumandok.
Los Tumandok, una alianza de 17 comunidades de pueblos indígenas en Capiz e
Iloilo, se oponen firmemente a la construcción de la mega represa Jalaur.
Los líderes indígenas y las organizaciones de derechos humanos creen que,
debido a su fuerte oposición al proyecto, se han convertido en víctimas de
operaciones militares y son acusados como miembros o simpatizantes de la
guerrilla comunista.
En la masacre del 30 de diciembre, mientras la policía dice que los
indígenas “pelearon, por eso los mataron”, las familias responden que las
víctimas no se resistieron el arresto pero que “fueron asesinadas”
igualmente.
“Las atrocidades cometidas - escriben los obispos de Visayas - han creado
un clima de miedo e incertidumbre entre los habitantes de las comunidades de
Tumandok. El miedo ha obligado a muchos a abandonar sus comunidades y
emigrar a lugares más seguros”. La voz de los obispos, que se alza en
defensa de los pueblos indígenas, se encomienda a la intercesión de la
Virgen María, Nuestra Señora de la Candelaria, patrona de Visayas
occidentales, para restaurar la paz y la justicia en Filipinas.
(PA) (Agencia Fides 18/1/2021)
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
ASIA/INDONESIA - Florecimiento de
vocaciones en la emergencia pandémica: la alegría de ser misioneros
|
|
|
|
Maumere (Agencia Fides) - “En un contexto global agravado
por la pandemia del Coronavirus, no faltan noticias positivas en la isla de
Flores. De hecho, en los próximos meses están previstas nuevas ordenaciones
sacerdotales, que se sumarán a las 20 recientes de los Misioneros Verbitas,
3 del Instituto de los Padres Vocacionistas y 1 Stimmatino”, escribe a la
Agencia Fides el padre Luigi Galvani, misionero Camilo presente en la isla
desde hace más de 10 años. En Flores hay numerosas vocaciones sacerdotales
y religiosas, “son muchos los Institutos masculinos y femeninos que han
establecido sus seminarios y casas religiosas. Tenemos el mayor seminario
filosófico y teológico de la Iglesia católica en el mundo de los Misioneros
Verbitas con más de mil doscientos alumnos y que el Papa Juan Pablo II
visitó en 1989”, recuerda el p. Galvani.
El Camilo explica que en Flores el Coronavirus ha tiene una presencia limitada
hasta el momento pero que, sin embargo, las dificultades no faltan: “La
isla de Flores – señala - está considerada entre las más pobres de
Indonesia pero tiene la característica de tener más alto porcentaje de
católicos (70%) de las 17 mil islas del gran archipiélago indonesio. La
población aquí necesita de todo, alimentos, atención médica y necesidades
básicas. Cada mes distribuimos paquetes de comida a unas 200 familias
especialmente desamparadas. Además, siempre cuidamos con pasión la
construcción de casas sobre todo para pacientes con problemas mentales
rescatados de años de marginación en situaciones de mala higiene y pobreza.
Ya hemos realizado unas cincuenta, dando nueva alegría y esperanza a muchos
pobres enfermos” (véase Fides 15/3/2019).
(LG/AP) (Agencia Fides 18/1/2021)
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
ASIA/FILIPINAS - El amor por el Santo Niño
lleva a amar a los pobres, en medio de la pandemia
|
|
|
|
Cebú (Agencia Fides) - Los devotos de
Santo Niño, el Niño Jesús, están llamados a “llegar y amar a los pobres, en
los suburbios, en medio de la pandemia”: esta es la exhortación dirigida a
los fieles por el arzobispo José Palma, quién dirige la diócesis de Cebú,
al celebrar la fiesta del Santo Niño (Niño Jesús) ayer, 17 de enero, un
evento muy conocido que cada año marca la vida social, civil y religiosa en
Cebú, en el centro de Filipinas, atrayendo a millones de personas. Según la
información de la Agencia Fides, en 2021 la celebración ha sido discreta y
la eucaristía se ha celebrado a puerta cerrada en la Basílica Menor del
Santo Niño debido a los protocolos sanitarios vigentes. Miles de fieles han
podido seguir la misa en directo online. Todas las celebraciones fastuosas
y abarrotadas, las procesiones al aire libre y los eventos culturales que
habitualmente ocupaban la ciudad han sido cancelados de acuerdo con las
restricciones gubernamentales.
“En medio de una crisis como la pandemia, los bautizados deben permanecer
firmes en su amor a Jesús y dar testimonio del Evangelio, cuidando a los
pobres, los vulnerables y los marginados”, ha dicho el Arzobispo, invitando
a los fieles a “cuidar los unos de los otros”. “El Santo Niño necesitaba el
cuidado de María y José. Con espíritu evangélico de amor y cercanía,
estamos llamados a estar cerca de las personas marginadas o desamparadas,
en las periferias existenciales, donde vivimos, pero también en otros
lugares, en otras naciones”, ha recordado.
Lee Lim, uno de los devotos del lugar, ha dicho a Fides: “Marcados por esta
pandemia, seguimos demostrando nuestro amor por el Niño Jesús. Rezamos para
que la pandemia nos permita dar testimonio de nuestro amor por el prójimo,
especialmente por los más pobres, los más sufridos y los más necesitados”.
La imagen del Santo Niño de Cebú está vinculada al origen del cristianismo
en Filipinas: fue traída al archipiélago filipino hace 500 años por el
explorador portugués Ferdinando Magellano el 14 de abril de 1521, como
regalo a la reina Juana, quien fue bautizada. El esposo de Juana, Rajah
Humabon, y alrededor de 800 nativos también fueron bautizados más tarde.
Fueron las primeras comunidades cristianas en Filipinas.
En 1565, cuando el conquistador español Miguel López de Legazpi llegó a
Cebú, un soldado español encontró la imagen dentro de una casa quemada de
un residente local. Desde entonces, la fiesta y devoción del Santo Niño se
ha convertido en la fiesta más popular de la región y una de las fiestas
religiosas más importantes a nivel nacional.
(SD-PA) (Agencia Fides 18/1/2021)
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
ASIA/LÍBANO - Crisis libanesa, el
Patriarca maronita pide una clara distinción entre esfera civil y
afiliaciones religiosas
|
|
|
|
Bkerké (Agencia Fides) - El Líbano
conseguirá sobrevivir a la crisis del sistema que atraviesa desde hace años
sólo cuando se marque de forma más clara y decisiva la frontera que
mantiene la esfera político-institucional distinta de las dinámicas de la
afiliación religiosa. Lo ha reiterado con fuerza el Patriarca maronita
Bechara Boutros Rai, insertando este llamamiento al final de la homilía de
la liturgia eucarística que ha presidido este domingo 17 de enero en la
iglesia de la sede patriarcal de Bkerké. En su apelo también ha agregado
que el desarrollo de una distinción real entre los procesos políticos y la
dinámica de la afiliación religioso-confesional permitiría al país salir de
la crisis y retomar el camino preservando al mismo tiempo el actual sistema
institucional libanés, fundado precisamente en la distribución de cargos
institucionales y políticos en función de las distintas afiliaciones
confesionales.
“Si tendremos un verdadero estado de derecho”, ha dicho el Patriarca, “un
estado que no mezcle las esferas civil y religiosa, y donde los políticos
no exploten su afiliación religiosa o confesional para beneficio personal,
sino que sean fieles y leales sólo hacia la nación libanesa, entonces
podremos decir verdaderamente que ha surgido un nuevo amanecer sobre el
Líbano. Y en este caso, ni siquiera será necesario modificar el sistema,
sino solo respetar sus disposiciones”.
En el transcurso de su homilía, el cardenal libanés ha instado una vez más
al presidente Michael Aoun y al primer ministro designado Saad Hariri a
dejar de lado los malos entendidos y resentimientos personales, para
reunirse y discutir los nombres de los ministros que serán seleccionados
para la nueva estructura de gobierno. La catastrófica situación en el país
ha agregado al Patriarca Rai: no puede tolerar más demoras en la formación
del gobierno.
El último gobierno libanés en el cargo, presidido por el primer ministro
Hassan Diab, cayó tras las protestas que siguieron a la explosión en el
puerto de Beirut el 4 de agosto de 2020. El primer ministro saliente Diab,
junto con tres exministros, también fue juzgado por responsabilidad en ese
desastroso evento. El sunita Hariri, líder del partido político “Futuro”,
recibió el encargo de formar un nuevo gobierno el 22 de octubre de 2020,
pero aún no ha logrado conformar un nuevo gabinete desde entonces, también
debido a las tensiones institucionales que han surgido entre el primer
ministro designado y el presidente Aoun en torno a la lista de ministros
que deberían formar parte del equipo de gobierno. Para complicar el
escenario, también existen nuevas presiones internacionales que apuntan a
condicionar el perfil político del nuevo ejecutivo.
(GV) (Agencia Fides 18/1/2021)
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
AMERICA/EL SALVADOR - El Arzobispo de San
Salvador: después de 29 años, los acuerdos de paz aún no se han cumplido y
la injusticia continúa
|
|
|
|
San Salvador (Agencia Fides) - En su habitual encuentro
dominical con periodistas, el Arzobispo de San Salvador, Monseñor José Luis
Escobar Alas, se detuvo ayer como primer punto, sobre la solicitud que se
le hizo al Congreso de una modificación de la Constitución, para que se
redacte la ley. de cada ciudadano a una nutrición adecuada. De hecho, los
ciudadanos de El Salvador no gozan de este derecho aunque el país ha
firmado los acuerdos propuestos por Naciones Unidas ya en 1948. Como señaló
el Arzobispo, "el país carece de una política de seguridad alimentaria
y nutrición. Ojalá sí la tenga. añadió-, que se apruebe en la asamblea del
próximo 19 de enero ”.
El Arzobispo se detuvo luego en los “Acuerdos de Paz” de hace 29 años,
destacando que no deben seguir celebrándose, pues la población aún espera
su realización completa. Además, el cambio de nombre que hizo el presidente
Bukele tiene poco interés, comentó, los contenidos son mucho más
importantes que el nombre.
El 16 de enero de 1992, el gobierno firmó un acuerdo de paz con la
guerrilla de izquierda en el Castillo de Chapultepec en la Ciudad de
México, poniendo fin a una guerra civil de 12 años en la que murieron
75.000 personas.
Los Acuerdos de Paz fueron inicialmente algo bueno, pero todo quedó ahí,
dijo el prelado: "No se llevó a cabo el proceso de paz requerido,
todas las familias de las víctimas quedaron desilusionadas y toda la
población se encuentra indefensa ante un la ley de amnistía que no permitía
la justicia ”.“ Es cierto que el primer acuerdo fue vivir en democracia,
pero la injusticia continúa ”, dijo Mons. Escobar Alas.
Han pasado 29 años desde esta firma, y no vemos la reforma real que se
propuso. Es una cosa muy triste -dijo-. Por ejemplo, la reforma tributaria.
No se ha hecho nada al respecto. Los pobres siguen pagando los mismos
impuestos que los ricos. La reforma de las pensiones, otro caso similar. La
reforma educativa, todavía nada. Sólo con la reforma constitucional del
agua hemos logrado nuestro intento, pero con gran dificultad y sin las
propuestas de una reforma total. Por eso estos Acuerdos de Paz no se ven en
este sentido. Siempre hay violencia. Por eso insistimos en que los Acuerdos
de Paz han sido algo bueno, pero aún hay que materializarlos, para dar
lugar a una nueva sociedad”.
Luego destacó que "celebrar los Acuerdos que no se han implementado es
un lástima, no tiene sentido. Queremos justicia, y justicia para el pueblo.
Ya hemos propuesto la Ley de Reconciliación desde hace 5 años, pero todavía
nada". concluyó el arzobispo.
(CE) (Agencia Fides 18/01/2021)
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
AMÉRICA/BRASIL - Llamamiento de los
obispos de Amazonas y Roraima: “por el amor de Dios, envíen oxígeno para
los enfermos con Covid-19”
|
|
|
|
Manaos (Agencia Fides) - Ante la crisis de salud provocada
por la segunda ola de la pandemia Covid-19 que está afectando al estado de
Amazonas, y en particular a Manaos, la Región Norte 1 de la Conferencia
Nacional de Obispos de Brasil (CNBB), que incluye el norte de Amazonas y
Roraima, ha lanzado la campaña “Amazonas y Roraima cuentan con tu
solidaridad”. La acción tiene como objetivo ayudar a las víctimas de
Covid-19 que están sufriendo sin poder recibir la atención necesaria en los
hospitales.
La nota publicada por los Obispos expresa: “Como Iglesia Católica, pedimos
a las autoridades que hagan todos los esfuerzos posibles para prevenir el
mayor número posible de muertes, y a la población amazónica, para que el
cuidado y respeto de los decretos promulgados sean asumidos por todos, como
herramienta para ayudar a contener los efectos de la segunda ola de la
pandemia. Esperamos que los más pobres no queden excluidos de la atención y
que la solidaridad y el cuidado común sean asumidos por todos, teniendo en
cuenta la conciencia de ser ‘una comunidad mundial que navega en una misma
barca’ (FT 32)”.
El arzobispo de Manaus, monseñor Leonardo Steiner, ha lanzado un
llamamiento a través de un video publicado en las redes sociales: “En la
primera ola, las personas han muerto por falta de información, falta de
camas en los hospitales, por falta de camas en la UCI de Amazonas y Roraima.
Hoy, en la segunda ola, las personan mueren por falta de camas en los
hospitales, por falta de camas en la UCI y, sorprendentemente, por falta de
oxígeno. Los hospitalizados, no tienen oxígeno. Los obispos de Amazonas y
Roraima hacemos un llamado: por el amor de Dios, enviadnos oxígeno, dadnos
oxígeno. La gente no puede seguir muriendo por falta de oxígeno, por falta
de camas en cuidados intensivos”.
Según la Fundação de Vigilância em Saúde do Estado do Amazonas, del 1 al 14
de enero, el número de contagios aumentó a 21.786 personas, con una media
de 1.556 casos diarios y 635 defunciones, una media de 45 defunciones
diarias, la gran mayoría en Manaos. El número de entierros en los
cementerios de Manaus, donde fueron enterrados 198 personas el 13 de enero,
sugiere que el número de víctimas del Covid-19 es mayor de lo que indican
los datos oficiales.
Los obispos de la Región Norte 1 señalan que la relajación de las medidas
de distanciamiento y la falta de cuidado personal, especialmente el uso de
mascarillas y gel alcohólico, han sido una constante en los últimos meses.
“Junto a esto, nos indigna la situación que vivimos, dado que los informes
de científicos y epidemiólogos, que desde hace varios meses habían
anunciado la llegada de una segunda oleada, no siempre se han escuchado y
no se han tomado las medidas sanitarias adecuadas”.
(SL) (Agencia Fides 18/1/2021)
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
ASIA/VIETNAM - Renuncia y nombramiento del
obispo de Xuân Lôc
|
|
|
|
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - El 16 de enero de
2021, el Santo Padre Francisco, ha aceptado la renuncia al gobierno
pastoral de la diócesis de Xuân Lôc (Viȇt Nam), presentada por S.E. Mons.
Joseph Đình Đúc Đao.
Le sucede S.E. Mons. John Do Văn Ngân, hasta ahora obispo titular de
Buleliana y auxiliar de la misma diócesis.(SL) (Agencia Fides 18/1/2021)
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
NEWS ANALYSIS - Hacia una “nueva economía”:
abolición de los paraísos fiscales
|
|
|
|
Roma (Agencia Fides) – “La abolición de los paraísos
fiscales es una prioridad absoluta, porque representan un instrumento de
desigualdad en el que siempre pagan los países más débiles. En 2013, el
banco Credit Suisse publicó un gráfico conocido como la 'pirámide de la
desigualdad', que mostraba que el 91,7% de la población mundial tenía
acceso a solo el 17% de la riqueza en ese año, mientras que el 0,7% de la
población accedió al 41%. Esta imagen, que ya parece bastante despiadada,
se ha convertido en realidad en una representación casi benévola, porque
desde 2013 la desigualdad entre ricos y pobres, entre los que no pagan
impuestos y los que se ven sumergidos por ellos, incluso se ha ampliado.
Por tanto, está claro lo necesario que es un pacto fiscal: implicaría la
redistribución de la riqueza y la creación de un sistema para poner el
dinero en circulación. Siempre escuchamos que faltan recursos, pero en
realidad se estima que en los paraísos fiscales se han escondido entre 21
mil y 36 mil mil millones de dólares. Una política fiscal sana, basada en
la tributación progresiva, permitiría poner en circulación toda esta
riqueza y destinarla a la producción de bienes comunes”. Así lo explica
Nicoletta Dentico, experta en cooperación internacional y salud global a la
Agencia Fides, ofreciendo una reflexión sobre las estrategias y acciones a
emprender para construir la “nueva economía” impulsada por la iniciativa
“La Economía de Francesco”. [ - continua]
|
|
LINK
Continúa leyendo la News analysis en el sitio web Omnis Terra -> http://omnisterra.fides.org/articles/view/155
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
ÁFRICA/TOGO - “Tras un año convulso, el
2021 abrirá una ventana de esperanza para Togo”, dice un misionero
|
|
|
|
Sokodè (Agencia Fides) - El año que acaba de terminar ha
sido difícil y complicado debido a los muchos problemas que ha tenido que
afrontar el país. “Las repercusiones también las hemos sentido en Kolowaré,
donde el ejército armado se movía y a menudo estaba muy presente”, escribe
el padre Silvano Galli, sacerdote de la Sociedad para las Misiones
Africanas, a la Agencia Fides.
“A partir de las disputadas elecciones rechazadas por los distintos
sectores de la sociedad que vieron al presidente Faure Gnassingbé
confirmado al frente del país (véase Fides 25/2/2020), hasta la llegada del
Covid que de alguna manera hizo que la crisis política pasara en silencio,
la gente aquí en Kolowaré se preocupa sobre todo por cómo sobrevivir”.
Según algunos testimonios, dice el misionero, “los cristianos togoleses
esperan que este nuevo año que acaba de comenzar invite a todos a abrir la
ventana a la esperanza, en cualquier situación en la que se encuentren, en
la oración y la acción. La esperanza es que la situación política ahora
paralizada lleve a un diálogo entre los protagonistas y que los togoleses
dejen de buscar frenéticamente cosas materiales, para dedicarse más a
compartir bienes y serenidad, a escucharse unos a otros, sentir una mayor
empatía por una sociedad más humana”.
(SG/AP) (Agencia Fides 16/1/2021)
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
AMERICA/HAITI - Los jesuitas sobre la
crisis social y política: les pedimos rehacer el gesto de 1804
|
|
|
|
Puerto Principe (Agencia Fides) – Se
publicó coincidiendo con el aniversario del terremoto de 2010 que arrasó
Haití, el informe de los jesuitas que trabajan en esta tierra atormentada y
que más de una vez han propuesto una visión con esperanza en el compromiso
cristiano de convivir con estas comunidades golpeadas por la naturaleza y
por la violencia.
“La profunda crisis por la que atraviesa la sociedad haitiana desde hace
varias décadas ha alcanzado ahora dimensiones inimaginables. Sentimos que
estamos en un caos total; al fondo de un abismo del que no hay salida en el
horizonte. La incertidumbre y el sufrimiento parecen quitar toda esperanza.
Nuestra nación se está derrumbando lentamente y con ella nuestras
instituciones y los valores fundamentales en los que se basa nuestra
existencia colectiva. Esta triste situación nos desafía como hombres y
mujeres, cristianos y no cristianos y más aún como religiosos jesuitas.
Este grito del apóstol Pablo resuena ahora más que nunca en nuestra mente y
en nuestro corazón y nos urge a la acción: "¡Ay de mí si no predico el
Evangelio!" (1 Co 9,16).
Luego de un análisis de ciertos aspectos de la sociedad haitiana, el informe
indica que hay una salida a la crisis, por lo que concluyen instando a los
diversos protagonistas de la vida social y política de este país a rehacer
el gesto de 1804:
“Si la tragedia que vivimos es el resultado de la acción humana, una salida
a la crisis y un mañana mejor puede llegar a través de la acción positiva
de los hijos e hijas de nuestro país.
Instamos a los actores clave, tanto nacionales como internacionales, a
tomar las decisiones adecuadas, con pleno respeto por los principios
democráticos fundamentales, para ayudar a salvar este país.
Exhortamos a las fuerzas vitales de la Nación, les pedimos que se levanten,
en esta histórica encrucijada de nuestro país, para rehacer el gesto de
1804 y así lanzar este vasto movimiento de renacimiento nacional que
devolverá la esperanza y la dignidad a nuestro pueblo.
También instamos a todos los activistas sociales y políticos, a las
numerosas organizaciones de la diáspora haitiana, a no desanimarse y
continuar la lucha para revertir esta situación insoportable.
Instamos al valiente pueblo de Haití, al pueblo valiente y resistente, al
pueblo orgulloso incluso en medio de la adversidad a que continúen
recurriendo a su fe, su rica cultura y su historia única, nuevas razones
para la esperanza y el coraje necesarios para realizar su sueño de un nuevo
Haití ".
El informe enviado a la Agencia Fides está firmado por todos los jesuitas
que trabajan en Haití.
(CE) (Agencia Fides 16/01/2021)
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
AMÉRICA/ARGENTINA - Los Misioneros de la
Consolata: “Al lado de los pobres y necesitados, para redescubrir el rostro
de Cristo”
|
|
|
|
Buenos Aires (Agencia Fides) - “Aquí trabajamos en los
suburbios urbanos de las grandes ciudades con un alto índice de problemas
sociales. Colaboramos en la mejora y promoción de la dignidad humana, a
través de la educación escolar, los centros de salud y los centros de
formación profesional. Es importante sensibilizar a los fieles para que
asuman la condición misionera recibida en el bautismo. Queremos formar
jóvenes llamados por Dios a ser misioneros de la Consolata”. Así lo explica
a la Agencia Fides el padre Dietrich Pendawazima, vice superior general de
los Misioneros de la Consolata, de origen tanzano, hablando del trabajo y
del compromiso de los misioneros en Argentina.
“¿Cuáles son los retos que debemos afrontar allí donde nos envían? Llevamos
y anunciamos a Jesús donde aún no lo conocen”, dice el p. Dietrich. “Es
necesario compartir el motivo de nuestra presencia y la experiencia
significativa que el Señor nos está permitiendo vivir - continúa - la del
carisma misionero y el espíritu de nuestro fundador, el beato Giuseppe
Allamano, nos lleva a comprometernos allí donde se necesita nuestra ayuda”.
“Al inicio de nuestra presencia en Argentina - dice el p. Pendawazima - nos
hicimos esta pregunta: como misioneros, ¿cómo podemos aportar nuestra
contribución? Conociendo la realidad en la que comenzábamos a dar nuestros
primeros pasos, después de muchas discusiones entre nosotros y con otros
misioneros y agentes pastorales de la diócesis, sentimos que nuestra
presencia aquí era significativa. El lugar que más necesitaba una presencia
misionera era el de la barriada de chabolas. Por eso iniciamos nuestra
presencia entre los más pobres”.
El vice superior general prosigue: “Intentemos, en la medida de lo posible,
estar cerca, asumir un estilo de vida sencillo, esencial y sobrio. Desde el
principio, el Señor ha colocado en nuestro camino a jóvenes laicos
dispuestos a compartir esta nueva misión con nosotros. Consagrados y laicos
juntos al servicio del anuncio de la Buena Nueva entre los más pobres. La
oración y el compartir – comenta el p. Dietrich - son el centro de nuestra
misión que luego se materializa en actividades concretas, donde la
prioridad es la visita diaria entre la gente. En estos años - concluye -
hemos comprendido lo verdaderas y significativas que son las palabras de
Jesús cuando dice que cada vez que ayudamos a un pobre, un necesitado es el
mismo Jesús al que estamos ayudando”.
(ES) (Agencia Fides 16/1/2021)
|
|
LINK
El vídeo de la entrevista con el padre Dietrich Pendawazima en el canal de
Youtube de la Agencia Fides -> https://youtu.be/OpG14H3smYo
|
|
top^
|
|
|
|
|
|
|
|
No hay comentarios:
Publicar un comentario